八字命盘守护神兽(八字命盘守护神兽解释)
上古神话“五圣兽”:东青龙西白虎、南朱雀北玄武,还有一个是啥
如今已经是崭新的二十一世纪,最早的一批九零后也早已步入了三十岁的年级,早年的时候,九零后是被一群人不看好的年代,好吃懒做,娇生惯养,高分低能甚至低分低能,都是针对九零后难以撕下的标签,无奈的我们一度被称作是垮掉的一代。
其实我们都清楚,当下的零零后甚至比一零后更加离谱,他们与九零后的最大差距就是很小的时候接触到的文娱活动内容。
有人说过,中国有那么多的神话故事,那么多的历史典故,到了当下竟然连一部拿得出手的动画片都没有,到了这时我们才恍然大悟,原来我曾身处一个被神话和传说所充斥的时代。
女娲补天,火神祝融,水神共工,四大凶兽,五大神兽,龙生九子,中国的神话元素可以说是最好的内容和出发点,但是并不是所有的人,都曾了解过这些内容。上古神话“五圣兽”:东青龙西白虎、南朱雀北玄武,剩下一个是啥。
神兽降临镇守四方说到中国古代的传说,那在内容上可是相当丰富的,不仅仅是后羿射日,女娲补天等关于人的传说,关于一些神兽的传说也有很多,比如形成的谚语“龙生九子,子子不同”其中就包含了关于传说中龙的一些相关故事。
当然其实早在明清时期那个小说繁荣的年代,就已经对这些上古的神兽乃至凶兽做了引用,比如西游记中出现的一段话,走兽之中,麒麟为长,当时虽然没有在剧中有所表现,但是这个动物应该就是陆上动物的领导者。
当然,这只是古代小说中所涉及到的神话,运用最多的应该是当前这个网络小说泛滥的时代,因为形成一个独立的体系难度实在是太大,当下低门槛的垃圾作者又比较多,所以只能套用中国传统的神话故事体系和神兽体系。
出现最多的就是青龙,白虎,朱雀,玄武这四大神兽了,并且就像一个公式一样,经常会出现在各大穿越和玄幻小说之间,甚至还被用作是都市兵王小说的代号,反正神话故事也没有版权费,所以才会被竞相模仿。但是这些只是徒有其表,未得精髓。
其实这四大神兽原本的名称叫守护圣兽,并且一共有五个,多数人只是知道其中的四个而已,了解的并不是很全面。
四大守护圣兽的真面目首先就是列阵在西的圣兽白虎,是我国古代的四大天灵之一,在山海经中有所记载,后来变成道教所信奉的圣兽,外表为老虎。但是通体白色,没有多余的杂毛,虽说长相比较凶猛但是性格比较稳定,乃是四大守护圣兽中祥瑞和仁义的代表。
有西就有东,列阵在东方的乃是青龙,这里的青龙与传说中的龙不同,它是天之四灵之一中的东方守护者,既是龙则上天,所以青龙所蕴含的是星辰的力量,由东边七大星宿组成。
根据书中的记载严格来算的话,其实青龙严格来算不是龙,因为书中只是说它的形状比较像龙,还有就是长了一对角,外加一身的鳞片而已,通体青色,虽说不能确定是不是属于龙一类,但是守护圣兽的身份是实打实的。
第三大守护圣兽乃是朱雀,也是四大圣兽中的唯一一位雌性,根据其生活习惯来看应该和凤凰属于同一族的动物,但是作为四大守护圣兽之一,等级上应该是要高出凤凰许多的,朱雀也是一种行动伴随着无尽火焰的神鸟。
后来甚至成为了超度亡者灵魂的代表性圣兽,人们大都相信,在朱雀的领导之下,可以正确引导已故之人的灵魂升天,所以随着时代的发展进步,朱雀的图像和雕刻也是经常出现在许多庄严肃穆的地方,来为人类的灵魂带来祥和,身为守护者之一列阵在南方。
最后一种守护圣兽就是列阵在北的玄武了,他是四大圣兽之中唯一一个由两种动物组成的圣兽,因为其外形酷似龟,但是背上又衍生出来一条蛇,所以玄武也被称作是龟蛇,虽说长相比较恐怖,但是却是四大守护之中最为老实的一个。
在四大圣兽之中,玄武代表着过去和未来,并且通过自己的神秘力量在捕捉到未来之后再将结果传回来,也正是这个原因,古人们在占卜的时候才会选择采用龟壳,也是借玄武的名头增加可信度罢了。
第五大圣兽其实有很多现象证明我国上古时期的守护圣兽,其实是有五位的,因为就方位而言,其实是有五个的,分别是东,南,西,北,中。此外,上古时期的中国还讲究一个五行,也就是金,木,水,火,土,很多东西都与之相对应。
比如在算命或是医学上看病的时候,人的心肝脾胃肾,就是对应金木水火土,根据其余四大圣兽的排布来看,白虎属金,青龙属木,朱雀属火,玄武属水,所以还有一位代表着土的圣兽镇守着中这个方位。
根据一些古书的记载和综合研究,代表中和土属性的应该就是圣兽 “黄龙”作为镇守中央的圣兽,地位上肯定是要比百兽之长,麒麟高出许多的,同时也是皇权的象征。
对于古代的皇帝,我们都知道,都是天之骄子,所以经常以龙为自己的代号,在皇帝所穿着的龙袍之上,原本是有九条黄龙的,象征着九五之尊,之后也是被削减了一条,意在说明这条黄龙其实就是皇帝自己。
由此可见,这镇守中间的青龙相比于其他四位守护圣兽还多了一丝高贵的气质,虽然很少有人了解到,但不能忽视它的存在。
总结其实五大守护圣兽都有着非常美好的寓意,也是古代形成的独特中国神话体系,虽说它们并不存在,但是却是古代劳动人民美好的思想寄托。
八字算命之何为体用之神?
1、体用神生助格局用神。“如官用印以制伤,而运助印”,意思是,正官格碰上了伤官忌神来破格,但命局有印星体用神制住了伤官,保住了官格,如果大运遇到官杀来生助印星格局用神,这官杀就是体用神。“伤官佩印,而运行官杀”,这句话的意思也一样,就是伤官为立格局神,印星为格局用神,构成伤官佩印格,大运有官杀来生助印星格局用神,这官杀就是体用神。
2、体用神生助立格局神。
3、体用神克制忌神。如“印带财以为忌,而运劫财”,这话是说,印格逢到财星忌神坏印破格时,若有比劫来制财护印,这比劫就是体用神。
4、体用神生助日主。如“财生官而身轻,而运助身”,意思就是财官有官星,但身轻无力担财官,大运逢印比助身时,这印比就是体用神。
将上述四点归纳起来,我们就可以给体用神下定义了。
所谓体用神:
就是生助立格局神、格局用神及日主,并能克制忌神之字。哦,不,这个定义还有破绽。因为用神和日主有时候并不需要再生助,所以应该这样说:体用神就是辅助格局用神并适时辅助立格局神与日主之字包括调候.
有人问:『这喜神有点像是一般命书所说的用神啦?』
答:大有区别哦!
一般命书所说的用神,既不生助月令定格之字,又不生助立格局神,只是绕着日主打转转,不能和《子平真诠》所说的体用神相提并论的。
体用神也会随着用神格局的变化而变化,这就是说,体用神有可能变为格局用神或忌神,忌神或格局用神也有可能变为喜神,后学者不可不注意到这一点。
体用神的作用虽多,但其作用之大则不如格局用神。因此,在体用神受到伤害时,给命主带来的灾祸程度也就相对较轻,没有格局用神受到伤害时给命主带来的灾祸程度大。大凡命局体用?格局用二神兼备的命造,命主定然顺遂无灾,或富或贵。命局有格局用神但没有体用神者,其命主的富贵程度就不会很大,或虽富贵但不长久..
从你出生那一刻起,便注定了有一个守护神,伴你终身
众所周知,在中国不论是谁,只要你诞生时,立刻就会有人马上记录你的出生日期,具体是哪一年,哪一月,哪一天,哪一个时辰,甚至精确到分秒。
随即这一年对应的生肖守护神也就会一辈子陪伴着你,而你的出生年,月,日,时,便就是你的生辰八字。
传说,在每一个农历新年,十二生肖中也会有一场工作交接,负责旧年的生肖会总结一年下来的经验,成就分享给下一任守护神,由鼠始,以猪终,如此轮回。
十二生肖可以说在我们生活中每一刻都存在着,从春秋时期起,它们便作为时间之神,掌管着十二时辰,从鼠到猪,每个时辰它们都按时登场,而到了唐代它们更加以兽首人身的形象出现在大家的视线中,具体是怎么一回事,让我们接着往下看。
现藏于陕西历史博物馆
在《唐代丧葬令》就有一条规定这么提到:
文武官及庶人丧葬,三品以上的明器九十事,四神十二时在内,九品以上四十事,四神十二时在内,庶人明器一十五事,四神十二时各仪请不置。
明器:就是古代的陪葬的器物。
几十事:也就是去世时可以陪葬的明器数量。
四神十二时:也就是我们的十二生肖俑。
所以在唐朝规定符合一定条件的官员在离世后墓中一定要有“四神十二时”也就是十二生肖俑的守护。
唐朝的生肖俑样式丰富多彩,现如今保存得比较完整的“唐彩绘十二生肖俑”就藏于陕西省历史博物馆中,它们的头部依旧保持着动物的形态,但是却拥有了人的身躯,而且披上了唐代时期比较流行的宽袖长袍,笔直的立于台上,头部微微扬起,神情肃然,仿佛正立于朝堂上的文臣。
在古代对于时间的表达总是离不开天干地支,而十二生肖的排序也是对应十二地支。
所谓天干即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。
十二地支即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支
所以当子,丑,寅,卯,变成子鼠,丑牛,寅虎,卯兔之后,计时法也因我们熟知的动物更加有人情味和容易记住。
生肖计时的习俗历经千年,也分别对应着十二时辰,十二个月,和十二年无时无刻在我们身边,流程到现在,当我们出生的那一刻开始也就对应着此生守护你的生肖年份,于是我们便有了与生俱来的属相。
免责声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。