八字勾陈(八字勾陈查法)

故事：勾陈！

龙虎风云变，麒麟兆瑞年。

福祸本无依，善恶谁人传？

麒麟，众所周知，那是上古时期的一种神兽，同时呢也代表着尊贵和祥瑞。当然了，不管是神兽还是野兽，那就永远也不会是人类的对手。据说，在春秋末年的鲁国，叔孙氏的钥商就曾经狩猎到过一头。更有甚者，说孔圣人便是遇麟而生，而后又见麟亡身死，所以这才有了诗仙李白‘希圣如有立，绝笔于获麟！’的千古佳句。咱们今天要讲的呢，跟这个也是有着莫大的关联，也许有人要问了，你的故事名字不是叫做‘勾陈’吗？其实，勾陈就是麒麟，【易冒】有言：‘勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日’，只不过世人对它的称谓有所不同罢了！

书归正传，话说在大清光绪年间，顺天府宛平县出了这么一位奇人！此人唤作陈林，乃是这宛平县县衙里的一名刑房书吏。至于他是哪里人士，又是如何做的这官，其实就连那位知县老爷都有些含糊不清。他只是隐隐约约记得这人似乎是自己从哪里捡回来的，而且也能感觉到此人十分的不凡，可要是仔细一琢磨，却又说不出个所以，于是时间一长，众人便也都不再深问！

要说捡个猫呀狗儿呀什么的，即便是捡个孩子，在那个年代倒也不足为奇，可要是捡了这么一个大活人，而且还稀里糊涂的留在身边做了官，知县老爷自己无论如何也是想不明白。开始的时候他问过几次，但那陈林都是笑而不语，再加上自打有了他，也是帮着自己屡破奇案，渐渐的这位知县对他也就产生了认可！书中代言，那么说这陈林究竟是谁呢？原来他便是那上古六神当中的勾陈！当年黄帝擒杀蚩尤以后，手持河图洛书于泰山之巅举行封禅大典，不但建国立制，还敕封了漫天的星宿诸神。其中四象之下，便是勾陈，和青龙白虎、玄武朱雀，还有腾蛇一起，被世人称作为六神精义！

勾陈是一种神兽，既然是一种，那么肯定就不是一只！而这一只倒是也有些名气，因为他便是春秋时，被钥商弄死的那一位！当初年纪尚小，大道未成，可他却一直不明白，自己如此良善，为何还会惨死于人手。所以那缕亡魂又修炼了数千载岁月，这才复得法力，化作了人形。同时也是为了解开心中疑惑，所以这才找了个机会，踏入了俗世。常言说的好，勾陈得位，荣华富贵！什么意思呢？就是说人的生辰八字当中，如果日柱为戊已土，且藏干之中带官宝印三种，那这人将来必定是贵气临身！您想啊，凡人只是占了一个命数就能有如此造化，那么天生便主宰厚土之命的勾陈又该有多大的气运呢？所以自打他刚一踏入俗世，便有人十分情愿的带着他走进了荣华，而且还做了一名遍观是非善恶的刑房书吏。

勾陈二次出世，无外乎是想弄清楚自己为何会被无辜屠戮。可他哪里知晓，人性本恶，暴食易怒、贪婪嫉妒、淫邪虚伪，傲慢懒惰，不仅仅是占全了七宗罪业，更有甚者为了一己私欲，做出来的事情简直是猪狗不如！而这勾陈，刚刚进得衙门不久，恰巧也被卷进了一场生死攸关的灾劫当中！

单说这一日，那勾陈化作的陈林一大早便被知县传唤到了内堂。

‘昨夜晚间，在这宛平县中出了一桩凶杀要案。过往行商周树，在东门里同福客栈歇脚儿，见店主夫人刘氏青春貌美、遂起淫心，几番逗弄未果，而后恼羞成怒，奸杀人命！’知县沉声说道。

‘哦？这世间竟真有如此的恶徒？’

‘人证物证俱在！’

‘那大人的意思？’

‘老爷我并非草菅人命之辈，而且衙门定案且须’尸、伤、病、物、宗‘五样俱全，如今人证物证、凶器、伤痕都已齐备，唯独缺少了那周数的口供！所以我打算让你不管动用何种办法，都要拿到的他的亲笔画押，你懂了吗？’

陈林闻听，顿时便是一愣，心说衙门问案一向是非刑拷打，严加逼供。想来昨夜晚间那凶徒就应该被绳之以法，可为何到了现在还不肯招认呢？这其中一定有些古怪！心里怎么想，但嘴上不能说，所以只是应了一声，随后便去往了监房。

等他进了牢房，见到了那位周数的时候，陈林的心里没由来的就是一颤。怎么的呢？原来这个所谓的凶徒竟然只是一个十七八岁的少年，而且瞧着文文弱弱，一脸的病容，给人的感觉甭说是杀人了，恐怕就算给他只鸡他一时半会儿都弄不死，这样的人又怎么会做出那种禽兽不如的行径呢？于是带着疑惑，陈林轻声的问道：‘你就是那昨晚奸杀人命的周数？’

‘不是问过了吗？’那少年强忍着浑身的伤痛，淡淡的答道。

‘人证物证俱在，你为何却不肯招认，偏要受这皮肉之苦呢？’

‘要杀便杀，哪里来的这么些个废话？人又不是我杀的，凭什么我要招认？’

‘哦？既然不是你，那行凶者是为何人？’

‘跟你说有用吗？’少年很是鄙夷的瞧了瞧陈林，随后又把头低了下去。

‘倘若人真的不是你杀的，我一定会还你一个公道……’

’你瞧瞧我这一身的伤痕，这尘世当中哪里还有公道？‘

’我说有便有！‘

’哈哈哈哈，杂家、我既不会招认，更不会画供！多说无益，反正事已至此，如何我都难逃一死，你们为了脱罪真凶不如直接就打死我算了，那样我也落得个清静！’

陈林一听，心说不对呀，他怎么自称杂家？杂家那是宫里太监对自己的称谓，难道说？……几次问询，那周树就是不肯开口，无奈之下，陈林只好运转法力，用手一指，顷刻间，他这才明白了事情的真相！

原来这周数本是光绪皇帝身边的一个小太监，因宫中一位秀女天姿国色，屡屡遭到众位皇妃的嫉妒和欺凌，光绪帝看着不忍，于是悄悄地便命周数连夜将这位秀女送出了皇城。皇帝的初衷是好的，哪知周数带着这位秀女刚刚来在了宛平，住进了同福客栈，顿时就被客栈的掌柜给瞧了个正着！也是那掌柜淫心大起，趁着周数梳洗之时奸杀了秀女，而后又把罪责嫁祸到了他的身上！

周数带着那秀女出宫本就是惊天隐秘，所以到了堂上并不敢讲出实情，怕的是连累到了自己那位岌岌自危的主子。而且他更不知道，那同福客栈的掌柜竟是宛平知县的同胞兄弟，所以说不仅仅是他不想开口，即便是道出原委，恐怕这杀人的大罪也还是会落在了他的身上！

陈林查明了一切，不免暗叹了良久，心说，我当这万千的红尘该有多么的美妙，千辛万苦披上这张人皮，哪曾想所见所闻，俱是遍生龌龊！看来，与此事想比，当年我被人狩猎射杀，倒是有些不值得一提了。既如此，那这人皮又要它何用？苦思了半晌，突然就见陈林猛地化成一只马身龙头的异兽，随即裹起那浑浑噩噩的周数是踪迹不见！

不多时，坊间传闻，宛平知县和他那位同胞兄弟都是暴毙家中！至于如何身死，凶手是谁，众人一概不知。只是有那明眼人瞧得出来，衙门当中的那位刑房书吏陈林不见了。跟他一起失踪的还有监牢里关押的一名重犯，至于知县二人是不是死在了他们手里，而他们又去往了何处，那便无人知晓了……

封神演义中有1位女神，曾是西游记中猪八戒的上司，也是他的母亲

本期内容，咱们打通两部名著，封神演义和西游记，来聊一个有意思的话题。

说起猪八戒，咱们脑袋里想到的第一个画面，应该就是一个猪头人身的怪物。

在电视剧里，他懒惰、不思上进、贪财又好色。而在西游记原著中，这可是个凶残的怪物。

那么吴承恩为什么要把猪八戒，打造成一个猪头怪物呢？

这个问题很有说道，如果您有兴趣，咱们慢慢说来。

猪八戒有一把武器，叫做九齿钉耙。

这把武器原名为上宝沁金耙，重达5048斤，由太上老君用神兵铁亲自打造，又由玉皇大帝赐给了猪八戒。

可以说，这把武器是专门给他量身定做的。

这就奇怪了。

钉耙一直作为农具出现，而作为武器，在历史上绝无仅有。

吴承恩脑洞这么厉害，竟然能想到用耙子做武器？

实际上，九齿钉耙并不是武器，而是一种礼器。装饰意义大于实用意义。

就跟玉如意的意思差不多，寻常人只把玉如意当做礼器或是摆件，只有皇家才舍得当抓挠用。

而猪八戒的九齿钉耙也是如此，从一开始赐给他，就不是当做武器用的。

要注意，猪八戒在下凡之前，可是威风凛凛的天蓬元帅，执掌天河神将。

也就是，他在天上几乎碰不到威胁，九齿钉耙也只是作为一种‘佩剑’使用，视为玉帝对他的看重。

那问题来了。

猪八戒何德何能，能得到玉帝如此青睐？而且让太上老君给他亲自定做武器呢？

这要从他的背景说起。

在西游记中，我们一直误以为，天蓬元帅就是玉皇大帝手下的神将。

但实际上并非如此。

天蓬元帅的上司另有其人，地位比玉皇大帝一点都不低。

他原本的职责也不是镇守天河，而是被借调到天庭的。

这也能解释，天蓬元帅明知道嫦娥是广寒仙子，还敢去调戏人家的原因。

可能他以为，自己背景够硬，就算犯点错，天庭也不会罚他。

只可惜他犯的错太离谱，背后的人物也没有替他出面。

那么猪八戒的顶头上司到底是谁呢？

咱们还得从猪的形象和道家神系说起。

关于天蓬的身份，道家神系中有两种解释。

第一种，天蓬曾是北极中天紫微大帝的下属，因为表现不错，被封为天蓬元帅。

第二种，天蓬为北斗九宸之一，跟北极紫微大帝是兄弟关系。

咱们取第二种说法，以《道元》的记载为准。

尽管北斗九宸与北斗九皇有所不同，但都有一个共同点，他们都是由斗姆元君化生而出的。

可见，天蓬既是斗姆的下属，也是他的儿子。

这种证据还不是孤例。

在元代杂剧西游记中，天蓬为御车元帅，那个钉耙可能就是赶车用的。而在明清小说西游记中，又变成了天蓬元帅。

这两个职位看似不太一样，但本质并没有什么区别。

天蓬为谁御车呢？

当然是斗姆元君。

那么斗姆元君跟猪有啥关系？

这就要从斗姆元君的诞生和发展说起了。

斗姆元君开始并不存在，出现得比三清六御都要晚，但地位可一点都不低。

宋代神霄派有所谓九皇之说。

斗姆元君为古汉龙国的王妃，发愿成神，生下北斗七星。

成就神位后，孕育了北斗七星和北极中天紫微大帝，以及勾陈上宫天皇大帝。

便是所谓的九皇。

这九皇虽然与前文中所说的北斗九宸不同，但都是一个模子里刻出来的。

而在宋代，斗姆元君的形象跟猪还没有什么关联。

直到佛教为了融入中土文化，开始打起了道教神系的主意。

但就算想要相互融合，也不能生搬硬套吧？

就需要寻找一些巧合，把两个八竿子打不着的神佛联系到一起。

有趣的是，北斗属水，十二生肖中的猪同样属水。因此北斗又被称为猪神。

机会来了。

佛教中恰好也有一位猪头菩萨，谁呢？

摩利支天菩萨被誉为光明佛母，猪头人身，三面八臂，而且坐在一架由七头猪拉着的车子上。

而佛教在后续的发展中，也成功将斗姆元君的猪头形象灌输给了信徒。

故此，在元代杂剧西游记中，天蓬元帅便成为摩利支天菩萨的御车将军。

既然母亲是猪的形象，明清小说西游记继承了这种说法，便将下凡的天蓬元帅刻画成了猪头人身的模样。

而封神演义中，金灵圣母的形象，几乎与摩利支天菩萨是一个模子里刻出来的。

除了不是猪头人身，金灵圣母有三面八臂，还有一架七猪车。

而且，在她死后也被封为坎宫斗姆，也就是斗姆元君。

从某种意义上来说，也就是天蓬或是猪八戒的母亲。

那么斗姆元君位格，真的可以跟玉皇大帝平起平坐吗？

答案是肯定的。

斗姆元君从在道教神系中诞生的那一刻起，虽然比较晚，但位格极高。

在《道藏》中收集的《墉城集仙录》中，斗姆元君不仅感孕生下了九皇，还在最初无婚而孕，诞生了老君。

因此，又称为上帝之师，老君之母。

斗姆元君的本质为洞阴玄和之气化成人形，与先天阴气为一个性质。象征着阴阳中的阴和月。

而玉皇大帝则为先天阳气所化，象征着阴阳中的阳和日。

无论是道教中的教派位格，还是行政位格。斗姆元君的地位都能跟玉皇大帝平起平坐。

猪八戒能有这么一个老妈，能不嚣张么？

可惜他在调戏嫦娥之后，老妈没有包庇这种不道德行为。干脆让他下凡去跟唐僧取经了，最后混个净坛使者，就算进入了佛门也是吃喝不愁。

而斗姆元君在佛教中，也是摩利支天菩萨，算起来还是一家人。

可见，名著之所以被人们津津乐道，都不是瞎编滥造。

每一个人物形象都能找到古老的根源，也可以说，名著中的人物从诞生那一刻，就有着鲜活的灵魂。

这也可能就是古典名著能够传承下来的精妙之处。