八字3水多吧(八字当中水多)

八字日主为庚辛金和壬癸水的人，生在春季夏季秋季冬季的吉凶祸福

生于春天时的一生吉凶祸福

春天的正，可同是一年四季中五行之木最旺的时候，而此时五行之金则非带衰弱，金本克木，但此时金衰不旺，金不仅不能克木，反而还要被木接伤。所以，八字中一定要有土来生金，才算是好命。

若八字中无土生金，其他干支上又无金来扶助日主，则此命有半路天折的危险。

初春时节，余寒未尽，喜火来驱寒，若八字中，再有土来生日主，则必为大富大贵之命。

生于夏天时的一生吉凶祸福

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之金最衰弱的时候，而此时五行之火最旺，所以八字中必须要有水来克火润金，只有这样才能福寿双全。否则的话，日主之金将被熊熊大火所熔化，导致半路天折。

八字中也不宜木多，因为木能生火来克日主，更增加火的气焰，虽然日上主之金以木为财星，但此时不但无财还会因财伤身。

生于秋天时的一生吉凶祸福

秋天的七、八、九三个月，是一年四季中五行之金最旺的时候，也就是说此时白主的气势最旺，必得有火来锻炼，才能将这旺盛之金铸成有用之才。所以，八字中已有火出现，若得到旺盛之火来锻炼日主，必可成为将帅之才。若八字中土多火少，金本已旺盛，再得土以相生，则生之太过，打破五行平衡而成为无用之金，碌碌无为度过一生。

若八字中有旺木生火，则一生之中必可白手起家，家财万贯。

生于冬天时的一生吉凶祸福

冬天的十、十一、十二三个月，是一年四季中五行之水最旺的季节，此时天寒地冻，金沉于水中难以发号施令，必得有火来驱寒，土来制水，才能大有作为，取得功名富贵。

若八字中缺少火与土，而金水两旺，则有折载沉沙的危险，也就是说，具有此种命格的人要谨防水灾。

若八字中木旺，而又没有火出现，具有此种命格的人必定困苦一生，难以享受人间的温暖。

生于春天时的一生吉凶祸福

春天的正、二、三月，是一年四季中五行之木最旺的时候，此时五行之水也依然滔滔不绝，八字中若没有土来制水，则必然木随水流，撞击堤岸，有提坝崩溃的危险。所以，有此种八字的人，往往不受世俗的约束，容易走极端，对他人与社会构成犯罪的行为，难免有牢狱之灾。

若八字中有土制水，又得五行之火驱除初春的寒冷，则水能灌溉万物，有生长万物之功效。具有此种命格的人，必可白手起家，获取功名富贵。

若八字中只有少量的金，则金能生水，帮扶日主，可以担当大任；若八字中金太多，则旺金能使水星泛滥，无法约束，对他人或自身造成危害。

生于夏天时的一生吉凶祸福

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之火最旺盛的时候，也是五行文水最衰竭的时候，若八字中没有金来生水，则日干的点滴之水，有被熊熊大火烧干的危险。因此，生得此种命格的人，有中途天折的危险。

若八字中日主得到其他干支的五行之金来相生，则金能生水，增加日主的气势和力量，使日主能够担当得起熊熊烈火的烧烤，那么，因火为日主的财星，则此人必可发财升官，一生富贵双全

若八字中木太旺，因木能生火，同时木又盗日主的水气，使日主更加衰弱，则此人一生必然贫困缭倒，多灾多难。

生于秋天时的一生吉凶祸福

秋天的七、八、九三个月，是一年四季中五行之金最旺盛的季节，也是五行之水长生得气的时候，金能生水，金白水清，只要八字上没有土来混杂，则此人一定为国家的栋梁之才。若八字中有土来混杂，则格局全破，为下贱愚鲁之人。

若八字中火多，因日干以火为财，则必然一生之中财运亨通；若八字中再有木来生火，则必定富贵双全。

若八字中其他干支上再有金水出现，则有水势泛滥的危险，此时必要有土来制水，否则，一生将多成多败，波折不宁。

生于冬天时的一生吉凶福福

冬天的十、十一、十二三个月，是一年四季中五行之水最旺盛的季节，此时，天寒水冷，万物收藏，必须得火驱寒，才能化冰冻之水，浇灌万物。所以，此时出生的人，八字中一定要有火出现，这样才能大有作为，成名成家。否则的话，只能是一介寒儒而已。

若八字中金太多，金能生水，水太多，打破了八字中的五行平衡，物极必反，必然要招致灾难。

若八字中的水多，则水能生木，木能化解水的波浪，使水势平和，同时木又能生火驱寒，所以，具有此种八字的人，一定是福寿双全、大福大贵之人。

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五行元素中水属性是哪些，我们又何以从属性中学到哪些哲理？

五行元素中水属性是那些，我们又何以从属性中学到那些哲理？

“水”的属性偏寒冷、向下流、形态多变不固定的。

用不同形态的瓶子去装水，水都可以适应不同形状的瓶子；因此水亦可以用来代表“智慧”。

水向低流，能有一种心态融入卑于自己层次的人群中，有服务群众和不亢不卑的精神。因此八字中水多的人，一定都具有很大的机灵性和包容性，相反八字缺水的人，一定是傲性，包容别人的能力也不强的人，要他卑屈身子去适应制度或环境，往往会显得格格不入。

水也可代表成自由，扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。

八字欠水的人，不是要喝多一点水就可以改运，可以通过游泳间感到水元素的属性是何物，要学习在水中浮沉之道，学习水性的机灵，从而放开自我的傲性。

关于命运的探究

二、如何知道命运

古人主要是通过易学术数占卜来预测吉凶和趋吉避凶。

孔子时代并没有四柱八字术，也没有紫微斗数这些命理术。

唐朝李虚中发明了三柱命理学，宋朝徐子平发展成了四柱八字命理学。

人出生时的年月日时的干支组合（生辰八字），体现生命规律，是人生的密码，是人生的说明书。。（有很多术数也是可以知道的）。

举一个特别例子来说明，那就是大家都知道所谓改变命运的袁了凡。袁了凡（1533-1606），浙江嘉善（一说江苏吴江）人。初名表，後改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，後改了凡，後人常称了凡先生。是明朝重要思想家，王阳明大弟子王畿(JI )的学生，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。袁了凡青少年时聪颖敏悟，卓有异才，曾受教于云谷禅师，对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳（shū）的人家，因此在嘉善县得了公费，做县里的公读生。了凡先生69岁作《了凡四训》，以自己的亲身经历，讲述了自己改变命运的过程，以启发子孙后代，故原名《训子文》。分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，虽然篇幅较小，但是情真意切，寓理深刻，会通儒道佛三家思想，论证“善有善报”、“有愿皆成”之哲理。全篇平实而无虚华，深奥而不迷信，所以数百年来一直为社会各界人士所传诵，至今仍然堪称脍炙人口、修身养性的一流佳作。

因为绝大部分人都是普普通通，欲求荣华富贵而不得，但是现在有这样一本书，告诉你不仅可以改变命运，而且连方法都交给了你，就看你能不能去实行了，如果这是真的，那真是实打实的干货。但关键是，这是真的吗？缺乏有力的证据，缺乏历史证据。地球围绕着太阳转，月亮围绕着地球转，太阳围绕着银河系中心转，如此巨大的天体都有规律，何况地球上小小的人呢！人生一定是有规律的，人的规律是在规律中的规律。人的力量对于天地之道来说是非常渺小的，我们通过努力调整自己的内心状态，调整自己的言行，行善积德，用圣贤思想、智慧可以使生活的质量更好一些，但改变不了阶层（桑塔纳怎么也变成不了奥迪）。

袁了凡，1533年12月26日，出生时辰不详。

癸 甲 己 丁

巳 子 卯 卯

1544甲辰年11岁 1554 1564 1574 1584 1594 1604

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

八字喜用分析：

己土生子月，癸水甲木又高透，财格生官之象。但八字水多木湿，年支巳火印星用神被癸子盖头且合，而无力。若非时柱丁卯偏印相助，难得功名，故壬申时应予排除。丁卯时与丙寅时相比，当然不如丙寅时，丙得寅木长生、巳火禄地，则化泄甲卯生己土之力量要比丁火更胜一筹，故格局要更高些。

（一）、癸亥运：

1546丙午年丙申月戊午日，父袁仁去世。

1548戊申年，县考得第14名，府考第71名，提学考第9名，果然和去年丁未孔先生用邵子皇极数所预测的名次完全一样。

（二）、壬戌运：

1562壬戌年，考中生员（秀才），每年可领廪食20石。

（三）、辛酉运：

1565乙丑年嘉靖四十四年，此年本可补贡成功，但因庆祝补贡而酒后狂言，得罪了提学大人，补贡最终被除名。

1567年丁卯，补贡，赴北京国子监，撰《命自我立》，留京一年。（孔先生断其食廪九十一石五斗方可补贡，这需要差不多五年时间，孔先生又算对了。

1569己巳，至南雍（南京国子监），入监前先游栖霞山，访云谷禅师，受云谷“立命”之学，改号“了凡”，发行三千善事之愿。

1570庚午年秋，考中举人。

1571年辛未，考进士不第。

1573癸酉年，生母李氏去世。

（四）、庚申运：

1577丁丑年，本来会试拟第一名，但因策论违逆主考官落第，遂改名黄，字坤仪。

1580庚辰年，建求子道场，发求子愿，亦许行三千善事。

1581辛巳年，生下儿子天启。

（五）、己未运：己未运火土两旺为吉。

1583癸未年，所许三千愿达成，壬戌月辛卯日，发求进士愿，许行善事一万条。

1585乙酉年，孔先生曾断此年乙酉月庚辰日丁丑时寿终且无子。所谓：“五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。”但却不应验了。

1586丙戌年，中三甲进士。为万历初嘉兴府三名家之一。奉命清核苏松钱粮，上《赋役仪》，又请减免额外加征米银10余条款，被豪绅所阻而作罢。

1588戊子年，授河北宝坻（今属天津）正七品的知县。任职五年，业绩辉煌。被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。

1592壬辰年，入京见万历皇帝，升兵部职方主事（正六品），适日本侵略朝鲜，朝廷大举东征，蓟辽经略宋应昌上疏请袁黄到军营赞划，谋划平壤大捷，与刘黄裳浮海渡鸭绿江。后突遇日军攻城，袁黄率领部下及3000名朝鲜兵击退之，一举扭转战局。不久，李如松兵败碧蹄馆，兵部尚书石星主张拨款议和，袁黄上书提出将骄应罢兵。李如松诬袁黄以十大罪状

我命里有三次灾事，都因水而发生

我姥爷是个算命看风水的，在我小时候看过我的八字，说我是水命人。但逢大水不可亲，否则会有生命之忧。下面看我三次亲水经历，是不是这么回事。

第一次：

我12岁那年，暑假里的一个下午，我给生产队里交上割的任务草，背着背脊走出了生产队的牲口院。

出牲口院不远有一个水塘。去水塘里洗澡，打水仗是我每天下午都做的事，但得在我母亲看不见，知不到的情况下，因我母亲信我姥爷说的那话。

这个时间是这个水塘里最热闹的时候，塘内洗澡，戏水的男孩子少时7、8个，多时十几个孩子。喊声，水声，喜笑声会响成一片。

这样的机会我是很难错过的。只要我母亲不在这里，看不见我，下水参加活动必须的。一是男孩子的天性，二是天气特别热。

首先交代一下：

在这个洗澡的大水塘东侧，还有一个小水塘，地势比大水塘高。在两塘间有一个人工砌成的暗流水沟。小塘水多时就会流到大水塘里。由于常年冲击在这里形成了一条水沟，水少时能看到这个水沟，水多时就看不到这个水沟了。这里水位也就比较深。我第一次遇险就在这里。

这天我是从水塘的南面下去的，这里的水也就到我的胸脯。不一会儿，在水塘的北面有一位要好的同龄伙伴，给我打招呼让我去他那边，我就划水去他那里。去时我是沿塘边去的，那时可能忘掉了那个水沟，也可能没那个意识，划到这里就掉了下去，没过了头。

开始我还比较冷静，憋着气俯到水底往上爬，爬了两下都没能爬上来，因水底太滑了。这时我就受不了啦，“啊不吃”“啊不吃”地在水里往上窜。

就在这时我堂哥下来救我，他比我高，但这里的水位刚好在他的嘴唇处。他抓住我的那一刻，我本能地抓住了他的头发，把他压在了水里，害他喝了好几口水。

这时又下来一个比我堂哥少高的本族大哥。他抓我时我的另一只手本能的撑在了他的肩膀上。他俩协同把我救了上来。

如果他俩不救，就不会有我的今天，如果没有本族大哥搭救，我弟兄俩都会遇险。他俩是我的救命恩人，是我终身要报答的人。

第二次：

在这年一天的中午，我们七个同伴，在我村东面水塘里，洗澡，戏水。

因我年龄小个不高，都是在水位比较浅的地方玩。有位比我大两岁同伴，因他个高，他在水中央用身体比了比水位，又比了比我的身高，也就在我的脖子处。他邀我去塘中央试试，就牵着我的手，往塘中央划。

由于塘底是斜面的，又很滑。不料脚下打滑，一个趔趄倒在了水里，由于水的浮力，头朝下，下身朝上，在水里扑腾了好几下，喝了好几口水，呛的也不轻。幸好那个同伴反应快，把我抱上岸。

这一次如果没人管我的话，恐怕也不会有今天。

家里人知道后，我三叔追着我打，吓得我藏在了谷地里。当家里人说不打时，我才敢回家。

第三次：

2007年暑假的一天，我办公室一行五人，去临近的一个水库里洗澡。

因我好多年没下过水了，怎样游泳我都不清楚了。他们说只要你游过泳到水里自然会。

划船来到水库中央，他们四人都下了水，我还是不敢下水，最后我是带救生圈下去的。

有一同事也许是出于好意，让我离开救生圈，我本人也有意但就是不敢。他用手一扒我的救生圈，把我翻了倒栽葱，头在救生圈下，下身在救生圈上。呛的我喝了好几口水。

我得罪了这人，大伙也没洗成澡，不欢而散，打道回府了。

我都是成年人了，还遭此险情，心里常犯嘀咕：难到我真的如我姥爷所说，逢大水不可亲，否则就会有生命之忧吗？不可思议，难相信。