有没有一首歌的歌词是画一个八字(有没有一首歌的歌词是画一个八字的)

龙川庆上马灯（带歌词）

苍茫的夜色里

摇曳的灯光，让大地为之荡漾

纸马跳跃的灯光

轻轻的晚风

捧着黑夜的心跳

庆上马灯进入视野

在田心镇，庆上马灯团受到了广大的群众欢迎，是最具代表性的客家民间传统艺术节目之一。2018年除夕到元宵，庆上马灯团受到了多个村的极力邀请，一共打了十五场。2018年十六在庆上村进行“杀马”仪式，通俗点就是杀青。各个地方的马灯词都会有差异，但是马灯调基本上是一致的。

马灯调从一月唱到十二月，主要内容是反映各个月份的农事活动，祈求在新的一年里风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

正月里来是新年 啰啰啰嗨

烟花炮竹闹连天啰啰啰嗨啰啰啰嗨

新春是个传统节 啰啰啰嗨

自古到今舞龙灯 传统节

舞龙灯自古到今舞龙灯

呀啊啊唉！啊啊啊啊唉！啊啊唉！

二月里来春耕忙

春种插秧爱跟上

管理工作做得好

保证夏收多打粮

三月里来是清明

鲜花宝烛敬先人

水远源头要记着

子孙后裔永记心

四月里来日子长

禾苗穿上绿衣裳

只要田间管理好

抽穗结果有保障

五月里来是端阳

吊念屈原粽子香

学他思想风格好

有他精神大发扬

六月里来大暑到

成熟稻穗田间摇

收割机械到田间

意得丰收乐陶陶

七月里来是立秋

夏收麦种紧楸楸

双夏工作抓得紧

晚造又得大丰收

八月里来是中秋

月光明媚照九州

满台月饼柑果桔

家人团圆庆中秋

九月里来是重阳

登高游览逛四方

回望农村看农业

金黄稻穗闪金光

十月里来秋收时

农民伯伯收割忙

日夜奋战在田间

金黄稻谷来归仓

十一月来冬至时

严寒岁月爱添衣

保重身体最要紧

迎接明年新时期

十二月来又一年

各行各业都赚钱

万事胜意过春节

永远感谢党的恩

以灯谜的形式从“一字写来啊一条浪”字唱到“十”字，分别唱出每个字的字形以及吉祥寓意。

一字写来一划长

一心跟着

二字写来隔条河

二胎政策乐呵呵

三字写来叠叠上

三高农业要跟上

四字写来四四方

四方财源滚滚来

四字过后五字到

五福临门家家笑

六字写来八在下

六六大顺送大家

七字写来似把刀

七星伴月来高照

八字写来两边开

八马俊图展风采

九字写来曲折勾

九州风雷凯歌奏

十字写来横直画

航线高铁世界跨

十九八七六顺来

五四三二一条心

十九大精神来鼓舞

圆满实现中国梦

拆字歌来就柬多

恭祝大家新年乐

古时“马灯娘”路遇自己心寓的“相公”，大胆向对方表达爱慕之情的场景。这样的戏目充分展示了客家人敢爱敢恨以及人性思想的开放，这种思想高度作为诞生在封建时代的传统戏目，是最难能可贵的。

一条大路一撑坪

看到阿妹心就生

两人有缘来相会

同阵坐车来京城

阿哥隔山又隔河

阿哥想妹妹想哥

柬好姻缘千里远

样得团圆共下坐

阴阴雨雨天唔开

愁愁切切妹唔来

阿哥好比梁山伯

相思因为祝英台

门前绿竹想想长

竹林底下想情郎

阿哥好比梁山伯

同哥早日结鸳鸯

阿哥系只农技员

科学养猪搭种田

能文能武人尊敬

每年收入几万元

阿妹生得笑盈盈

一讲一笑值千金

像你人才天下少

背等米袋也难寻

妹子割草上山岗

翻去翻转来看郎

翻去翻转踢脚趾

只骂石头不骂郎

一见妹子心就生

失脚踏到妹脚踭

妹子回头笑一下

心想骂郎唔敢声

哥爱采花入花园

有心连妹爱行前

世上只有船靠岸

唔曾见过岸靠船

月光咁清路咁坪

阿哥爱来慢慢行

行到三更人睡尽

你爱喊妹细细声

喜鹊飞入凤凰台

妹子打扮出门来

月光底下来相会

灯草结子心花开

涯今约郎榕树下

日出嬲到月西斜

夜静三更露水大

有情你爱脱衫遮

你今爱走唔奈何

十分难舍亲哥哥

有情有义出来嬲

免得阿妹相思多

哥想妹来妹想哥

如今分别唔奈何

阿哥转去爱搭信

阿妹托梦分阿哥

阿妹两人共心肝

家庭和睦度时光

子女孝顺心欢喜

福如东海万年长

五更鸡是马灯的最后一个节目，由男女对唱，讲述了客家夫妻起床梳妆打扮迎接美好的一天。

男：五更鸡子闹洋洋

女：梳妆娘子出绣房

女：出绣呀房哩

男：哎啊出绣呀房哩

男：双手兜起梳头箱

女：兜起箱子好梳妆

女：好梳呀妆哩

男：哎啊好梳呀妆哩

男：大梳梳得细梳梳

女：细梳梳得油来么

女：油来呀么哩

男：哎啊油来呀么哩

男：左边梳起龙凤句

女：右边梳起百花妆

女：百花呀妆哩

男：哎啊百花呀妆哩

男：蚊子飞来跌断脚

女：黄蜂飞来跌断腰

女：跌断呀腰哩

男：哎啊跌断呀腰哩

男：蜜蜂飞来头上采

女：蝴蝶飞来两边摆

女：两边呀摆哩

男：哎啊两边呀摆哩

男：男出去河唇照水影

女：龙皇看到着下惊

女：着下呀惊哩

男：哎啊着下呀惊哩

男：虾公看到尽躬背

女：老蟹看到打盘车

女：打盘呀车

男：哎啊打盘呀车哩

男：你系民间谁家女

女：涯系民间马灯娘

女：马灯呀娘哩

男：哎啊马灯呀娘哩

男：你系马灯娘卖花郎

女：花郎生得像龙皇

女：像龙呀皇哩

男：哎啊像龙呀皇哩

18个八字成语，全认对的人，请受我一拜

有一句俗语：八仙过海，各显神通。

八仙是中国民间传说中道家的八位仙人，就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。

为了渡过东海，八仙各拿出看家本领，各自渡过东海。

后来，就有了“八仙过海，各显神通”这个成语，比喻各有各的办法。

八个字成语在汉语中非常常见，诗词君总结18个八字成语，认识五个，你就是高手！

01

饱食终日，无所用心

【释义】整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。

【出处】《论语·第十七章·阳货篇》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”

【故事】春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起饱食终日，无所用心的人来强多了。

02

一人传虚，万人传实

【释义】一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了。指根本无事，因传说的人多，就使人信以为真。

【出处】汉 ·王符 《潜夫论·贤难》：“一犬吠形，百犬吠声；一人传虚，万人传实。”

03

日月经天，江河行地

【释义】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”

04

家有敝帚【zhǒu】，享之千金

【释义】敝帚：破扫帚；享：供奉。认为自家的破扫帚价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【出处】汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”

【故事】东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。

05

一则以喜，一则以惧

【释义】一方面因之而高兴，另一方面却因之而害怕。

【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

孔子说：“父母的年纪不可以不知道。一方面因为他们的年高而欣喜，一方面为他们衰老而担忧。”

06

一着【zhāo】不慎，满盘皆输

【释义】原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致全局失败。

【出处】元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”

07

避其锐气，击其惰归

【释义】锐气：勇猛的气势；惰：松懈。善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

【出处】《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

08

匹夫无罪，怀璧其罪

【释义】百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【出处】《左传·桓公十年》：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

【成语故事】当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。

可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”

于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。

在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。

09

右手画圆，左手画方

【释义】比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

【出处】《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”

10

文武之道，一张一弛

【释义】 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

【出处】《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。

一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

11

不经一事，不长【zhǎng】一智

【释义】不亲身经历就不能增长一些见识，是说经验能使人增长智识。

【出处】宋·释惟白《续传灯录》卷二：“僧云：‘不因一事，不长一智。’”

12

豹死留皮，人死留名

【释义】豹子死后留下珍贵的毛皮，人死后留下美名于后世。

【出处】宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》：豹死留皮，人死留名大丈夫怎肯负人恩德？

13

四体不勤，五谷不分

【释义】形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。

【出处】《论语·微子》：丈人日：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

14

同声相应，同气相求

【释义】指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

【出处】《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

15

树犹如此，人何以堪

【释义】树都这样（长这么大了），人就更不用说了。用于感叹岁月无情，催人衰老，表达了自然规律让人无奈、感伤。

【出处】北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”

【成语故事】桓温率兵北征，经过金城，见到年轻时种下的柳树，都已经有十围之粗了，感慨道：“树尚能且如此，人又怎么能忍受岁月的消磨呢！”

桓温手抚枝条，泫然落泪：树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。

16

无源之水，无本之末

【释义】没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

【例句】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

17

以其昏昏，使人昭昭

【释义】指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

【出处】先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

18

百足之虫，死而不僵

【释义】用以比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。

【出处】三国·魏·曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”