八字甲子旬(甲子旬怎么算)
八月已到,俗话说:“旬首遇废日,十日不顺”,啥意思?
农历的八月是秋季的第二个月,也称谓”仲秋”。在农历七、八、九三个月为秋季,七月称“孟秋”,八月为“中秋”,九月九季秋。
一年分四季,一季分三月,一月分二旬,一旬十五天。俗话说“旬首遇废日,半月不顺利”,这是什么意思呢?下面我们一起来了解一下。
在我国以前都是用干支纪年、月、日的,现在万年历也照样标有干支纪法,也是就是以十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,结合十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥组合,两字为一组,这样算下来,正好六十组一个循环,这也就是人们所说的“六十甲子”。
然而,天干是十个配合地支十二个,天干每循环一次总会有两个地支被剩下,因此,没有天干相配的那两个地支,人们就命名为“空日”。
比如:从甲子开始,甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉,这时候天干就用完了,而地支还剩下戌和亥没有天干相配。由于这一组是从甲子开始的,所以叫甲子旬,也就是说在甲子旬中,戌和亥为空。这个旬是干支历的旬是十天为一旬,可不是我们说的一个月的旬十五天,这是有区别的。
然后天干继续从头开始,以甲配戌,分别为甲戌、乙亥、丙子等,天干循环六次就形成了六个旬,每一旬为十天,都是以甲日开头,分别为:甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬,这六个组合就是旬首。
而每一旬中都有两个地支为空,因此,每一旬的开头两日都是上一旬的空日,比如甲戌旬开头两日为戌日和亥日,而戌和亥就是甲子旬中的“空日”。
“空日”就是只有地支,没有天干,在命理阴阳相生相克中,也就是说当天的“力量”就减弱了一半,因为少了天干的力量。人们认为每一旬开头的日子都掌管着该旬十天的五行之力,少了一半的力量就不好掌控。如果再遇到另一半没有力量协助,这天就成了“废日”了。
所谓“废日”也就是两种五行的力量相互抵消,代表着当天的五行之气废了。比如秋季属金,金能伐木,所以木到了秋季就完全废了。
“废日”是指在春、夏、秋、冬这4个时节里,五行属性动能最弱的时日。具体来讲,春天为木旺主事之际,这时候金被囚而没用,称之为废亡;而庚申、辛酉这2组天干地支的五行属性均属金,因而动能最弱,处在废亡情况。依此类推,夏天为火太旺之际,水处在死刑犯没用,壬子、 癸亥二天动能最弱。秋天金盛,木处死刑犯没用,甲寅、乙卯二天动能最弱。冬为水旺,故火处死刑犯没用,丙午、丁巳二天动能最弱。
一般情况下,每个季节也只有两个废日,一阴一阳,分别为:春季庚申、辛酉日,夏季壬子、癸亥日,秋季甲寅、乙卯日,冬季丙午、丁巳日。
本来金代表秋季的凉气,水代表下雨,火代表夏季的炎热,木代表春季生机勃勃之象。可一旦成了“废日”,也就代表无能为力去主管本旬的事物,气候特征也就变得不太明显,说凉不凉,说热也不热。
正因如此,人们就认为,旬首为废日的本旬十天预示着不是顺日子,所以在婚姻嫁娶的大事上就都很计较。今年秋季的“废日”是农历的七月二十七、二十八两天,也就是说在甲寅旬里自农历七月二十七到八月初六是不顺的日子。
当然了,这只是民俗的一种说法。事在人为,人定胜天,虽然没必要计较阳阴相克,但在做重大事情之前注意点也好,毕竟民俗有此说法,而且民俗也是文化的一部分。
杂谈周易——60甲子,如何寻找旬空,熟记掌诀法
一、六十甲子周期表
中国古代历法采用天干与地支搭配的方法来纪年、纪月、纪日、纪时,称为“干支纪年法”、“干支纪月法”、“干支纪日法”、“干支纪时法”。
天干共有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。排序如下:
天干 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
排序 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
由此可见:甲、丙、戊、庚、壬为奇数;乙、丁、己、辛、癸为偶数。
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。排序如下:
地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
排序 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
由此可见:子、寅、辰、午、申、戌为奇数;丑、卯、巳、未、酉、亥为偶数。
将天干与地支奇数配奇数,偶数配偶数,可得到甲子、乙丑、丙寅、丁卯……共六十组干支。由于以“甲子”为首,所以称为“六十甲子”或“六十花甲子”,一甲子等于60年。如下表:
六十甲子周期表
1 | 甲子 | 11 | 甲戌 | 21 | 甲申 | 31 | 甲午 | 41 | 甲辰 | 51 | 甲寅 |
2 | 乙丑 | 12 | 乙亥 | 22 | 乙酉 | 32 | 乙未 | 42 | 乙巳 | 52 | 乙卯 |
3 | 丙寅 | 13 | 丙子 | 23 | 丙戌 | 33 | 丙申 | 43 | 丙午 | 53 | 丙辰 |
4 | 丁卯 | 14 | 丁丑 | 24 | 丁亥 | 34 | 丁酉 | 44 | 丁未 | 54 | 丁巳 |
5 | 戊辰 | 15 | 戊寅 | 25 | 戊子 | 35 | 戊戌 | 45 | 戊申 | 55 | 戊午 |
6 | 己巳 | 16 | 己卯 | 26 | 己丑 | 36 | 己亥 | 46 | 己酉 | 56 | 己未 |
7 | 庚午 | 17 | 庚辰 | 27 | 庚寅 | 37 | 庚子 | 47 | 庚戌 | 57 | 庚申 |
8 | 辛未 | 18 | 辛巳 | 28 | 辛卯 | 38 | 辛丑 | 48 | 辛亥 | 58 | 辛酉 |
9 | 壬申 | 19 | 壬午 | 29 | 壬辰 | 39 | 壬寅 | 49 | 壬子 | 59 | 壬戌 |
10 | 癸酉 | 20 | 癸未 | 30 | 癸巳 | 40 | 癸卯 | 50 | 癸丑 | 60 | 癸亥 |
二、旬空
古人将六十甲子周期表分为六组,每组十对干支,称为“一旬”,以每组打头的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”命名为“甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬”。
“旬空”又称“六甲旬空”,是以六个甲旬来划分的。因为十个天干为一旬,与十二个地支相配,最后必然剩余两个地支,这两个地支就轮空了,因此再见到这两个地支时,即视为“旬空”。如下表:
六十甲子旬空表
六十甲子 | 空亡地支 | |
甲 子 旬 | 甲子 丙寅 戊辰 庚午 壬申 乙丑 丁卯 己巳 辛未 癸酉 | 戌 亥 |
甲 戌 旬 | 甲戌 丙子 戊寅 庚辰 壬午 乙亥 丁丑 己卯 辛巳 癸未 | 申 酉 |
甲 申 旬 | 甲申 丙戌 戊子 庚寅 壬辰 乙酉 丁亥 己丑 辛卯 癸巳 | 午 未 |
甲 午 旬 | 甲午 丙申 戊戌 庚子 壬寅 乙未 丁酉 己亥 辛丑 癸丑 | 辰 巳 |
甲 辰 旬 | 甲辰 丙午 戊申 庚戌 壬子 乙巳 丁未 己酉 辛亥 癸丑 | 寅 卯 |
甲 寅 旬 | 甲寅 丙辰 戊午 庚申 壬戌 乙卯 丁巳 己未 辛酉 癸亥 | 子 丑 |
在实际预测中,往往只是知道“日辰”或“日柱”(如庚申)就要快速判断出属于何旬?何地支旬空?死记硬背显然不是办法,下面介绍两种快速判断旬空的方法:“掌诀法”和“反推法”。
三、掌诀法
“掌诀法”见于当代著名易学家刘大钧著《周易纳甲筮法·第六讲旬空》:
(十二地支掌诀图)
先把十二地支在手指上按此图固定位置,再看占卦时所值日辰(即占卦的那一天)地支在哪一位,在手掌中找到其位后,以此位作为起点,将占卦时日辰所在天干之位,按顺时针方向向后数,数至天干的最后一位“癸”,而癸之后的两位地支便是“旬空地支”之日。
如丁未日占卦,查何日“旬空”,我们先在指中找到“未”,再由此以天干“丁”开始数,数至“癸”共六位,那么我们从“未”开始,按顺时针方向向后数六位是“丑”,则“丑”的后两位地支“寅”与“卯”便是“旬空地支”。
四、反推法
由“六十甲子旬空表”可知:
甲子旬空“戌”、“亥”
甲戌旬空“申”、“酉”
甲申旬空“午”、“未”
甲午旬空“辰”、“巳”
甲辰旬空“寅”、“卯”
甲寅旬空“子”、“丑”
由此可发现两个规律,一是每一旬中旬空地支是该甲旬地支的前两位地支。即:
“子”前为“戌”、“亥”
“戌”前为“申”、“酉”
“申”前为“午”、“未”
“午”前为“辰”、“巳”
“辰”前为“寅”、“卯”
“寅”前为“子”、“丑”
二是六个甲子旬的地支是倒序排列的奇数地支。即:“子、戌、申、午、辰、寅”。
所谓反推法,就是先由日辰反推出属于何旬,进而推出旬空地支。
仍以丁未日为例,由于六甲旬以甲打头,那么需要由“丁”反推至“甲”,即:“丁未、丙午、乙巳、甲辰”,由此可知“丁未”属于“甲辰旬”。由于“辰”前为“寅”、“卯”,因此旬空地支为“寅、卯”。
再举一例,来说明如何灵活应用反推法。以辛亥日为例,若按上法反推如下:“辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰”,这样不但推算量大容易出错,还耽误时间。
由于天干“辛”离下一个天干“甲”很近,也就是下一个“甲旬”很近,因此,可以由“辛亥”顺推出一个甲旬:“辛亥、壬子、癸丑、甲寅”,即下一个甲旬为“甲寅”。
由于六个甲子旬的地支是倒序排列的奇数地支。即:“子、戌、申、午、辰、寅”。那么由下一个甲旬“甲寅”可反推出上一个甲旬为“甲辰旬”,从而可知辛亥日旬空地支为“寅、卯”。
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