生生树看生年八字算命(生生数算命)
「古籍」吕纯阳祖师生生数
盆景的造型八字决
【起、入、承、破、放、转、合、收】
做盆景跟写文章一样的，讲究起承转合，还有入破放收。这八个字记牢了，树就做得好了。严格的讲应该是：起、入、承、破、放、转、合、收。
起是一树之起也，在于树根。也就是说啥样的根根配合啥样的树势。起是交代来龙去脉之来龙。
入这里作“行”讲，行气之谓也。相当于盆树的根颈部，根颈部就决定的树势了。入就是气脉开始行动开来，物之将生而未生的状态，就是盆树的缘起。相当于周易里面的“屯”卦，万物一阳生。一个生命的循环开始了。
开始了之后就是承接，其意就是说让树气走得通畅，这个在整树上就是下部树杆。要记住，承只是一个过渡，不可太复杂。所以树杆下部一般无枝。承马上就会转换到下一步“破”破是破题之意，相当于要给树根的“起”根颈部的“入”，干基部的“承”做注解了。这个一定要根据树头的形状来，比如说粗壮的布枝就要低，纤细的布枝就要高。左出右出，大小长短，粗细跟夹角。这布枝就是一树的关键了。破了，就是说布枝了，那么就需要讲究各枝的关系了，也就是说主气脉分支了，各脉都要有交代。这个交代的过程就是“放”。我说过，枝线要美，必须有灵动变化的节奏。各枝之间要有呼应、照顾、争让、藏露的关系。这种种关系和灵动的变化就是通过“转”的手法变幻出来的。各枝脉都有了交代，那么就仔细分析各枝间的关系，调整其和谐性。也就是说，一军之中，决定车马象士卒各枝的地位。犹如中医开方，君臣佐使各得其位。这个就是“合”了，讲究的是一个配合关系。
这些都处理好了，就该收尾结局了，结局要有未尽之意，如钟音袅袅不绝，方能有余韵，有生生不息的味道。岭南的尖顶结顶就是典型。岭南的尖顶结顶只看顶端，就是一棵姿态娑婆的标准小树。这个就是“收”。收不是指收尖，而是指收尾,全局的收尾。
当然，这八个字每个字还有些具体应用。
比如：承、破 两字，在枝法里就是很关键的两字。我曾经专门讲过枝法的“交叉相破”。是讲的花树或者是一本多干树的交叉枝的处理方法。
气脉流转，当行则行，当止则止，当转则转，当分则分。
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