八字里两个辰(八字里两个辰算2个库吗)

稳走感情路 2023-11-23 02:46:32 网友分享

辰酉合有什么答案#国学智慧

辰酉合。我们今天讲八字中,辰酉合是什么答案。

辰为太阳,又为天罡。因为里面藏癸水生乙木,而乙木克戊土。所以性刚有潜在的攻击性不服输。酉为金的旺位,又是西方白虎正位。辰酉化合为金,酉朝罡上金土两合,所以酉去合辰为吉顺之象。罡到金中,合中有讼,所以辰去合西为,先合后讼,因吉而凶。

甲辰合己酉,合大耗红艳煞一句之合,是代表交际应酬屡进屡退,不要无谓的自作多情。辛酉合丙辰,也是交际应酬繁忙。近水楼台先得月,丙辰合辛酉先败后成,先难后易,则是诸事吉祥有贵人相助,且如鱼得水。婚姻感情也是很如意。戊辰合癸酉事业通顺,好女色而损耗金钱,女命感情上也不吉。

癸酉合戊辰,多有美遇。事业有成。庚辰合乙酉,破财而消灾。因祸而后转成福。

乙酉合庚辰,事业多有成就。不论男女皆要防风月之灾祸。

壬辰合丁酉,因感情纠葛而破财,破财消灾,事倍功半。辛劳中有所得,坚持则有成。

四柱名词解释续

【争合】

指天干而言,如两干争合一干,三干争合一干等。比如:天干有两个甲一个己,两个戊一个癸,两个丙一个辛,三个丁一个壬等。四柱八字中如何才为争合妒合,成为争合、妒合的首要条件,必须是与日干争合、妒合的两个天干要紧贴被合之天干。争合、妒合也不一定是以日主为中心,它干遇两干合一干,且与所合之干紧贴者,亦以争合、妒合论。

又有所谓隔位不合之说,就是说相合两个天干中间隔有一个天干,则不能相合。然而又分几种情况:

其一、有所制而不敢合者,如年干甲、日干己,中间月干隔以庚,中间有一克制之物,而不敢合;

其二、隔位化泄而不能合,如甲与己合,但中间却隔以丁,甲木贪生忘合,反生丁火,丁火生己土而不能合;

其三、隔位太远,无力作合,如一命例:癸已、壬戌、乙已、戊寅,年干之癸与时干之戊虽合,但中间隔以壬乙,壬癸之水反生乙木,合力不足,合而不能合,只能称为半合。

其四,两干争合一干,中间隔有它干,不能争妒。如一命例:庚申、乙酉、癸未、乙卯。年干之庚与月干乙、时千乙合,但时干与年干之间隔以乙、癸,虽有合意,终不能合,亦无争合、妒合之弊,所以福泽不减。

【合化】

命局中如有两种五行相对,又有出来通关调解之五行,使两神化敌为友,使克变生。日主弱官煞旺,取印化官煞者谓之化。合者,乃三合、六合、干合、支合是也,如亥卯未合成木局,寅午戌合成火局等叫做三合局,谓之三合。地支子与丑合,寅与亥合……谓之六合。天干丙与辛合化水,丁与壬合化木……谓之天干之合。又如地支子与丑合化土,寅与亥合化木之类。

【月令】

月令就是月份司令,看月支。它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是:春令,木旺。其中正月为阳木,二月阴木,三月属土;夏令火旺。其中四月阴火,五月阳火,六月属土;秋令金旺,其中七月阳金,八月阴金,九月属土;冬令水旺,其中十月,十一月阳水,十二月属土。所谓得月令是命书上的一个术语,用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。甲乙木春季,丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生于辰戌丑未月为得月令。

例如:庚寅 癸未 甲戌 庚午

甲木日元出生在纯春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。再细分,一季有三个月,只有前两个月---寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。甲日干生于墓月,不以旺论,即日干有50%弱的可能。庚金生癸水,癸水生身,坐下戌土耗身身等共占50%,而在这50%中还有时上庚金微弱克身,及时支午火泄寅木,所以日干定弱。

【四孟四仲】

四孟即四孟之月,每季度的第一个月叫四孟,即正月为寅月谓之孟春,四月为巳月谓之孟夏,七月为申月谓之孟秋,十月为亥月谓之孟冬,也就是寅、申、巳、亥四个月为四孟之月。四季度中的第二个月为四仲,指子、午、卯、酉四个月,即二月是卯月为仲春,它含惊蛰、春分两个节气。五月是午月,即仲夏,八月是酉月,为仲秋。十一月是子月,为仲冬。四仲又叫“四败”,为桃花之地,如在日时上出现谓之命犯桃花。

【墓库】

墓指辰、戌、丑、未四墓,四墓乃天地之间的四种杂气,位居天地之四角,库者藏匿之义,乃四墓的另一种名称,四柱中墓库太多,不利十神。辰、戌、丑、未四墓库都与死亡病难有关。以五行阴阳不同而区分,分库和墓。寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。由四组三合局得知,三合局的中神为子午卯酉为首相,生相神中神者为四长生也为相府即寅申巳亥,那么辰戌丑未实指中神首相之库。库中藏干表阴干某五行气旺表居住之所,墓指阳干某五行气衰弱表坟墓埋葬病难。因此库指的是子午卯酉的库。引申到天干实际是癸水库辰,丁火库戌,乙木库未,辛金库丑。四长生寅申巳亥见辰戌丑未为四墓,巳火入墓戌引申到天干戌为丙墓丙火入墓戌。申金入墓丑,引申到天干丑为庚墓,庚金入墓丑。寅木入墓未,引到天干未为甲墓,甲木入墓未。亥水入墓辰,引申到天干辰为壬墓,壬水入墓辰。古人的口诀“库怕旺,墓怕衰,旺而入库兴灾,衰而入墓有祸。”古人口诀里虽提到墓库,却没详细论述区分墓库的口诀,给后学者带来诸多误解,感觉有些不解或含糊不清。实际只要知道地支寅见未、申见丑、巳见戌、亥见辰为四阳长生入墓。子见辰、午见戌、卯见未、酉见丑是四阴长生养之地不作入墓看,当拱库看就理解了。

【长生诀】

确定日主强弱的一种标志。以日干对照四柱地支五行,寄生十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,为得地,胎养的叫做中平,病、死、绝的叫失地。

长生:

这步大运走长生,好比太阳又东升,

乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,

蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,

凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。

沐浴:

运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,

过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,

七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,

心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。

冠带:

运交冠带主吉祥,一年到比一年强,

久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,

平地一声春雷响,五湖四海把名扬。

帝旺:

运交帝旺运最红,就象大海一条龙,

今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,

这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。

衰:

运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,

天月二德能解救,天乙贵人也化凶,

十年之内不可小,马虎大意可不行。

病:

要走病地时不来,生病伤财又有灾,

若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,

到时好好交交运,转危为安能解开。

死绝:

运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,

高堂二老不下世,本身一定也不强,

车前马后要注意,克妻害子范刑伤,

墓:

运交墓字不太强,就象半阴和半阳,

一半好来一半坏,一半热来一半冷,

运去黄金变了色,运了废铁也增光。

胎养:

运交胎养最吉祥,一年到比一年强,

家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,

梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

【四生】

分阴生和阳生,此论阳生。指天干十二运的四季长生位,这里指寅、申、巳、亥四字,木长生在亥,火土长生在寅,金长生在已,水长生在申,故曰四大长生。

【节气】

节与气是两种概念,每个月有一个节一个气,节与气合称为节气。每年节气从立春开始,即立春正月节(建寅),雨水为正月中气。惊蛰二月节(建卯),春分为二月中气。清明为三月节(建辰),谷雨为三月中气。立夏四月节(建巳),小满为四月中气。芒种五月节(建午),夏至为五月中气。小暑六月节(建未),大暑为六月中气。立秋七月节(建申),处暑为七月中气。白露八月节(建酉),秋分为八月中气。寒露九月节(建戌),霜降为九月中气。立冬十月节(建亥),小雪为十月中气。大雪十一月节(建子),冬至为十一月中气。小寒为十二月节(建丑),大寒为十二月中气。每一年中五日为一候,三候为一气,二气为一月,一年共有七十二候,分为二十四节气,而成十二月,一年中的这个立春至第二年的立春,共三百六,十五日零三时一刻,相传大桡氏定名六十甲子,分为春、夏、秋、冬四季,此乃一定之成数也。

【四柱八字原命局】

四柱即年、月、日、时称之为四柱,年干支叫年柱,月干支叫月柱,日干支叫日柱,时干支叫时柱。八字指年干支、月干支、日干支、时干支,四柱干支分开来共是八个字,称为八字。原命局又叫命造乃是四柱八字的统称,亦简称为命或造,或者原命局!

【五虎遁】

是一种以年干推算月干的歌诀,歌诀为“甲己之年丙寅首,乙庚之岁戊寅头,丙辛之年庚寅上,丁壬壬寅顺行流,戊癸之年何方法,正月还从甲寅求”。如年干是甲年或己年,从正月起丙寅。如年干是乙年或庚年,则正月起戊寅,余皆仿此。

【五鼠遁】

乃快速推算时柱天干的歌诀

【乾造坤造】

乾为天坤为地,乾为男坤为女,乾为阳,坤为阴,乾为日坤为月,乾坤也指国家,故乾造指男性的生辰八字。坤造指女性的生辰八字。

【藏干】

通常所说是地支藏干,如地支是子字,子中有癸,这个癸字就是地支藏干。地支丑字,丑支中有己、癸、辛三字,己字是丑中正气,辛与癸字是地支人元的中气和余气。

【三元】

三元者即指天、地、人三元,天元指的是天干,地元指的是地支,人元指的是地支中的正气与余气。

【透出】

又称为“通根透出”,指地支中的藏干之某字与天干相同的五行,如地支是巳,在天干中见有丙字即为透出,因丙为已支中藏干之正气。透干是专指地支中藏干在天干中露出来的?所以又叫做透干。

【本气杂气】

指地支本身所藏五行之气,又叫正气。如子支中本气为癸水,酉支的本气为辛金,卯支中的本气为乙木,还有午支中的丁火也叫本气,这里的本气是专指地支五行的本来之气,其它的叫做杂气。杂气是指地支本气之外的藏干谓之杂气,又称做“它气”,如寅支的人元中藏甲木、丙火、戊土,甲木是正气,丙火和戊土是杂气。

【通根】

是指四柱的天干与某一地支中藏干相同之字叫通根。通根是专指天干而言,如四柱中的天干见癸字而地支见子字?即为通根,通根即表示根深蒂固之意,若癸水见丑,丑中也有人元癸水,也可以说是通根,但毕竟是余气,不如子水之本气有力,子中癸水强而有根,通根是杂气者,谓之暗藏。

【通库】

通库又叫墓库,三合局最后一个字叫做库。如天干是丙丁见四支中有戌字,这个戌字就是丙丁火之库,三合局中最后的一个字谓之库,也即丑是金库,辰是水库,未是木库(注:这里指的是阳千通库)。日干通库为最好,俗说:“日干虽得比劫助,不如命中得一库,命中虽然得一库,如有杂气赛过库。日干虽然有杂气,不如生旺禄来相助。”

①日干得天干中的一个比劫,不如地支中的一个墓库,如甲木得未为库,庚金得丑为库,丙火得戌为库,壬水得辰为库(注:这里所指的为阳干之库)。

②日干虽然有墓库,不如得地支中的一个杂气。所谓杂气者,如甲乙木见辰为杂气,因辰中有乙木。丙丁火见未为杂气,因未中含丁火。庚辛金见戌为杂气,因戌中有辛金。壬癸水见丑为余气,因丑中含癸水。也就是十二宫中见“衰”为杂气。

③日干虽然有杂气,不如地支得长生或建禄、羊刃。如日干甲木长生在亥,见寅为建禄,见卯为羊刃……。这就是命中所说“干多不如根重”就是这个意思。

【十神】

十神者乃八字中的十种神煞,又叫通变星,即比肩,劫财,偏官,食神,伤官,正财,偏财,正官,正印,偏印。

【日干】

指出生日的天干,日干又名叫日主、日元、命主、日辰,日干又代表“我”“身”,代表八字的本身,八字以日干为主,其它七字都以日干为中心。

【六亲】

其一,指生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比和者为兄弟。其二,又指祖父母、父母、夫妇、兄弟、姐妹、子女。

【七煞(煞)偏官】

煞者乃“鬼”、“敌”之称。从比肩数起,至第七位为偏官,因属不配偶之克,属克干的强烈之星,无食伤制者,所以称之“七煞”。偏官无制叫七煞,有制则叫偏官。

【败财】

乃劫财的另一种称号,日干为阴,在他柱有同行五行为阳的称为劫财。劫财主克妻。反之日干为阳,在他柱同行五行属阴的称之为败财,败财主破财。

【福星】

指食神,又叫文星,爵星,又叫秀气。

【财库】

即日主财星的墓库,如日主甲木的财星为戊土,戊土的十二宫长生在寅,戌为戊土之库,故甲日出生的人财库在戌

【官库】

即日主官星的库位,如甲日出生的人,辛金为甲曰的官星,辛金长生在子,库在辰,故辰为甲日的官库。

【野马跳涧】

古歌曰:野马跳涧走,从寅数到狗,一年隔一位,不用亥子丑。”用法是用排山掌查流年的一种快速方法,从流年上一岁,顺数隔一位为11岁,再隔一位为21岁,这就叫“野马跳涧”,以后再逆数以算年龄干支。

【流年赶月】

用来推算日柱干支的一种快速方法。干支纪日是用六十花甲子来排序,每过六十天就周而复始,每日属于哪个干支,最基本的方法是查万年历。如果万年历不在手,可用好多方法去推排。江湖流传一种民间常用的“流年赶月”方法。此法不知何人创编,历法著作中从未公开记载,自古以来被江湖盲师们视为珍宝,列入六耳(三人)不传之秘,甚至还有传子不传女的清规戒律。师徒也要经过长期的考验,往往学艺多年,也要等到出山时才授此术。所以,被江湖术士称为千金不传的秘典。究其实质,也没什么神秘之处,只不过是一种记忆的诀窍而已。

【翻天印】

又名六十四卦金口诀,用来推算日柱干支的一种快速方法。录六十四卦《卦象次序》口诀如下:

《乾》为天

天风姤 天山遁 天地否 风地观

山地剥 火地晋 火天大有

《坎》为水

水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革

雷火丰 地火明夷 地水师

《艮》为山

山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽

天泽履 风泽中孚 风山渐

《震》为雷

雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升

水风井 泽风大过 泽雷随

《巽》为风

风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄

火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

《离》为火

火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙

风水涣 天水讼 天火同人

《坤》为地

地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮

泽天夬 水天需 水地比

《兑》为泽

泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇

地山谦 雷山小过 雷泽归妹

【细分金】

又名节期定法歌,是用来推算节气时间的一种快速方法。用这个方法来查日子的干支和节气,首先要知道节气运行的规律和每年正月初一的日子干支,每年立春的日子时辰,每年的大小月及闰月。

【大运】

以月柱为根,阳年生男:阴年生女,由月柱干支顺行,阴年生男、阳年生女由月柱干支逆排,如甲、丙、戊、庚、壬为阳年,乙、丁、己、辛、癸为阴年,以十年一步运而排。

【流年】

流年指的是太岁,流年干支每年一换,依六十甲子顺序排列,比如今年甲子,明年乙丑……推排八字时,从年柱干支向下排至六十年,又从头顺起,周而复始,循环不已。

【太岁】

简称“岁”。分为“游行太岁”和“当生太岁”。当生太岁是指出生年之干支,游行太岁是指每年的流年干支,一般称太岁就是流年干支。

【岁运】

岁指太岁即流年,运指大运太岁与大运统称为岁运。

【衰弱】

日主不得时令为“衰”,失势、失地谓之“弱”,在应用中凡日主五行未达到中和时,不管是失令、失势或失地,皆谓之“弱”。

【月运】

指流月所行之运,流月排法以五虎遁歌诀推排十二个月,即甲年正月为丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰、四月为己巳……

【命岁运】

命指四柱或命局,岁指太岁或流年,运指大运,一般排七步大运。命局、流年、大运统称为命岁运。

【战】

如丁运辛年,谓之运伐岁,日主喜辛,原局中有己泄丁,或有癸制丁,则主吉。

【冲】

如子运午年,谓之运冲岁,日主喜子,则要助子,又得天干,乃得制午之神则吉。反之,午之党多,天干遇丙乙甲者,主凶。

【十二神煞】

古时以星象神煞来推算吉凶祸福,择吉推算的神秘难解在于神煞。《协纪辨方书》认为,所谓神煞,只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系,神煞就是这些规律或关系的代名词,并不是真的有叫做某某的神或煞存在。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系,择吉术根据神煞择日选方,实质上就是尊崇自然,按照天地自然的规律办事。

神煞有年月日时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶,而要相互观览,综合选择。

黄道黑道神煞有十二个:“青龙、白虎、明堂、天刑,朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道,这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利、不避凶忌、万事如意。

【命宫】

起命宫主要看月支,从子起逆行,例如午月酉时生,即从子逆行数到申,然后看时支,酉时出生,酉即落在申上,然后从申上顺行数至卯,卯落在寅上,寅即是命宫。在八字预测中,命宫非常重要,从命宫即可知道人一生的贵贱。

明末才女叶小鸾八字评传

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明末才女叶小鸾八字评传

十一居士/文

平生最慕明末才女叶小鸾,很久以前就想为她写一篇八字小传,今天终于动笔一了夙愿。

叶小鸾(1616~1632),字琼章,一字瑶期,吴江(今属江苏苏州)人。

叶小鸾这个名字,现在的人可能不太熟悉,因为现在的人一提起明末才女,总是想到柳如是,想到秦淮八艳,却很少想到其他人。

实际上,叶小鸾在明末清初的名气也很大,一点也不输柳如是或秦淮八艳。叶小鸾才华横溢,姿容绝世,更奇的是,她十七岁时即未嫁而卒,用一句流行的话来说,就是质本洁来还洁去,就像梅花一样圣洁,又像仙子一样缥缈。

她生于明末苏州的一个书香门第,父亲叶绍袁,天启进士,曾官工部主事,有才气,母亲沈宜修,字宛君,也是一个才女兼美女,工诗词。她还有两个姐姐,也都是才貌双全的女子,而三姐妹当中,又以她的才貌为最。这样的好家庭,孕育出她这样仙子一般的人物也不为怪。

她灵慧绝顶,“三四岁,口授《万首唐人绝句》及《花间》、《草堂》诸词,皆朗然成诵,终卷不遗一字。”十余岁时能诗词,多佳句。十四岁能弈棋,十六岁善弹琴,清泠可听。又擅绘画,摹山水,写花蝶,皆有韵致,书法亦秀劲。晚清著名词家陈廷焯评她:“闺秀工为词者,前有李易安,后则徐湘萍,明末叶小鸾较胜于朱淑真,可为李、徐之亚。”几乎把她的文学成就与李清照并列了。而今人又把她列为中国古代十大才女之一。

她姿容绝世,十二岁时即娟好如玉人。她的母亲沈宜修评价她:“鬒发素额,修眉玉颊,丹唇皓齿,端鼻媚靥,明眸善睐,秀色可餐,无妖艳之态,无脂粉之气。比梅花,觉梅花太瘦;比海棠,觉海棠少清。”她的父亲叶绍袁也称她有绝世之姿。她却不以美貌为荣,说:“女子倾城之色,何所取贵,父何必加之于儿?”

她性情高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理。不喜奢华,视金钱若粪土,淡然无所求。每日临王子敬《洛神赋》,或怀素草书,不分寒暑,静坐北窗下,一炉香相对终日,与琴书为伴。

但是,这样一个如花似玉、品行高洁的旷世才女,竟在十七岁的时候,临嫁前五天,发病而卒。到底是天妒红颜,还是另有其原因,我们不妨来看看她的八字。

叶小鸾生于明万历丙辰年(即1616年)三月初八日卯时,卒于崇祯壬申年(即1632年)十月十一日卯时,这是在她的母亲沈宜修写的《季女琼章传》中明确记载的,应该不会有错。叶小鸾的八字为:

坤造:丙辰年、壬辰月、戊寅日、乙卯时

大运:1618~1627辛卯运,1628~1637庚寅运

这个八字,月令辰土在月干透出壬水偏财,是偏财格,年干透出丙火偏印,又可构成偏财佩印格,以月干壬水偏财星为格局用神,以年干丙火偏印为格局相神。

看这个八字,关键就看用神和相神的得失利弊。月干壬水偏财是格局的用神,自坐辰土水库,年支还有一个辰土也是水库,两个水库相连,里面的癸水就成为月干壬水的源泉,这样,月干壬水看似得地得力。

但是,月干壬水在辰月并不得令,而且日支、时支和时干有三个木连成一片,势力很强,其中时干乙木官星会泄财,而日支寅木七杀会克月支辰土,如果把月支辰土克破,辰土里的癸水就会往外流,月干的壬水偏财就断了水源,再加上时干乙木官星泄财,官星、七杀一起对月干壬水偏财起坏作用的话,壬水偏财用神就危险了,而如果用神一倒,则性命堪忧。

另外,年干透出的丙火偏印,既是格局的相神,也是她的生命之灯,但是丙火位在辰土水库之上,则处于一种随时可能熄灭的危险当中,这也给她的早夭带来了征兆。

而八字中的寅木七杀、乙卯官星是忌神,尤其是日支夫妻宫里的寅木七杀危害特别大,这喻示着,有关婚姻方面的事情会给她的人生带来极大问题。

好的方面是,年干透出的丙火偏印,既是相神,又为智慧星,还是文星,因此叶小鸾灵慧绝顶,文才出众。而偏印性质偏冷,故小鸾性喜独处,不慕繁华。偏印还与佛道有缘,再者八字中两个辰土为华盖,因此她性高旷,爱烟霞,通禅理。

然后来看运程。1618年起运,而起运之前则看八字本身利弊。年干透出丙火偏印,虽是相神,但偏印并非正母,而是偏母或养母,因此叶小鸾刚出生六个月,便被送到舅舅家给舅舅沈自征、舅母张倩倩抚养,原因是家庭经济条件不佳,而生母沈宜修又缺奶。张倩倩便是叶小鸾的养母,符合了年干丙火偏印的特性。另外,张倩倩也是一个才女,从小教叶小鸾读书习文,也符合丙火偏印是文星的特征。

1618年,叶小鸾三岁,开始走辛卯运,运支卯木是官星,能生年干丙火偏印,有木火通明之象,即为文化之象,加上命带慧质,因此她喜读诗书,过目不忘,并展露出奇异的文才。

1628年,叶小鸾十三岁,转入庚寅运,运支寅木为七杀,仍为木火通明之象,而且寅木是年干丙火偏印的长生根,因此她在诗文上取得更大成就,琴棋书画等方面也有所长。但是,寅木乃用神壬水偏财的病地,这喻示着她会在这步运得病,又由于运支寅木会并动日支夫妻宫的寅木七杀,说明她的病将因婚姻问题而起。

到了1632壬申年,壬水偏财透干,坐申得力,而壬水克丙火即为偏财破印,这丙火就如同她生命中的那盏明灯,被克即有性命之忧。而岁支申金冲克日支夫妻宫的寅木七杀,寅木七杀不仅没有被制服,反而激起众木之怒,月支辰土受损,而辰土是水库,一受损,水库里的癸水就往外流,月干壬水偏财用神就断了水源,用神也要倒了。因此这一年,一代才女香消玉殒,奄奄而逝!

实际情况是,本来到了1632年的阴历九月十五日上午,叶小鸾一切都还正常,早粥后还教弟妹读《楚辞》。但是就在这一天,未婚夫家送来了催妆礼,催着小鸾结婚,到了晚上,小鸾就病例了。眼看着婚期一天天临近,小鸾竟一病不起。到了十月十日,父亲叶绍袁也是为夫家所迫没办法,来到她房中说:“我已经答应对方了,你努力养好身体吧,不要耽误了佳期。”小鸾心里一急,到了第二天天明,便奄奄而逝。此时离婚期只剩五天。

叶小鸾的死显得有些蹊跷,据有些学者分析,可能是得了恐婚症所致。叶氏家族中有几个女人的婚姻状况并不好,叶小鸾可能看了后有些心灰,所以得恐婚症还是有可能的,再说作为才女本来就多愁善感。而且更重要的,这在她的八字里也能找到一些根据,她的八字,官杀木太多,不为格局所喜,尤其是日支夫妻宫有寅木七杀,这寅木临近月支辰土,由于木克土,对辰土这个水库就有威胁,进而影响到月干壬水用神,因此,她心中可能天生就对男人不感兴趣,甚至可能还有点厌恶或恐惧。而1632壬申年,申金冲克日支夫妻宫的寅木,激起寅木之怒而克月支辰土,辰土水库一破,里面的癸水往外流,月干壬水用神断了水源,用神便倒下了,小鸾的生命也就此结束,这种解释应该还比较合理。

不管是什么原因,一代才女就这样香消玉殒了,但是后人并没有忘记她。其实叶小鸾在明末清初乃至整个清代的名气一直都很大,让许多文人很痴迷,她的名字也经常见诸于文人的笔墨当中。这其中最值得记叙的有三件事。

一是,1635年(崇祯八年),也就是叶小鸾亡后三年,一代奇才金圣叹来到叶绍袁家中扶乩降神,他托名天台泐法师,绝妙地编排了一番与叶小鸾亡魂的对话,即著名的审戒十问。又称小鸾本是月府侍书女,偶来凡间游戏而已。自此而后,叶小鸾的芳名便在士大夫中传开了。

二是,红学界有一种观点认为,林黛玉的创作原型就是叶小鸾。这是叶小鸾死后影响力最大的一件事。

如果我们仔细比较两个人,还真的发现有很多相似之处:

叶小鸾和林黛玉都是苏州人,也都曾寄居于外家,林黛玉大家都很熟悉,寄居于外婆家,而叶小鸾出生六个月即被亲舅舅收养,直到十岁左右才回到自己的家。

叶小鸾和林黛玉才貌不相上下,性格也有相似之处,两人都多愁善感,也都有一种孤标傲世的情怀。

叶小鸾和林黛玉都是十七岁时夭亡,而且死因都跟婚姻之事有关。

还有一条佐证是,叶小鸾的弟弟叶燮(1627~1703)是清初著名学者,据传与曹雪芹家族有一定交往,因此有人推断曹雪芹在写《红楼梦》时把叶小鸾的事迹给吸收了进来。不过,曹雪芹出生于1715年,那时叶燮已去世十余年,但这并不妨碍曹雪芹也熟悉叶小鸾的故事,因为叶小鸾在整个清代都是有名气的。

第三件事是,叶小鸾墓原在苏州吴江区叶家埭东南一里多的大富圩。1923年,著名诗人柳亚子与沈长公访小鸾墓,并写了一首《叶琼章墓道歌》,表示想在墓地旁种下万株梅花。后来经柳亚子、叶楚伧等人的提议和捐助,叶小鸾墓得以重新修葺,并在墓碑上题写“叶小鸾之墓”几个字。可惜后来叶小鸾墓遭到破坏,只留下一块残碑。

不管是是非非,历史已经远去了,叶小鸾离开这个世界也已近四百年。历史虽然远去,但总会留下它的芬芳,让人们悠悠记忆,细细品味它的美好。

叶小鸾有诗文集《返生香》传世,本文结尾,谨附《返生香》书影以祭祀她远去的芳魂。

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