八字运势起伏图(八字运势起伏图表)
易术命理赵惠东:如何利用易术八字,遁甲之道预测一生运势起伏
《易术演讲》之(遁甲之道)
不知道有多少易术机构,就连老师本身也没研究明白,还敢去做给人预测,培训。更可怕的是,这些人自己都不知道自己有多少事情是不知道的。浅尝辄止,空谈大道理;千万不要样样通,样样松;更不要自以为是的认为自己是精通的---能量无止境,学无止境。
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悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
八字预测学又称“四柱”预测学,因其又年柱,月柱,日柱,时柱,一共四柱构成;年干支,月干支,日干支,时干支一共八个字,以此八字形成人天结构,以此推导人生运势,又称批八字。八字预测学以日干为“我”建立二元十神体系(十神为社会关系)月支定日干旺弱(旺相休囚),所有地支共同定义日干格局(旺格,弱格,从旺格,从弱格),区分用神与忌神,至此十神已经赋予了喜忌定义;八字学以大运为十神所运行的时空环境,运支具体定义十神吉凶(用神被大运生帮应吉,反之应凶;忌神被大运生帮应凶,反之应吉),大运建立物质环境,流年建立气运五行,作用十神而具体定义十神吉凶应期。八字预测学以十神为社会关系,大运与十神作用,可以精确预测一生运势起伏。
1, 【生克制化是初级】初学八字的,也就是掌握了八字的最基本的推算方式;对于这部分人群而言,其重在生克制化刑冲克害合等等的基本运用;如果这些基础技术可以熟练掌握和运用,基本上对于外行人看来已经很神奇了。然而,这些技术一般是用于所谓算命的最基本技术模型而已或者说叫做基础;并不能做到充分完整的化解或者说改变人生的目的。也基于多数人一直停留在这个基本层次上,所以我们常常听街头算命的说,只能给别人算命,自己不能给自己算命的一些歪理邪说。我们试试问问自己,难道一个命理师自己不知道自己的八字呢?还是自己不知道自己的家住在哪?并不是这个道理,直接的说,他们自己都认为自己算不准或者根本改变不了;如果狠切的说,就是内心深处知道这个级别基本上就是属于有欺骗的成分了,所以不能骗自己啊。那么,很多可能又问,某某人算的很准啊,很灵啊,这又是为什么呢?那么这部分人就更是外行了,说白了一个急切需要预测帮助的人而言,一般是喜欢听他感觉对的,而忽略了不对的;还有,以一个有多年坐摊经验的算命师而言,察言观色和两头堵的技术略作修饰,震慑住一个外行的人并不是什么难事;说白了就是最简单的心理学和行为学的而已。所以,奉劝研究易经的诸多爱好者,要求其精粹,不可妄用矣;以德载道,至真之理。很多人把初浅的易经水平当成了社会公关和社交的手段,也有很多人停留在初级阶段,打着八卦的幌子去牟取暴利,望三思。易之道,德在先。
2, 【能量换算是中级】对于中级八字研究者而言,在逐渐开始进入能量换算,干支意象结构的层次;这个阶段而言,属于承上启下的一个水平线上。比初级阶段的论命更柔和,命理吉凶得失看的更透彻,隐性信息获得的也更多。逐渐也懂得了辩证分辨八字古今的理论的对与错了。步入这个阶段的人而言,也为八字高层次的改变和化解打下了很好的基础。但是,干支结构依然属于有轨迹可以循的表象阶段。
3, 【精气神足是高级】高层论命,在于对八字干支结构所蕴藏的内象,隐微而无外在轨迹可循的一些领悟,这个层次叫做八字精神,或者说只有进入上乘境界的高手,才可感觉到八字命局中所含的一种内在气质。简单的说,对于一个八字灵魂的领悟,对于一个八字精气神的解读,这个精神层次是永恒的,也是我们通过易经改变自己的关键所在,运用张力大小的核心关键所在。精足则气旺,气旺则神旺。比如说八字之优者,皆有精神,精神出于配合,如天地顺遂而精粹者昌,其中顺遂、精粹四字也可以理解为最初的精神。用神之有情、无情;有力、无力,以及干支地位之先后、寒暖、燥湿之适宜,皆为精神所寄。我们需要清晰明确的去感悟清浊之气,气势得失,力量荣枯,八字穿透性等等去获得精气神的最高境界。所以说,真正懂得修易的人,几个月下来,你会发现他的长相都在向更好的方向转化,身体也会变好,原因何在,正能量流入了她的体内。
4, 【道融于血是终级】以一篇短短的文章做不到详尽的阐述学习八字的全部内容;学习八字,或者说学习易经,不能停留在简单的一招一式的死记硬背上;我们更要学会感知易经,感知道法,我以道行,道随我形。与其说我们学习易经,更应该说我们是修行易经。
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八字-大运流年篇3-大运批断规律
一、大运批断的规律
大运对原局吉凶均有引发与修改的权利。
命好需要大运来支持:一个人命运的好坏,大运对它有较大的的决定权,一个原具有富贵信息的八字,如果他一辈子都没有走到吉顺的大运,就会空有一身本领而无法得到发挥,更谈不上名利双收、事业有成了。一个人虽然原局生的差点,但一路大运得到修补、优化,也能富贵有准。命好运好为富贵绵长之人,命好运不好为怀才不遇之人,命差运好为成败起伏之命。
命局是一个庞大的信息库,日主的富贵贫贱,六亲的整体信息都是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运的引发来体现下面的权利:
1、大运有引发原局喜用的权利
(1)原局组合有瑕疵,在大运得到修补、完善为吉运。
(2)原局忌神在大运得到制化,为吉运。
(3)原局用神或关键字在大运得到优化,为吉运。
例1:
己土生在寅月透甲官丙印。月令是官,官星透在年上,又透出两个丙火,这是官重、有重印,官星佩印,格正局清,行运喜行南方火运,因为相对来讲火还是弱一点,从平衡角度来说,行运到南方印地丙火得禄,大发富贵。
例2:
财星透出,从月令和坐下透出。日主太旺,因为比劫旺。日主喜欢寅中的丙火食伤透出来而流通。5个木,需要火泄秀,尤其木生在春天,要火发荣,用神丙火藏于寅中当令而得长生,又得甲寅相助,无刑冲破害,他要行丙丁运,木火流通,食伤生财。原局不透,就喜欢干透丙丁之运。
2、大运引发原局忌神之权
原局忌神旺强无制,且逢大运生扶,对日主危害极大。
(1)原局忌神透干无根,行忌神旺根之地有灾;
(2)原局忌神强旺不透,行透干之运有灾;
(3)原局忌神受到制服时,行解救忌神之运有灾;
(4)原局忌神强旺有力,没有受到制服,行忌神大运有灾;
(5)原局用神或关键字在大运受到伤害,为凶运。
例3:
八字枭印、劫财、伤官三凶齐透,原局叫做伤官无制。
藤萝系甲,甲乙无根又逢空;甲乙无根是原始状态,命主已经适应这个环境,从第二步运开始甲木得根,丙火开始旺,丁卯运命主得禄,这也是一种无根怕有根,卯戌合化火帮助了丙,如果没有这个禄,还没事,丁卯运一是合化火帮助了凶神,本来坐下是个巳火,那就是丙火,原来就有根,如果没有这个禄还没事,有了就破坏了,就是灾难。二是子卯破,整个八字火很旺,辛巳年再加一把火,一片火海,日主有灾,来自火和电,单位值班车间起火被烧。
这些信息在八字形成的一瞬间已成定局。所以为人批命首先要从原局看出这些主要信息,那么大运怎么去兑现,大运是月令的延伸是一个新的时空点,大运的到来,使命局进入一个新的环境,也就是说大运带动了命局的变化,好的大运十年总趋势是好的,是吉的。但不是每年都好啊,大运还要受到流年的这个制约,相反,坏的大运十年总趋势是不好的,但也不是年年倒霉,流年制约,也可有好的年份。
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