八字里破禄是什么意思(八字里破禄是什么意思啊)

「汴梁命理」为什么行大恶之人不易死？

蔡京四次任相列名《宋史》“奸臣传”

蔡京，字元长，北宋权相之一，书法家。熙宁三年，进士及第，崇宁元年，为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任宰相，掌权共达十七年之久。

蔡京在任时设应奉局和造作局，大兴花石纲之役，建延福宫、艮岳、耗费巨万。设西城括田所，大肆搜刮民田。为弥补财政亏空，他尽改盐法和茶法，铸当十大钱，以致币制混乱，民怨沸腾，时称“六大贼首”，在《宋史》中收在“奸臣传”。

因此到了宣和末，蔡京病重，人人都说蔡京必死。唯独晁冲之（宋代江西派诗人）说：“此未死也。此老败坏至此，若使其安然寿终正寝，备极哀荣，这还有天理吗！”（见《家世旧闻》）

蔡京旺极而衰尝恶果

后来果然不死。到了宋钦宗即位后，80岁高龄的蔡京被贬官流放，在赴儋州贬所时，携带大量金钱，但是他的作恶多端招致老百姓的反感，在路上用钱也买不到东西。至此，他才真正自省：“京失人心，何至于此。”

他到长沙后，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，“腹与背贴”。最后，80岁的蔡京于七月二十一日饿死于潭州（今湖南长沙）崇教寺。死后因没有棺木，只好以布裹尸，埋进专门收葬贫病无家者的漏泽园中。（“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。遂穷饿而死。”（见《挥尘后录》）

蔡京被贬官流放后，还写了一首词：

“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”

此时他才尝到了一生作恶的后果。

后来清朝举人彭希涑曾评说：是则有阴德者，不死可庆；有阴祸者，不死可惧也。可见：行大恶之人不易死，因其恶行未被清算也。如让其死得安然，寿终正寝，备极哀荣，岂不是没有了天理吗！

蔡京的命格归禄格大富贵

其实蔡京的八字是不错的，让这样一个奸臣得了这个好八字，也真是糟蹋了。清代王士禛写的《池北偶谈》中，里面有一文：宋诸相八字。其中载有蔡京的八字：丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥时。稍懂八字的人都能看出，这是“归禄格”。

命书云：日禄居时，青云得路。这种格成格的条件是：前面三柱的配合是：财、官、食伤星强，身弱；而时支刚好是日主的建禄（亥水）之地，时干、支没有被克破，这样就能发挥出时支的四两拨千斤的称砣的作用，就能把前面三柱旺盛的财、官、食伤全都承担起来，这还不是一个名利双收的富贵命吗！

像这样大格局的命，我在“命运探索”的系列文章中已举过好多个例子，都是容易成功的命，如有读者能一直看下来的话，对这个八字是能分析出来的。

关于蔡京的命，在（宋）洪迈的《夷坚甲志》中也有一篇记载：

蔡京，字元长，中进士后最初任职是钱塘（今浙江杭州）县尉。一次执行巡捕任务来到汤村，天色傍晚，找了馆舍休息。有一位相像很雄伟的道人求见，蔡元长平时喜欢和修仙炼丹的方士接近，就迫不及待地请道士进来谈话，道士饮酒之后离去。

第二天蔡元长夜宿到另外一个地方，道士又来相见。第三天蔡元长住到近村，道士又来了。饮了几杯酒以后，道士恳求说：“天已晚我回不去了，想借一宿可以吗？”蔡元长开始还不同意，那道士恳求再三，不得已才答应下来，而且同床睡时，道士让蔡睡在外边，自己却睡里边。他告戒蔡元长说：“半夜有来找人的，不要理他们。”

蔡元长想着这道士可能是奸盗亡命之徒，在受着追捕，自己身为武官，保护隐藏他是太不对了，但也无可奈何了。他辗转反侧，难以入眠，直到夜里三更，还没合眼。这时听到房外有人声，不一会儿，声音嘈杂，像是有不少人，接着破门而入。听有人说：“车四原来在这里，我们没有任何理由可以忍耐了！”就要到床上来抓他。

这时又听有人说：“恐怕伤着床外边的人，天帝发怒，我们就都是罪人了。”蔡元长大惊坐起，呼喊他的侍从，没有一个人答应。而那道士安然熟睡，推也推不醒他。外边来的人说：“又被这家伙多活六十年，可怪可怪！”嗟叹好久。听到室内好像是揭几万张竹纸的声音，直到雄鸡高唱，才归于寂然。这时蔡元长呼喊他的从人，人们好像梦中才醒，问他们见到了什么？他们却一无所知。

道士精神抖擞地起来，高兴地向蔡元长道谢。他说：“我就是车四，靠您脱了大难，又可以再活一个甲子了，我在世上已度过三次危险，今后就没有什么可害怕了。先生今世应该贵极爵高，我因此才得以脱身，不然的话，我和先生就都死了。先生大恩无以为报，我这里有药，能使纸化为铁，铁化为铜，铜化为银，银又可以化为金，先生您想要吗？”

蔡元长拒绝不受，那道士坚持给他说了化汞取利之术，说：“改日急时可以派上用场。”天将明时道士告别而去，以后再没见到他。

蔡元长仅以化汞的方法传给他的一个儿子蔡翛。蔡元长死后，蔡翛家被流放到广西，就是靠着化汞的技术来接济家庭。象州（今广西象县）郡陈丙曾在蔡家作过门客，这件事是他讲的。

通过八字的分析和上例的记载，可见蔡京的富贵命并不是偶然，那为什么生成这么好的命，会成为一个大奸臣，甚至死无葬身之地呢？是咎由自取的吗？

富贵命为何却成大奸臣

一个人能生成富贵的命，是前世、前多世积福德而来的，所以今世能当大官，发大财。但上天给你这些福报，是让你来管治世人，造福于万民，这样才能福泽延绵。而你却利用手中掌握的权力和职位，去欺诈群民，不做好事，专干坏事，作出许多损害国计民生，损人利已的事情，这样就会逐渐失去自己的福分，积下许多阴祸。到了自己的福禄享尽之时，便是恶报到来的时候，便会出现上述的旺极而衰的败象了。

蔡京大权在握人品奸恶贪婪侈靡

下面举几件事例，看下蔡京在大权在握的时候，他做了些什么事情。

蔡京八字中可见，生在壬辰日，为壬骑龙背日，自坐官位。当八字配合得好，得局成格时，指享有官位；局格越高，官位越大，所以他能拜相。但他受尘世所迷，随着地位的提高，蔡京更加贪婪，生活更为侈靡。

崇宁二年正月、进昇为左仆射。蔡京作为放逐之臣而被起用，很快得志，天下人急于看到他的作为。

他废掉元祐皇后，罢除科举法，命令州县都仿照太学三舍生考试选拔。在天下推行方田法。管制江淮七路的茶叶，官方专卖。把盐钞法全部更改，凡是旧钞都不能使用，富商巨贾曾经积存几十万缗，一下子变为流民乞丐，甚至有跳河和自缢而死的。

提点淮东刑狱章縡见状而可怜他们，上奏请修误民的法令，蔡京发怒夺去他的官职。趁著铸造当十大钱，把章縡的弟弟们都陷害了。御史沉畸等人办理案件不合乎他的意旨，被羁管削官的有六人。陈瓘的儿子陈正汇因上书被刺字流放海岛。这就是当官不为民作主，不如回家卖番薯，免得造业损德，害人又害己。

蔡京八字中“食神星”很强，“食神星”是指文采的发挥和其人好饮食。因而可见蔡京的散文写的也挺好，他著有散文集。他又是书法家，蔡京的书法艺术具有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。这些从八字中都可以看得出来的。

至于好饮食方面，蔡京的享用就够侈靡了。他爱吃鹌鹑，“每一食羹即杀数百只”，终于有一夜梦到鹌鹑数千只诉于前，其中一鹌鹑居前致辞曰：“食君廪间粟，作君羹内肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”（见《庚溪诗话》）可见连鹌鹑都劝他要惜福，免得遭恶报。

又有一日，他集僚属议事，留他们吃饭，单蟹黄馍头一味，就费一千三百余缗（每串十钱，每十串为一缗）（见《宋史》）。

有一士大夫在京师买了一个妾，她自称是蔡太师府里的厨人。有一日叫她作包子，她推辞说不会做。追问她：“既是厨人，何为不会作包子？”她回答说：“我只是包子厨内专门缕葱丝的人，所以不会做包子。”（见《鹤林玉露》）

可见厨中佣人甚多，每项小事都有专人负责。蔡京命中带来的福禄，就这样慢慢地被奢侈掉了，所以到了晚年倒运的时候，有钱也买不到食物，腹与背贴，遂穷饿而死，也就不足为奇了。

砂法吉凶断

二十四山砂法吉凶断

一、九星公位(分房)

贪兴长子巨兴中，武曲三房家必隆，大败中房禄败季，破廉长子受贫穷。

收山出杀有何功，破禄文廉要坐空，贪巨武辅收入穴，何愁大地不相逢。

二、七曜配十二长生秘诀

贪狼临位永无灾，紫草生从脚下来，

二脸红颜犹尚在，棺内衣裳却以裁。

文曲星辰事若河，流来棺椁生水多，

更住其中泥土聚，应知白蚁结成窝。

武曲朝来最是奇，儿孙名标金榜题，

若见水流从吉位，钟鸣鼎食不须疑。

巨门干净起红藤，穴内祥烟瑞气新，

应见儿孙多富贵，出人清秀更超群。

廉贞朝来蚁虫多，蛇鼠穿入自作窝，

死骨损来多黑烂，房房子孙受灾磨。

破军临位不堪言，草木藤根绕棺缰，

又主两头蝼蚁聚，死骨棺本两难存。

禄存若见水冲来，定主翻棺最可哀，

不信请君开穴看，此中泥水便生灾。

三、劫煞秘诀

壬乙二山劫在申，巳申未山劫癸阵，乾山劫在卯。

子癸二山劫在巳，寅午劫居酉，丑山劫居辰。

艮卯二山劫丁位，丙山劫在辛，辛戌二山劫在丑。

丁酉二山劫在寅，巽辰二山劫在未，庚山劫在午。

甲山劫在丙，坤亥二山劫乙位。

四、劫杀断(分房)

寅申已亥为上劫，上劫临门长子当。

儿孙扶杖曲背郎，子午酉卯为中劫。

中劫临门中子当，媳归个个人泉乡。

辰戌丑未为下劫，下劫临门小子当。

其家岁岁有人伤，拾个孩儿九人亡。

申山甲水主扛尸，媳妇生离人寄死。

旦伞就过别人家，巳山巳水是动星。

驼腰曲背什艺人，诬赖虎咬随娘嫁。

蛇人家中死外凶，亥中亥水因塘败。

定断州县打官方，鳏寡孤人食药死。

义子忤逆公事当，山中带劫山中死。

水中带劫水中亡，路上带劫路上死。

尖峰带劫枪刀亡，子午卯酉为中劫。

女人自吊不知情，子水军贼人自吊。

午水刑凶毒药死；花色投河作冤家。

卯乙雕妻遭产死，两位犯刑出癫狂。

辰见戌兮鬼生多，儿孙下水见阎罗。

丑未出水虎咬羊，寅申产药被虎伤。

巳亥狐狸蛇人屋，卯酉二位分劫位。

妾死癫狂足生疮，儿孙因贼公事退。

父带东边子归西。

五、二十四山凹风

乾山离风骨聚堆，坤山震风人蛇水。

艮山巽震坭水入，巽山离风人白蚁。

震山乾风骨为灰，兑山乾风蚁满材。

离山坤风蚁坭来，坎山艮风蚁满棺。

六、八卦风射方位断

巽山切忌午风沉，坎山更忌蚁来侵，

艮山无骨皆因巽，震山水泥坎相冲。

巽风射来入水泥，坤风定主白骨因。

子风吹来蛇鼠人。午风定必人螺藕。

卯风定遭随客来，酉风定能暗会期，

坤山最怕震风起，兑山依然怕离风。

乾风定主木强人，民风定应白蚁多，

时师初记风方位，造葬方知风射灵。

七、八风吹穴断法

乾风吹穴入蛇蚁。定出脚跳痴呆人。

坤风吹穴水满棺。妞女败家门。

艮风吹穴白蚁家，出贼投军必败家。

巽风吹穴翻棺材，满棺木强透棺装。

震风吹穴木强入，雷打虎伤定遭殃。

离风吹穴煎骨灰，破财败家祸难当。

兑风吹穴白蚁多，贫贱又出寡门婆。

坎风吹穴号天黄，黄泉肿人病厄多。

八、十二地支风射穴断

子午卯酉儿射穴，蚁鼠木强人棺材。

辰戌丑未风射穴，翻棺覆榔绝人丁。

寅申巳亥风射穴，墓中板烂女人淫。

寻地若此风射穴，未获福来先祸根。

九、峰峦富贵断

八收备：艮巽丙丁庚辛卯酉此为八将召峰主贵，

如得四神(四维)八将起应位起，龙真穴的确无疑。

八国耸：甲庚丙壬乙辛丁癸为八国有峰主富贵。

三阳开：巽丙丁有峰，文章冠世主贵。

三角峙：艮巽兑有峰主贵，“奇峰列笋有三角，

黄金白壁尚华俊”。

四势高：寅申巳亥四背同有峰主富贵双全。

三火起：丙午丁峰为三火起。

日月明：子午双峰尖秀为日月明主大贵。

四维帐：乾坤艮巽四峰主大富贵千仑万箱，

峰高而主贵，低而重叠主富。

十、阴阳二宅风射方断法之应验

子风投水癸风摇，丑艮当年满祸侵。

寅路虎伤甲路死．乙卯风吹日不明。

辰巽二风遭疾病，巳丙蛇伤破相人。

午丁风火定劳瘦，未风疾病坤讼风。

申庚二风家道苦，酉辛苦难如囚人，

戌干腰蛇灵脚跳，亥壬贫贱家无粮。

十一、恶山冲射及凹风凹煞

四煞擅权：辰戌丑未山高压，主人丁凶，

若伦斜破碎主穷，见凹缺主翻官。

八门缺：乾坤艮巽子午卯酉方缺陷，主朱门饿孚。

三火低：丙午丁三山低陷，主不贵。

魁罡雄：辰戌为魁罡，高压出贼军，乞丐。

阳关陷：申为阳关，低陷主兵死画亡。

子宫虚：坎艮震三男之位低陷，人丁不旺，多男少女。

禄位缺：子午卯酉，寅申巳亥八方为禄位，若无山峰主不贵。

金阶平：乾兑为金阶，低陷主不贵。

天柱折：乾为大柱，低陷主夭亡。

寿星低：丙丁为寿星山，低陷者主天亡。

天母亏：坤主为天母，若低陷多出寡妇。

回禄来：寅午戌方凹低煞冲主火灾。

贼旗现：辰戌方有旗为贼旗，主出大盗。

杀刀山：辰戌方有尖刀山插地，出屠刽劫贼。

横尸现：在子癸及辰戌丑未方有一鱼泡砂，主客死他乡。

坠胎星：子癸丑方有墩为坠胎星，主多应坠胎。

财帛星：艮方为财帛，若山砂不散为吉，若山砂散必主贫穷。

寿山强：丙丁为寿山，若有高峰秀气，主人多长寿。

判断砂的吉凶一定要遵照以下步骤综合论断

l、砂的高大，远近。

2、有情还是无情。

3、是否破损带杀。

4、属于贪、巨、武、辅、吉星，还是破廉录文凶星。

5、采用消砂方法，是旺、财、生，还是属克、泄。

6、二十四方位的山峰的吉凶所主。