算命怎么算生辰八字(算命怎么算生辰八字合不合)

生辰八字是怎么把命算出来的？

八字是否具备科学性

这还用问？肯定不具备呀！

为啥生辰八字不科学？

因为你没办法用科学解释啊！

如果以现在的科学标准衡量八字，那么八字必然是不科学的。凡是直接否定八字的人要么是没算过命，要么是遇见算命算的不准（或者说算的令他不满意）。

只要遇见过“正常”占卜师的人，内心都会不由衷的发出感叹。卧槽，真准，原来还有这种神奇的操作。

如果你没遇见过可以把你命算的“准”的人，只能说明你遇人不淑，因为凡是学过几年命理的人，都可以说对一些事情出来。

这篇内容，我不讲如何算命，我来讲讲为啥命能算出来？

预测的种类

如今算命的方式真的是相当多了：

生辰八字，紫微斗数，奇门遁甲，六爻，大六壬，小六壬，孙膑预测术，梅花易数，火珠林，铁板神数，诸葛神数，邵子神数，摸骨，称骨，面相，手相，抽签，塔罗牌，星座甚至抛硬币，掷骰子，摘树叶，翻纸牌，看香等等。

这其中就像是解数学题一样，你给出条件，算命师通过解析给出答案。但是无论是通过那种方式来做预测，这其中都包含着自然规律与宇宙行星的互相影响。

单单生辰八字就分为，盲派，新派，传统派，旺衰流派，形派，滴天派，禄命派，格局派，穷通派，财官禄马派。

自然中的元素

我们大家都知道，物质是由元素组成的。人体也当然是由无数的元素组成。当我们将自然界的万物以元素的方式来概括，找到了他们的运行规律，就可以知道命运是怎么回事了。

中华文明的源头，是来自于被誉为“宇宙魔方”的河图与洛书。阴阳，五行，八卦图全部都衍生于此。

据记载，河图和洛书是刻在一只乌龟和一匹龙马身上。有人说是外星人留下的，有人说是上一个文明世界留下的，具体咋回事我不知道。只不过凡是得道高人觉醒后，自然而然的可以知道宇宙是怎么运作的。听上去或许有点悬，简单的说就是觉醒者对于未觉醒者而言，就相当于人类对于蝗虫一样，在蝗虫的世界里，永远都不知道一年有四季。因为这一切都超出了他的认知范围。

河图洛书衍生出来的八卦为：

乾（天），坤（地），震（雷），巽（风）

坎（水），离（火），艮（山），兑（泽）

“天、地、雷、风、水、火、山、泽”是八种自然现象，概括了自然界中所有的现象和规律。

而将种八种自然现象可以细分为五种基本元素。

金（矿物）木（植物）水（大海）火（阳光）土（大地）

他们必须达到某种相对平衡的状态下，才会变成物质。

五行不仅仅是元素，他还拥有一个代表性。

即万事万物都，可以把它们归纳为五行属性。

金也代表着：金色，坚硬，义气...

木也代表着：青色，东方，仁慈...

水也代表着：黑色，向下，智慧...

火也代表着：红色，温暖，礼貌...

土也代表着：棕色，包容，诚信...

也就是说，世界万物都可以按着五种元素的属性，进行分类。是任何，无论是抽象的，还是具体的，都可以用五行的方式表达出来。

比如：就像我们熟知的王者荣耀里面的五个职业，只要抓住他们的具体属性，也仍然可以按着五行的属性来为他们分类：

坦克（土）主要负责挨揍，必然具有包容性。

辅助（水）一切以帮助别人，保护别人为主。

刺客（金）主要负责偷偷的刺杀对方脆皮。

法师（水）主要负责输出和控制。

战士（木）必须要近身作战。

射手（火）主要负责的仍然是输出。

如果打王者想赢，必须要注意阵容搭配。如果全是法师，全是射手，就相当于五行失衡，那么必然是一场坑局。

这样的道理同样可以运用到，商业，战争，中医等各个方面。公司的人员分工，战场的排兵布阵和打法，健康的养生，必须要五行搭配合理。

所以，我们中华文明就是通过这阴阳五行，形成的诸子百家，有了特有的中华文化。

五行与人体的关系

在五行元素相互作用下，就有了人。

人在五行的相互作用下，就有了命。

命在五行的规律作用下，就有了运。

关于阴阳五行与人体的关系，最早被记录在《黄帝内经》里面，奠定了“中医”的形成。

木代表了，肝脏，爪，筋 ，味道为酸

火代表了，心脏，面， 脉，味道为苦

土代表了，脾脏，唇， 肉，味道为甘

金代表了，肺部，毛， 皮，味道为辛

水代表了，肾脏，发， 骨，味道为咸

心属火，心的情况在脸上体现，表现在血管。

肺属金，肺的情况可以看皮肤，表现在汗毛。

肝属木，肝的情体现现在筋，表现人的指甲。

脾主土，与脾相匹配的是肉，表现在于嘴唇。

肾主水，与肾相匹配的是骨，表现在于头发。

所以面相学的基础就是这样诞生的。

食物的味道分为酸苦甘辛咸，五种味道各归相应的五脏，五味中的任何异一味多了都会导致他们的平衡被打破。比如：

（水克火）咸吃的多，血管凝胶。

（火克金）苦吃的多，皮肤不好。

（金克木）辛吃的多，筋骨不好。

（木克土）酸吃的多，嘴唇正常。

（土克水）甜吃的多，骨头有病。

我们把一个人的八字的干支，翻译出来也仍然是阴阳五行。所以我们可以利用这种原理来进行反推八字：

所以，一个人的疾病从来不是无缘无故而来。比如你观察一个人的八字如果是水把火在揍了，那么她很容易得心脑血管疾病，也可以看出来，她平时可能吃咸的东西多一些。

只要观察一个人八字里五行的的分配比例。然后把这个人的职业，饮食，习惯，家庭环境，接触的人按着五行来细分。这一切就可以从他的八字里面的五行能量所具体现出具体的事情出来。

命就是这样算出来的

当我们把一个人的八字按照五行的形式翻译出来后，五行直接的关系就是“生克”。

然后用十神转换的方式将五行转换，可以看得出来一个人的八字原局里看得出来，一个人的性格是怎样，他一生中的遗憾在什么地方，他一生中为什么而活。这个就是一个人的命。

而按照中华的传统文化来说，每一年都有两个五行，即天干和地支。这两个五行结合人的大运五行，一起组合，就是一个人的运。这个运代表的就是在他的八字原局基础上，他每年要经历什么事情。

用最笨的方式解释就是，不把一个人当人看，把一个人当成五行中的一种元素看。去看看他八字里的五行元素和每年经历的五行元素的相互作用关系，就可以算出一个人的命。

所以，是谁规定的五行？五行运动又有哪些原理？我们继续往下看。

宇宙与自然的规律

地球上的万物无时无刻不受着宇宙的行星所影响。命能算的出来，是因为元素受着宇宙的影响，按着规律在运动。

我们看的电视剧，都知道像是一些大人物都是天上的星宿下凡。这都是从中华传统文化来的。

我们现在用的六十甲子其实它代表的就是天体的星座，在某年，某月，某日，某时送放射的能量，这个能量从而影响了地球上万物的生命规律。

其实算命高级境界学的就是星象学了。（除了五行的作用关系，就是所谓的神煞对命局的影响了。）

所谓的犯太岁，就于此相关。

至于那些天文上的星宿离我们的生活过于遥远，可能比较难与理解。所以，我们就说说太阳和月亮对和人类规律的影响。

地球绕太阳一圈为一年，像是地球上的春夏秋冬，就与地球与太阳的关系相关，影响着我们的饮食，起居和习惯。人类也不得不根据春夏秋冬的交替变化来调整生活方式。如果你读过《皇帝内经》里面的上古天真论，可以发现，男人女人的身体成长的规律都是与地球绕着太阳旋转的周期，密切相关。

月亮绕地球一圈为一个月。比如女性的月经，就和月亮的周期有着密切的联系，而女性的生理周期直接影响了人类的繁衍。所以印度人说，月亮与我们母亲的身体密切相关。

所以不仅仅是太阳和月亮，宇宙万物的运动是与人类密切相关的。宇宙行星的运动，从而影响了五行的规律。只不过我们看不见宇宙的行星运动。所以在意识里会认为他“不存在”。

像是西方的占星术，和我们的紫微斗数，对于星宿就是非常的看重了。

八字也不是百分之百的准

经云“在天成象，在地成形，变化见矣。”意思是人只要知道了日月星辰的运行法则，懂得了地上草木山川的变化原理。那么对过去和未来的事情就自然而然的知道了。

天地宇宙万物随时都在变化之中，人与万物都是变化来的。所以，八字预测与天气预报一样。

仅仅是预测，预测，预测。重要的事情说三遍。

也可以说，现在的算命技术是无法将人类的命运百分之百全部算的出来。因为你如果强硬的要求命理师把你的命说的百分之百准，绝对是你在逼他忽悠你玩。

因为算命师算命，仅仅是根据五行的运动规律的能量，来推测出这些能量在你的过去和未来，将会以什么样的事情体现出来。

因为八字仅仅是一个门推测的方式，那么我们中国的命理师在为人预测的时候往往都配合着卦和面相来弥补八字之不足。

更有高者，来配合觉知（外应），结合命理学的方式来为人推测命运。像是觉知就需要修行练习才可得，也有一部分人是天生灵性体制，自然灵感超强。

元素是怎么来的？

我们知道了万物是由元素组成的，命运是按照元素规律运动产生的。那么元素是怎么来的呢？

佛教是非常反对算命的，他们认为命运是你前世因果的一种体现方式。

元素是怎么产生的？现在的科学是解释不了，但是国内外的宗教哲学已经把世界的起源解释的足够透彻了。我绝对不是来传教的～

佛教里有一个很经典的话，看山不是山，看水不是水。你看山，要看见山是由一堆的土和石头组成。石头和土是由他们的元素组成。当你不把这个元素当回事（不执着）。山水对你的意识就没有任何的影响了。所以说，万事万物都是由我们的意识去认知。

有三种人的命是算不准的，大善人，大恶人，和修行人。因为这三种人不按照自然的规律去形式，心体就变了。心体一变，体验世界的方式也就自然而然的变了。修行的目的就是“跳出三界外，不在五行中”。

关于灵性的内容之前确实写过不少。为了不影响本文的节奏，感兴趣的朋友翻翻之前的内容吧。

如果不想修行，怎么面对命运规律的束缚？

那就要树立正确的人间幸福观念。

古人说，命好的人生有四大吉祥。

熄难：遇见困难，可以平息。

增福：活的知足，风调雨顺。

长寿：身体健康，延年益寿。

敬爱：家庭和睦，夫妻恩爱。

而正常人追求的好命就是钱财和权利。

道理不是正常人不懂，而是他们不愿承认自己的平凡，所以，他们会给自己找一个堵住人嘴巴的理由“我是个俗人”。

宇宙万物的斗争其实都可以归纳为是气与运的争夺。而所有关于命的破解方式，趋吉避凶也都是调整五行的能量，而影响正常的规律。

所以，看完此文后，知道命是咋回事后，也希望你能活的明白。

不知道生辰八字怎么算？“四柱推命”与阴阳五行。让你看个明白！

天干地支

古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，从卯时开始代表现代的早晨5点至7点，以此类推经辰时，巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。

四柱推命

四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方（四时指春、夏、秋、冬四个季节，五方是指东、南、西、北、中五个方位） 、十二宫、星宿神煞（与\"四柱神煞\"意思相同）等几部分及其他们之间关系所构成，下面分别介绍。

四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。

小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。

用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。

在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。

总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。

阴阳五行

阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支阴阳五行

星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。

天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。

在以上配合中还有不同。第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。

关系说明

五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见（出生时间与命运）中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。

「正道推荐」算命到底准不准？命运真的可以被算出来吗？

元朝有一名道士，自称“神机妙算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算命运，卜一卜应考的吉凶，只见道士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“此中何意？”道士说：“此乃天机，不可道破，届时自有分晓。”

三人走后，道士的侍者忍不住好奇，问道：“道长，刚才三位士子，究竟谁能考中呢？”道士说：“此中奥妙，不言而知。一根指头，中一个，也对；中两个，表示一个不中；中三个，就是一齐中；三个都落榜，表示一个也不中。不管任何一种结果，答案不都全部显示在这里头了吗？”

人，到底有没有命运？有！因为有善恶因果，怎么会没有命运呢？人的行为造作，就有各种的业报，怎么会没有命运呢？不过，命运不是定型的，命运是可以改变的。为了一个人，可以改变命运；为了一件事，可以改变命运；为了一句话，可以改变命运；为了一块钱，可以改变命运；为了一个念头，可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命，因为“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的；修善、修福，都能因此改变命运。

甚至命运也不一定要算命先生为我们算，我们自己就可以为自己把命运算好。有诗偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”叁世的命运不都尽在其中了吗？所以改变命运，要先改变我们的行为、习惯；习惯养成一个人的性格，性格可以做出各种善恶之事，可以改变一个人的命运。

命运可以看得出来，但算不出来！一个人的命运，有时就长在脸上，表现在行为上；从一个人的出言吐语，难道还看不出命运来吗？至于一个人在二六时中，心念的转换，一念善，就可能上升天堂；一念恶，也可能下堕地狱。所以一年叁百六十五日，善念、恶念不都在改变我们的命运吗？

曾经有个算命先生号称“铁口直断”，有一位顾客上门请他算命，这个算命先生倒也认真，仔细问清八字，仔细的推算。算好之后，顾客掉头就走。算命先生上前质问：“你怎么不付钱就想走呢？”那人说：“你不是‘铁口直断’吗？难道你没有算出我现在身无分文吗？”

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！

本文来源于《人间福报》