2006日8月13日四柱八字(2006年8月13日是什么命)
元明时期大直沽天妃宫的原貌
大直沽天妃宫自创建以来,历经元泰定、至正,明弘治、万历和清末五次重修。元代至正年间的重修见危素碑。宫庙初名“天妃祠”,由浙江僧人庆福住持,泰定年不慎失火,由朝廷拨款重修。庆福嗣后由浙江僧人智本住持六年,至正十一年(1351)圆寂。由此推断,首任住持庆福是至正五年去世的,住持天妃祠约三十年。第二任住持智本逝后,“众请主西廊(庙)僧福聚来继其任”。由于庙址四周地势低洼,加之潮汐冲击,栋宇糟朽。福聚托人向户部和工部打修庙报告。朝廷拨款八百五+缗(古代钱币一缗为一千文),将庙基加高八尺,加盖砖瓦,面貌焕然一新。至正年的这次重修规模,加高了庙台的基础,实为重建工程。
《天津县新志》收录了前志未见著录的另一通庙碑。“碑在大直沽,高七尺八寸,广二尺七寸。十三行,行四十字,正书。”碑额名“重修敕建灵慈宫天妃碑记”,明万历六年(1578)立碑。碑文记录了明弘治(1488-1505)和万历六年的重修经过:“弘治时,每每显化,又敕命重修而更新之。”“今本邑善士周得水等有感相舆赞成重修,圣像殿宇各图其新。起工于春三月,讫工于夏五月”。从工期看,此为油漆彩绘的修葺工程。
大直沽天妃宫的建筑规模,史无记载。据采风口碑记录,参照西庙围制,大体是:坐东朝西,面向海河。河岸竖一对幡杆,不同于一般庙前的旗杆,此为挂长幡的桅杆。长幡上绣着天妃娘娘的封号。东庙地势开国,桅杆的高度可在30米左右。往东是牌楼,可作四柱三楼式,为天妃官建筑群的标识。再往东是戏楼,坐西朝东,因为酬神演出,戏楼的高矮尺寸,要让坐在大殿里的天妃娘娘看得见。楼前是宽阔的广场,是船工和民众自娱自乐的场所。广场东侧是一座二柱一楼的牌楼。牌楼之后就是山门了。山门两侧开便门,不设踏步台阶,便于车马出行和官内供给。山门四周,围以庙墙。庙前建前殿、正殿、后殿三重大殿。前院两侧分列钟鼓楼和碑亭;中院和后院两侧建配殿。其中正殿为大式作法,斗拱五铺作双下昂。
1900年八国联军侵占天津,大直沽天妃宫被焚毁。1905年重建正殿。1951年破除迷信,殿内神像、法器被扫除一空。正殿前后改作河东礼堂、供销合作社和街办工厂,直到完全拆平。
1998年12月至1999年1月市考古队配合旧城区改造,在大直沽发掘出元明清天妃宫大殿基址。经京津专家多次论证,市政府决定永久保存基址,建遗址博物馆。2006年国务院公布“元明清天妃宫遗址博物馆”为全国重点文物保护单位,天妃宫遗址成为国宝级的文化遗产。
作者:魏克晶
来源: 天津日报
《红楼梦》研究之——方言俗语
方言俗语
“只有民族的,才是世界的。”这话不知是谁说的,和尚想想还怪有道理的,但现在我们也快把老祖宗留给我们的那些破烂丢光了。穷人们看见阔佬们都穿上了西装看上去还蛮阔气的,就想方设法也弄来一套套在身上,把自己的贴身小棉袄就顺手扔到垃圾堆里去了。
这本是人之常情,也没有什么好指责的。然而,天冷了,阔佬们都穿上了他们的羊毛衫和呢子大衣,而穷人们的小棉袄却不知到哪里去了,把阔佬们的呢子大衣弄一套来套在身上,这阔气是够阔气了,但总觉得身子里面风嗖嗖的,不象小棉袄那样贴身贴心,这罪是有的受了。
当今世界,全球经济逐渐趋向于一体化了,地球由世界变成了地球村,世界真小呵。然而一体化的绝不仅仅是经济,还包括政治、经济、文化乃至人们的衣食住行、风俗习惯等。文明世界的人们象观察一种稀有的珍奇动物一样欣赏着那些偏远的、落后的、野蛮的民族、部落或聚落的人们的生活。
人们欣赏着他们的稀奇、感叹着他们的野蛮与贫穷同时也羡慕着他们精神的放松和自由。然而在文明的都市里,当人们遇见那些穿着布鞋、操着浓重的家乡口音的人们,人们还是会投下一道鄙夷的目光,一种莫名其妙的优越感也会油然而生。
这样那些古老的风俗,口口相传的方言俗语等就濒临灭绝了。然而民俗学家说,那些古老的风俗表达了人们对幸福、美好的向往和追求;语言学家说,那些口口相传的方言俗语是最美丽、最鲜活、最具表达力的语言。然而这些不足以改变这些美好的东西最终灭亡的命运,移风易俗,这是历史的必然,飞速前进的现代化不过仅仅是加速了这种必然的实现罢了。这样一来,人们就只能在资料文献中去见识和欣赏那些奇异的美丽了。
在《红楼梦》中也有这样一些奇异的、美丽的东西,有些可能现在还活着,有些可能就已经死了。若果您有幸在资料堆里或现实的生活中看到过这种奇异的、美丽的东西,请您在这个版面上个贴,好让大家也分享分享您的好奇和美的感受。(大愚 2006年8月13日)
红楼其他
这些年来,随着“科学”的发展,这“科学”就多了起来。时不时地就会有人对你谈起□□□学、□□□学来。《红楼梦》当然也不能例外,这么伟大的著作,要是没几个学来撑着,那还了得。于是□学、□学,□□学、□□学还有什么学们来着,就纷纷出笼了,还有什么学也正在出笼中。和尚看着就有点玄晕,难怪有人惊呼,《红楼梦》中还有多少学?老僧就不创立什么学了,免得把人家的饭碗都抢了来,红米们吃不了,人家都饿死了。
当然,不创立什么学了,不等于说《红楼梦》中就再没有学问了。除了其他版面所提到的那些那些东西外,还有饮食、服饰、建筑、园林、花草、树木等,乱七八糟的东西,还有什么老僧也不知道了。老僧嫌分开来太麻烦,就把它们都一锅烩了。本来想取个名字就叫红楼杂烩学,但又怕让红米们觉得老僧好像像个饕餮之徒似的,所以就取了这个没味儿的名字,免得让大家闻了香味还得骂老僧,得不偿失。
如果有谁还知道关于《红楼梦》中的饮食、服饰、建筑、园林、花草、树木等等等等学问,您也别想着单独创立个什么学了,费心劳意的还捞不到什么好处,就上到这个版面上吧。(大愚 2006年8月10日)
回向偈:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
南无卢舍那佛!南无卢舍那佛!南无卢舍那佛!
南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!
早安日历每日一签06/13
2022年06月13日,星期一,农历五月十五日,芒种节气第八天。不必过于在意人与人之间表面的情绪,挚交之人不需要,泛交之人用不着;情绪这东西,你不在乎,它就伤不到你。
当有一天,站在岁月的彼岸,回望那些纯真的年月,那些沧桑的磨砺,都变成泛黄的记忆,终是感动了时光,也感动了自己。
新的一天,
还是要迈开脚步,轻装上阵。
愿吃过的苦会结成果实,
愿所有的累都变成回馈,
感谢自己,
带着微笑接住了每一个挑战!
勇于开始,才能找到成功的路,每一个成功者都有一个开始。
愿你落笔生花 书写未来荣耀
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