左宗棠生辰八字(左宗棠生辰八字七杀格)

河西杀人万万，河东杀牲万万——左宗棠与吴伟才“四同”八字

《曾国藩传》有这么一段：左宗棠的表亲吴伟才是他的三姑母的次子。说来也真是凑巧， 两个人竟是同年同月同日同时所生。

吴伟才家住湘江东边，左宗棠家住湘江西边，出生那天， 两家报喜的人居然在江边相遇。过几年长大了，都争当表哥，谁也不愿做表弟。左宗棠对吴伟才说：“我们也不要争了，谁的书读得好，谁就当哥哥。”结果每次考试，左宗棠总是第一， 吴伟才终于服了输，称左为兄。吴伟才读书不成，加之后来家道中落，于是改行做了屠户。

表兄弟俩有次一同请人算八字。左宗棠报了生日时辰之后，瞎子用手掐了半天，

乾

壬申年 辛亥月 丙午日 庚寅时，

突然大声说：“恭喜恭喜，这是一个大富大贵的八字。”左宗棠大喜。

吴伟才也高兴，忙对瞎子说：“我的八字也是壬申辛亥丙午庚寅，你也给我算算。” 瞎子也掐了半天，再摸摸他的头，又摸摸手，叹口气说：“八字虽好，可惜生的地方没选好。 请问你是生在河东，还是河西？”“河东。”吴伟才答。 “这就对了。”瞎子翻了翻两只白眼珠， 说，“生在河西者，杀人万万，出将入相；生于河东者，杀牲万万，屠猪宰羊。”

三十年后，果然左宗棠拜相封侯，吴伟才也当了一世的屠户。左宗棠特为赏那瞎子五百两银子。

故事非常精彩，在网上查了一下，左宗棠还真是这个八字。至于吴伟才八字，我们也当真。结合这个故事谈谈同八字到底同不同命运问题，左宗棠和吴伟才虽然命运层次不同，但是都体现了一个“杀”字，有相同的轨迹。

截至目前为止，本人在实测中也遇到一些“四同八字”：

坤

丁丑 丙午 庚寅 庚辰，

这是同一城市的两个女孩，一个女孩在家里诊所帮忙， 一个女孩在医院做临时工，两个女孩交往的男友还同是医疗器械和医药代表。

坤

己巳 己巳 己巳 己巳，有三个己巳八字，学历都还不错。

再看男女同八字，

丙子 丁酉 癸亥 丙辰，同是学历一般，因为男女大运不同，所以命运还是有差别，女孩爱好文学，男孩爱好摄影，也有相同轨迹。

人之出生，犹如同一季节种下的种子，有房前屋后的光照差别，有大漠水乡的地理区别， 有一线城市和五线城市的收入差距，但是目前为止，验证的“四同”八字还是有很多相同轨迹。 也有人说了，那为什么双胞胎命运不同。双胞胎有同卵双胞和异卵双胞，在八字中有不同看法。

抛砖引玉！亲爱的易友们，分享一下你们收集的“四同”八字实例，并同时说说你的看法吧！

河西杀人万万，河东杀牲万万——左宗棠与吴伟才“四同”八字

《曾国藩传》有这么一段：左宗棠的表亲吴伟才是他的三姑母的次子。说来也真是凑巧， 两个人竟是同年同月同日同时所生。

吴伟才家住湘江东边，左宗棠家住湘江西边，出生那天， 两家报喜的人居然在江边相遇。过几年长大了，都争当表哥，谁也不愿做表弟。左宗棠对吴伟才说：“我们也不要争了，谁的书读得好，谁就当哥哥。”结果每次考试，左宗棠总是第一， 吴伟才终于服了输，称左为兄。吴伟才读书不成，加之后来家道中落，于是改行做了屠户。

表兄弟俩有次一同请人算八字。左宗棠报了生日时辰之后，瞎子用手掐了半天，

乾

壬申年 辛亥月 丙午日 庚寅时，

突然大声说：“恭喜恭喜，这是一个大富大贵的八字。”左宗棠大喜。

吴伟才也高兴，忙对瞎子说：“我的八字也是壬申辛亥丙午庚寅，你也给我算算。” 瞎子也掐了半天，再摸摸他的头，又摸摸手，叹口气说：“八字虽好，可惜生的地方没选好。 请问你是生在河东，还是河西？”“河东。”吴伟才答。 “这就对了。”瞎子翻了翻两只白眼珠， 说，“生在河西者，杀人万万，出将入相；生于河东者，杀牲万万，屠猪宰羊。”

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坤

丁丑 丙午 庚寅 庚辰，

这是同一城市的两个女孩，一个女孩在家里诊所帮忙， 一个女孩在医院做临时工，两个女孩交往的男友还同是医疗器械和医药代表。

坤

己巳 己巳 己巳 己巳，有三个己巳八字，学历都还不错。

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丙子 丁酉 癸亥 丙辰，同是学历一般，因为男女大运不同，所以命运还是有差别，女孩爱好文学，男孩爱好摄影，也有相同轨迹。

人之出生，犹如同一季节种下的种子，有房前屋后的光照差别，有大漠水乡的地理区别， 有一线城市和五线城市的收入差距，但是目前为止，验证的“四同”八字还是有很多相同轨迹。 也有人说了，那为什么双胞胎命运不同。双胞胎有同卵双胞和异卵双胞，在八字中有不同看法。

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清末民初文人书法对联欣赏

清末民初文人书法对联欣赏

汪士鋐

（一六五八—一七二三）清代书法家、藏书家。字文升，号退谷，又号秋泉居士。长洲（今江苏苏州）人。汪琬从子。书法与姜宸英、笪重光、何焯并称“康熙间四大家”。编纂诗文集《近光集》，著《瘗鹤铭考》《秋泉居士集》《全秦艺文志》《长安宫殿考》《玉堂掌故》等。

即事幽赏联　136cm×31cm×2

释文：即事欣有得，幽赏浩无涯。集句奉寄，绳翁老门先生，弟汪士鋐。

钤印：秋泉　汪士鋐印　退谷

王文治

（一七三〇—一八〇二）

字禹卿，号梦楼，江苏丹徒人。乾隆二十五年进士， 授编修， 擢侍读，官至云南临安知府。工书法，以风韵胜。著有《梦楼诗集》《快雨堂题跋》。

寿数命根联　128cm×28cm×2

释文：寿数在尘劫以外，命根寄日用之中。学人王文治。

钤印：文治私印　文章太守

铁保

（一七五二—一八二四）字冶亭，号梅庵，本姓觉罗氏，后改栋鄂氏。满洲正黄旗人，清代书法家。书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正“馆阁”带来的板滞之病。其与成亲王永瑆、刘墉、翁方纲，称为“清四大书家”。

傲骨热肠联　128cm×30cm×2

释文：傲骨虚心真力量，热肠冷眼大慈悲。六十八翁梅庵书。

钤印：宫保尚书　铁保一字梅庵

伊秉绶

（一七五四—一八一五）

字祖似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古

格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象。其时与邓石如齐名。

通经守道联　96.5cm×25.8cm×2

释文：通经以致用，守道无异营。秉绶。

钤印：默庵　秉绶

阮元

（一七—一八四九）字伯元，号云台、雷塘庵主， 晚号怡性老人， 江苏仪征人。乾隆五十四年进士。著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣， 被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

孝莫善休联　195cm×34cm×2

释文：孝莫辞劳转眼又为人父母，善休忘报回头再看汝儿孙。六舟禅师慧疋，壬戌秋分日，扬州阮元。

钤印：田继瞻家珍藏　桐月山房所藏书画印　仪征阮元　皖生赏古之章

沈道宽

（一七七二—一八五三）字栗仲，先世鄞县（今浙江宁波）人，籍大兴（今属北京市）。嘉庆二十五年进士，官湖南酃县、桃源知县。工书，善画山水，撰有《话山草堂诗抄》。

只爱正须联　135cm×27cm×2

释文：只爱吟诗恼鱼鸟，正须举酒劝湖山。曙森学兄属，栗仲沈道宽。

钤印：道宽　沈氏栗仲

费丹旭

（一八〇二—一八五〇）清代画家。字子苕，号晓楼，别号环溪生、环渚生、三碑乡人、长房后裔， 晚号偶翁， 乌程（ 今浙江省湖州市吴兴区）人。工书法， 书有韵致。著有《依旧草堂遗稿》一卷。

光芒遍谒联　119cm×26cm×2

释文：光芒六合无泥滓，遍谒名山适性灵。梦周一兄大人正之，晓楼费丹旭。

钤印：费丹旭印　子苕

杨沂孙

（一八一二—一八八一）清代书法家。字子舆，一作子与，号泳春，晚号濠叟，江苏常熟人。道光二十三年（一八四三）举人，官至凤阳知府。工篆书融会大、小篆。篆法精纯学力深厚。

上马左手联　126cm×29cm×2

释文：上马杀贼下马作露布，左手持螯右手捉酒杯。益斋三兄大人雅鉴，虞椒杨沂孙。

钤印：常熟杨沂孙印　吉祥止止室

春深雨足联　136cm×33cm×2

释文：春深水暖多鱼婢，雨足年丰少麦奴。扬生五兄大人属，濠叟杨沂孙篆。

钤印：历劫不磨　观濠居士　杨沂孙印

黄宾虹（1865年—1955），初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向。原籍安徽省徽州歙县，生于浙江省金华市。中国近现代国画家，擅画山水，山水画一代宗师。

黄宾虹精研传统与关注写生齐头并进，早年受“新安画派”影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为“白宾虹”；80岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为“黑宾虹”。他的技法，得力於李流芳、程邃，所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，洗练凝重，遒劲有力，行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。所谓“黑、密、厚、重”画风，正是他显著特色。

黄宾虹

李鸿章（1823年2月15日—1901年11月7日），本名章铜，字渐甫、子黻[fú]，号少荃（一作少泉），晚年自号仪叟，别号省心，安徽合肥人，晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一。世人多称“李中堂”，因行二，故民间又称“李二先生”。

书法对于古人而言，除了是科考必备的敲门砖外，也是修身养性、表情达意以及怡情遣怀的一种重要方式。李鸿章是一个影响深远的政治人物，很少有人提及他的书法艺术价值，其实他也是一位鲜为人知的书法家。李鸿章的书法于端庄中不乏生动，用笔按提有序、丰腴厚重，结构内敛有致、疏密井然，笔墨酣畅淋漓，有欧阳询、颜真卿遗风，他擅长行楷，有台阁大臣的风度。

李鸿章

罗振玉（1866年—1940年），字式如、叔蕴，号雪堂，晚号贞松老人、松翁。浙江上虞人。我国最早的几位甲骨文学者之一，与王国维共同创立的研究范式为我国甲骨学的发展奠定了基础；继承了宋朝以来历代学者对金石文字的研究，开辟了古器物学研究的新阶段。他一生著书立说，成果丰硕，在我国文化史上具有重要的地位。

罗振玉

潘龄皋（1867年2月6日—1954年6月19日），字锡九，河北安新人。1881年，15岁的潘龄皋考中秀才，清光绪二十年（1894年）中举人，后殿试中进士，授翰林院编修，曾先后在甘肃任知县．知州．知府。辛亥革命成功后，潘龄皋担任甘肃省省长，后因痛恨官场，于1922年辞职回乡，之后移居天津、北平，以赋诗、写字为乐，成为时期北方著名的书法家。日伪统治时期，他因拒绝出任伪河北省省长而被捕入狱。1948年，潘龄皋几次写信给傅作义，劝其与和谈。1949年后，他任中央人民政府军事委员会参议，中央文史馆馆员。1954年病逝于北京。

潘龄皋书法造诣颇高，擅楷、行书，小字尤精。结体平正匀称，用笔圆润流畅，风格秀美典雅，深受书家好评，可谓“轻柔中饱含刚劲，简朴中蕴蓄深沉”。成为时期北方著名的书法家。当时与谭延闿齐名，有“南谭北潘”之说。时津京冀等地商号铺面，皆以延请潘氏题匾为荣。坊间亦有“草书三原于右任；榜书天津华世奎；核桃楷北京潘龄皋”之语。时人称其书为“潘体”。

潘龄皋

齐白石（1864年1月1日—1957年9月16日），原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭），近现代中国绘画大师，世界文化名人。

齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。

齐白石

任颐（1840—1896），初名润，字伯年，一字次远，号小楼，(亦作晓楼)，浙江山阴人，清末画家。绘画题材广泛，人物、肖像、山水、花卉、禽鸟无不擅长。用笔用墨，丰富多变，构图新巧，主题突出，疏中有密，虚实相间，浓淡相生，富有诗情画意，清新流畅是他的独特风格。

阮元（1764年2月21日－1849年11月27日），字伯元，号芸台、雷塘庵主、揅经老人、怡性老人，江苏仪征人。清朝中期官员、经学家、训诂学家、金石学家。

沈道宽（1772年－1853年），清朝书法家、画家，字栗仲，浙江鄞县人。嘉庆二十五年（1820年），进士出身，曾在湖南省的酃县、桃源做知县。工于书法，擅长画山水画。享年八十二岁。清朝道光七年（1827年），沈道宽作为知县，曾主持重修炎帝陵，并主持修编了《炎陵志》八卷。炎帝陵墓冢碑文为清朝道光七年（1827年）沈道宽所书。沈道宽曾主持修建“咏丰台”，并书写“咏丰台”三字刻于石碑。

董鄂·铁保（1752~1824年），字冶亭，号梅庵，本姓觉罗氏，满洲正黄旗人。清代大臣，著名书法家。

铁保以文章和书法驰名朝野。曾任《八旗通志》总裁，并将旗人诗文编为《白山诗介》134卷，个人作品则编为《惟清斋全集》。铁保是满人中最著名的书法家，与成亲王永瑆、刘墉、翁方纲，称为“清朝四大书家”。书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正“馆阁体”带来的板滞之病。他谪居吉林时仍勤于临摹古法帖，引起眼病，刻有《惟清斋帖》。

汪士鋐（1658－1723），字文升，号退谷，又号秋泉，长洲（今江苏苏州）人。康熙三十六年（1697年）状元，授翰林院编修，官至中允，入值南书房。书法为清一代名家，与姜宸英、笪重光、何焯、称“康熙间四大家”。书绝瘦硬颉颃张照，诸子莫及。晚年尚慕篆、隶，其书能大而不能小，然有奇势，纵横自放，名公卿碑版多其手。包世臣在《艺舟双楫》中把他的正楷列为“佳品”。

王闿运（1833—1916），晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

王文治（1730—1802），字禹卿，号梦楼，江苏丹徒人。工书法，以风韵胜。有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》，清代书法家、诗人。

王文治一生以书法称名于世，早年习书从前辈笪重光入手，受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良，行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。王文治运笔柔润，墨韵轻淡，行间布白，疏朗空灵，气格风神极其婉美，近于董其昌的书风而更加妩媚，倜傥风流的境界是作伪者难以仿效的，当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、梁国治)，不及江南一王”的说法。

翁同龢（1830-1904），字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士，江苏常熟人，中国近代史上著名政治家、书法艺术家。

翁同龢早年从习欧、楮、柳、赵，书法崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，又兼学苏轼、米芾，书出新意；晚年得力于北碑，平淡中见精神。

吴昌硕（1844年—1927年），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。吴昌硕书法作品，以篆书、行草为主，晚年所书隶书，结体变长，取纵势，用笔雄浑、饱满，具有篆书痕迹，将篆、隶溶为一体，形成独特面貌。

徐世昌（1855年—1939年6月6日），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。直隶（今河北）天津人。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，工于山水松竹。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。被后人称为“文治总统”。

他的书法多为行、草体，名重一时，在津门各殿堂里多有其墨迹。1919至1926年，徐世昌将其书法作品汇集成《水竹邨人临帖》3册、《石门山临图帖》1册，刊印发行。他的书法大宗为对联，其余为条幅、册页之类。

于右任

（一八七九—一九）原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，是中国近现代政治家、教育家、书法家。

五色八音联　171cm×37cm×2

释文：五色相宣自成文理，八音并奏所贵中和。葆观先生，右任。

钤印：关中于氏

思古见佳联　135cm×22cm×2

释文：思古贤人为歌风雨，见佳子弟欲树芝兰。醒吾先生正，右任。

钤印：右任

章士钊

（一八八一—一九七三）字行严，笔名黄中黄、青桐、秋桐，生于湖南省善化县（今长沙市）。著名人士、学者、作家、教育家和政治活动家。新中国成立后曾任中华人民共和国全国人大常委会委员，全国政协常委，中央文史研究馆馆长。

绛树丹砂联　162cm×34cm×2

释文：绛树实多分紫鹿，丹砂泉暖种红鱼。

钤印：章士钊　行严

郭则沄

（一八八二—一九四六）字蛰云、养云、养洪，号啸麓，别号孑厂（音庵），侯官县（今福州市区）人。生于浙江台山龙顾山试院。为礼部右侍郎郭曾炘长子。著述甚丰，有《十朝诗乘》二十四卷，《清词玉屑》十二卷等二十余种刊行，还有小说《红楼真梦》，是《红楼梦》续书中最有影响的著作。

大鹏翔雁联　127cm×32cm×2

释文：大鹏刷翮谢溟渤，翔雁横秋过洞庭。秀林先生大雅属正，蛰云郭则沄。

钤印：郭则沄印　癸卯翰林散馆第一

祝书元

（一八八二—？）字读楼，一作竺楼，直隶大兴人。清朝及政治人物、书法家。

羔雁摽梅联　131cm×18cm×2

释文：羔雁礼将行传闻烛下调红粉，摽梅诗有赠明镜台前作好春。金铭仁兄世先生重调锦瑟纳吉戒期以长联索书，为集孟浩然徐安期诗句，籍兹吉语敬祝，休嘉即晞。哂正，癸酉上元前二日。竺楼祝书元并识于浥江寓庐。

钤印：祝书元印　问缘斋

梧桐杨柳联　128cm×30cm×2

释文：梧桐夜月琴樽阁，杨柳春风书画船。竺楼祝书元。

钤印：书元长寿

张大千

（一八九九—一九八三）四川内江人，祖籍广东省番禺，生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。被西方艺坛赞为“东方之笔”。因其诗书、画与齐白石、溥心畬齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”。

奴爱婢知联　132cm×32.4cm×2

释文：奴爱才如萧颖士，婢知书似郑康成。修竹仁兄正可，摩耶室主人。

钤印：张爰印　大千

得于裹以联　173cm×44cm×2

释文：得于仿佛乃征逸侣，裹以玄黄遂化仙胎。桂亭仁兄法家属，集《鹤铭》字。戊辰初夏，大千张爰。

钤印：肖形印　张季爰印　字曰古皇

左宗棠

（一八一二—一八八五）汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。晚清重臣， 军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。

张衡王通联　198cm×34cm×2