八字有丁甲者(八字有丁甲者好不好)
庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐
庚金的万物类象:
天时:水星、月引力、冰霜
地理:潮汐、走廊、通道、高速公路、风水的右(虎)砂、祠庙、湖池、城宇、神堂。
人物:军人、祖父、劲敌、检察官、外科医生、雕刻家、导演、武术家、屠夫、行刑人、被告。
性情:刚强、勇敢。好杀、粗犷、能屈人而不能屈于人。
身体:大肠、骨骼、月经、甲状腺、毛细孔、骨折、脱臼、脐轮、更年期、组织硬化。
事务:稽查、改变、疾病死丧、交通事故、军事、汽车业、钢铁业、矿业、伐木业、逃亡、工厂。
植物:姜、蒜、葱、韭菜、薤、洋葱、大麦、榆荚、菊花、木果、咖喱、萝卜、芹菜、樟。
动物:虎、豹、狮子、沙鱼、白蚁、蝗虫、蚱蜢、甲虫、猿猴、猩猩、啄木鸟、蛹、蟋蟀、蝼蛄。
器物:刀剑、钟、锣、铙钹、矢箭、斧头、锯子、经文、羽毛制品、汽车、砧、运动器材
其他:白色、九数、先天数:八、六壬数:七、白虎、占婚主男。
斧钺之金
庚金为阳金,如刚铁,无坚不摧,个性刚烈,豪侠仗义。庚金如为忌神,为人好胜,言词尖刻,口不择言,容易树敌,好打抱不平无事惹祸。如果行运有制有化,后天有教养,性虽刚但不逼人,有义气但不鲁莽惹祸,还可能有成。
庚金命的子女,大多数带煞气。庚代表阳金,是斧铖之金,通常指斧头。很奇妙的一件事情,属庚金的人,都是莫名其妙的在家中有放斧头、遁牌、电锯的习惯,对钢器铁器极有缘份,这是极妙的事情。庚金命子女都有几分煞气,男士多数粗眉大眼,女性多数粗犷欠美貌,性格不屈不退,气魄及精神力量很足,好面子,辛苦果断。尤以生在申酉月的人最应验,庚金是雕琢的唯一利器,而丁火是锻炼庚金的唯一火源,这三个天干有纠缠不清的关系。庚金遇壬水,便有清秀的仪容。
庚金日元的女性,生于壬水年干或大运,必有魁力。庚金见丁火,便可以脱颖而出,受人尊敬,否则是烂铁一块。庚金见丑辰能生,但如身强的庚金,见此二土只会反映迟钝,捉错用神,但遇未戌土,太热的庚金又会脆断,庚金见乙木,如强男遇弱女,会有好的感情。庚金命子女很多都是苦命人,古代秋天行刑,称为秋庚,庚金命生于秋天,本为当时得令,但太旨的金性,会招致痛苦。庚金命人,大多不大快乐。
庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,是粗燥之金,不怕弱。如见申酉之根,要么顺其性,见旺水,水又有用方吉;若见其弱,要逆其性,见旺木火方吉。不可亦顺亦逆,则贱不可言。庚金制化得宜,即可成材。 庚金喜申、辰、甲,怕火多燥克。若丙火透干,有壬水制丙杀,四柱不冲不破乃大贵之命。
庚金掌握这天地间肃杀大权,决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜,在地上是寒气逼人的金铁,因此称它是阳金,庚金在申位,属坚硬之金。日主庚金,要能碰上乙巳,这叫月白风清,生在秋天最好,冬天差一点,春夏就没有什么可取的了。
庚金带杀,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。
庚为秋季肃煞之物,坚刚质纯,见壬水引泄刚健之气,则更显其清白晶莹之性,此所以得水而清也;得火而锐者,丁火也,丁为炉治之火,煅炼庚金,乃成剑戟,锋而锐;生于夏,火旺气弱,遇辰、丑土之湿土则生,逢戌、未之燥土则脆,甲木虽壮力能伐之,乙木阴柔,合而情生。
庚代表阳金,是斧钺之金,通常指斧头,很奇妙的一件事情,在我的经验中,属庚金不够庚金的人,都莫名其妙的在家中有放斧头,盾牌,电锯的习惯,对钢器铁器极有缘份,这是极妙的事情。
庚金命的人都有几分煞气,男士多数浓眉大眼,女性多数粗旷欠美貌,性情不屈不退,气魄及精神力量很足,好面子,辛勤果断,戊以生于申酉月的人最验。庚金是雕琢甲木的唯一利器,而丁火是煅炼庚金的唯一火源,这三个天干有纠缠不清的关系。
在八字中,能见丁甲双透,庚金的日主才能显贵,如庚金欠丁,就是损格了,好莱坞著名影星阿诺舒华辛力嘉便是典型的庚金人,丁甲双透,能成为炙手可热的世界级巨星。
古书云:“庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润生金,土乾则脆。能赢甲兄。输於乙妹。”
一:丁火也:庚金人有大量灯火可用必贵,如家中灯火通明,是灯饰老板,电影公司老板均是,如果庚金人连家中灯火也不多,电器常出问题,都代表欠运了。
二:甲木也:庚金人有大量花草树木在身边才贵,如参天大树,甲木亦为竹萧,纸张书本数千册,甲木亦为猫也,家中有大量书籍的庚金人,又热爱猫,必贵。
庚金:阳金,如兵刃、刀剑之类,钢强锐利是其持点,掌天地肃杀之权,主人间兵革之变,勇敢果断、强悍不屈、重义气、好面子、无通融性、好权势不易屈服他人,带有直言无畏之个性。
庚金 阳金, 铜铁剑戟之类, 堪为大用。 先辨生熟, 后酌其舒配, 寒凝未熟之金, 必水火锻炼, 纔得成器。若锋锐已成, 必金水淬砺, 方能吐气。 身强有劫, 怕财勾争, 喜子化父。 身弱无力, 喜刃帮身, 好劫敌忾, 妙理须参。
小女子何去何从迷茫,老师傅八字命理解析!
1986二月初八早上八点左右。一直关注向师傅,粉丝一枚。我感觉自己一直以来都迷迷糊糊的,知道自己很懒,但是一切也算顺利吧,现在开始上班,磕磕碰碰但是也算正常。只是年纪大起来了,突然有了一些家庭责任感,对自己开始失望起来,愿向师傅心情棒棒的时候能帮我看看,不知道自己往哪个方向发展会更好些。谢谢~~是女子。
日元庚金,生于卯月。查五行深浅,当日为惊蜇之后第11天,人元司令是乙木。正常情况下,庚金日元生于卯月,应该用丁,并借甲引丁。所以,以丁甲为用的比较多。原因是庚金在卯月,有乙当令,庚金必输情于乙,此金本身暗强。强金也就算了,地支还有申为根,天干透出辛庚,这已经不是强金而已,是个顽铁,若无火锻炼,就是个成不了器的顽铁。也不去生水,只会去战伐克木,支地的木也不是吃素的,寅卯辰三会东方木,这木不是一般的强。不破掉这个木方,申也克不动。这叫木多金缺。八字原局上,丙辛合而不化。丙火透出本来应该去克庚的,但月上有辛,丙火贪合忘克,这火也起不到作用。
上面说的庚金地支有申禄,但自己是很难对抗寅卯辰三会木。怎么办呢?只能等大运流年带来,金比木还强,自然能制住木。所以吧,从大运流年上,一个是丙戌运己酉年,一个是乙酉运壬戌年,当然后一个更好。都是申酉戌三会西方金,后一个有乙庚合,寅卯辰全部制尽,又有壬水透出,有水通关,当然得的财会更大。这八字不可能是穷人,但大运逆行,也是晚上,老来享福,倒是极好。
说说现在吧,戊子运上,戊土透出,申子辰三合水当然需要戊制,不然水旺金沉葛屁掉了。但金多本顽,戊子霹雳火制不了金。丙寅炉中火才能炼金,如果没有那个辛,丙火是会起作用。你看你的纳音五行,炉中火,松柏木、石榴木、白蜡金,月日柱给炉中添柴,最终还是要炼金。这也决定了你17-45岁这段时间波折比较多,多经历些磨砺,后面才可能有成就。
今年是戊子运上最后一年戊戌年,明年8月13日22点进入丁亥运上。丁亥运,丁运上丙辛合不成了,火来了,促金生水,又有水滋木,五行气流就顺起来了。这个大运的前五年,一群顽金被个丁火赶着跑,由不得你不努力。可能前些年你呆家里养孩子了,丁酉年才出来工作。后面为了家庭与孩子,你说你还赖下去肯定不行。你过得好不好,别人可不会管你,都得靠你自己去拼搏。金就应该干先生水,再滋木,然后克木(金之财为木,我克者为财)。想要有富足的生活,不努力难道天上会掉馅饼?金生水的含意,就是我生者为食伤,食伤可以代表孩子,也可以代表智慧。通过自己的聪明才智创造出财富,这个过程就是金生水、再水生木的过程。然后再一群金抱团,把长出来的木伐了。这就是你八字要表达的东西。
所以,从上面的分析看,在丁亥运的亥运上,木长生为亥到位,这个运上丙丁透出的年份,你可能会自己去创业当老板。从戊戌年到哪时,也就是七八年功夫。这七八年里,是你学习的大好时机。提起精神来,不要嫌现在工资不多没劲,你得感恩人家付薪资让你从工作上学习的机会。如果你能把每一天都当作新的一天努力,每天哪怕只有微小的进退也要觉得很高兴。人总是慢慢进步,没有人会一步登天,也不要预期有什么贵人相帮,你自己的努力学习才是最重要的事。
一个人的一生,适合做什么事,只能靠自己去摸索。越早找到自己人生的定位,成功就会越早。如果一直浑浑噩噩地活着,你什么也得不到。既然如此,还不如去拼一段精彩的人生,能不能成功另说,关键是拼搏的过程,就是人生财富积累的过程。它必定会给你带来一些磨难,同时也会给你带来更多的欣喜。
庚申一柱,干支气势是天地同气。庚金坐禄通根,身体强健,一生少疾。支坐天德,女命必生贵子,且聪明大器。纳音石榴木,能引通木气,不忌木。庚申日既叫双虎奔驰日,也叫虎恋玉女日,诗曰:
白虎交驰向南行,雀跃江河早成名。
禄到长生得官地,九重雨露沐朱衣。
生于寅卯月,财满三峡。
这八字,如果你老公知道了,半夜都能笑醒。不过,我提醒你一下,庚申天地同气,夫妻有如兄弟,最怕的是兄弟不合,所以,婚姻稳固很重要。幸福的源泉来自于家庭,这点你必须清楚。
好了,就这样吧。
祝好!
福缘老向!
八字用神专求月令
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
用神的作用:
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。
本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。
用神的分类:
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
取用神口诀:
身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要:
寅月 丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.
卯月 庚,丙,丁,戊,己. 阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀.
辰月 庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.
巳月 癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.
午月 癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.
未月 癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.
申月 庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.
酉月 庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.
戌月 庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.
亥月 庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.
子月 丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.
丑月 丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.
乙木喜用提要:
寅月 丙,癸. 取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.
卯月 丙,癸. 以癸木,以丙泄秀,不宜见金.
辰月 癸,丙,戊. 若支成水局,取戊为佐.
巳月 癸. 月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.
午月 癸,丙. 上半月专用癸水,下半月丙癸并用.
未月 癸,丙. 润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.
申月 丙,癸,己. 月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.
酉月 癸,丙,丁. 上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.
戌月 癸,辛. 以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.
亥月 丙,戊. 乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.
子月 丙. 寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.
丑月 丙. 寒谷回春,专用丙火.
丙火喜用提要:
寅月 壬,庚. 壬水为用,庚金发水之源为佐.
卯月 壬,己. 专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.
辰月 壬,甲. 专用壬水,土重以甲为佐.
巳月 壬,癸,庚. 以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.
午月 壬,庚. 壬庚以通根申宫为妙.
未月 壬,庚. 以庚为佐.
申月 壬,戊. 壬水通根申宫,壬多必取戊制.
酉月 壬,癸. 四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.
戌月 甲,壬. 忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.
亥月 甲,戊,庚,壬. 月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.
子月 壬,戊,己. 气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.
丑月 壬,甲. 喜壬为用,土多不可少甲.
丁火喜用提要:
寅月 甲,庚. 用庚金劈甲引丁.
卯月 庚,甲. 以庚去乙,以甲引丁.
辰月 甲,庚. 用甲木引丁制土,次看庚金.
巳月 甲,庚. 取甲引丁,甲多又取庚为先.
午月 壬,庚,癸. 火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.
未月 甲,壬,庚. 以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.
申月 甲,庚,丙,戊. 取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
酉月 甲,庚,丙,戊. 取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.
戌月 甲,庚,戊. 一派戊土无甲,为伤官伤尽.
亥月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
子月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
丑月 甲,庚. 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.
戊土喜用提要:
寅月 丙,甲,癸. 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
卯月 丙,甲,癸. 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.
辰月 甲,丙,癸. 戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.
巳月 甲,丙,癸. 戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.
午月 壬,甲,丙. 调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.
未月 癸,丙,甲. 调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.
申月 丙,癸,甲. 寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.
酉月 丙,癸. 赖丙照暖,喜水滋润.
戌月 甲,丙,癸. 戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.
亥月 甲,丙. 非甲不灵,非丙不暖.
子月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
丑月 丙,甲. 丙火为尚,甲木为佐.
己土喜用提要:
寅月 丙,庚,甲. 取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.
卯月 甲,癸,丙. 用甲忌与己土合化,次用癸水润之.
辰月 丙,癸,甲. 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.
巳月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
午月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
未月 癸,丙. 调候不能无癸,土润不能无丙.
申月 丙,癸. 丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.
酉月 丙,癸. 取辛辅癸.
戌月 甲,丙,癸. 九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.
亥月 丙,甲,戊. 三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
子月 丙,甲,戊. 三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
丑月 丙,甲,戊. 三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.
庚金喜用提要:
寅月 戊,甲,壬,丙,丁. 用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.
卯月 丁,甲,庚,丙. 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.
辰月 甲,丁,壬,癸. 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.
巳月 壬,戊,丙,丁. 丙不鎔金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火.
午月 壬,癸. 专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.
未月 丁,甲. 若支会土局,甲先丁后.
申月 丁,甲. 专用丁火,甲木引丁.
酉月 丁,甲,丙. 用丁甲煆金,兼用丙火调候.
戌月 甲,壬. 土厚先用甲疏,次用壬洗.
亥月 丁,丙. 水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁.
子月 丁,甲,丙. 仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
丑月 丙,丁,甲. 仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.
辛金喜用提要:
寅月 己,壬,庚. 辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
卯月 壬,甲. 辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.
辰月 壬,甲. 若见丙火合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵.
巳月 壬,甲,癸. 壬水洗淘,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清澈底.
午月 壬,己,癸. 己无壬不湿,辛无巳不生,故壬,巳并用.无壬用癸.
未月 壬,庚,甲. 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉.
申月 壬,甲,戊. 壬水为,甲戊酌用.不可用癸水.
酉月 壬,甲. 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土,支成金局无壬须用丁火.
戌月 壬,甲. 月辛金,火土为病,水木为药.
亥月 壬,丙. 先壬后丙,名金白水清,馀皆酌用.
子月 丙,戊,壬,申. 冬月辛金,不能缺丙火温暖,馀皆酌用.
丑月 丙,壬,戊,己. 同上,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也.
壬水喜用提要:
寅月 庚,丙,戊. 无比劫者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐.如比劫多,又宜制之,一戊出,名一将当关,群邪自伏.
卯月 戊,辛,庚. 三春壬水绝地,取庚,辛发水之源.水多用戊.
辰月 甲,庚. 甲疏季上,次取庚金发水源,金多预丙制之为妙.
巳月 壬,辛庚,癸. 壬水弱极,取庚,辛为源,壬癸比劫.
午月 癸,庚,辛. 取庚为源,取癸为佐.无庚用辛.
未月 辛,甲. 以辛金发水源,甲木疏土.
申月 戊,丁. 取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用.
酉月 甲,庚. 无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义.
戌月 甲,丙. 以甲制戌中戊土,丙火为佐.
亥月 戊,丙,庚. 如甲出制戊,须以庚金为救.
子月 戊,丙. 水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用.
丑月 丙,丁,甲. 上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐.
癸水喜用提要:
寅月 辛,丙. 用辛生癸水为源,无辛用庚,丙不可少.
卯月 庚,辛. 乙木司令,专用庚金,辛金次之.
辰月 丙,辛,甲. 上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐.
巳月 辛. 无辛用庚.
午月 庚,辛,壬,癸. 庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用.
未月 庚,辛,壬,癸. 上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月.下半月无比劫亦可.
申月 丁. 庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙.
酉月 辛,丙. 辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透,为妙.
戌月 辛,甲,
壬,癸. 专用辛金,忌戊土,要比劫滋甲,制戊为妙.亥月 庚,辛,戊,丁. 亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚,辛.水多用戊,金多用丁.
子月 丙,辛. 丙火解冻,辛金滋扶.
丑月 丙,丁. 丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵.支成火局,又宜用庚辛.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主。
用神专求月令什么意思:
用神一般都在八字的月柱上所求,月柱是指自己年轻的时候,影响着自己以后的一生,所以用神若是在月柱则对自己的作用最大,次者为时柱,指自己晚年的生活,再次者为年柱,指自己小时,但作用不大。
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