八字看美丑(八字看美丑胖瘦)
注定是美女的八字格局，注定是“天生的美人胚子”！
成千上万种人，形形其实都逃不出五行之格，美女自然也不例外。
通过五行八字的推算，甚至可以做到不见其人而知其形：
（一）木形——丰姿秀丽，骨格纤细，身材修长，面色青白。
（二）火形——面貌上尖下阔，头小脚长，印堂窄而眉浓，火过则声焦面赤。
（三）土形——背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面肥色黄。
（四）金形——体健神情，面方白净，鼻直耳红，声音清亮。
（五）水形——面黑光彩，语言清和，水不及则人物矮小。
虽然说起来简单分明，但每个人的八字多半五行混杂，以至于每个人的相貌多多少少都会综合多种格局，从而形成各色人等。
美丑之事，见仁见智。常人眼中的美女其实与八字论断并不相同，八字虽然以理论作基础，但也有统计的结果做验证，所以到底八字中还是有美丑的判断的。
自古以来，国人爱美讲求皮肤白皙，古代大家闺秀常年养在深闺，大门不出，粗活不做，自然肌肤白嫩。而五形中金与木多的，皮肤白净些。水重之人，肤色较黑，五行黑色属水。
其实美丽的容颜和体态都定格在命局中，这就是我们常说的“天生的美人胚子”。春来木发，木命春生，五行木多者，一般都比较漂亮，冬天水命的都不大好看。
大致可把女人之美分为五类， 即“春花之美”、 “食伤之美”、 “印生之美”、“金水之美”和“桃花之美”。
一、春花之美
五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长， 骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。
二、印生之美
火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命秋生都可以登上命局的美相。但都不如木命春生。 水命冬生不能排上美女榜， 但是水命秋生却有灵秀之美。 因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。
三、食伤之美
命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。 伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅， 伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
四、金水之美
食伤之美，每一命局都可能得之。 如：金生水则金白水清谓清秀， 水生木则俊秀，木生火则通明，土生金则毓秀，火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的 ...
金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之泄秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。 女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。
五、桃花之美
桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相， 只是桃花之美， 美略邪而藏淫态 ，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。
桃花坐命的女人， 自有妖娆之态， 红莺之美较为端正， 咸池与红艳则为不上格之美相。
有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水， 有人爱妖艳美．取桃花 。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“ 天生丽质难自弃 ”。
以下是几个美女的八字，以供参考。
例： 庚戌 辛巳 己亥 乙亥
这是影星阮玲玉的八字，伤食星双透，主艺术，又代表性感。乙为七煞为男儿，乙庚遥合，故代表他的魅力很吸引人！
例： 乙未 丙戌 甲子 乙亥
此造是著名影星刘晓庆的八字。甲木得有力之助，食神透，自坐桃花。
例： 癸亥 壬戌 丁丑 丙午 (日空申、酉)
辛苦码子不容易，帮我点赞转发留言，您也是我的贵人！
（本人研究八字命理多年，如果在生活中您有什么困惑，可以私信，咱们单独聊聊，毕竟术业有专攻！）
注定是美女的八字格局，注定是“天生的美人胚子”！
成千上万种人，形形其实都逃不出五行之格，美女自然也不例外。
通过五行八字的推算，甚至可以做到不见其人而知其形：
（一）木形——丰姿秀丽，骨格纤细，身材修长，面色青白。
（二）火形——面貌上尖下阔，头小脚长，印堂窄而眉浓，火过则声焦面赤。
（三）土形——背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面肥色黄。
（四）金形——体健神情，面方白净，鼻直耳红，声音清亮。
（五）水形——面黑光彩，语言清和，水不及则人物矮小。
虽然说起来简单分明，但每个人的八字多半五行混杂，以至于每个人的相貌多多少少都会综合多种格局，从而形成各色人等。
美丑之事，见仁见智。常人眼中的美女其实与八字论断并不相同，八字虽然以理论作基础，但也有统计的结果做验证，所以到底八字中还是有美丑的判断的。
自古以来，国人爱美讲求皮肤白皙，古代大家闺秀常年养在深闺，大门不出，粗活不做，自然肌肤白嫩。而五形中金与木多的，皮肤白净些。水重之人，肤色较黑，五行黑色属水。
其实美丽的容颜和体态都定格在命局中，这就是我们常说的“天生的美人胚子”。春来木发，木命春生，五行木多者，一般都比较漂亮，冬天水命的都不大好看。
大致可把女人之美分为五类， 即“春花之美”、 “食伤之美”、 “印生之美”、“金水之美”和“桃花之美”。
一、春花之美
五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长， 骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。
二、印生之美
火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命秋生都可以登上命局的美相。但都不如木命春生。 水命冬生不能排上美女榜， 但是水命秋生却有灵秀之美。 因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。
三、食伤之美
命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。 伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅， 伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
四、金水之美
食伤之美，每一命局都可能得之。 如：金生水则金白水清谓清秀， 水生木则俊秀，木生火则通明，土生金则毓秀，火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的 ...
金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之泄秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。 女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。
五、桃花之美
桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相， 只是桃花之美， 美略邪而藏淫态 ，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。
桃花坐命的女人， 自有妖娆之态， 红莺之美较为端正， 咸池与红艳则为不上格之美相。
有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水， 有人爱妖艳美．取桃花 。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“ 天生丽质难自弃 ”。
以下是几个美女的八字，以供参考。
例： 庚戌 辛巳 己亥 乙亥
这是影星阮玲玉的八字，伤食星双透，主艺术，又代表性感。乙为七煞为男儿，乙庚遥合，故代表他的魅力很吸引人！
例： 乙未 丙戌 甲子 乙亥
此造是著名影星刘晓庆的八字。甲木得有力之助，食神透，自坐桃花。
例： 癸亥 壬戌 丁丑 丙午 (日空申、酉)
辛苦码子不容易，帮我点赞转发留言，您也是我的贵人！
（本人研究八字命理多年，如果在生活中您有什么困惑，可以私信，咱们单独聊聊，毕竟术业有专攻！）
从五行、十神速断日主胖瘦
从八字看日主的胖瘦，主要以十神为主，以五行特性、命局旺衰为辅。
一、十神与胖瘦
财星、官杀星、印枭星、比劫星、食伤星的旺衰、喜忌以及与日主的紧密度，决定了日主大体上形体的高矮、胖瘦、壮弱。日主和哪种十神关系最紧密就体现该十神的体型。
人由精神和肉体两部分组成，在十神中代表精神部分的主要为印枭，代表肉体部分的主要是正偏财。比劫星和伤官星为精神的辅助星，官杀星和食神星为肉体的的辅助星。
命局中以精神星占主导时，日主为精神型的人，重视内在精神的完善，忽略物质的享受。这种类型的人多数偏瘦。科学家、文学家、思想家、哲学家多数瘦弱，原因就在于此。
命局中物质星占主导时，日主为物质型的人，重视名利和感官的享受，忽略精神方面的修为。这种类型的人只要日主能初步担得住财、官杀、食神这些物质星，那么毕胖或壮。一般生意人和为官者有几个人是瘦子呢。物质型的人重视吃喝享乐，吃喝也是他们生活，往往肉比较松弛。当印枭旺但日主有食伤泄身时，能量进出相对平衡，日主就不会瘦了。
比劫为劳力星，主体力方面的消耗。命局比劫旺的往往财星弱或受伤，日主只消耗而缺少营养，干瘦无疑，身上多肌肉少脂肪。如果命局中有官杀和食伤制化比劫的，日主消耗后能马上得到营养的补充，必是强健之人，肌肉发达者多是这类型的八字。
伤官主泄秀，它的化泄力量远远大于食神，其特点是清秀。当其旺相又缺少制化时，日主会因化泄过多而变瘦。当然如果日主能守得住它的泄，或有印枭相生，就不会瘦了。
财官食神名利星旺，原则上体现日主重视饮食的享受，身上多肉。但当其为忌神旺而无制化日主担不住时，反而为饮食、名利操心，得不到物质的保证，日主不仅瘦还多病多难。
二、五行与胖瘦
每个五行在人体 中各有分工。金主骨骼，火主肌肉，土主皮肉，木主筋骨，水主脂肪。八字中这些五行旺又能被日主担得住时，那么就体现其强的一面。如命局水旺日主能担，命主身上多脂肪，肥胖；命局火旺日主能担，命主肌肉坚实有力；其它以此类推。但一定要清楚，胖瘦以十神为主，五行做以辅助。
天干的阴阳属性与日主的胖瘦也有一定的关系。阳干主动、主上、主外，消耗大、补充少，因此偏瘦。阴干主静、主下、主内，喜吸收后横向发展，因此偏胖。
三、旺衰与胖瘦
旺者心性好强，喜动少静，消耗大，相对来说肉少，特别当八字中财官食神物质星弱或受伤时必瘦，即使看上去高大，也是个骨架子。当然身旺又财官食伤有力的，日主精气神足自然强健，不是胖就是壮。
衰者喜静，知退让，消耗少，吸收多，一般多胖。当财官食伤旺而又为忌又无制化，日主担不住时，日主操心劳力而又衣食不丰，自然就瘦，如果出现胖那多是病态的胖。
从八字看胖瘦，还要结合日主的年龄来看。男人32岁前体能消耗大，胖要打折扣。女人生育后盆骨松开，脂肪堆积，看过去会比以前大或胖。中、老年人皮肤、肌肉松弛自由胖的感觉和迹象。另外还要注意正常的胖和疾病导致的虚胖。
水浒中的“放刁把滥”之徒，表面风光，却原来都没有好结局
古典名著《水浒传》，如同一轴徐徐展开的北宋长卷，将那个时代的江湖恩仇、三教九流、善恶美丑、风土人情尽皆囊括其中，堪称一部文字版的“清明上河图”。
在水浒中，有这样一个特殊的群体，他们的社会标签，或者说生存职业，叫做“放刁把滥”。这个群体表面风光无限、人五人六，背地里却都干些苟且的勾当，以至于被百姓不齿、被道德唾弃。
那么，水浒中的“放刁把滥”是什么意思？这到底又是一个怎样的社会群体呢？
“放刁把滥”，简而言之就是刁难敲诈，为非作歹。《水浒传》别注明的“放刁把滥”之徒，共有三人。其中，代表人物便是臭名昭著的西门庆。
01.横行乡里的西门庆
西门庆是水浒中头号“放刁把滥”之徒。他在水浒原著第24回中粉墨登场，“专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏”。
西门庆的公开身份，是药店老板，主要经营各类中药材的销售业务，但千万不要小瞧了这个药材商人，他的黑道身份就是“放刁把滥”。他勾结官府，参与工程发包、纠纷调解，干预诉讼判决、司法行政，刁难、敲诈无辜百姓，通过“提篮子”（湖南方言，指中间商）谋取不义之财。西门庆已经成为阳谷县一股猖獗的黑恶势力。
西门庆“放刁把滥”、鱼肉乡里，百姓对此苦不堪言，却又敢怒而不敢言。一个最直接的例子就是，武松首次告状失败后，专程宴请左邻右舍，但各位邻居迫于西门庆的淫威，先是婉言谢绝，而后被逼而来，但都明哲保身、三缄其口，深怕惹火上身。
虽然长期从事“放刁把滥”，但这次西门庆显然低估了事态的严重性和武松报仇的决心。因此，西门庆才会肆无忌惮地贿赂知县和团头何九叔，甚至在得知武松告状的消息后，依然若无其事地在狮子楼寻欢作乐。
武松的拳头专打恶人，任何“放刁把滥”的企图于武松都是徒劳。最终，水浒中头号“放刁把滥”之徒西门庆，自酿苦果，身首异处，遗臭万年。
02.为人行短的曹太公
水浒中第二大“放刁把滥”之徒，是沂水县沂岭山下的曹太公。
水浒原著第43回中，李逵在沂岭杀死四虎，众猎户将死虎扛抬到曹太公庄上，“那人原是闲吏，专一在乡放刁把滥，近来暴有几贯浮财，只是为人行短”。
这段话将曹太公的为人处世交代得十分详细。他原是闲吏，因此“放刁把滥”轻车熟路。曹太公还专门在乡间干些卑鄙勾当，欺负良善。
曹太公得知李逵的真实身份后，又动起了歪心思，和众人一起将李逵灌醉，预备解官请赏。
李逵为母报仇杀死四虎，其行为属于为民除害。从中直接受益的曹太公，不但不知恩图报，反而密谋加害，于情不容，于理难恕。对待恩人尚且如此，曹太公平日的“放刁把滥”可见一斑。
03.自食其果的王砉
王砉，何许人也？水浒中淮西王庆的父亲。
水浒原著第101回说王砉“是东京大富户，专一打点衙门，撺唆结讼，放刁把滥，排陷良善”。王砉的情况和西门庆类似，为富不仁，勾结官府，多行不义。
王砉看中亲戚的一块风水宝地，便明抢暗夺，甚至六亲不认，最终将亲戚弄得家破人亡。王砉的“放刁把滥”可谓到了极致。
王砉只有王庆一子，所以“十分爱恤，自来护短，凭他惯了”，将儿子王庆宠成了一个好吃懒做、刁蛮专横、为非作歹的人物，最终整个王氏家族都因王庆造反而尽被诛戮。
以上三位“放刁把滥”之徒的共同点，就是小有财富，勾结官府，欺诈百姓。当然，水浒中的“放刁把滥”之徒绝非只有上述三人，如刘高老婆、黄文炳等宵小之辈，也属此列。
“放刁把滥”之徒，历朝历代有之，唯水浒作者将其刻画得入木三分。他们虽然一时风光无限，占尽眼前便宜，但最终的下场却都惨不忍睹。譬如西门庆被武松当街杀死，曹太公被朱贵麻翻后被李逵杀死，王砉、王庆被灭九族。
古语云：“得便宜处休欢喜，远在儿孙近在身。”中国的传统思想多劝人行善积德、奋发向上，水浒中这些“放刁把滥”之徒的悲惨下场，也从侧面印证了古人特别讲究善恶报应的文化思想。
辨识美与丑 不难——议“毒教材”之三
前文我提出，“毒教材”有关的插图及内容不符合社会主义核心价值观，不符合党的以来增强“四个意识”、“四个自信”的要求，不符合中华民族悠久的历史和文化传承，不符合社会的公序良俗，不符合宪法法律规定要求，不符合国家安全与发展的要求。
我认为，“毒教材”有关插图的美与丑，不能简单以审美观的差异去判断，而应该以上述标准去辨识。教材的重要性体现在为谁培养人、怎样培养人、培养什么人，我们的教材担负着培养社会主义建设者和接班人，培养一代又一代拥护中国领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才的重大任务。身处世界百年不遇之大变局，在中华民族伟大复兴的关键时刻，教材插图的美与丑更加必须以其寓意是否有利于中华民族的伟大复兴为准绳。
这是根本的、显而易见的，任何国家都是遵循类似的思路、原则来确定自己的标准的，美与丑的标准必须符合国家利益、民族传承。以此为标准来辨识美与丑，就不难，就没有歧义，就不会被一些奇谈怪论所迷惑，也不会被一些强词夺理所困扰。以此为标准，对“毒教材”的处理，更不会瞻前顾后、束手束脚。
上述标准也许比较抽象，举几个具体的例子。
敬爱的周总理是世界公认的美男子，周总理的言行是温文儒雅、睿智坚毅、忠诚坦荡、谦谦君子的象征，周总理的形象赋予了美男子最高的寓意，周总理的言行赢得世人的尊敬。
关云长“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。此外形演变成忠肝义胆的化身。
观世音菩萨慈眉善目，播祥光、撒甘露，大慈大悲，普渡众生，是救苦救难者的美称。
这就是美、这才是美，这是真正的美，深入到骨子里的美。这样的美代表了人们对美好生活的向往，是大家学习的榜样，这样的美体现了高尚的情操、凌然的精神、智慧的魅力，这样的美鼓舞人们无私无畏、团结奋进、积极向上。以此为美，才是我们应有的、正确的审美观，进而才能树立正确的世界观、价值观、人生观。
我们再看另外一些形象，提到小偷，大家潜意识就会出现尖嘴猴腮、獐头鼠脸、贼眉鬼眼的样；提到暴徒，就是恶声恶气、横眉瞪目、磨牙凿齿的凶残状；提到奸臣，就是三角眼、四棱脸、八字眉、皮笑肉不笑的鬼诈像。这些丑恶的嘴脸，已经深入人心。
相由心生，是有科学依据的；美丑之分的规范标准是明确的；美丑脸谱，世界各国作出的判断基本是一致的。作画之人，完全可以脸谱化画出美丑之人，否则，就是美丑不分、以丑为美、丑化人物、居心叵测、胡作非为。
“毒教材”的有关插图将中国小孩画成发际线超高，眉毛偏上，眼间距超宽、眼睛斗立、眼珠侧偏、目光斜视，鼻子歪斜、无鼻梁，嘴巴左右裂开、下唇外翻等等怪异样子，将外国小孩画成浓眉大眼、清爽明亮，明显不是审美观的错失，根本就是丑化中国小孩。
人们不禁要问作者你画的是你自己家小孩，你家小孩才长这么丑；吴勇如答，我家小孩就长这样，我觉得很美，估计你全家都不会同意；看看之前教材画的，不对比没有伤害，说你画技差，你肯定不承认，你说你是堂堂名校出身、名师栽培、头衔一堆、国际名家；说你审美观错乱，你也不会承认，你说你是“完美的成就还挺有创意”，也坦承经常被说打“擦边球”但不违反出版。那就是故意为之的，故意画成违反公序良俗、不符合社会大众审美的画作，来丑化中国小孩、恶心国人，用心之恶毒，良心大大的坏了；居然还敢到教材上来作恶，毒害下一代，简直是胆大妄为、无法无天了。人们不禁要问吴勇你将中国小孩画这么丑，是何用意？你站出来回答，你当然要用上述谬论来敷衍、搪塞，还会为这么多年的蒙混过关而洋洋得意。
谁借你的胆子，你不敢明说，敢做不敢当。我来说，不要怪我又要上纲上线、上政治课。作为一个中国人，作为一个有五千年历史传承的中国人，作为一个建设社会主义新时代的中国人，要牢记“四个意识”、增强“四个自信”，要做堂堂正正、顶天立地的中国人，要守住做中国人的底线，不能被西方势力，不能做卖、汉奸。否则，不爱国、不热爱祖国的人民，卖身求荣，贪赃枉法，毫无疑问必将犹如老鼠过街、人人喊打，必将受到法律的制裁、历史的唾弃；西方世界对这种奴颜婢膝之徒也是不耻的，只是当尿壶用而已，谁会看得起一个不热爱自己祖国、有损国格人格的人。
免责声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件举报，一经查实，本站将立刻删除。
