八字带阎王关断语(八字带阎王关怎么办)
论寿命断生死（上篇）：孤阴孤阳命不长，返阴返阳见阎王
在八字预测中，“看寿命，断生死”是预测师的一门必修课，也是一道铁门槛。许多门派、宗门甚至将其作为镇宗、镇派之宝而秘技自珍！而未过关的许多命师，甚至闹出了对一个命例说了半天富贵，结果命主早年夭折的冷笑话。长期以来，如何比较准确地判断人的寿命和死亡时间，成为许多预测师孜孜以求的命题。于是人们从“岁运并临”“反吟伏吟”“合来合去”“吉神无气”“岁运冲身”“恶煞临门”“马倒禄斜”“用临死绝”“欲知其人凶，忌神辗转攻”等等一条条总结中去探索人类的死亡基因。然而，因为都是只言片语的总结，只是盲人摸象的一部分，用起来总是时灵时不灵，让命师们一直在迷阵中徘徊，最终想了一些不是办法的办法——“几象定一象”来提高论断的准确率。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”、“授之以锁，不如授之以钥”。因此有必要我们从根本上去解决这个问题，去探索“论生死，断寿命”的总的规律性。
大家知道，八字预测理论的总根是来自于中国古老的《易经》理论，来自于中国最朴素的古代哲学——太极、阴阳、五行论。太极阴阳五行论认为，“无极生太极”“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生吉凶，吉凶定大业”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“在天成象，在地成形”等。它认为包括人类在内的万事万物，在其产生以前都是一团无形的“无极之气”，然后经过岁月的更替，才产生出“太极”——即万事万物。而万事万物一经产生，在其内部就存在对立统一的两个方面，即“阴阳”，即“太极生两仪”。而此两个方面不是绝对的对立为飞跃，而是要经过时间量的不断积累，并分两条线同时分别向前发展。新太极之内的阳的部分，即生命力、发展潜力、将越来越小，是一个从大到小、从高到低的过程，直到消亡；而其形体，即阴的部分、表面和外观直接显现的物质部分，则日趋壮大，直到僵化老死。因此，新太极的阴阳两条线发展规律就是：一是作为形体的阴太极发展规律“老阴——少阴——少阳——老阳”；二是作为发展潜力和生命力的阳太极的发展规律“太阳——少阳——少阴——老阴”。当阴太极或阳太极发展到最后阶段的顶点时，阳为1则阴为0；阴为1则阳为0。此时，也就是太极消亡之时、死亡之期。比如作为阴的人生命体的肉体，当被人销毁时，即使作为阳的生命力、发展潜力再旺盛，也不会继续生存下来，因为“体之不存、魂之焉附”？相反，当作为阳的人的生命力、发展潜力已经消亡或者停止，而作为阴的身体再强壮、再鲜活又能怎么样呢？生命力已经消失、功能停止，身体再好也只是一具尸体而已。于是得出如下结论：“孤阴不存，孤阳不长”、“阴为身体器官、阳为魂魄功能”。因此也可以看出，阴受伤则是身体器官的直接伤害，阳受损则是功能性受伤。政策性打压、伤害是阳受伤；肢体性打压则阴受损。直接性动手经商为阴，间接性动脑经商为阳等。
但是，阴阳太极的各自发展，并不是如一条直线完全按规律升降和发展的，而是有着曲折性、波动性发展的规律性。就象民间谚语：“阳春小儿莫乱穿，三月要防倒春寒”一样。比如寅卯为少阳，但辰却为水库为阴；而申酉为少阴，戌却偏阳。所以，如果作为阴阳太极在发展进程中，突然遭遇转阴转阳的限运流年，也是人体病伤甚至寿命的吉凶时间点。故得出结论：返阴返阳、岁运端详；局限若忌、必见阎王。当新太极发展到最后也是最高阶段的老阳老阴阶段时，就是其死亡阶段，于是又产生更新的太极事物，于是又开始新的太极发展历程。
于是，我们便可把预测人的生死寿命的结论总结为两条：
1、“孤阴不存，孤阳不长”、“返阴返阳，必见阎王”。这是总诀
2、“局限喜忌，岁运端详”。这是条件
当然，不能一见返阴返阳就论死，如果限柱见吉，也不会死，但有伤或者病是可能的。所以须仔细端详。
那如何计算一个八字是阴重还是阳重呢？因为得令、得时、得地、会合冲刑化穿害等多种原因，实际要上精确计算是比较难的！比如月令应当如何弄参数，时辰应当如何确实参数，这都是一个麻烦！下表本人只是提供一个在一般情况下的参考数据，而对月令、时辰、得令生助、得时生助、刑冲合会化穿害如何加权增减，就有待于按各自的经验和理论去总结，并不作强制要求。而在计算时，既可以只按阴、阳各自之和进行计算进行比较，也可以以阴或者阳来进行单一计算。当然也可以不计算，按照命局组合，根据月令、时辰、干支状况进行大体判断。这里借用新派理论，月令占50%，其实，我觉得40%比较合适，否则就没有失时不衰的情况了！按一般计算，命局干支8个，如果每个均为1，则问题最大为8。也就是说，月令的旺度至少占6，时辰占2，其余六个干支占6，总计命局8个字约为14。大于7为旺，小于7为衰。如果阳大于7则阳重阴轻，如果阴大于7则阴重阳轻。其中的轻重差距比例则是命局之病的比例，如果重病得重药大运，则此人成就非凡，反之，重病无药或者药轻，则成就小，如果重病反走病之运，则命大凶，奔波于生死线上。
注意：月令与时辰在计算时要增加比例，并进行一定程度的加权，不能当作一般的旺度进行计 算。如果出现三合、六合、五合情况，我认为在三合时，将化神的参考数值加2个，如果是五 合或者六合时，将化神的参考计量值加1个。 现举几例，试算阴阳属性计量方式及程序： |
“人老两年坎，暗九大关口”，什么意思？家中有老人的可以看看
导语：“人老两年坎，暗九大关口”，两年坎和暗九都是什么？你了解吗？算命是中国人永久关心的话题，从古始，到现今社会，上从皇家贵族，下到平民百姓，人人都离不开算命。算命已融入到了中国人的血液里，其影响力的广度和深度，可以说在中国文化中是独一无二的。当然算命要找算面先生，他们能知道你在什么时候会发生什么不好的事情，让人们可以早点做准备去规避。其实在古代农村有这样一句俗语“人老两年坎，暗九大关口”，就算你不会算命，这句话中提到的也要注意。接下来我们就一起来看看这就俗语的意思。
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人老两年坎这句话中主要是这个“两年坎”很多人不明白，其实这个词语和儒家有关系。相信大家都知道儒家十分有代表性的两位圣人孔子和孟子，常言道“孔孟之道”说的就是这两个人对于儒家经典的传承，而儒家对于我们历史文化的影响可谓是十分深远，所以自古以来人们对于这两位圣人也是十分推崇和敬仰，而孔子和孟子分别是在七十三岁和八十四岁去世，因此老人们认为，这两个岁数就连最为敬佩的两个圣人都没法度过，我们普通人又怎么度过呢。所以大多数的老人都对七十二岁和八十四岁这两个年纪非常忌讳。这样看来，俗语的前半句就不难解释了，它告诉我们在人老了，一生中最为难度过的两个年份的坎就是指的七十二岁和八十四岁。
暗九大关口关口，主要是在古代算命中用到的一个术语，意思是天克地冲的时候，在八字中也经常讲究犯什么什么关。例如八字在七、八、九、十、十二月的子、寅、卯、午时出生的人士，便犯了"阎王关"；又或者八字在寅、午、戌年的辰时出生的人士，便犯了“天吊关”，这样人就有烦心事出现；八字在正、二、三月的壬辰时出生人士，便犯了“四季关"。其实大白话解释“关口”的意思就是说一个人不好和不顺的时候，所以这句俗语的意思指暗九是一个人命不顺的时候。而在中国古代文化中有“明九”和“暗九”之分，明九说的是岁数里面个位数是九，暗九说的是岁数是九的倍数。
不知道大家有没有发现，老人们一般都比较忌讳九这个数字，比如会有逢九年的说法，那么为什么那么多岁数，只对九这个数字这么重视呢？其实还要从古始说起，古人认为奇数是阳数，偶数是阴数，而九是奇数中最大的，也就是阳数最大，代表着天，所以才会有“九重天”这样的说法。《素问》中说："天地之数，始于一，终于九。"因此，汉语中有"九九归一"和"九九归原"之说。因此从"九"为数之极限而引出人生的极限，故"明九"或"暗九"均为人生之"坎"，避讳有“九”的岁数。
所以老年人对于九是十分忌讳的，把九倍数的年纪作为一个关口，假如说在九的倍数那年里平安无事的度过，那么就算度过了一个难关。而度过了这个难关，以后就一定会福泽加身，做事情都会十分顺利。
但是相信也会有很多人会觉得这是迷信，其实经过科学的研究，这句俗语也是有一定道理的，人的身体周期一般是十一年，而人在六十岁后身体机能开始下降，身体一些毛病就会显现出来，算一算七十二岁和八十四岁恰好是六十岁加上两个周期的末尾，所以七十三岁和八十四岁是人们疾病的高发年龄，家里的老人要多加注意。
小编有话说：其实这句话也是告诉我们要好好照顾老人，毕竟老人在上了年纪之后，身体就会不太好，所以就算没有这两句话我们也应该时时注意，父母在，尚有来路；父母去，只剩归途。所以老人在世，能够让我们尽孝，就是我们的幸福。相对于“子欲养而亲不待”，我们如果现在家中还有老人，就十分值得珍惜了。俗话说“家有一老，如有一宝”，家里有老人高寿可是难得的福气呢。大家说是不是？
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