生辰八字不精确到分(生辰八字不准的怎么算命)

八字为什么不靠谱？——生辰八字的确定

四月初一条视频讲八字为什么不靠谱，本以为顺手普及一点科学思维，没想到遭到如此多的批评和谩骂。谩骂的随它去，像“无知者无畏”“三季人不可语冰”这种也可以一笑而过，因为自己确实知识不够丰富。理性探讨的，我也耐心回复。可是由于评论太多，翻看起来很不方便，所以觉得有必要把这些反对意见分类进行回复，也排除很多人的疑惑。今天的视频可能比较烧脑，聊聊生辰八字的年月日时四柱如何由历法和计时结果确定，如果历法和计时结果不靠谱，八字能靠谱吗？

首先，有命理人士说，生辰八字和历法无关，依据是二十四节气。但是，二十四节气和历法无关吗？当然有关！节气是太阳和地球的相对位置确定的，不可能人人去测量，所以权威机构测量后写进历法，这是最好的方法。公元前104年西汉制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法，明确了节气的天文位置。后来历经张衡编制《大明历》到元朝郭守敬编制的《授时历》，明初沿用《授时历》称为《大统历》已经是不断改进的结果，但仍然然是错误百出。

徐光启说“（郭）守敬集前古之大成，加以精思广测，故所差仅四五刻，比于前代询为密矣。” 大统历是当时最精密的历法了，还差四五刻，试问之前的朝代八字如何确定准确？徐光启借鉴欧洲历法并采用球面三角算法等编制《崇祯历书》，对二十四节气进行了更正，尤其是对夏至、冬至对应太阳近地点和远地点进行了纠正。可以想见，古代文盲占绝大多数的情况下，能提供给算命大神的正确的八字少得可怜。

其二，命理人士说生辰八字和历法无关，确定依据是真太阳时。先说一下真太阳时这个概念，就是在当地实测太阳相对于地球位置而确定的当地时间，不再是”北京时间“，具体计算方法比较复杂，有兴趣的可以自行搜索。确实，真太阳时可以消除不同地域由于经度不同而产生的时差，说白了，就是太阳影子最短确定为正午12点。但是在生辰八字形成和发展的过程中，有几个人去测量当地的“真太阳时”？二十四节气的时间节点与地域无关，也就是官方宣布“立春在卯时三刻”是基于官方授时的地点，像今天的“北京时间”，但要确定当地的真太阳时的“立春”时刻，要么自己在当地连续测量，这几乎不可能；要么根据当地与官方测时地点的经度差异来推算当地时间，试问古代命理师有几个能确定经度差并得出计算结果？这里有个非常重要也容易被忽略的点：两人出生的真太阳时完全相同，但是八字不同！因为同样的节气在不同地域对应的真太阳时不一样！可见，所谓真太阳时也不过是掩人耳目，最终还得依赖历法。

其三，确定八字不需要高精度计时。时间是连续的，而八字是跳跃的，所以分界点就非常重要，尤其是节气分界点，比如立春的节点错，四柱全错，节气的节点错，月日时三柱全错，日期节点错，日柱和时柱错，时辰节点错，时柱错。古代粗陋的计时工具，精确到“刻”已经很不容易了，你可以想想会有多少八字是错的。

看到这里的，你是不是需要重新修正自己的八字呢？以上三点从八字的确定上来看看它有多不靠谱，很多人说八字预测的准确率70%，在这么多错误的原始数据输入后，还能有这么高的准确率，这算法已经很神奇了好嘛！

有人指责说，八字是传统文化，几千年了就你聪明？首先这和聪明与否无关，其二，对于传统文化，我们有责任辨别，取其精华去其糟粕，这才是对古圣先贤真正的敬畏。

八字源头探索（二）：每个“八字”都是宇宙中四维时空的坐标点

八字源头探索（二）：每一个“八字”都是宇宙中一个四维时空的坐标点

1、年月日时到底是什么？

一个人出生的时间，即年月日时是什么？

年是地球绕太阳转的圈数。1955年是公历纪年，以相传耶稣诞生年作为元年算起，1955年就是第1955圈。当然干支纪年是60年一个周期，1955年是乙未年，就是这个60年甲子周期的第32圈。

月在干支体系里是地球绕太阳运行到某段位置的标记。古代中国将一年分成24个节气，每两个节气为一个月。这个月是戊寅月，就是第一段的位置。

日当然是地球自转一圈的标记。丙辰日就是指在戊寅月这段位置地球自转圈数的标记，丙辰是第20圈。

时在干支体系里是将一日分成12个时辰。戊戌时指的是地球自转到“戌”位置（第十一段）的标记。

所以上面提到的这个出生时间，也就是“八字”，即乙未 戊寅 丙辰 戊戌，指的是地球在这个甲子周期（第32圈）公转到第一段位置时，自转圈数为第20圈时，转到第十一段的位置的一个记录。

由此可知“八字”就是在某个时间点上宇宙空间中某个具体的精确位置。在这个精确的“点”产生的那一瞬，太阳、月亮、水金火木土五星的运转状态都与地球上的这个“点”产生了对应的关系。而“八字”就是将这种对应关系记录下来，以备分析推演。

每个“八字”既对应时间也对应三维空间，一起构成了一个四维时空的点（坐标）。更深一层地分析，这个点不仅仅是在太阳系上的一个精确的点，同时也是宇宙中的一个点。因为太阳本身位于银河系的一条旋臂上，绕着银河系中心的黑洞公转，每转一周约2.5亿年。公转的同时，也会在银河盘上做周期性的上下运动。至于包含银河系的更大宇宙结构目前还在观察中。最大的结构，就是目前已知的宇宙。

2、五行、十天干、十二地支到底代表什么？

“五行”指的是五大行星。“行”就是指行星。古代的中国人肉眼能够观察到的行星只有水、金、火、木、土。古人的天象观测，应始自日月五星。

不管中国古人认为是地球绕太阳转（日心说），还是太阳绕地球转（地心说），地球和太阳谁绕谁先抛开不论。也就是说，中国古人是否已经建立起了太阳系的认识先抛开不论（波兰/德国人哥白尼于1514年写成了《天体运行论》，首次正式提出“日心说”）。不管怎样，在地球上古人是能够直接观察到五大行星的。

中国在商周时代甚至更早就已经设置了观察天象的天文官，积累了长年累月的天文观测资料，所以是完全可以将行星出现的某些特征与“时间”即年月日时建立起某种联系。这些行星的特征包括通过在地球上观测到的方位、夹角、五大行星在地球上出现时与其它行星的相互关系、甚至通过深入计算得出的某种轨道位置等等。

那么十天干、十二地支又代表什么呢？为什么要发明干支体系呢？我认为，中国古人发明的干支体系，最开始是方便用来记录天象的。更准确地说，是方便用来记录“五大行星”在地球上出现的规律特征的。为什么非要发明这套体系呢？因为古人从长期积累的天文观测资料发现，“五大行星”在地球上出现的规律特征是周期性的，有节奏的，是与“时间”发生相对应关系的。发明这套体系以后，就可以很方便地分析预测“五大行星”在地球上出现的规律特征了。

这样，十天干最开始就是代表五大行星，但是多了“阳”和“阴”的标识，所以是十个标识即十个汉字。“阳”和“阴”的标识到底代表什么已经无从可考了。那么接下来其实就好理解了。甲乙代表木星的阳和阴、丙丁代表火星的阳和阴、戊己代表土星的阳和阴、庚辛代表金星的阳和阴、壬癸代表水星的阳和阴。

但是，光有阴阳行星特征记录的十天干还不够，因为行星在地球上被观察到时还有很多其它的复杂特征需要记录。所以，十二地支则与那些周期性的与“时间”相对应的行星特征被赋予某种汉字符号而发明出来了。剩下的就是我们今天所知道的了，比如，子的人元是癸，午的人元是丁己，卯的人元乙，酉的人元辛，等等。每个地支对应于某一个天干或者几个天干，但同时也可以与其它天干组合。每种组合都可以记录下一个或者几个行星出现的特征。

3、六十甲子表

当然，六十干支又更复杂。干支体系虽然最初用来记录五大行星在地球上出现的规律，但由上段的分析可知，“五大行星”在地球上出现的规律特征是周期性的，有节奏的，是与“时间”发生相对应关系的。所以干支体系当然也可以用来记录时间。

但是，为什么是“六十干支”而不是“一百二十干支”呢？中国古人发明的干支体系，是十个天干，十二个地支。那么干与支的组合，本来应该是十乘十二，等于一百二十，应该是“一百二十干支”的呀。

今天我们都知道古埃及、古巴比伦的文明很发达。古巴比伦所用的“六十进制”，到今天依然在用。比如一小时六十分钟、一分钟六十秒。也就是说，古巴比伦人认为“时间”的记录用六十进制更方便准确。那么，中国古代用来记录时间的“六十干支”，到底是某种天文观察的结果、即“六十进制”是一种依据天文观测计算的结果呢？还是咱们古代与古巴比伦文明有某种联系呢？不得而知。总之，古人发现，在用干支记录时间的时候，还是用“六十”进制进行循环更好。所以我们一直到今天都用的是六十干支循环记录时间。

六十甲子表顺序运行，记录行星出现的运行规律。周而复始，方便快捷。同时因为汉字本身是一种符号，这样就把这种规律符号化了。将某些系统的规律使用符号化推演常常会引发革命性的突破。比如，数学的符号化，即用方程式取代语言描述来表达几何规律，或者是用符号表达四则运算、未知数、系数、方根等等，是数学的一大革命，为以后微积分的出现和数学的各种革命和跃进发展奠定了基础。而依托六十甲子表构建的干支五行逻辑体系也是一种咱们中国人的伟大革命成果。

需要注意的是，六十甲子表其实就是用行星计时，也就是五星计时。但是中国古人已经知道了并且已经使用了太阳计时（即年、节气、月的概念），为什么还要多此一举、用五星计时呢？

这是因为使用五星计时，可以很方便快捷地知道对五星的观察结果。由于每颗行星的观察方位都必须由它及地球在同一时刻相对太阳的位置来共同决定，那么反过来，如果用五星计时，就是已知五星方位，在这个“五行”发明者的天文体系里，也可以很方便地知道地球与太阳的关系。也就是说，五星计时可以很方便快捷地知道五星及太阳对地球的影响，也就是“五行”和太阳对地球上的人或者事物的影响。这样，使用“五行”干支，就可以很方便地推算预测地球上的人或者事。这在某些体系里，比如术数、中医或者其它玄学体系里会特别有用。

...未完待续，敬请期待 八字源头探索（三）

老师傅教给你如何自己看八字，超准确！收藏！

算命有多种办法，说法纷纷，各通玄异，正所谓“八仙过海，各显其能”。何况命理博识，妙用无限，命里乾坤大，运中日月长，其实其术岂非，千言不尽。

上面循依民风习气，综合推命办法，扼要而言，一日可通，亦可用矣。

第一步、先排八字

俗言：“万事不由人计算，平生都是命支配。”命是入地注定，正人不与命争。所谓定命，即指一小我的生辰八字。

所谓八字，是指一小我的生年、生月、诞辰、生时，平日也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），用天干地支表现，每柱两个字，共八个字。

如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时，其八字即：甲子、乙丑、丙寅、丁卯。

人之算命，想要算得真，生辰得报准，四柱错一，性命全非。生辰八字的取法，年份以立春为界，月份以十二季节为界（正月立春，仲春惊蛰，三月明朗，四月立夏，蒲月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，玄月寒露，十月立冬，十一月大雪，尾月小寒），日期以子时为界。

第二步、看命硬瓤

官方常说某性命硬，或说某性命瓤，此何谓也？命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。

这里要用六神推命法，这类推命法把一小我的八字与六亲互相配比，年干为父亲，年支为母亲，月干为兄长（或许姐姐），月支为弟弟（或许mm），日干为自己（称为日主，或许日元），日支为配头，时干为儿子，时支为女儿。看一小我自己是旺是衰，便是看日干的旺衰环境。

要论日主旺衰，就要用到五行常识。五行指水、火、木、金、土，五行学说觉得，宇宙天然由这五种元素组成，它们之间互相作用，从而使宇宙万物出现分歧的隆替状况，人的运气也是如斯。

五行之间的互相干系概而言之即相生或相克，详细言之，即金生水（金掘井生水），水生木（水滋润生木），木生火（木干暖生火），火生土（火焚木生土），土生金（土矿藏生金）；金克木（刀具可砍伐树木），木克土（树木可分散土壤），土克水（堤坝可阻拦水流），水克火（洪水可熄灭火焰），火克金（猛火可融化金属）。

五行在分歧的月份旺衰分歧，共分旺、相、休、囚、死五种状况，旺意为富强，相意为得助，休意为阑珊，囚意为受困，死意为灭亡。

一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死；

四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死；

七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死；

十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死；

三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。

生辰八字是用天干地支表现，天干共十位，顺次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支共十二位，顺次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干和地支与五行相配，天干中甲乙属木（甲为阳木，乙为阴木），丙丁属火（丙为阳火，丁为阴火），戊己属土（戊为阳土，己为阴土），庚辛属金（庚为阳金，辛为阴金），壬癸属水（壬为阳水，癸为）；地支中寅卯属木（寅为阳木，卯为阴木），巳午属火（巳为阴火，午为阳火），申酉属金（申为阳金，酉为阴金），亥子属水（亥为，子为阳水），辰戌丑未属土（辰戌为阳土，丑未为阴土）。

懂患了上述五行、干支常识，如今就能够算日主旺衰了。看日主旺弱，一看能否生逢当时，二看同类若干。凡生当旺月、相月，为生逢当时，应运而生，自但是旺；凡遇五行雷同，或相生干系的五行，为同类五行，可助旺助强；凡遇相克干系的五行，为异类五行，能耗减力气，使之变衰。假如生逢当时，同类又多，此为旺上加旺，命局过硬，此即常说的“命局算来八字硬，你比生铁硬几分”。假如生逢休囚，禀气孱弱，但命局中同类多，组成一个强势团队，也能转弱为强，此为命局偏硬。假如生逢当时，而局多异类，虽占地利，却孤立无助，此为命局偏瓤。

假如生不逢时，异类又多，正如“屋漏偏逢连阴雨，船破又遇顶头风”，此为命局过瓤，所谓“命局算来八字瓤，比如纸糊正相称”，此为凶命。假如命局同类五行与异类五行半斤八两，旗敌相称，此为中和之命，为数不多，多半环境则是“不是春风压服东风，便是东风压服春风”。

大概算命人要问，命硬命瓤有何休咎？有两个方面的说法：一是就射中灾病而言，日主命硬，即有崎岖艰险，也挺得住；日主命瓤，倘遇平生灾坎，恐难超过。

二是就家庭六亲而言，命硬有可能克伤别人，重者家人伤亡，轻者影响家人身材健康，办事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动，纸糊的老子妨送了终；比如扬州的琼花无二朵，校场上的旗杆唯一根；上边的哥哥保不住，下边的mm也难藏身安身”，唱的便是八字过硬。一般来说，命局稍硬而不至过硬是最理想的，如许既使自己身材强壮，不怕小灾小病，同时又对家人没有太大的克伤力，影响较小。

例析：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛为日主，生于戊寅月（农历一月），正值囚时，受困有力，堪称生不逢时，但是全部命局，有四金（二庚、一辛、一酉）二土（戌、戊）二木（二寅），二土能够生金，有生扶之功，其余三金能够增旺，有支援之力，同类占六，异类占二，组成相对上风，如斯日主不旺亦旺，转弱为强，可断命局偏硬。

官方常说命有几两几钱，也是算命经常说的内容。这是又一种算命办法，叫袁天罡称骨算命法。

袁天罡，唐代人。这是一种把人生运气停止量化测算的最扼要的算命办法，此法可当尴尬刁难一小我的总断。

一小我出生的年、月、日、时各有定命，年、月、日、时的分量都有详细划定，只要把年、月、日、时的分量加在一起，

依照“称骨歌”一查，就可确定这小我平生的运气。

其详细划定是： 生年分量

【鼠】甲子：1两2钱 丙子：1两6钱 戊子：1两5钱 庚子：7钱 壬子：5钱 【牛】乙丑：9钱 丁丑：8钱 己丑：7钱 辛丑：7钱 癸丑：7钱 【虎】丙寅：6钱 戊寅：8钱 庚寅：9钱 壬寅：9钱 甲寅：1两2钱 【兔】丁卯：7钱 己卯：1两9钱 辛卯：1两2钱 癸卯：1两2钱 乙卯：8钱 【龙】戊辰：1两2钱 庚辰：1两2钱 壬辰：1两 甲辰：8钱 丙辰：8钱 【蛇】己巳：5钱 辛巳：6钱 癸巳：7钱 乙巳：7钱 丁巳：6钱 【马】庚午：9钱 壬午：8钱 甲午：1两5钱 丙午：1两3钱 戊午：1两9钱 【羊】辛未：8钱 癸未：7钱 乙未：6钱 丁未：5钱 己未：6钱 【猴】壬申：7钱 甲申：5钱 丙申：5钱 戊申：1两4钱 庚申：8钱、 【鸡】癸酉：8钱 乙酉：1两5钱 丁酉：1两4钱 己酉：5钱 辛酉：1两6钱 【狗】甲戌：1两5钱 丙戌：6钱 戊戌：1两4钱 庚戌：9钱 壬戌：1两 【猪】乙亥：9钱 丁亥：1两6钱 己亥：9钱 辛亥：1两7钱 癸亥：6钱

生月分量

正月：6钱 仲春：7钱 三月：1两8钱 四月：9钱 蒲月：5钱 六月：1两6钱 七月：9钱 八月：1两5钱 玄月：1两8钱 十月：8钱 十一月：9钱 十仲春：5钱

诞辰分量

月朔：5钱 初二：1两 初三：8钱 初四：1两5钱 初五：1两6钱 初六：1两5钱初七：8钱 初八：1两6钱 初九：8钱 初十：1两6钱 十一：9钱 十二：1两7钱十三：8钱 十四：1两7钱 十五：1两 十六：8钱 十七：9钱 十八：1两8钱 十九：5钱 二十：1两5钱 廿一：1两 廿二：9钱 廿三：8钱 廿四：9钱 廿五：1两5钱 廿六：1两8钱廿七：7钱 廿八：8钱 廿九：1两6钱 三十：6钱