八字查节气(按节气算八字)
天干地支,四柱八字,生肖节令,复杂的中华历法揭开岁首的秘密
2023年2月4日,立春,交兔。
立春初一,何为岁首?
生肖交叠,何时为始?
换岁的时间点,自古即有争论
按照中国传统的甲子六十年轮回纪年方式,每一年都对应一个天干地支,比如大书法家王羲之一众人在兰亭搞雅集,就是东晋穆帝时期的永和九年“岁在癸丑”;著名的东汉末年三张起义,喊出的口号是“岁在甲子,天下大吉”。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,配合甲乙丙丁,就有了六十种变化,形成了复杂的中国古代纪年方法。由此或可知,生肖的划分,其界线似乎以天干地支的交叠为准比较合适,癸丑、甲子都是这样,即甲子为鼠年,生肖即为鼠;癸丑为牛年,则生肖为牛,一毫也不乱。
实际上,中国曾经使用的历法,有颛顼历、黄帝历、夏历、殷历、周历和鲁历,合称古代“六历”,是汉代明确为夏历后,其他历法不再使用。在目前传统历法中,岁首存在两种划界方式,或按立春为界,或按农历正月初一。
其一是以正月初一日为界限。岁首,作为新年的第一天,实际上也并非一成不变,即使在三代纪年,也都不一样。夏代以正月为岁首,与现今相同,所以如今的农历(阴历)也称“夏历”;商代的岁首则在腊月,祭祀先祖的活动称为“腊祭”;周代的岁首在冬月,即十一月,而秦代更早,在十月。依次相差了一个月时间。
至西汉武帝时代,刘彻于太初元年(前104年)下诏,在全国统一推行太初历,规定以夏历为基准,正月初一日为岁首日。自汉代以下几千年延续不变,即使有朝代对夏历进行过修订,但是岁首日始终不改。
以降,新思潮涌动,取消了封建王朝纪年,没有了改元换代,以西元历代替夏历,全国实行公历纪年,但是对于农耕为主的中国,老百姓更适应夏历和二十四节气,因此形成了农历阴历,两套历法在民间并行不悖到今天。所以,正月初一换岁没有什么争议。
其二是以立春日为节点。古代以时辰八字记载一个人的生日,比如红楼梦里,贾府大姑娘元妃的八字,就是甲申、丙寅、乙卯、辛巳,四组文字代表了年月日时,又称四柱。四柱的表示全部采用干支,一共八个字,民间所谓“八字”,元妃的生辰可以扩展为,甲申年、丙寅月、乙卯日、辛巳时。
比如立春日在2023年2月4日22点58分,这是公历(西元历)标准纪年,换算为夏历是癸卯年正月十四日亥时,时辰八字则是癸卯年、甲寅月、癸巳日、癸亥时。时辰八字和二十四节气,都是传统的太阳历,而传统的夏历,则是太阳历(干支)和太阴历(初一十五)的结合纪年,所以,两者在晋年的确定上就出现了不一致的情况。
以上两种争论,按照传统则使用“初一岁首”比较习惯,爆竹声中一岁除,也都是在除夕的时候交叠。至今在老百姓口中,使用的还是源自夏代的历法,比如说今天是正月十四日,明天是元宵节,正月十五。没有人说,今天是癸卯年、甲寅月、癸卯日,说了也没人知道什么含义,还得去查黄历。而官方则直接与国际接轨,使用公历纪年表述,比如明天晚上聚餐,一般说法是2月15日晚上七点某地见,又不会说称正月十五日酉时见面,更没有人把八字四柱作为日常纪年计时方式。
生肖团队的最终确定,经历漫长筛选过程
换岁的时间点,其实就是十二地支轮换的时间节点,而生肖动物,不过是附属于十二地支的代表性产物。关于十二地支及其与生肖动物的关联,在古籍中有所记载。
《睡虎地秦简·日书》被认为是生肖在文字记载中的起始,但是在秦简中虽然有完整的十二地支,但只有十一个生肖动物,分别是鼠、牛、虎、免、虫、鹿、马、环、水、老羊、豕。这其中虫是蛇,环即猿猴,水指雉鸡,豕意为家猪。另外多了一个鹿,缺了一条龙,与现今戌字相对应的是“老羊”,而不是狗。
将睡虎地秦简的生肖,与后期出土的海昏《易》简、放马滩秦简、孔家坡汉简对比,可以略窥生肖团队的变化历程,鼠、牛、虎、兔、鸡、猪等动物,在秦代就基本确定为生肖成员,而龙、蛇、马、羊等出现在应该是汉代初期确定的,猴、狗则是最后加入团队的两个动物。
其实在2015年发现的海昏《易》简中,除了竹简上的生肖动物外,还出现了被称为“三十六禽”的动物,比如“豹、鱼、豺、狼、蛟、雁”,还有“螬、鹄、麇、雀”等动物,可以想见,古人在确定十二生肖的最终版本之前,曾经对当时的各类动物进行了反复筛选,可以明确的是,这些动物在古代竹简中的作用,主要还是与风水、占卜、祭祀等等相关。
与现今十二生肖吻合的动物组合,则最早出现在东汉学者王充的《论衡》一书中,其中“物势篇”对十二地支进行了解释,并依次配合了相应的动物,赋予五行属性,提到“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上为十一种生肖,缺少了“龙”在《言毒篇》中,“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南”。
据推测,王充书中记述的十二生肖,确定依据是动物的生活习惯和活动时间。相比较“八字四柱”出现的宋代,则十二地支的文化基因,早了一千多年。所以,在八字纪年之前,最主流得到依然是干支为基础的夏历。
历法的兼收并蓄,是文化传承认可的结果
中国老百姓对于中国传统文化的坚持和认可,是任何外来文化冲击和政治环境禁锢所改变不了的,而中国思维的变通和灵活适应,又让它始终生生不息。比如在辛亥革命之后,官方强迫大家使用西元纪年,以公历年一月一日为“元旦”日,但是老百姓并不会因此放弃传统文化,以“元旦”为一月一日,那么农历正月初一则称“春节”,而立春日也在传统节气中被保留使用,三者互不相扰,各尽其用,政府强制令也不能禁绝风俗习惯,至于八字时辰之流,在科学昌明的今天,除了考古使用,只有地摊算命先生中传播了。
事实上,立春岁首说,在两汉时期就有谶纬术数家们提出,一直争论到唐宋朝堂,被古代科学家沈括收录至《梦溪笔谈》给予理论支持。对于立春为岁首的提法,更多感兴趣的是那些崇信风水、测算的术士们,当然这些人,实际上多半都没有什么学问常识,甚至都没有读完幼小初,自学了一点“子平、八字、紫微、斗数”之流,就要出门闯荡江湖,鼓吹所谓“传统文化”。让他解释岁首,可能连太阳历和阴阳历也分不清楚。
比较尴尬的一个问题,即便在《渊海子平·行大运论》中,也认可在中表示正月初一才换年,在关于“神仙难断夜子时”中写道,“如正月初一子时生,上四刻仍作上年十二月。夜子时生下四刻方作正月初一子时推正”。所以,民间换年都在初一,除夕更始很正常。1911年到1912年,之所以转换历法纪年,是出于时代变更的需要,在中国后续的历法中,都是阴阳合历、二十四节气、干支纪日这三个要素同时存在,三者相互补充,却从来没有谁主谁从,谁能替代谁的说法。
公历、夏历、农历,你说哪个比较合理?
存在即合理。
八字预测怎么排四柱的年月日时,十年一大运又是怎么排的
命理演算程序
四柱的组合
(排八字)四柱是由年柱、月柱、日柱、时柱天干地支四柱八个字组成。
例如:某人出生于1948年农历八月八日下午4时正。
戊子(年柱)——(根)(少年)(祖先)
辛酉(月柱)——(苗)(青年)(父母)
日元戊戌(日柱)——(花)(中年)(夫妻)
庚申(时柱)——(果)(老年)(子女)
如何排列组合出来?
(1)起年法。
一般查万年历:1948年,查万年历可知为戊子年。这里要注意的是决定年柱的第一天,不是年初一,而是立春节的那一天,如1955年农历一月五日申时立春,在这一天未时出生的人,仍是1994年甲戌属狗,申时后出生的人便是乙亥年属猪、年柱的分界线是一月初五的申时立春节,决不是大年初一的春节。
(2) 排月柱。
月柱的地支是不变的,正月为寅,二月为卵,顺次至十二月为丑,但天干却不固定,必须由年干推算,口诀如下:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。
丙辛之年由庚起,丁壬壬位顺行流。
戊癸之年何方发,甲字之上好寻求。
口诀的意思是:凡甲和己年的正月天干是丙开始,即丙寅顺次是丁卯、戊辰……
凡乙年和庚年的正月天干是戊开始,即戊寅、已卯、庚辰……排月柱的另一个重要环节是:每个月的开始不是初一,而是交节令的那一天,即正月为立春,二月惊垫,三月清明,四月立夏,五月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,九月寒露,十月立冬,十一月大雪,十二月小寒。要注意一年有24个节气,分上节下气。以节为界定,如正月立春是节,雨水是气,以立春算月令与雨水没有关系
(3)排日法。
出生日的干支查看万年历。或从每月初一、十一的干支数顺排得出。
(4)推时法。
时的地支,以一天的24小时配12地支,即每二小时一个时辰计,从半夜11-1时为子时,1-3时为丑时,顺次推算。
时的天干则从日干推算,口诀是:
甲已还加甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
意思是甲日、己日生的人,子字上配甲,即为甲子,乙庚日生的为丙子,丙辛日是戊子,丁壬日是庚子,戊癸是壬子。其余顺推。
试举一例:某人生于1980年3月1日6点30分(卵时),查万年历知,1980年为庚申年,阳历三月一日为农历正月十五。根据推月法知月柱为“戊寅”(乙庚戊为头),再由万年历知日柱为癸西、由推时法知时柱为乙卵。排列组合起来就是:庚申、戊寅、癸酉、乙卯。
又如:上述某人生于1948年八月初八日下午4时,首先查万年历1948年为戊子年,八月地支为酉。戊年正月甲寅起头,顺数至酉,第八位为辛,故知辛西月,查万年历初八日为戊戌日,下午4时为申时,由推时法,壬子起顺推9位,时柱应为庚申,组合起来便是:“戊子、辛西、戊戌、庚申”。其中八个字的四柱包含着时间轴,六亲方位,又相似于植物的根、苗、花、果。
这里要提起注意的是子时问题。一般分为早子时,夜子时。即以晚上12时为分界线,凡12时前出生的为夜子时,日柱按当天,时柱按次日编排,晚上12-1时出生的为早子时,日柱、时柱均按次日编排。
大运的编排
大运指人一生中哪一阶段走运,哪一阶段不走运。四柱是静态,大运是动态。四柱组合主宰人生的基本状态,大运主管人生中各个阶段的变化。
如何排列大运干支?每一大运干支主宰十年,这些干支是从月柱顺排或逆排而来。
以年干的阴阳分出阳男阳女,阴男阴女。凡生于甲、丙、戊、庚、壬年为阳男阳女;凡生于乙、己、丁、辛、癸年为阴男阴女。
阳男阴女一组,按月柱顺排。
阴男阳女一组,按月柱逆排。
例一:甲戌丁丑壬戌甲辰
【分析】
假设男命是阳男,顺排。
大运(按月柱丁丑,天干地支顺数)戊寅、已卵、庚辰、辛已……
假设女命是阳女,逆排。
大运(按月柱丁丑,天干地支逆数)丙子、乙亥、甲戌、癸西……
例二:乙亥戊寅已巳壬申
【分析】
假设男命是阴男,逆排。
大运(按月柱戊寅,天干地支逆数)丁丑、丙子、乙亥、甲戌……
假设女命是阴女,顺数。
大运(按月柱戊寅,天干地支顺数)已卵、庚辰、辛巴、壬午......
第三节算大运期限
几岁入运?每十年进入什么运?由以下二步骤去求:
(1)找出月支所值上下起止节气的时间数(即是计算出生日与节令相差天数)。
阳男阴女顺数,阴男阳女逆数。
(2)以三天计一年,一天计四个月,一个时辰计十天,计算出进入大运的时间。
例:1951年农历四月十五日下午六时生四柱组合:辛卯、癸已、庚申、乙酉(查万年历)。
假设男命:辛年出生,阴男,逆数求节令起止时间。四月初一日申时交立夏节,出生日逆数至立夏申时为十四天加一个时辰,折计四岁八个月又十天,进入第一个大运,按四舍五入:5岁入大运壬辰。
大运:5岁15岁25岁35岁45岁55岁
壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥
假设女命:阴女,顺数至下一节令。五月初二日戌时芒种,共十七天加一个时辰为五岁八个月加十天,四舍五入:6岁入大运甲午。
大运:6岁16岁26岁36岁46岁56岁
甲午乙未丙申丁西戊戌己亥
根据出生时间正确地排出人生八字,以及批八字时常用的干支属性
推算八字的原理及方法1.根据出生时间正确地排出人生八字
排八字前的准备
(1)准备一本有二十四节气、干支纪法和农历与公历互算的万年历。
(2)请要算命的人,报出他准确的出生年月日时,出生的年月日时中有一样不能确认的,他的命就不能算。
(3)要问清来人是否剖腹产,若是,则剖腹产的人命不能算。
借助万年历排出八字
八字就是八个字,这八个字当然不是任意指定的,它由人的出生年、月、日、时构成,具体构成方法如下:
(1)将要算命人的姓名、性别、出生年月日时写在纸上,比如:王大年男1956年3月30日18点50分出生
(2)查出出生年的干支表示。
本例中王大年出生年为1956年,查万年历可知,1956年的干支表示当为“丙申”,将查出的结果“丙申”记在纸上。
(3)根据年干推算出生月的干支表示。
若万年历上已注明了每两个节气之间月份的干支表示,则只要查看他出生的那一天在哪两个节气之间,即可查出所生月份的干支表示(详细查看方法见上一章)。若你的万年历上没有月份的干支表示,那就需要自己做一个推导,推导方法在前面已介绍过了,这里不再多述。要提醒读者的是,在八字中出现的月份一律为干支纪月,它完全由每一年的节气所决定,决不能按农历或公历月份来计算。在本例中因3月30日在本年的惊垫节与清明节之间,故应属于“卯”月,而不是与三月相对的“辰”月;再根据“丙辛之岁起庚寅”的规则,出生月的干支应为“辛卯”。
(4)借助万年历查出这一天的干支表示。一
般的万年历上都会给出每一天的干支表示,这时你只要找到与公历出生时间相对应的那一天的干支,就行了。但也有的书上只给出了一月中某个特殊日子的干支表示,其他的日子要你自己按照六十花甲子表的顺序,依次逐日递推,从而得到这个月中每一天的干支表示。在本例中,他出生的这一天干支表示为“丙申”。
(5)确定出生的时辰并推导出时干。
这里的时辰指的是中国传统纪时中采用的十二时辰,而不是现在通用的二十四小时纪法,必须将二十四小时纪法换算成十二时辰,具体的换算方法,在上面已经介绍过了,根据换算规则,18点50分当为“西”时辰。确定了时辰的地支以后,还得为时辰配上天干。这要由日干起时干的口诀来决定,出生这一日的天干为“丙”,根据日干起时干口诀,则知这一日的子时为“戊子”,然后依次是:己丑时、庚寅时、辛卵时、壬辰时、癸已时、甲午时、乙未时、丙申时、丁酉时……故“西时”的干支表示为“丁酉”。
(6)将年月日时的干支表示依次记在出生时间下面。
丙申(年)辛卵(月)丙申(日)丁酉(时)
通常我们将它们后面的年月日时这几个字省略,这八个字不是别的,就是这个人的“八字”,也是这个人的“命”。由此可见八字完全由人的出生时间确定,它是人出生年月日时的干支表示,一共有八个字,所以称为“八字”。对这八个字进行分析和研究的过程称为批八字,排出了八字这是第一步,更重要的是批八字。
八字与出生时间的对应关系
2.批八字时常用的干支属性正确地排出了八字,是分析和研究八字的基础,也是揭示人一生运动规律的基础。接下来最重要的就是批八字,批八字的技巧很多,但所用到的基本知识却不是太多。主要是借助天干、地支、阴阳、五行的各种属性。为了便于读者的学习和理解,我们特将有关天干、地支、阴阳、五行的各种属性作系统归纳和总结。
天干的属性
甲乙:
五行:木。
阴阳:甲为阳,乙为阴。
方位:东方。
时令:春天。
气势:旺于春,相于冬,休于夏,四于四季月(即辰戌丑未月),死于秋。
我生:丙丁已午(此处的我指上面的“甲”,下同)。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:甲己相合,乙庚相合。
丙丁:
五行:火,丙为阳火,丁为阴火。
阴阳:丙为阳,丁为阴。
方位:南方。
时令:夏天。
气势:旺于夏,相于春,休于四季月,四于秋,死于冬。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚申辛酉。
克我:相合丙辛相合,丁壬相合。
戊己:
五行:土,戊为阳土,己为阴土。
阴阳:戊为阳,己为阴。
方位:中央。
时令:四季月。
气势:旺于四季月,相于夏,休于秋,闪于冬,死于春。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:戊癸相合,己甲相合。
庚辛:
五行:金,庚为阳金,辛为阴金。
阴阳:庚为阳,辛为阴。
方位:西方。
时令:秋天。
气势:旺于秋,相于四季月,休于冬,四于春,死于夏。
我生:壬癸亥子。
生我:戊己辰戌丑未。
我克:甲乙寅卯。
克我:丙丁巳午。
相合:庚乙相合,辛丙相合。
壬癸:
五行:水,壬为阳水,癸为。
阴阳:壬为阳,癸为阴。
方位:北方。
时令:冬天。
气势:旺于冬,相于秋,休于春,四于夏,死于四季月。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:壬丁相合,癸戊相合。
地支的属性子:
五行:水。
阴阳:阳,阳水。
方位:北方。
月令:子月。
节气:大雪节至小寒节,中含冬至气。
藏干:癸。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:子丑相合。
相刑:子卯相刑。
相冲:子午相冲。
相害:子未相害。
三合:申子辰合水局。
丑:
五行:土。
阴阳:阴,阴土。
方位:北方。
月令:丑月。
节气:小寒节至立春节,中含大寒气。
藏干:癸辛己。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:子丑相合。
相刑:丑戌相刑。
相冲:丑未。
相害:丑午相害。
三合:已西丑合金局。
寅:
五行:木。
阴阳:阳,阳木。
方位:东方。
月令:寅月。
节气:立春节至惊垫节,中含雨水气。
藏干:甲丙戊。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:寅亥相合。
相刑:寅刑已,寅刑申。
相冲:寅申相冲。
相害:寅已相害。
三合:寅午戌合火局。
卯:
五行:木。
阴阳:阴,阴木。
方位:东方。
月令:卯月。
节气:惊垫节至清明节,中含春分气。
藏干:乙。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:卯戌相合。
相刑:卯子相刑。
相冲:卯酉。
相害:卯辰相害。
三合:亥卯未合木局。
辰:
五行:土。
阴阳:阳,阳土。
方位:东方。
月令:辰月。
节气:清明节至立夏节,中含香雨气。
藏干:乙戊癸。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:辰酉相合。
相刑:辰辰。
相冲:辰戌相冲。
相害:卯辰相害。
三合:申子辰合水局。
已:
五行:火阴阳阳,阳火。
方位:南方。
月令:已月节气立夏节至芒种节,中含小满气。
藏干:庚丙戊。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚辛申酉。
克我:壬癸亥子。
相合:已申相合。
相刑:已申相刑,已寅相刑。
相冲:已亥相冲。
相害:巳寅相害。
三合:已酉丑合金局。
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