八字闲神查询(八字 闲神)

十二地支---亥（详解）

亥为乾卦，六阴，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生冷气。

亥属水，象五湖归聚的地方。亥为雨神、为悬河，天河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。

类象

时间：晚上9:00---11:00，农历十月

人体为：头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；

动物为：猪、熊。

亥所对应的数：1、4、6、10、12

分野：亥属西北，分野应在宁夏及内蒙西部。

总类：亥为水，为乾，为江、湖、池塘、浇灌、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络、为寺院、楼阁、台榭、为沟道、猪场、楼台、仓房、坑厕、栏槽、仆室，为亡失、取索、哭泣，为头、肾、脾、疝、膀胱，为笔墨、丹青、布绢、毛发、伞、笠、管蘥、幞头、帐幙，为禾稻、果、梅，花，为猪，为熊罴。

意译与解说：亥水旺相为江、湖、为庭院；休囚则为坑、栏槽、仆室。亥作贵人加寅为宝殿，亥作青龙临申为楼台，亥乘六合为阁，亥乘勾陈为狱，乘太常为廪。亥加日辰上为柱，亥加戌为厕，乘天空主秽厕。在物旺相为布绢、丹青、幞头、梅花、帐幕；休囚则为笔墨、伞、笠、圆环、葫芦等。

亥水旺相，于人为将军、夫人、上客；休囚则为乞丐、舟子、妇、孙。亥加辰戌丑未日为季子，亥乘天空加卯酉为孩童，亥加酉为醉人，亥乘朱雀为遗弃小儿。亥加丙丁日上主盗贼，乘玄武亦是。亥乘天空加太岁为高人。亥乘朱雀作合加辰及壬癸日为狱人或屠人。亥克支辰为病人。

亥水在姓为杨、朱、鲁、卫、于，加寅卯为季，加丑未为王，乘六合为邓、范，乘蛇巳午加亥为冯。凡带水旁之类皆是。

亥水在八字中的应用

亥为，处十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的内在气息比较直接，虽是处洛书九宫的乾位，但它分野北方，是冷气的引入之口。从内在含气排列中则为壬水为本气居左，甲木为寄生之气居右，其所藏之物均为固态的形式出现。所以《滴天髓》云 “生方怕冲”之说，长生之主气相冲，为九宫四隅之气相交，四隅乃寄生之物，气柔质嫩，相击之后，两者皆伤，不能取用，此必赖天干透木或岁运东方，方能解之，不然为祸必重也。

亥在位西北方，处《洛书》乾卦之内，为雨雪盖屋，遍地白茫之景象。土这时处而失暖阳，金这时处而生阴寒，万物难以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚，金温水暖后，水性方能流通，其人方有作为建树；一旦寒冻结冰，生机顿失，万物枯死，其人终身困于清寒之中，怀才不遇，终老山林。

亥在《河图》的离位，位于正南方，属于盛夏时节，这就是民俗所说的“小阳春”了，为寒水之中伏藏有暖阳之精，是阳气的内动之象，所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的河、洛对待原理。天道在于运行与配合，凡气偏而枯之八字命局，在行运中又不助其清气，则多碌碌无为，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官贵于身，一旦运助浊气，易有牢狱血光之灾难免。所以在《河、洛》之亥乾中，卦配离火就是相济之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方显五行抑制与生化的作用。

亥中甲木随水漂泊，顺行东南，如同船舶扬帆，鹏程万里，西行金地，则根烂身腐，何能旺贵。亥中壬水浩荡，西行泛滥成灾，再遇子丑，终身无为，顺行东南，春江水暖，秀气舒张，文盖于世，这些均是五行顺逆的运行原理，均在《河、洛》对待与五行的配合之中，能明此中之理，则析命何难之有。假如五行运行的方向正确了，就是八字命局中闲神或忌神猖獗，一旦岁运制化得宜，亦能吐清贵之气。就算八字命局清纯，而顺逆的方向差异，终为怀才不遇之人。所以在八字析命中，对待与配合的顺逆之机，就是五行之魂，并非一个衰旺曰主而能尽言其理的。只有深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理，这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气，格式的高低与六亲、十神的意象，方能定位得更加正确，才能尽可能地减少失误。

亥为水其性好静，其势奔腾，所以为“湖海映光”。凡生年与生日为亥之人，一般都有富态安康、本性纯挚、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻，奔流不回、象征滚滚江水自天而降，主富贵荣华，福气满堂。亥为甲木长生之地，甲日生人逢亥年为好运的开始，如：结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。

亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构，如八字喜木则为合好，要无金相破，方能四方逢缘，得到贵人之助，再遇火秀气流通，木性抒发而为合化成功，此时的作用与意象，则以火为立极之点，其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性，而不能全面发挥相合之力，遇金则交战而破其相合之气，多主突发性矛盾，一闪而过，尤其在流年与流月的论断中，相破相合时非常多，其表现的事物也很快地出现，消失得也很快，但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲，对两支的损伤均大。亥卯未三合木局，为曲直仁寿，最宜秀气的精华发泄，忌相克的西方，而成战之势。

总而言之，相合后的八字命局结构，要视其清纯情况，切不可在岁运中成交战之势，均应顺威风凛凛而上，不然为祸不轻。亥水无论在什么情况下均须配与丙，即使命局燥土多，亥水过弱的情况下，遇丙火也不全为害。因寒暖相聚，湖光倒影，气息生发，吉应自然到来，其吉应的大小与事物的显隐，则要视亥水映丙的程度而定。

中国大地不养闲神

我们的神，都是有分工的，各司其职。但我们对神的信仰是很复杂的，某处财神爷很灵，拜他一下子；某处观音菩萨很灵，拜他一下子，甚至某处教很灵，也拜他一下子。

在四川有个父亲为自己孩子考大学拜文昌菩萨，都把功德钱交了，还在嘀咕“不晓得，今天拜对了没有哦？”

后面有人告诉他说拜对了，文昌菩萨就管高考。

他又说“你不晓得，我那娃了考的是斯坦福，不晓得文昌菩萨懂得到英语不？”

后面那人又说：“那我就建议你去拜圣母玛丽亚，她懂得起英语。”

这父亲又说：“我晓得，我专门查过的，但是圣母玛丽亚四川话又懂不起都嘛。”

所以对于我们，拜谁不重要，你灵了，那我该有的礼数都会有，若你不灵，我拿大炮哄你都有可能。对于神，我们总是闲时不烧香，临时抱佛脚。因为烧香没用，灵了才行，灵，就拜！用网友的话说就是“中国的神是给人打工的，人上去了是和神做同事的”，所以没必要客气。

在中国，信谁不重要，你信佛，我信道，我们仍然是兄弟。在国外则不同，你信耶稣，我信伊斯兰，那我们就是敌人。我们无所谓，我们唯一共同的信仰便是中国特色社会主义的那一抹鲜艳的红。其他的都是情感和希望的寄托，并不是真的相信它们存在。

当我们顺风顺水的时候，我们感谢祖宗菩萨。万事不顺的时候，我他N就不信这个邪了，我命由我不由天。就像左眼跳财，右眼跳灾之内，左眼跳，贼开心，右眼跳，去他M的封建迷信。

或许这个世界上有高人，有神灵，有我们接触不到的东西，有人说“科学的尽头是神学”，近来体育总局武术中心也公布了武术兵道级、段（阶、境）位划分，网友都说灵气要复苏了，但这些好像离我们这些普通人太遥远。我们只看到：

在山洪地震来时，没有神灵，有的是救援人员的跋山涉水，高空降落。

在新冠疫情来时，没有神灵，有的是医护人员的前赴后继，勇敢逆行。

在战争炮火来时，没有神灵，有的是各地军民的以血为锋，以命亮剑。

……

当人经历过绝望时，叫天不应，求神无门时，靠的只有自己，因为户口上宗教信仰是无。他人也靠不住，光明下的黑暗才更让无奈，近灵山也有八百里狮驼岭。

中国大地不养闲神，却多闲人，求人不如求已，观音亦拜观音。

我就挺闲的，今天出门抓夏天，你们看我抓住了没？

说一说 喜神、忌神和闲神

对于用神，古代命理学说法并不统一。有的把间接起抑扶作用的也看作用神。有的又把用神分为大用神、中用神和小用神。有的喜用并论，不分喜神和用神等。本书则把喜神、用神加以区别，且用神只指八字中最需要之神，亦无大中小之别。除喜神、用神之外还有忌神、闲神。下面就对喜神、忌神和闲神作些简要介绍。

喜神，又叫相神，“辅格助用之神”就是喜神。如果把用神比为君，那么，喜神就相当于辅佐君主的丞相。如以正官为用，逢官看财，以财为引，财就是喜神。若用印护官，印就是喜神，其它依此类推。另外，合去忌神或制化忌神之神亦为喜神，如甲日生人，以酉为官为用，有丁伤官。若八字中有壬合丁，壬就

是喜神；若有癸水制丁，癸就是喜神。总之，辅助用神者就是喜神。

忌神，“破格损用之神”就是忌神。显然，忌神是伤害用神之神。如甲日生人以官为用，丁火伤官即是忌神。

忌神在八字中是最令人讨厌的。若忌神根深透出而无制，必为贫夭之命。行运或流年遇到忌神，也会遇到麻烦。当然忌神被制被合，可以逢凶化吉。

闲神。顾名思义，它是用神、喜神、忌神之外的闲散之神。当着闲神不伤体用，不碍喜神时，可以任其闲着。

分析八字时，亦可不问闲神。但斗转星移、干支变化，经常会发生闲神不闲的情况。当岁运损用时，闲神可以制化岁运之凶，闲神就等于与我合为一家；同时，闲神又可以助凶为虐，帮助忌神破坏喜用格局等。总之，闲神具有两面性，可以制凶，亦可以助凶；可以助喜用，亦可以制喜用。助喜用为吉，助忌为凶。

庚寅

戊子

甲寅

丙寅

仲冬之木，印旺生身。三坐禄地，木旺且坚，参天雄健。年干庚金临绝，无克木之力，反为忌神。寒木喜火，恰丙火透出，菁英吐秀，丙火为用。冬火虚弱，喜木来生，木为喜神。戊土能生金，又能止水，故为闲神。水为忌神所生，与金同类（有的书上称为仇神）。据喜用忌闲神的分析可知，木火岁运为佳，金水之地，若有闲神制合，亦可；若忌神无制则凶。

---------------------------本文摘自张奶奶八字讲坛108

人生九气、九局、九品、九悟、九雅

人生九气：

1.闲时多读书，博览凝才气；

2.众前慎言行，低调养清气；

3.交友重情义，慷慨有人气；

4.困中善负重，忍辱蓄志气；

5.处事宜平易，不争添和气；

6.对己讲原则，坚持守底气；

7.淡薄且致远，修身立正气；

8.居低少卑怯，坦然见骨气；

9.卓而能合群，品高养浩气

人生九局：

1.宠辱之局：宠辱不惊。

2.得失之局：有小失才能有大得。

3.利害之局：见利必先思害。

4.祸福之局：福祸相倚。

5.贫富之局：贫而有志，富而不骄。

6.贵贱之局：贵贱皆人定。

7.苦乐之局：苦乐两相依。

8.生死之局：明生死，重大义。

9.成败之局：胜不骄，败不馁。

人生九品：

下三品：

自信，自信能成就一切但不傲慢；

谦虚，自知要学无止境但不自卑；

认错，自省有缺点缺陷知错能改。

中三品：

感恩，感恩得到的一切；

知足，满足享受的一切；

无为，安住现成的一切。

上三品：

舍得，给予大众分享所得；

包容，容纳自他一切生命；

觉醒，觉悟宇宙人生真相。

人生九悟：

1.心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！

2.爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。

3.心眼小的人，天地大不了。

4.只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，有缘才能相聚。

5.心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。

6.解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。

7.笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

8.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。

9.活在当下、笑在当下、悟在当下吧！

人生九雅：

1.琴：弦底松风诉古今，红尘里，难觅一知音。

2.棋：颠倒苍生亦是奇，黑白子，何必论高低。

3.书：沉醉东风月下读，柴门闭，莫管客来无。

4.画：纤手松烟染素纱，盈盈写，茅舍两三家。

5.诗：漱玉含芳锦绣辞，堪吟咏，佳句费寻思。

6.酒：与尔同销万古愁，杯斟满，莫教泪空流。

7.花：驿外桥边萼绿华，随风起，飘舞向天涯。

8.茶：香喉提气人神闲，捏指间，悠然沁心田。

9.玉：玲珑透剔纯贵雅，载万道，滋神润心扉！