生辰八字盖房选日子(盖房的好日子生八字)

湛江农村建房的9大习俗，据说都做到了能一生好运

对于农村人来说，建造自家房屋，是一生一世的大事。有了房子，就有了根，把房子建好了，才能开枝散叶，光宗耀祖。雷州半岛建房的习俗一共有9个，依次是“相地——放宅向——择日——做买卖——平地——开基——挡日子——升梁——乔迁”。过去，从建屋前的准备工作到进宅入伙，有着很多复杂的规矩，老人家认为每个细节都要做到，才会诸事皆顺，一生平安。下面就给大家解析一下这9个习俗。

建房是农村的大事

一、相地。

湛江农村把住房的风水与家族的兴衰命运紧密相连。建房前，先要选好屋地。当然现在一般没得选，一般都是在老屋的基础上重建，或迁到指定地点。然后请风水先生赶龙看地，根据”风水龙脉“的情况确定新屋的方位和屋式的大小。

选择宅基时忌用墓葬地建屋，要避讳两种地方，一种是大路直冲着房子“冲路箭”，一种是河道直冲着房子“冲水箭”。这个避讳也是中国传统民俗，大家记得有部电影叫做《万箭穿心》吗？就是讲武汉一个女人迁居到多条“冲路箭”新居之后，家破人亡的悲惨遭遇。

另外，紧靠寺庙前、祠堂后、塔冢旁的位置不适合建房，有阴气，必须有公共建筑隔开或巷道隔开一定距离。井旁、池塘四周也不宜建房，主要是为小孩安全着想，在这些地方玩耍，小孩子容易出事故。

二、放宅向。

选定地块后，风水先生便用罗盘确定新屋的坐向，主要依据是对外在的环境和天时的观察。放宅向时一般顺地势而定，坐高向低。

三、择日。

平整场地前，请风水先生根据屋主的属相八字给新屋“做买卖”、平地、开基、升梁、乔迁等择定良辰吉日，以免日子与屋主人生辰八字相冲，这样才能保今后家宅平安、富贵长寿。

风水先生看日子

四、“做买卖”。

这个“做买卖”为啥要打上引号？是因为这是一种人与神之间的买卖，不是真金白银的人间交易。湛江道教在农村比较兴盛，风水先生选定日子后，要请道士依据择定的日子和时辰（一般是在深夜）到建屋所在地向土地公或相关神灵“买地”，获得“地契”，以求建宅大吉。有的为了虔诚，还把土地公的神像请到建屋所在地来举行仪式。

五、平地。

平地这一天，屋主请村中家庭富有、儿子多的家长用水牛拉犁耙平地，犁耙要用红纸贴上，从屋地中央开始，向四周象征性地犁三遍，再耙三遍，就当是做完仪式。当然，真正的平地还得靠施工队，牛只是个仪式。

六、开基。

这个风俗我估计是从中原传来的，因为是要在屋基东南西北竖写“东鲁孔夫子无忌”、“南阳诸葛亮无忌”、“西岐周文王无忌”、“北海姜太公无忌”的字符来辟邪。这个东南西北与雷州半岛没有关系，大约是河南那一带的位置才对。贴好符后，屋主率领全家男女拜祭祖宗神灵，请贵人宣读祝文。开基时，在屋地的四周先浅挖几锄，用来确认“按图施工”，然后再接着深挖。当然，这都是走走过场，真的施工并非如此。

七、挡日子。

这是开工日的重要仪式，由男主人主持，在屋地的“中宫”、“四角”、“丁”字墙用红砖砌成“人”、“丁”二字放置在地基底，俗称为“挡日子”。开工日那天对属相有一定禁忌，属相与吉日有冲突的所有人要暂时回避，不能进场，待放下第一块石砖、第一刀灰浆后才能回到工地。在这一天，所有的人不能说不吉利的话，跟大年初一的规定一样。

现代农村建房打地基

八、升梁。

由于近几十年农村建的都是楼房，已经没有升梁这个流程了，在这里就不详说以前的规矩了。但在封顶时，还是有一定的仪式的，比如在屋顶上贴上“天官赐福”、“地官赐禄”等喜联，然后拜神，放鞭炮。整个过程已经很简化了。

九、乔迁入伙

其实现在建房最隆重的仪式就是这个了，也最普及。房子建好后，择定吉日举行“进宅”、“入伙”的仪式，然后宴请亲朋好友。入伙仪式一般在黎明前进行，按家庭成员的年龄、辈份依次进宅。由屋主挑着或捧着点燃的新灯走在最前面，后面的人，有的挑着米缸、水缸、柴、米、油、盐等物，每位成员都手持物品。

全家进入之后，先将挑进来的灯火点上，室内各灯打亮，整天不熄，连续三天三夜。我家入伙时，是用的一种玻璃煤油灯，有灯罩的。记忆深刻的是，有一盏灯的灯罩可能是被小孩子拿去玩了，结果那灯火把雪白的墙都熏了一条灰黑印，难看又心疼。

入伙后，就是贴对联，放鞭炮，然后摆酒席款待亲友。酒席一定要隆重，丰盛的海鲜大餐少不了，还要饮酒，摆上几台甚至十几台，搞得好好睇睇，热热闹闹，显出主人家的实力和派头，再没钱的，都要打肿脸充胖子，不能省了这入伙酒，被人看不起。

入伙这天，亲戚送来装有发糕（意味着发财）、猪腿、槟榔、红包等物的礼担，朋友送来喜炮、红糖、器物等贺礼。主人收下贺礼的一部分，回赠一部分给客人，这才叫有来有往。至此，繁杂而冗长的建房习俗才完美结束。

入伙仪式

时至今日，随着人们观念的改变，这些建房的习俗已经大大简化，有些已经彻底消失了，但回顾这些习俗，可以让我们了解到雷州半岛的人文历史，了解我们祖辈们的生活，还是很有意义的。这些习俗，你是否经历过呢？欢迎在评论区留言喔。

雷州半岛农村建房的9大习俗，老祖宗传下来的，你听说过几个？

对于农村人来说，建造自家房屋，是一生一世的大事。有了房子，就有了根，把房子建好了，才能开枝散叶，光宗耀祖。雷州半岛建房的习俗一共有9个，依次是“相地——放宅向——择日——做买卖——平地——开基——挡日子——升梁——乔迁”。过去，从建屋前的准备工作到进宅入伙，有着很多复杂的规矩，老人家认为每个细节都要做到，才会诸事皆顺，一生平安。下面就给大家解析一下这9个习俗。

建房是农村的大事

一、相地。

湛江农村把住房的风水与家族的兴衰命运紧密相连。建房前，先要选好屋地。当然现在一般没得选，一般都是在老屋的基础上重建，或迁到指定地点。然后请风水先生赶龙看地，根据”风水龙脉“的情况确定新屋的方位和屋式的大小。

选择宅基时忌用墓葬地建屋，要避讳两种地方，一种是大路直冲着房子“冲路箭”，一种是河道直冲着房子“冲水箭”。这个避讳也是中国传统民俗，大家记得有部电影叫做《万箭穿心》吗？就是讲武汉一个女人迁居到多条“冲路箭”新居之后，家破人亡的悲惨遭遇。

另外，紧靠寺庙前、祠堂后、塔冢旁的位置不适合建房，有阴气，必须有公共建筑隔开或巷道隔开一定距离。井旁、池塘四周也不宜建房，主要是为小孩安全着想，在这些地方玩耍，小孩子容易出事故。

二、放宅向。

选定地块后，风水先生便用罗盘确定新屋的坐向，主要依据是对外在的环境和天时的观察。放宅向时一般顺地势而定，坐高向低。

三、择日。

平整场地前，请风水先生根据屋主的属相八字给新屋“做买卖”、平地、开基、升梁、乔迁等择定良辰吉日，以免日子与屋主人生辰八字相冲，这样才能保今后家宅平安、富贵长寿。

风水先生看日子

四、“做买卖”。

这个“做买卖”为啥要打上引号？是因为这是一种人与神之间的买卖，不是真金白银的人间交易。湛江道教在农村比较兴盛，风水先生选定日子后，要请道士依据择定的日子和时辰（一般是在深夜）到建屋所在地向土地公或相关神灵“买地”，获得“地契”，以求建宅大吉。有的为了虔诚，还把土地公的神像请到建屋所在地来举行仪式。

五、平地。

平地这一天，屋主请村中家庭富有、儿子多的家长用水牛拉犁耙平地，犁耙要用红纸贴上，从屋地中央开始，向四周象征性地犁三遍，再耙三遍，就当是做完仪式。当然，真正的平地还得靠施工队，牛只是个仪式。

六、开基。

这个风俗我估计是从中原传来的，因为是要在屋基东南西北竖写“东鲁孔夫子无忌”、“南阳诸葛亮无忌”、“西岐周文王无忌”、“北海姜太公无忌”的字符来辟邪。这个东南西北与雷州半岛没有关系，大约是河南那一带的位置才对。贴好符后，屋主率领全家男女拜祭祖宗神灵，请贵人宣读祝文。开基时，在屋地的四周先浅挖几锄，用来确认“按图施工”，然后再接着深挖。当然，这都是走走过场，真的施工并非如此。

七、挡日子。

这是开工日的重要仪式，由男主人主持，在屋地的“中宫”、“四角”、“丁”字墙用红砖砌成“人”、“丁”二字放置在地基底，俗称为“挡日子”。开工日那天对属相有一定禁忌，属相与吉日有冲突的所有人要暂时回避，不能进场，待放下第一块石砖、第一刀灰浆后才能回到工地。在这一天，所有的人不能说不吉利的话，跟大年初一的规定一样。

现代农村建房打地基

八、升梁。

由于近几十年农村建的都是楼房，已经没有升梁这个流程了，在这里就不详说以前的规矩了。但在封顶时，还是有一定的仪式的，比如在屋顶上贴上“天官赐福”、“地官赐禄”等喜联，然后拜神，放鞭炮。整个过程已经很简化了。

九、乔迁入伙

其实现在建房最隆重的仪式就是这个了，也最普及。房子建好后，择定吉日举行“进宅”、“入伙”的仪式，然后宴请亲朋好友。入伙仪式一般在黎明前进行，按家庭成员的年龄、辈份依次进宅。由屋主挑着或捧着点燃的新灯走在最前面，后面的人，有的挑着米缸、水缸、柴、米、油、盐等物，每位成员都手持物品。

全家进入之后，先将挑进来的灯火点上，室内各灯打亮，整天不熄，连续三天三夜。我家入伙时，是用的一种玻璃煤油灯，有灯罩的。记忆深刻的是，有一盏灯的灯罩可能是被小孩子拿去玩了，结果那灯火把雪白的墙都熏了一条灰黑印，难看又心疼。

入伙后，就是贴对联，放鞭炮，然后摆酒席款待亲友。酒席一定要隆重，丰盛的海鲜大餐少不了，还要饮酒，摆上几台甚至十几台，搞得好好睇睇，热热闹闹，显出主人家的实力和派头，再没钱的，都要打肿脸充胖子，不能省了这入伙酒，被人看不起。

入伙这天，亲戚送来装有发糕（意味着发财）、猪腿、槟榔、红包等物的礼担，朋友送来喜炮、红糖、器物等贺礼。主人收下贺礼的一部分，回赠一部分给客人，这才叫有来有往。至此，繁杂而冗长的建房习俗才完美结束。

入伙仪式

时至今日，随着人们观念的改变，这些建房的习俗已经大大简化，有些已经彻底消失了，但回顾这些习俗，可以让我们了解到雷州半岛的人文历史，了解我们祖辈们的生活，还是很有意义的。这些习俗，你是否经历过呢？欢迎在评论区留言喔。

湛江农村建房的9大习俗，据说都做到了能一生好运

对于农村人来说，建造自家房屋，是一生一世的大事。有了房子，就有了根，把房子建好了，才能开枝散叶，光宗耀祖。雷州半岛建房的习俗一共有9个，依次是“相地——放宅向——择日——做买卖——平地——开基——挡日子——升梁——乔迁”。过去，从建屋前的准备工作到进宅入伙，有着很多复杂的规矩，老人家认为每个细节都要做到，才会诸事皆顺，一生平安。下面就给大家解析一下这9个习俗。

建房是农村的大事

一、相地。

湛江农村把住房的风水与家族的兴衰命运紧密相连。建房前，先要选好屋地。当然现在一般没得选，一般都是在老屋的基础上重建，或迁到指定地点。然后请风水先生赶龙看地，根据”风水龙脉“的情况确定新屋的方位和屋式的大小。

选择宅基时忌用墓葬地建屋，要避讳两种地方，一种是大路直冲着房子“冲路箭”，一种是河道直冲着房子“冲水箭”。这个避讳也是中国传统民俗，大家记得有部电影叫做《万箭穿心》吗？就是讲武汉一个女人迁居到多条“冲路箭”新居之后，家破人亡的悲惨遭遇。

另外，紧靠寺庙前、祠堂后、塔冢旁的位置不适合建房，有阴气，必须有公共建筑隔开或巷道隔开一定距离。井旁、池塘四周也不宜建房，主要是为小孩安全着想，在这些地方玩耍，小孩子容易出事故。

二、放宅向。

选定地块后，风水先生便用罗盘确定新屋的坐向，主要依据是对外在的环境和天时的观察。放宅向时一般顺地势而定，坐高向低。

三、择日。

平整场地前，请风水先生根据屋主的属相八字给新屋“做买卖”、平地、开基、升梁、乔迁等择定良辰吉日，以免日子与屋主人生辰八字相冲，这样才能保今后家宅平安、富贵长寿。

风水先生看日子

四、“做买卖”。

这个“做买卖”为啥要打上引号？是因为这是一种人与神之间的买卖，不是真金白银的人间交易。湛江道教在农村比较兴盛，风水先生选定日子后，要请道士依据择定的日子和时辰（一般是在深夜）到建屋所在地向土地公或相关神灵“买地”，获得“地契”，以求建宅大吉。有的为了虔诚，还把土地公的神像请到建屋所在地来举行仪式。

五、平地。

平地这一天，屋主请村中家庭富有、儿子多的家长用水牛拉犁耙平地，犁耙要用红纸贴上，从屋地中央开始，向四周象征性地犁三遍，再耙三遍，就当是做完仪式。当然，真正的平地还得靠施工队，牛只是个仪式。

六、开基。

这个风俗我估计是从中原传来的，因为是要在屋基东南西北竖写“东鲁孔夫子无忌”、“南阳诸葛亮无忌”、“西岐周文王无忌”、“北海姜太公无忌”的字符来辟邪。这个东南西北与雷州半岛没有关系，大约是河南那一带的位置才对。贴好符后，屋主率领全家男女拜祭祖宗神灵，请贵人宣读祝文。开基时，在屋地的四周先浅挖几锄，用来确认“按图施工”，然后再接着深挖。当然，这都是走走过场，真的施工并非如此。

七、挡日子。

这是开工日的重要仪式，由男主人主持，在屋地的“中宫”、“四角”、“丁”字墙用红砖砌成“人”、“丁”二字放置在地基底，俗称为“挡日子”。开工日那天对属相有一定禁忌，属相与吉日有冲突的所有人要暂时回避，不能进场，待放下第一块石砖、第一刀灰浆后才能回到工地。在这一天，所有的人不能说不吉利的话，跟大年初一的规定一样。

现代农村建房打地基

八、升梁。

由于近几十年农村建的都是楼房，已经没有升梁这个流程了，在这里就不详说以前的规矩了。但在封顶时，还是有一定的仪式的，比如在屋顶上贴上“天官赐福”、“地官赐禄”等喜联，然后拜神，放鞭炮。整个过程已经很简化了。

九、乔迁入伙

其实现在建房最隆重的仪式就是这个了，也最普及。房子建好后，择定吉日举行“进宅”、“入伙”的仪式，然后宴请亲朋好友。入伙仪式一般在黎明前进行，按家庭成员的年龄、辈份依次进宅。由屋主挑着或捧着点燃的新灯走在最前面，后面的人，有的挑着米缸、水缸、柴、米、油、盐等物，每位成员都手持物品。

全家进入之后，先将挑进来的灯火点上，室内各灯打亮，整天不熄，连续三天三夜。我家入伙时，是用的一种玻璃煤油灯，有灯罩的。记忆深刻的是，有一盏灯的灯罩可能是被小孩子拿去玩了，结果那灯火把雪白的墙都熏了一条灰黑印，难看又心疼。

入伙后，就是贴对联，放鞭炮，然后摆酒席款待亲友。酒席一定要隆重，丰盛的海鲜大餐少不了，还要饮酒，摆上几台甚至十几台，搞得好好睇睇，热热闹闹，显出主人家的实力和派头，再没钱的，都要打肿脸充胖子，不能省了这入伙酒，被人看不起。

入伙这天，亲戚送来装有发糕（意味着发财）、猪腿、槟榔、红包等物的礼担，朋友送来喜炮、红糖、器物等贺礼。主人收下贺礼的一部分，回赠一部分给客人，这才叫有来有往。至此，繁杂而冗长的建房习俗才完美结束。

入伙仪式

时至今日，随着人们观念的改变，这些建房的习俗已经大大简化，有些已经彻底消失了，但回顾这些习俗，可以让我们了解到雷州半岛的人文历史，了解我们祖辈们的生活，还是很有意义的。这些习俗，你是否经历过呢？欢迎在评论区留言喔。

河南老家盖房子的讲究竟然这么多，你知道几个？

人们常说，修房盖屋一辈子，盖回房子脱层皮。在近两个月时间里，我对建房过程中的艰辛和不易深有体会，也对原来民间那一套约定成俗的“规矩”有所了解。

只是，随着农村生活水平和经济收入的不断提高，人们争相到城镇买房居住，除非万不得已，现在很少有人再劳神费力自己建房，原来那些令人忌讳莫深的建房流程和讲究也与人们的生活渐行渐远。

张延伟| © 撰文

西瓜| © 版式

01

打地基先得请“姜太公”坐镇

▼

到县城工作后在同事们的撺掇下买了一套“团购房”，随后把乡下的父母也接了过来，谁知在农村辛勤忙碌和自由生活了大半辈子的老人，猛一清闲下来，却像住监狱般难受，久了怕要憋出病来，一直嚷着要回乡下。

无奈之下，我只得请人把老家年久失修的瓦房扒掉，重新建起几间混凝土平房来。

盖房首先得请风水先生“看好儿”。风水先生通过现场勘察、罗镜校验，根据主人的属相及生辰八字，结合房屋方位布局等情况，替主人选择一个最宜动土的黄道吉日，同时还要告知动土的时间、方向顺序等。

动土之前，主人先得用绑着红布条的竹笤帚象征性地将内外清扫一遍，一边扫一边念叨：“各路神仙，俺要在这盖房哩，恁都躲躲吧！”

接着把一只白公鸡脖子割开，一手抓着公鸡翅膀，一手捏着鸡冠，用鸡血把宅基四周洒遍，说是能够辟邪。实在找不到白公鸡的，就用朱砂兑入白酒搅拌均匀代替。

做完这些，吉时将到，把写有“姜太公在此诸神退位”字样的牌匾立在中间位置，点燃鞭炮，主人先用镢耙沿着建房“老师儿（师傅）”提前用白石灰划定的大致轮廓，按风水先生交代的方向依次浅刨一周，接下来老师儿们才开始动手挖土并垒砌地基。

至于建房先“请”姜太公，这里面还有一段缘由。

说是老早时候有家人盖房子，前一天把墙垒半人高了，到了第二天却发现垒好的墙被莫名其妙地掀倒。接连几天都是如此。主人向一位道行很深的阴阳先生请教，得知是鬼魅作怪，但只要在建房的地方设个“神仙头儿”姜子牙的灵位，鬼神见了都会远远躲开。

主人照做，果然一直到房子建成都平安无事，以至于后来人们建房时都纷纷效仿。

02

上梁也有多讲究

▼

墙垒成后上大梁，和打地基一样重要，也有很多讲究。虽说不用另外“择好儿”，一般也要挑选个农历逢“双”的日子，赶在近午时进行，仪式也颇为隆重。

以前人们在上大梁时，得把“姜太公在此诸神退位”的牌位从地上“请”至墙上，现在普遍的做法是在房子正中墙壁上张贴一张“伟人像”。

同时在旁边立一把竹扫帚，竹扫帚上挂一件主人的衣服，意即此处有“正神”坐镇，房屋已属主人所有，其它一切鬼魅邪祟都会远远地躲开。

另外，主人还要提前蒸两个碗口般的大馒头，蒸一笼指头肚儿或鸽子蛋大小、里面包了小石子或小列礓的圆形小馒头，同时买来“刀头”肉礼，准备一些称之为“金砖”的黄表纸。

午时将到，上梁仪式开始，老师儿们抬起收拾停当的木梁，口里唱起郎朗上口的“上梁歌”。

“上梁歌”一般由老师儿们即兴发挥、信口道来，全是祝福主人的吉利话，诸如：“一上两三上，上到梁头上，主人家有好儿郎”；“头杯酒，地上走，天地全神来保佑；二杯酒，天上有，主人家里住高楼；三杯酒，浇梁头，文登科，武封侯，子孙富贵代代有......”

把两架木梁在墙头支撑停当，在梁头各放一个大馒头，再贴上写有“文曲”“武曲”字样的红纸。

在木梁中间贴上“青龙扶玉柱，白虎架金梁”，门窗上贴上“安门大吉”、“上梁恰逢黄道日，安门巧遇紫徽星”之类对联，然后点燃鞭炮。

一般由“领作的（工头儿）”负责端着装在小斗（一种称重粮食的器具）里的馒头向周围看热闹的人群抛洒，同样有不少说辞：“东一把，西一把，又养骡子又养马，金银财宝往家爬；一撒金，二撒银，三撒家有聚宝盆......”

主人也在房子正中位置摆起供桌，放上各类供品，点燃黄表纸，口中祷告：“天地全神，各路仙家，今儿俺上梁哩，有肉有馍，还有金砖，肉、馍您吃吧，金砖花吧，保佑家里盖房平平安安，顺顺利利......”

大梁上齐，主人需在中午改善伙食犒劳老师儿们多日辛劳，有酒有肉，让老师儿们放开肚子吃喝，即便喝醉了也不打紧，下午一般都要歇工一晌。

据说，上大梁时撒馒头，可招揽众人至近前看热闹，人群中形形不乏“贵人”存在，同样可压逼鬼神，保佑平安。

另外，撒馒头也是为了让乞丐或路人捡拾馒头充饥，至于包石子或列礓，除了以前粮食缺乏，有防止饿极者吞食迅速噎出毛病的原因；更有老人们说，上梁时把包有列礓的小馒头给小孩子吃了，还能辟邪，煞食气，不咬牙，等等。

所以小时候逢着村里人盖房上梁，孩子们早早地守在四周，目不转睛地看着墙头上领作的眼色和动作。一旦他抓起馒头朝某一方向扔去，孩子们便一拥而上地去争抢，那种场面至今我还记忆犹新。

03

建房老师儿不能得罪

▼

为了顺利把房子盖好，主人家除了敬天敬地敬鬼神，对领作老师儿更是慢待不得，要是一不小心得罪了他们，个别道行深的老师儿就会想法摆“阵势儿”折腾主人家。

很早以前有户有钱人盖房子，对老师儿们非常刻薄，老师儿们活没少干，吃的简直就是“猪狗食儿”。

领作的决定捉弄一下这家人，于是趁歇工的间隙用秫秆扎了一个巴掌大的小推车，趁上大梁的机会神不知鬼不觉地把小推车头朝外放在梁头旮旯里。

房子盖好了，有钱人家的日子却一天不如一天，不是饲养的牲畜莫名其妙地死去，就是种的庄稼说不清缘由歉收，特别是和同行接二连三打了几场官司，原本殷实的家业逐渐衰败下来。

有一天，领作的觉得折腾够了，就到主人家做客，趁主人不注意，把原本朝外推的小车换作了头朝里。从此，这户人家的日子又慢慢好转起来了。

据说老师儿们能摆的“阵势儿”还有许多，比如在堂屋正中间的椽子上钉个大爪钉，能把主人“钉趴下”；在房屋叠脊时在中间放一只破碗，碗里放个馒头，主人后代就会以要饭为生......

当然，这些关于盖房和“老师儿”的规矩都是传说，不足以全然相信，但这一套说法在钢筋水泥的“与时俱进”中，竟显得格外鲜活与珍贵。

乡下建房的规矩和礼仪，随着时代的洪流即将成为美好的追忆，但那些千辛万苦中才得以入住的房子里，封存着我们最美好的乡土时光。

（图片来自网络）