八字出现子和午(八字出现子午卯酉就是桃花吗)

八字分析子午卯酉桃花

桃花者，子午卯酉也。在方位上来说，处于四正方，即东西南北四方；古有年命为日主命身之说，所以在古代看命，大多以年支来论桃花。

自然界中，生存、发展是万事、万物最本质的特性。不管它是阴性的物资、或者阳性的物质；或者是代表五行中任何一种的物资，都有强烈的、无法泯灭的求生、贪生要求，正如一个人的七情六欲一样；是一件很自然的事情；但是生存和发展，不能一就而就，会呈现不同的阶段，为此，古人将这些不同阶段归纳为十二宫。它们就是：胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝等等。

对于人来说，同样摆脱不了这个发展历程；不同阶段的人，具有不同的事用，作为。但是，其中的沐浴阶段最难把握；因为这个阶段为人生的少年时期，是自己最懵懂无知、天真无邪的阶段，一般都没有经历太多的人情世故的洗礼，所以不容易经得起各种的诱惑，就像桃花才在绽放，娇艳欲滴，但是无法经历风吹雨折；大多无法成事，也无法用事。也就需要不同的条件、环境，这种环境和条件就是八字中的生、合、会、聚、助；这个会聚当然就是，比如五行为火，则需要寅木来生，火库引发，形成一个寅午戌三合火局；其他的五行依次类推。

所以，八字中年支为寅午戌的人，八字中出现卯，就是桃花；年命出生在亥、卯、未的人，八字具有子；年命为申、子、辰的人，八字具有酉；年命为巳、酉、丑的人，八字中具有午，这些都是命带桃花的信息特征。

后来，随着八字理论的发展，人们更为注重日柱，日柱代表日主的成分更大，所以才将相关的理论延伸到以日支来确定桃花。也就出现了很多关于桃花的论述。它代表一个人的情欲、感染能力；情感的活跃程度；吸引别人的能力，自己的展示能力；社会交际能力，思维的开放程度。对人的作用不同，具体说来，主要有如下几种桃花：

遍野桃花：意思就是说这个人的四柱子午卯酉全备。就是说这种人，命中四位咸池都在，五行中各类桃花齐全，其人浪荡成性，喜好酒色，不能自制。所谓：所谓遍野桃花斗嫩红，为欺娇艳弄春风。

滚狼桃花：指八字中日干与时干相合，日支与时支相刑、且互为桃花，比如甲子日出生在己卯时之类。是说这种人贪淫无度，最后损伤身体，以致臭名远扬；甚至出现。

色恋桃花：是指八字中的桃花为伤官、七杀、比劫、羊刃。八字中桃花为这几个十神，或者这种桃花多、旺；而且在日时的话，这种人往往就是多情多欲，风流潇洒，沉迷享乐、酒色而难以自拔。色恋桃花大体有以下几种：

1、七杀桃花：天干为七杀，其支坐桃花；或者桃花坐支本身就为七杀的人。

2、伤官桃花：天干为伤官，其支坐伤官；或者桃花地支本身就为伤官的人。

3、比劫桃花：天干为比劫，其坐支为比劫；或者坐支桃花本身就为比劫的人；

4、羊刃桃花：地支为羊刃，其坐支本身就为桃花的人。

情贵桃花：是指八字中桃花为正官、正财、食神、正印、天德、将星之类。八字中有情贵桃花，主福禄丰隆，官印助之则更吉。男命逢之，旺家业；女命逢之，则风韵妖娆。情贵桃花主要有以下几种：

1、官星桃花：天干为正官、坐下为桃花；或者地支桃花藏干为正官的人；

2、正印桃花：天干为正印，坐下为桃花；或者地支桃花藏干为正印的人；

3、德行桃花：天干为天德、月德，坐下为桃花；或者地支桃花藏干为天德、月德等体现一个行为、德行的贵神的人。

4、食神桃花：天干为食神，坐下为桃花；或者地支桃花藏干亦为食神的人。

桃花也有内外之别：

墙内桃花：即桃花出现在年月的，为墙内桃花；本不为害，但是怕冲。如果八字出现墙内桃花，且这个桃花为情贵桃花，那么主夫妻恩爱，能够白头到老，家庭和顺，万事兴旺。

墙外桃花。与墙内桃花相反，是指这个桃花出现在时、日的人，就被称为墙内桃花。主有外遇和情人，多风流。 古书运：墙外桃花情不专，风流浪漫婚外欢，女人漂亮出墙红，男人聪明花柳间。

桃花也有偏正之别：

正桃花：以日主来定，日支见到下列字样的人，被称为正桃花。即木日干的人日支中见到亥、卯；火日干的人，日支见申子；金日干的人，日支中见巳、亥；土、水日干的人，日支中见午、戌等字的人。其中日柱为乙卯、乙亥、丙申、丙子、辛巳、辛亥、戊午、壬午、戊戌、壬戌的人，称为日主自坐桃花；其人生性风流，嗜好淫欲入局；皆主命主风流浪漫，男好酒色、女迷情欢；也主自己能够得到与自己心性类似的配偶。如果这个桃花为喜用，说明夫妻关系感情很好，夫妻生活幸福。

偏桃花：同理，它柱地支见到上诉字样的人，则为偏桃花，则不一定代表自己的心性，多与六亲有关。

桃花也有喜忌之分：

喜情桃花：是指这个桃花在八字中属于喜用之神，表示自己往往因为这种感情，而得到实惠、好处。

恶情桃花：当然这个桃花如果是你八字中的忌神，这样就属于有恶情桃花，会给你带来灾难。比如这个为忌，而且又是七杀，甚至因为这个桃花而遭遇被杀；为羊刃的，又是你八字的忌神，甚至会因为桃花之事，而杀人。

遭遇桃花运势，不是说就一定不好，其中自有喜忧之分，喜晦之别，却要话分两头说起。

不管承认不承认，每个人都希望一生中犯上那么一二回桃花运

※【桃花岛图书之后记】：桃花、桃花运及其他

桃花岛，一个美妙的名字，听听都觉得浪漫。

浪漫为何？我们不妨说说桃花的题外话。

桃花白里透红，便如二八女子的脸庞，粉嘟嘟的让人心疼。阳春三月，一个含苞欲放的花蕊在桃树枝头悄悄地冒了出来，不经意间便热辣辣的怒放了。仿佛邻家的黄毛丫头，一夜之间长大成人。

可惜好花不常开，桃花全盛的时光只有半月光景。这转瞬即逝的情节与美人的芳华相似，匆匆而来，匆匆而去，总是令人扼腕叹息。

缘于桃花的生理特征，文人们很自然把它和女子联系在一起。最早着墨于文字的，是《诗经•周南》中那首家喻户晓的《桃夭》，短短的72字让桃花在中国浪漫了2000多年。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这首诗描写的是女子出嫁时的情景，诗人对新娘的美貌和美德大加赞美。大意就是在桃花盛开的的时候，有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是典出这里。

此后，在中国的传统文化中形容女性美貌，有“艳若桃花”、“人面桃花”等等词句；说男女有了艳遇，那是行“桃花运”；如已婚男女因婚外情搞得家庭鸡犬不宁，那便是遇上了“桃花劫”或者“犯桃花”。

关于“桃花运”的民间传说很多。唐朝崔护的《题都城南庄》诗便隐藏着一段美丽的桃花缘故事。十分动人，不妨一读。

去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风。

故事讲的是唐德宗贞年间博陵县的一位书生崔护。他出于书香世家，才情俊逸。这一年的清明时节，屋外桃红柳绿，春意袭人。崔护放下书本，兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣，不知不觉离城已远。崔护觉得有些疲倦，寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝。他举目四眺，不远山坳处，一片桃花掩映中露出茅屋一角。临近更见桃花灼灼，清香绕人。曲径通幽处，有茅屋三楹，虽陋却整齐异常。

崔护走近，叩门高呼：“小生踏春路过，想求些水喝！”吱呀一声，房门敞开，走出的是一位妙龄少女。少女布衣淡汝，清雅脱俗。崔护甚感惊讶，他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水。

崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，绝不同于一般乡野农家的风格。

这时，少女托着茶盘从厨房中出来，轻轻地唤一声：“相公，请用茶。”崔护见少女粉白透红的脸上秋波盈盈，宛如一朵春风中的桃花。一时间竟然有些看得发怔，险些儿难以自恃。

崔护努力稳住自己的情绪，他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口，故作镇定地表明自己的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些，只是淡淡地说：“小字绛娘，随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世，似乎有什么难言之隐。

然而周边的一切景象，都暗示着这茅舍的主人有一番不凡的来历。崔护的心目一团迷雾，但既然人家不愿多谈，他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿，崔护将话题转到景物上．他大赞此地景色宜人，是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论，含笑颔首似是赞同，却并不说话。说到春天，崔护诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他意味深长地望着绛娘，等着她的反应。

灵慧的绛娘当然明白他的意思。面对着这样一位风华正茂、才情逼人的少年郎，又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢？但一个少女怎敢在陌生男子面前敞开自己的心扉？她坐在那里含羞不语，两片红霞染上了面颊，偶尔一瞥，一碰到崔护的目光就迅速地收回，那一份羞怯益显出楚楚动人的模样来。

在春日午后的暖阳中，两颗年轻而挚热的心彼此都被对方深深吸引着，然而“发乎情，止乎礼”，两个年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳偏西，崔护只好起身向少女辞别。

少女倚在柴扉上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望，只见桃花一般的少女，映着门前艳丽的桃花，一同在春风中摇荡，心中暗叹：真是一副绝妙的春景图啊！

时光如流，转眼到了第二年春天，又是一个春暖花开的晴日。崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情，回忆起去年春天的城南旧事，感情的烈焰在他心中升腾。在无法压抑的冲动中，崔护一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧，瑞气依然，但这一些景物都已唤不起崔护的兴致，他心中只有那片灿灿桃花中的清雅伊人。终于，他找到了去年那幢茅舍，一切如故，好像那一次春日艳遇就是发生在昨天。

走近院落，里面寂静无声。他重复着去年的语言，期盼着曾经的那一幕再次上演。许久都不见少女出来开门，他忍不住直呼其名：“绛娘！绛娘！”却仍无应答之声。顿时，崔护觉得如冷水浇头，火热的心凉了大半。

崔护推开柴门，枯坐在院中桃花树下，缤纷的花瓣落满了他的衣襟，许久仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了，他讪讪地从窗棂中取出笔墨，在房门上写下七绝一首，这就是开头提到的那首《题都城南庄》。

崔护没能见到绛娘，回家后心里一直放不下来，绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来，他根本无法用心读书，甚至连茶饭也难以下咽。于是，数日之后，他再度往城南寻访。到了茅舍，远远地传来了一阵苍老的哭声，崔护心中一紧，连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。只见一位白发苍苍的老汉泪眼模糊，上下打量着问他：“你是崔护吧？”

他点头称是。老汉一听，悲声更急：“你杀了我的女儿啊！”崔护惊诧莫名，急忙询问原委。老汉涕泪横流：“爱女绛娘，年方十八，知书达礼，待字闺中。自从去年清明见了你，日夜牵肠挂肚，只说你若有情，必定再度来访。她等了一天又一天，春去秋来，总不见你的踪影，她朝思暮想，恍然若失。时过一年，本已将绝望，前几天到亲戚家小住，归来见到门上你所题的诗，痛恨自己错失良机，以为今生不能再见到你，因此不食不语，愁肠百结，这然一病不起。我已老了，只有这个女儿相依为命，之所以迟迟不嫁，是想找一佳婿，好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了，难道不是你杀了她吗？”

崔护仿佛横遭雷击，一时被震得不知所以。他呜咽道：“去年路经贵宅，口渴求饮，承蒙小姐赐茶，日前再来寻访不遇，怅然题诗而返，不料竟意出这样的变故，绛娘若死，晚生也不愿偷生了！”他边说边奔入内室，抱住绛娘声嘶力竭地呼喊：“绛娘慢走，崔护随你而来！”

崔护一边摇晃着绛娘，一边大声哭喊，泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天，也许是他的真情唤醒了绛娘的心，总之，这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。老汉见了惊喜万分，急忙备好姜汤米浆，慢慢给绛娘灌下。就这样，多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。

随后，崔护回家把情况禀明父母，父母十分体谅他们的一片真情，于是依礼行聘，择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置，得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世，留下一个难解之谜。

绛娘殷勤执家，孝顺公婆，和睦亲邻。夜来红袖添香，为夫伴读，使得崔护心无旁思，专意于功课，学业日益精进。唐德宗贞元十二年，崔护进京赶考，获进士及第，外放为官，仕途一帆风顺，官到岭南节度使。在绛娘的佐助下，他为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴。

故事至此结束。后来人们遂将男女情事谓之“走桃花运”或“交桃花运”。 “桃花运”这个词也成了算命术语之一。古人相信凡事由天定，人生业已注定的命运是可以通过推算预测出来的，这就是算命术。古代的年月日时由十天干与十二地支的组合而定，人出生时的年、月、日、时共含有天干地支八个字，即是“生辰八字”。人生的总体发展（算命术语叫“大运”）加上具体年份的运程（算命术语叫“流年”），结合起来便叫“运”。 人们常说的运气好坏便由不同阶段的天干地支组合和他个人的生辰八字相生相克决定。

命理中的桃花运是跟据生辰八字中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，每个人在一生中都会有碰到子午卯酉的时候。如果这子午卯酉出现在人的生辰八字内，便叫桃花入命。

桃花运有好坏之别。单身者遇上桃花，可能是一次成家立业的机会；而已经成家立业的人遇上桃花运，可能便会造成家庭不和，第三者入侵。在演艺界，犯桃花是可以的。因为明星们必须要有桃花，桃花运会带来很多“粉丝”和追求者，对他的事业有好处。所以桃花的好坏，要看对什么人，看怎么运用。

除了命理，古人认为桃花运也和风水有关。风水学派称“房子的门前正对着一个水池，水池的形状像女人眉毛，弯弯的水池，那是犯桃花的。”还有“门前左右有一棵树，树的旁边又有一棵小树，这是小树缠大树，或藤缠大树，也犯桃花，叫做死缠活缠。”等等诸如此类，精华与糟粕并存，不可深信。

命犯桃花的时候总是有很多人喜欢你。当年美如桃花的歌星杨钰莹小姐唱过一首歌叫《桃花运》，形象地描述了一个“果园哥哥”桃花运发的情景：

风吹桃林满树花，喜鹊枝头叫喳喳。果园的哥哥走了桃花运，姐妹三人都看上他。

大姐看上他人才好，二姐看上他有办法，小妹妹看上他勤劳能致富，想得脸上羞答答。

哎呀呀走了桃花运，姐妹三人都看上他。哎呀呀走了桃花运个个都想嫁给他。

这歌听得男人们心里痒痒的，恨不得自己就是“果园的哥哥”。事实上，不管你承不承认，每个人都偷偷地希望自己一生中犯上那么一回二回桃花——只是社会伦理规范约束着，不敢明说罢了。

作者于2008年8月8日

地支，地支，你我都知

天干地支

一、天干地支与卦和五行的关系

卦是基础，天干地支是骨架，五行是灵魂。

就好比一个人，卦就是人的躯体，没有卦的存在就没有这个人的存在，卦就像是一个人的模样、有它的名字、有它的内脏；天干地支是人的四肢、骨架和经络，没有天干就好像这个人没有了骨架、血肉、何经络，就是一个残废、就是一个残疾；五行是灵魂，没有五行，就好像这个人没有了灵魂、就像死人一样。

天干地支与卦和五行的关系就是这么一个紧密关系。

从这一点上来看，天干地支、卦象和五行，一个都不能少、一个都不能缺。

1、地支——地支受天干的领导，天干相当于“中央”机关，地支就是地方的机关，代表中央在地方行使权力，管理宇宙。地支共十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、地支的阴阳：

阳地支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

3、地支的五行：

阳地支： 子、寅、辰戌、午、申。

阴地支： 亥、卯、丑未、巳、酉。

五 行： 水、木、 土、 火、金。

1、地支的代表物：

子——孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。

丑——纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

寅——演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。

卯——茂也，日照东方，万物滋茂。

辰——震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。

巳——起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。

午——仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。

申——身也，物体都已长成。

酉——老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。

戌——灭也，草木凋零，生气灭绝。

八、地支的六合、六冲、相害、相刑、三合局、三会局。

1、地支六合——地支横向合：有计划能力，合得来，会有收成，守成，同心协力，好沟通。

※子丑合土，属于克合，即地支“子”和地支“丑”相合，合成五行中的“土”。

※寅亥合木，属于生合，即地支“寅”和地支“亥”相合，合成五行中的“木”。

※卯戌合火，属于克合，即地支“卯”和地支“戌”相合，合成五行中的“火”。

※辰酉合金，属于生合，即地支“辰”和地支“酉”相合，合成五行中的“金”。

※巳申合水，属于克合，即地支“巳”和地支“申”相合，合成五行中的“水”。

※午未合太阴太阳，属于生合，即地支“午”和地支“未”相合，是太阴太阳之合，合成太阴。

2、地支六冲——地支对着冲：撞击力，播种，很会做事，有执行力，有冲劲。冲动，意见不合，反目。走运逢冲则发，不走运逢冲则墬。太岁流年冲向命盘较严重，命盘冲向流年太岁则较轻。根忌冲，逢冲小心财。

※子午冲：水火不容，情绪不稳定，脾气不好，个性极端。人缘很好，异性缘佳。较有发疯机率，脑神经衰弱的现象。子午的人通常都很漂亮。

※丑未冲：爱追根究底，打破砂锅问到底，主观意识强烈。易赔钱，财库冲开，开销大。爱问，钻牛角尖。较会跟邻居吵架，女命易流产。

※寅申冲：忙碌，闲不住，劳碌命。开车很快，较会走大马路。有车关，易生车祸。六亲较无缘，一辈子靠自己。（同伤官见官，一生大起大落）

※卯酉冲：做事俐落，很敏锐，有第六感，眼睛锐利，人缘好，异性缘佳，心性不定（桃花冲），阴易近身。

※辰戌冲：辰与戌属现金，库冲库，撞到事业宫的话，投资会失败。不服输，自圆其说，自找台阶。喜做老大，脾气不好，理由多，会将错就错，归错於别人，做事野心大，开销大。须注意婚姻问题。

※巳亥冲：辩才无碍，口才佳，很会辩，爱聊天，常常祸从口出。追根究底，较会钻小巷，有车关。

3、地支相害——地支竖着害：分离（指人的生离死别），变卦，聚少离多，同床异梦，要收成时，会收不到。

※子未害：个性极端，容易犯小人，易换工作。貌合神离，无话可说，会要求对方。（最严重的害，又称天地害，南北害）

※丑午害：耐性差，容易生气，貌合神离。

※寅巳害：是非多，无恩情（人情），易犯小人，冷眼旁观的态度，属驿马害，辩才无碍。如果离婚，也可能同住一屋檐下。

※申亥害：是非多，无恩情，易犯小人。（比喻相见不如怀念，相见就吵，不见又怀念）属驿马害。

※卯辰害：本身要注意，易遭周边亲人相害，杀伤力很大，好朋友扯后腿，兄弟无缘，手足无助，要他好，反而害他，愈亲近的人，反驳力越大。

※酉戌害：与卯辰害相似，容易被近亲戏弄。（鸡犬不宁，哭笑不得，离婚率高）。

4、地支相刑——精神方面的压力与挫折。

※无礼之刑：子刑卯，卯刑子。没气质，眼光高，讲话没礼貌，说话不客气，不随便与人交谈，自视清高，看到不喜欢的人，他就不会去理会对方，脾气不好，没礼貌。刑中最凶兆，不孝不悌，相妒不睦，克损六亲，妇人有此刑，翁姑不合，且易损孕。

※无恩之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。做到累死，别人也不会感激你，替别人打江山。做憨工，没有恩惠。你有十分力，劝你留三分可收尾。你会嫌人，别人也会嫌你。做事可以做的成功，但只要有一小点做不好，就会被修理。性情冷酷薄义，易遭陷害及恶事发生，女子有此刑，易损孕。

例：寅刑巳，巳做到流汗，被寅嫌到流口水，寅不懂得感恩。看寅、巳各在何处，各代表「谁」，即可推论出谁会对谁不知感恩。

※恃势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。太过有自信，过於猛进，易遭挫折，无恻隐之心。刚毅且易罹灾。妇人有此刑，易孤独。

例：丑刑戌，丑对戌太有信心，自认戌可帮己一切搞定，但往往事与愿违。

※自刑之刑：心里的烦闷，不知道要向谁说，找不到对象说，有话不想跟别人说，有话说不出口，在心里一点一点的累积。（尤其是亥月生者）明知不可为而为之，常拿石头砸自己的脚，会想不开，内心郁闷不知找谁诉说，自卑。「亥」若在月令更严重，酉，午较亥来得轻微，辰的自刑最轻微。

辰刑辰：固执，有原则，不喜欢别人左右他，喜欢独立，作老大，怀才不遇，做事有头无尾。

午刑午：好胜心强，不喜欢别人用话刺激他。个性极端，没耐性，健忘。属「马」者，喜欢别人拍他马屁，所以要说好听的话，要好好沟通。

酉刑酉：讲义气，较鸡婆，遇到懒散的人或不讲义气（不讲理）的人，他会生气，所以乾脆不说。太过热情，变成忧愁。

亥刑亥：聪明，智慧，明理。有事