天门地户对八字的影响(八字中天门地户含义)
俗话说“天门不烧火，地户不栽树”啥意思？什么是天门、地户
俗语是民间流传的一种口头语言，它流传广泛，来源也各自不同，多数是古代劳动人民总结的经验和智慧。虽然有的涉及一些神话传说，但却有着深刻地内涵，从而深深的影响着人们的日常生活，并给人们带来了很多的启示和警告。俗话说“天门不烧火，地户不栽树”，这是什么意思呢？什么是天门、地户，有没有道理？下面我们一起来看看。
相信大家多数听说过女娲补天的神话传说，据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱周山，从而导致天塌地陷，天河之水注入人间，致使人间生灵涂炭。女娲不忍人间受灾，于是炼出五色石补好天空，才让人间万物得以安居。
据民间传说，不周山是上天西北的支柱，因折断，导致了天向西北倾斜，地向东南塌陷。因此人间也就出现了西北方向高、东南方向低，江河之水流向东南的这一现象。
当然，这只是一个神话传说而已，虽然是个传说但也充分说明了我国的地理位置西高东低。因此，民间的人们也认为，西北方向就是“天门”的所在，东南方向就是“地户”的所在。
知道了这些，“天门不烧火，地户不栽树”这句俗语我们也就好理解了，这里的“天门”、“地户”实指的就是两个方位。“天门不烧火”意思就是说，一个家不能在西北方向烧火，古代的烧火指的就是烧火做饭，也就是不能在西北方向作厨房。“地户不栽树”意思就是说，一个家也不能在东南方向栽树，这又是为什么呢？
“天门不烧火”“天门”既然指的是西北方向，不在西北做厨灶也就好理解了，这可以说也是古人的智慧。
按我国古代建房来说，一般来说都是居住坐北向南的房子，这个也是为了扺御自然风力，大家知道，我国一般冬天多刮西北风，也只有这样的房子才能更好的保暖。处于当时条件差的情况下，以前的人们为了节省一面墙，大多厨房和住房又是连在一起的，几乎又都是坐北向南的房子，厨房的位置不是在西北就是在东北。
厨房如果在西北方位，出烟口在外面，由于西北风的侵袭，就会产生气流倒流的现象，这样就会造成点火困难，即使点着了火、柴火燃烧也不会很旺，甚至会熄火，而且厨房中满屋都会是浓烟。相反地，如果厨房处于别的方位，在冬季烧火时，也就避免了浓烟满屋的现象。因此，也就有了“天门不烧火”的说法。
“地户不栽树”“地户”指的是东南方向，在以前院子内栽树是农户的普遍现象，一来为了增加家庭收入，二来人们在热天也可以乘凉。可人们为何说“地户不栽树”，不能在东南方位栽树呢？
其实，原因也很简单。凡事有利有弊，大家知道，古代建筑又是坐北向南的院落，住房在北面，如果在东南方位栽树，虽然院内栽树长大后可以乘凉，但由于枝叶的繁茂就会滋生细菌病虫和遮挡住阳光致使院落阴湿。这样一来，不说不便于在院落晾晒被子和衣服，时间久了，也不利于人们的身体健康。
“天门不烧火，地户不栽树”这句俗语，虽然已经过时，厨房烧火已被电气化所取代，院内也多以栽种果树为主，但这句俗语还是有一定的道理的，在很大程度上也是提示人们厨房的布局要合理，院子里栽树也要因地制宜，以免影响人们的身体健康。
农村坟墓常说的“天门和地户”是什么？存在后代定富贵
农村坟墓要想更好的护佑后代就要有着山和水的相互作用，而坟墓周围的水往往更为重要，因为自然之中皆存在生气，只不过山中藏的更为巨多。而水的作用是携带生气聚集于坟墓前，所以说水的作用在某些方面要大于山势，水有着“天门和地户”之分。那么什么才是呢？第一：农村坟墓之“天门”
农村坟墓因为需要水势，所以说有着天门之说。天门又叫“三门、天关”，所谓的天门指的就是墓穴前水来的一方，即龙脉分支岁龙之水的发源处，通常说的“天门”以着畅通为最好。有的地方还称之为明堂，其实这不是很完全的，明堂要宽阔，天门要畅通，有着本质的区别。
第二：农村坟墓之“地户”
农村坟墓需要的生气由远方之水携带而来，如果此水没有阻拦，那么就会往前流走，生气也会带走。坟墓自然也就没有生气，后代也就没有出息。而通常好的坟墓都有着关拦。这个关拦存在的目的就是为了拦住生气。而水的去就叫做地户，去水由多重关拦。留住的生气就多，后代自然就兴旺富贵，没有自然就贫穷。这就是坟墓堂前水的概况。
农村坟墓的水有着“来水、去水”之分，也就是天门、地户。所谓的入山寻吉穴，首选看的就是来水、去水和案朝山、这三者有一样没有或者不好，就不能下葬先人，因为没有水的环绕的坟墓后代定然贫穷，没有案朝的坟墓，定然遭受风吹，后代容易得病，且不聚财。
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农村坟墓要想更好的护佑后代就要有着山和水的相互作用，而坟墓周围的水往往更为重要，因为自然之中皆存在生气，只不过山中藏的更为巨多。而水的作用是携带生气聚集于坟墓前，所以说水的作用在某些方面要大于山势，水有着“天门和地户”之分。那么什么才是呢？第一：农村坟墓之“天门”
农村坟墓因为需要水势，所以说有着天门之说。天门又叫“三门、天关”，所谓的天门指的就是墓穴前水来的一方，即龙脉分支岁龙之水的发源处，通常说的“天门”以着畅通为最好。有的地方还称之为明堂，其实这不是很完全的，明堂要宽阔，天门要畅通，有着本质的区别。
第二：农村坟墓之“地户”
农村坟墓需要的生气由远方之水携带而来，如果此水没有阻拦，那么就会往前流走，生气也会带走。坟墓自然也就没有生气，后代也就没有出息。而通常好的坟墓都有着关拦。这个关拦存在的目的就是为了拦住生气。而水的去就叫做地户，去水由多重关拦。留住的生气就多，后代自然就兴旺富贵，没有自然就贫穷。这就是坟墓堂前水的概况。
农村坟墓的水有着“来水、去水”之分，也就是天门、地户。所谓的入山寻吉穴，首选看的就是来水、去水和案朝山、这三者有一样没有或者不好，就不能下葬先人，因为没有水的环绕的坟墓后代定然贫穷，没有案朝的坟墓，定然遭受风吹，后代容易得病，且不聚财。
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