结婚生辰八字贴模板(结婚生辰八字帖怎么写格式)

牛奶煮萝莉 2023-08-27 09:54:55 互联网

从八字婚书到结婚证书,留在旧时代里的唯美婚书誓词,你值得拥有

自古来传统婚姻中必不可少的就是“八字婚书”,它由阴阳先生按男女双方生辰八字、属相、黄道吉日等写在一张红纸上。这就是所谓的“父母之命、媒妁之言、婚书为凭”。到了清代随着西洋风气的涌入,原本作为民间私约的婚书慢慢演化可缴纳一定的税款,由政府盖上公章打印,证明婚姻已取得合法手续,当时将这种婚帖称为“龙凤帖”。

时期基本继承了清朝的做法,虽然制定了《婚姻法》,但是乡下实行的事实婚姻依然受到人们的认可。这个时期很多年轻人接受了西方的教育,但是作为传统结婚程序中的婚俗并没有被忽略掉。由于没有政府统一印制的结婚证书,于是出现了各种民间自发印制的精美婚书。今天我们一起来读一下那些听起来就美好的婚书誓词。

“喜今日两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证!”

它的大概意思是:今天这个喜庆的日子里,连个家族汇聚一堂联结姻缘,这对门当户对的新人将永远结成这段美好的姻缘。在今天这桃花盛开的时候,最是适合成家,祝福新人能像瓜蔓绵延一样,子孙满堂家族兴旺。在这里将两位新人愿白头到老的心愿,书写在喜庆的婚书上,也好将这段天赐良缘记录到月老的鸳鸯谱里。以此为证!

一段时期婚书上的内容,今天看起来,依然觉得十分古朴唯美。

桃花灼灼,宜室宜家

这句话出自《诗经.桃夭》,原文如下:

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这首诗原意就是对一位漂亮美丽的新娘,出嫁的美好祝愿。用美丽的桃花来形容新娘的漂亮;用果实和繁茂的叶子,使人联想到一派兴旺的景象。

之子于归,就是说这个美丽的新娘就要出嫁了。

而诗歌中的“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”,表达了人们对家庭和睦、安居乐业的美好生活的向往和对新人的美好祝福。

瓜瓞绵绵

这句话出自《诗经.大雅.绵》,原文是一首追忆周人崛起的史诗。后人引用为子孙繁荣昌盛之意。

尔昌尔炽

出自《诗经·鲁颂·閟宫》,化用“俾尔炽而昌,俾尔寿而臧”“俾尔昌而炽,俾尔寿而富”“俾尔昌而大,俾尔耆而艾”数句。寓意一对新人的结合,将使得家族更加兴旺昌盛,让家中长辈长寿而富贵。

鸿笺

鸿雁为一夫一妻制,雌zhidao雄共同参与雏鸟的的养育。鸿雁传书也是中国传统文化的一个象征符号。这里寓指婚书,象征永结同心、百年好合。

红叶之盟

据宋代文言传奇小说《流红记》记载:唐僖宗时,有一名叫于佑的书生考试落榜,独自漫步在皇城外的御河旁撩水洗手,发现不远处水面上一片又大又红的树叶上好像有几行墨迹。他将红叶捞出水面,只见题有四句诗:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”

这位书生就找了另外一片红色的叶子,写上“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”专门从御河的上游放入水中。后来他在韩泳手下做事,恰逢韩泳的一位同族被宫中遣送出来。于是就撮合他们结婚。

婚后妻子发现了于佑保存的那片红叶,她十分惊异。因为红叶上的诗正是她所写的,而且拿出了自己保存的另一片于佑提诗的红叶。两人都深信这份姻缘是天作之合,自此夫妻恩爱更胜往日。后世也多以红叶之盟来形容天赐姻缘。

一段短短的婚书誓词,引用了两次《诗经》的内容,包含了1个历史典故。这种引经据典、文风雅致,使人读后齿颊流芳,引人遐想。

其实的婚书由于不是统一制式,还有其他的版本的婚书誓词,列举二段,以供大家欣赏:

1、喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精诚,共盟鸳鸯之誓。

2、喜今日赤绳系定,珠联璧合。卜他年白头永偕,桂馥香馨。

你喜欢这样古风古韵的结婚誓词吗?欢迎留言评论表达自己的看法。

最新!四川各地明确领导干部婚丧事宜具体标准

四川日报全媒体记者夏芯

桌餐标准、车队规模、礼金数额

……

领导干部操办婚丧喜庆事宜

如何合情合理又合规?

记者近日从四川省纪委监委了解到,今年3月,省纪委监委印发《四川省领导干部操办婚丧喜庆事宜的规定》,要求领导干部带头执行和省委关于廉洁从政和厉行节约的相关规定,自觉抵制大操大办婚丧喜庆事宜的不良风气。

此前报道>>四川最新规定!领导干部操办婚丧喜庆事宜“八严禁”

明确原则

●减数控量:除婚丧嫁娶、悼念发丧以外,一般不得操办其他喜庆事宜,从数量上减轻干部群众人情往来负担

●控制规模:在充分考量收入水平、地区差异、干部意愿的基础上,明确操办规模、标准,坚决不搞“一刀切”“齐步走”

明确目标

●对领导干部操办婚丧喜庆事宜加以规范,最终目的是以党风政风带动社风民风,倡导遵规守纪、勤俭节约的良好风尚

●全省各地、各单位对领导干部操办婚丧喜庆事宜的配套制度,将在6月底前完成审核工作,尽快实现全覆盖

对此,全省各地区、各单位迅速制定配套文件,以适当方式明确本地区、本单位领导干部操办婚丧喜庆事宜具体标准,并探索符合实际的标准上限。

遵循减数控量、控制规模原则

“在尊重实际情况和征集干部意愿的基础上,各地区、各单位普遍通过调研走访、问卷调查等方式对操办标准进行了研究,并结合当地经济社会发展水平,对礼金、餐标等进行适度明确。”四川省纪委监委党风政风监督室相关负责人告诉记者,以非近亲属间礼品、礼金数额为例,有的地区、单位结合当地干部职工收入水平,以500元、600元、700元等大部分干部群众较为认同的金额作为上限标准;有的以当地最新月最低工资标准为基数,以一定的比例保持动态平衡;有的则参考《四川省基层工会经费收支管理实施办法》相关慰问金标准,确定礼品礼金的上限。

此外,有的地区还根据当地婚嫁、丧葬习俗和普遍规模规定了送亲(送葬)车辆数量,非近亲属宾客桌数、餐标等方面的上限标准,以便于操办人控制宴请规模。“在制定配套制度、明确相关标准的过程中,我们牢牢把握两点:一是减数控量,除婚丧嫁娶、悼念发丧以外,一般不得操办其他喜庆事宜,从数量上减轻干部群众人情往来负担;二是控制规模,在充分考量收入水平、地区差异、干部意愿的基础上,明确操办规模、标准,坚决不搞‘一刀切’‘齐步走’。通过减数控量、控制规模,推动厉行勤俭节约、遏制大操大办的理念更加成为社会共识。”该负责人说。

推动配套制度全覆盖

“对领导干部操办婚丧喜庆事宜加以规范,最终目的是以党风政风带动社风民风,倡导遵规守纪、勤俭节约的良好风尚。”据该负责人介绍,有的地区在制定配套制度、明确相关标准的过程中,注意从行业管理、群众自治的角度出发,发挥卫健、教育、农业农村、民政等主管部门的作用,履行“管行业必管行风”的职能职责,制定不同系统公职人员操办婚丧喜庆事宜的制度性要求,推动体制内改作风成果向社会面树新风转化。

“市属教育系统单位党员领导干部操办婚丧喜庆事宜,要向驻市教育局纪检监察组事前报备、事后报告,并且都要备明餐标、桌数、车队规模、宴请对象的构成等。”内江市纪委监委驻市教育局纪检监察组组长向虹介绍,内江按照《规定》精神,对教育系统领导干部参与婚丧喜庆事宜相关行为作出进一步明确。

“过去我们学校的老师结婚,都要请校领导担任证婚人,面子上才过得去。”内江市中学教师赵某向记者坦言,现在明确禁止校领导当证婚人,给双方都减了负。

此外,有的地方将节俭操办的做法写进村规民约(居民公约),督促基层自治组织工作人员带头勤俭节约、抵制大操大办。宜宾市翠屏区纪委监委推动农业农村、民政等部门指导村(社区)制定、修订村规民约(居民公约),明确了操办婚丧喜庆事宜的事项、标准等,督促村(社区)干部、村(居)民小组长等基层自治组织工作人员带头执行,并列出不得邀请在本村(社区)承担项目的企业负责人和相关人员参加等禁止性要求。

据悉,全省各地、各单位对领导干部操办婚丧喜庆事宜的配套制度,将在6月底前完成审核工作,尽快实现全覆盖。省纪委监委相关负责人表示,遏制大操大办、弘扬节俭新风是一项需要系统施治、全民参与的整体性工作,其中领导干部、公职人员的示范引领尤为重要,既要发挥群众监督、舆论引导等作用,又需各级领导干部身体力行坚决贯彻落实,以实际行动引领全社会共同培育时代新风。各级纪检监察机关将对党员干部和公职人员违规操办问题从严查处、绝不姑息。

来源: 四川日报

根据生辰八字算结婚日期

生辰八字,简单的说就是八字,是指一个人来到这个世上时的分支历日期;

年月日时一共有四柱分支,每柱有两个字,加一起共八个字,所以称为生辰八字。

生辰八字在我国汉族信仰中占举足轻重的地位,古代汉族就有星相学家根据八字来推算人命运的好坏。

八字推算术在实践中不断进步,甚至应用到了结婚日期的推算。

根据生辰八字算结婚日期已经变成了一种历代相传的传统。

根据生辰八字算结婚日期的方法比较复杂,男女依据宅命两相配合,上应天星,分为八类婚姻,即延年、生气、天医、伏位、六煞、五鬼、祸害、绝命。

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