八字有弓箭(八字有弓箭的化解后还会查得出来吗人)

东营民俗（一）

民俗文化是广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。

民俗涉及范围十分广泛，包含岁时节日、人生仪礼、民间传说、生肖文化、姓氏文化等众多方面的内容，那么，我市的民俗都有哪些呢？从本期开始，本报将推出系列报道，带您了解东营的民俗文化。

短穗花鼓 中国民间艺术百花园中的一朵奇葩

陈官短穗花鼓是山东省古老的传统民间艺术。相传起源于明清时期，清朝道光年间广为流传。短穗花鼓原是旧社会流浪艺人借以乞讨谋生的手段，每逢青黄不接之时或灾年，艺人们就背起花鼓，四处逃荒，往往师徒、兄弟或父子组成一班，或跑坡或设地摊演出。长年的流浪生活，使艺人们练就了一身硬功夫和绝技，闲时便互相交流和比赛鼓技，日久天长便形成这么一种技艺独特的传统民间舞蹈。

“花鼓长、花鼓圆，背起花鼓去要饭，家中要有三亩地，谁去要饭离家园。”1991年，短穗花鼓第三代传人张秀芳带着祖传的花鼓一起出嫁到东营区龙居镇的盐垛村，使花鼓艺术像粒种子一样播撒在东营市的这块沃土中。

陈官乡孕育诞生了中国民间艺术百花园中的一朵奇葩——陈官短穗花鼓。2006年11月，陈官短穗花鼓入选山东省第一批省级非物质文化遗产名录。2008年2月陈官短穗花鼓入选国家第二批非物质文化遗产名录。

“打场脚微颠、八字腿弓箭、击打头略晃、跑鼓轻如仙”。短穗花鼓的动作奔放、舒展。它的特别之处在于用以打鼓的不是鼓槌，而是系在鼓槌一端的鼓穗。两根三寸长的短杆，各系六十公分长的短鞭，短鞭中间部位两个猫耳朵，猫耳朵上系两个灯笼穗，表演时迎风飞舞，鞭头手工加工成疙瘩穗，穗头十二公分，用于击鼓。花鼓在腰间是活动的，并不固定，在跳动中用鼓穗打鼓没有高超熟练的技能是办不到的。

短穗花鼓原形是一人打鼓，一人伴唱，伴唱者手击小镲，伴唱一些传统段子，唱腔都是乡味十足的传统民间小调。如“串九州”、“枕头记”、“十二月”等，唱久了艺人们也能即兴表演，随口就来。短穗花鼓的击鼓套路有三四十种，像张飞骗马、苏秦背剑、就地十八滚、鲤鱼倒卷帘、菊花盖顶、二龙吐须等。

陈官乡陈官村张家是当地的花鼓世家。20世纪初，张延水在长期的乞讨生涯中练就了一身花鼓绝技，并不断改进技巧，翻新花样，提高表演水平，成为当时名震鲁北、胶东一带的民间艺人。其子张洪祥（1914—1995）、张洪果（1929—1991）从小就跟着父亲学打花鼓，技艺也颇高。

新中国成立后，党和政府对这一民间舞蹈非常重视，把它加工提炼，搬上了舞台。1956年，广饶张延水的徒弟李宏元（1912—1976）和商河县张凤云、李喜平的短穗花鼓舞同时参加了山东省首届民间艺术汇演，都得到了奖励。李宏元以娴熟的打鼓技巧，荣获一等奖。1958年李宏元又荣获华东地区文艺会演一等奖。我国著名舞蹈家张毅曾不远千里来到陈官乡学习短穗花鼓，并于1957年在前苏联的第六届青年联欢节上大显身手，荣获金奖。

盐垛斗虎 有百年历史的打老虎舞蹈表演

盐垛斗虎，是流传于今东营市东营区龙居镇盐垛村的一种已有百年历史的打老虎舞蹈表演，深受周围群众的喜爱。

盐垛斗虎的主要创始人是清光绪年间的村民张凌云。清光绪十一年(1886)，龙居一带遭遇旱灾，庄稼颗粒无收，盐垛村大部分村民过完年就外出逃荒要饭。张凌云与四五个村民搭伙到外地谋生，看到有“玩老虎”的，大家感到非常稀奇，就产生了学习的念头。盐垛村原有尚武之风，张凌云有较好的武术功底，人又豁达仗义，很快就和几个同乡模仿成了一些套路。他们一边仿照别人一边琢磨创新，并尝试着打场子卖艺，没想几个月下来还真的受到沿途群众的认可。

清明节回家后，张凌云与他的同伴们在原先斗虎动作的基础上又进行了大胆创新，借用老虎的抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等动作编排出了一整套斗虎舞蹈动作，并在休闲时在本村或邻村为乡亲表演，受到当地群众的广泛赞誉。

经多年刻苦磨练，盐垛斗虎逐渐成为当地颇有名气的民间舞蹈表演项目，每逢春节、元宵等重要节日，村里的斗虎队便自发组织起来在本村和周边村进行串演。抗日战争时期的1944年，清河军区在盐垛邻村庞家召开庆祝广北抗日根据地建立大会，盐垛斗虎队的精彩演出受到清河军区杨国夫司令员的赞赏。解放后，盐垛村的斗虎表演又有了新的发展，并经常在重大庆祝活动、节日时进行演出，成为当地不可或缺的民俗表演。

盐垛斗虎的第一代主要艺人是张凌云(1858—1908)，他学习借鉴了外地民间玩老虎舞蹈技艺，结合当地传统武术进行大胆创新形成新的斗虎套路，成为盐垛斗虎的创始人。第二代艺人是张凌云的儿子张光先(1883—1952)，他深得父亲的真传，并不断丰富斗虎的动作和内容，成为盐垛斗虎的重要发展者和传承人。第三代艺人主要有张统一、马合珍、张良一、曲子营等，他们都是新中国成立后学习、传承盐垛斗虎技艺的。如今他们正肩负着授徒传艺的重任，使盐垛斗虎技艺在黄河口地区乃至更大的范围内得到继承并发扬光大。

盐垛斗虎是一种集民俗、娱乐、武术、舞蹈为一体的综合性民间艺术，扎根于人民群众之中，具有深厚的群众基础，所以能传承百年而不衰。它的产生、发展过程与当地群众生活、习俗息息相关，是劳动人民智慧的结晶；它舞蹈动作粗犷、豪迈，又灵活、机敏，富于浓郁的生活气息，有较高的艺术技巧性。盐垛斗虎的表演套路对中国传统武术的基本招式既有继承又有创新。并融有黄河口地区民间舞蹈的精髓，对今人研究民族民间舞蹈的诸多问题都有较高的参考价值。

（记者 闫雯雯 整理）