八字水多咋办(八字中水多怎么办)

关于命运的探究

二、如何知道命运

古人主要是通过易学术数占卜来预测吉凶和趋吉避凶。

孔子时代并没有四柱八字术，也没有紫微斗数这些命理术。

唐朝李虚中发明了三柱命理学，宋朝徐子平发展成了四柱八字命理学。

人出生时的年月日时的干支组合（生辰八字），体现生命规律，是人生的密码，是人生的说明书。。（有很多术数也是可以知道的）。

举一个特别例子来说明，那就是大家都知道所谓改变命运的袁了凡。袁了凡（1533-1606），浙江嘉善（一说江苏吴江）人。初名表，後改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，後改了凡，後人常称了凡先生。是明朝重要思想家，王阳明大弟子王畿(JI )的学生，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。袁了凡青少年时聪颖敏悟，卓有异才，曾受教于云谷禅师，对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳（shū）的人家，因此在嘉善县得了公费，做县里的公读生。了凡先生69岁作《了凡四训》，以自己的亲身经历，讲述了自己改变命运的过程，以启发子孙后代，故原名《训子文》。分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，虽然篇幅较小，但是情真意切，寓理深刻，会通儒道佛三家思想，论证“善有善报”、“有愿皆成”之哲理。全篇平实而无虚华，深奥而不迷信，所以数百年来一直为社会各界人士所传诵，至今仍然堪称脍炙人口、修身养性的一流佳作。

因为绝大部分人都是普普通通，欲求荣华富贵而不得，但是现在有这样一本书，告诉你不仅可以改变命运，而且连方法都交给了你，就看你能不能去实行了，如果这是真的，那真是实打实的干货。但关键是，这是真的吗？缺乏有力的证据，缺乏历史证据。地球围绕着太阳转，月亮围绕着地球转，太阳围绕着银河系中心转，如此巨大的天体都有规律，何况地球上小小的人呢！人生一定是有规律的，人的规律是在规律中的规律。人的力量对于天地之道来说是非常渺小的，我们通过努力调整自己的内心状态，调整自己的言行，行善积德，用圣贤思想、智慧可以使生活的质量更好一些，但改变不了阶层（桑塔纳怎么也变成不了奥迪）。

袁了凡，1533年12月26日，出生时辰不详。

癸 甲 己 丁

巳 子 卯 卯

1544甲辰年11岁 1554 1564 1574 1584 1594 1604

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

八字喜用分析：

己土生子月，癸水甲木又高透，财格生官之象。但八字水多木湿，年支巳火印星用神被癸子盖头且合，而无力。若非时柱丁卯偏印相助，难得功名，故壬申时应予排除。丁卯时与丙寅时相比，当然不如丙寅时，丙得寅木长生、巳火禄地，则化泄甲卯生己土之力量要比丁火更胜一筹，故格局要更高些。

（一）、癸亥运：

1546丙午年丙申月戊午日，父袁仁去世。

1548戊申年，县考得第14名，府考第71名，提学考第9名，果然和去年丁未孔先生用邵子皇极数所预测的名次完全一样。

（二）、壬戌运：

1562壬戌年，考中生员（秀才），每年可领廪食20石。

（三）、辛酉运：

1565乙丑年嘉靖四十四年，此年本可补贡成功，但因庆祝补贡而酒后狂言，得罪了提学大人，补贡最终被除名。

1567年丁卯，补贡，赴北京国子监，撰《命自我立》，留京一年。（孔先生断其食廪九十一石五斗方可补贡，这需要差不多五年时间，孔先生又算对了。

1569己巳，至南雍（南京国子监），入监前先游栖霞山，访云谷禅师，受云谷“立命”之学，改号“了凡”，发行三千善事之愿。

1570庚午年秋，考中举人。

1571年辛未，考进士不第。

1573癸酉年，生母李氏去世。

（四）、庚申运：

1577丁丑年，本来会试拟第一名，但因策论违逆主考官落第，遂改名黄，字坤仪。

1580庚辰年，建求子道场，发求子愿，亦许行三千善事。

1581辛巳年，生下儿子天启。

（五）、己未运：己未运火土两旺为吉。

1583癸未年，所许三千愿达成，壬戌月辛卯日，发求进士愿，许行善事一万条。

1585乙酉年，孔先生曾断此年乙酉月庚辰日丁丑时寿终且无子。所谓：“五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。”但却不应验了。

1586丙戌年，中三甲进士。为万历初嘉兴府三名家之一。奉命清核苏松钱粮，上《赋役仪》，又请减免额外加征米银10余条款，被豪绅所阻而作罢。

1588戊子年，授河北宝坻（今属天津）正七品的知县。任职五年，业绩辉煌。被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。

1592壬辰年，入京见万历皇帝，升兵部职方主事（正六品），适日本侵略朝鲜，朝廷大举东征，蓟辽经略宋应昌上疏请袁黄到军营赞划，谋划平壤大捷，与刘黄裳浮海渡鸭绿江。后突遇日军攻城，袁黄率领部下及3000名朝鲜兵击退之，一举扭转战局。不久，李如松兵败碧蹄馆，兵部尚书石星主张拨款议和，袁黄上书提出将骄应罢兵。李如松诬袁黄以十大罪状

看懂自己的八字：天干地支的相互关系，生死旺绝表

记得我刚学八字的时候，感觉八字怎么那么复杂，好歹我也是有点基础，知道阴阳五行，天干地支的，但是学起来脑子里还是乱成一团。

后来理清了以后才发现，其实八字并不难理解，只是因为八字里有很多交叉使用的术语和概念。比如，之前我们聊过阴阳、五行、天干、地支，以及天干地支的阴阳五行。而今天要讨论的“生死旺绝”，就是再一次交叉使用天干和地支，“生死旺绝”描述的是天干和地支之间的关系，而这个关系跟五行又多少有点关系，或者说是十天干在一年十二个月中的状态。

比如，天干丙的五行是火，那么它在五行属水的冬天，就不怎么容易燃烧，再看看夏天时有发生的汽车自燃，就知道，燃烧钟情于夏天。

“生死旺绝“将每一个天干按照月份划分成十二种状态。这十二种状态分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。就像人的一生，也像万事万物进展演化的循环。

先来看图：

感觉有点复杂？其实不必担心，这个不必着急记住，将表格保存起来，需要的时候查一下就行了。

五行元素中水属性是哪些，我们又何以从属性中学到哪些哲理？

五行元素中水属性是那些，我们又何以从属性中学到那些哲理？

“水”的属性偏寒冷、向下流、形态多变不固定的。

用不同形态的瓶子去装水，水都可以适应不同形状的瓶子；因此水亦可以用来代表“智慧”。

水向低流，能有一种心态融入卑于自己层次的人群中，有服务群众和不亢不卑的精神。因此八字中水多的人，一定都具有很大的机灵性和包容性，相反八字缺水的人，一定是傲性，包容别人的能力也不强的人，要他卑屈身子去适应制度或环境，往往会显得格格不入。

水也可代表成自由，扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。

八字欠水的人，不是要喝多一点水就可以改运，可以通过游泳间感到水元素的属性是何物，要学习在水中浮沉之道，学习水性的机灵，从而放开自我的傲性。