八字怎么看天门地户(八字中天门地户含义)

论左辅右弼与天门地户，建议喜爱地理风水之人收藏！

地理风水有讲究，经过几千年的流传至今，依旧得到了很多风水之人的喜爱，今天就由周易微知识为大家讲述左辅右弼与天门地户，衷心的希望你们能够喜欢！

1- 论左辅右弼

左辅右弼,是突显龙穴尊贵的证佐,在龙穴的左右独立高耸,在靠近龙六的侧后方相互对時的成对山峰,尤其重要。辅弼关键是要彼此对称,形势上不相互抵触才好,同时又要高低、大小、距离龙穴的远近均相当,才合乎格式。如果圆而高耸如太阴、太阳金星的。可做日月来照,如果笔直挺立如同顿展旗的,叫做文武待卫。如果山形墙正,而又有侧是展的,叫做列惊列屏,要么国绕盘旋而包裹穴场,要么高耸挺技而拱夹穴场,要么重重叠如同禁卫兵士站列成两排,要么济森森如同如影随形的士车。这些都是左辅右,是侍卫龙脉的山峦中最为难得和尊贵的形式。其中位于龙穴后面的龙脉左右的,叫做天乙、太乙;位于龙脉过峡的左右的,叫做天角、天弧;位于龙穴前方的朝山左右的,叫做金吾、执法;位于明堂左右的,叫做天关、地轴;位于水口左右的,叫做华表、捍门,都是比照天文中辅弼帝星的星体,借用过来的名称。至于那些一边有一边无,一边多边少,一边商一边低,一边大一边小,则不合平格式。其所兆示的富贵也较轻。

2- 论天门地户

天门地户也叫三门五户。按照法式,天门要开阔,地户要闭密。\"垣局虽贵,三门逼窄不须观;形穴虽奇,五户不关何足取?\"\"所贵者五户闭藏,所忌者三门紧窄。\"大致来说,龙穴的左右无论青龙白虎,只要是水流流来的一侧,就叫做天门水流流去的一侧就叫做地户。

\"水从左来流右去,左边为天门,右边为地户水从右来流左去,右边为天门,左边为地户。不拘青龙白虎,但水来一边要开阔宽畅,山明水秀,水去一边要高帐紧密,闭塞重叠,不见水去为吉。合此则结作真,力量大,发福速,运祚远。若天门当开而反闭塞,地户当闭而反宽旷,乃是山水不相交会,此处决无真龙结作,不必寻索穴场地。\"世间有人错误地执迷于白虎不宜高昂,而不去考虑水流的来去方向,这是没有了解真谛,而将\"自虎\"当做真虎了。殊不知,青龙白虎不过是方术家们假借而来称谓左右山体而已。收拢水势的一边的山要强盛有力,能够收得住水去之势,使生气便于融聚。正应了这句话\"下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田\"(地户与下手以及水口之砂都是同一回事)。既然叫\"下手砂\",又怎么可以拘泥于青龙白虎?力量极大,秉持着生杀之权,为都会、省郡首府的穴场,往往右侧山峦强胜,如北京的西山南京的鸡笼山、石头城,福建的虎头山,江西的图山,浙江的西湖边的各山峰,莫不如此。这又是以右侧强胜,为具有威武之权的象征而已,古代以右为尊,平常力量较场,并不能适用这种法则。

3- 论罗城垣局

罗城坦局,即在龙穴前方的朝山和后面的托山之间,相互牵连连环绕于龙穴周围的山峦。其形勢要重重叠叠,高耸环绕,层层级级,盘旋围绕,填补凹缺,屏障空位,如有女儿墙的城墙一样,所以叫罗城。又如同天文穴中的三垣星象,有环围星垣的星辰合,以护卫帝座星,所以又叫做垣局。垣局就是罗城。\"纷纷拱卫紫微,草居帝座;重重包裹红莲瓣,穴在花心。\"

比如这几句都是叙述罗城垣局的\"山外山稠叠,补缺幛空。\"\"华表捍门居水口,楼台鼓角罗列城。\"\"四神八将应位起。\"\"外山百里作罗城。\"都定对垣局的情状的经典描述。大致来说,罗城垣局的形势要宽大圆满,看不出水流从何处流出,如朱子所说:\"拱揖环抱无空缺处,宛然自一乾坤。\"乃是罗城中的上品。

责任编辑：周易微知识.

农村俗话：“天门不见红，地户不见青”何意？天门地户并不难理解

中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话是经过一代又一代的人们，口口相传，流传至今的，它不仅通俗易懂，同时言简意赅，凝聚了古人的智慧，是古人的生活经验总结，涉及的领域，极其广泛，几乎是无所不包，无所不揽。

在生产力水平相对落后的古代，建筑一座房子，是一件大工程，是人生大事，毕竟要耗费大量的人力、财力和物力。因此，建筑房子在古人眼中，不可不讲究，因此，也流传着许多有关房屋建筑的俗话。

古人建筑房子，有很多的讲究，这些忌讳和讲究，浓缩到一句又一句的俗话当中，例如今天要讲的这句“天门不见红，地户不见青”，这句俗话何意？有没有道理呢？

天门地户的说法，与古代的八卦息息相关。古人将方位，分为东南西北、东南东北西南西北八个方位，其中，南方属于火，北方属于水，代入八卦，则是北方属于坎，南方属于离，其中，西北方为乾，也被称为“天户”、东南方位巽，也被称为“地户”

而在古籍《素问》中，也曾提及到“天不足西北，地不满东南”，因此，天户为房屋的西北方，地户为房屋的东南方。

关于俗话中的“红和青”，与古人所说的五行，联系密切。

众所周知，五行分别为“金木水火土”，每种元素对应一种色彩，分别是“白青黑红黄”，因此，所谓的红便是五行中的火，在这句俗话中，代表厨房，所谓的青便是五行中的木，在这句俗话中，代表树木。

因此，整句俗话“天门不见红，地户不见青”的意思便显而易见了，指的是房子的西北方，不可以建厨房，房子的东南方，不可以栽种树木。

1、在古人的风水学中，认为“水口”便是天门和地户，其中天门为水（风水中的水，不是实际上的水，下文同理）的入口，而地户为水的出口。水的入口安置厨房，则是遇见了火，水火不容，便导致水的入口受阻，水的出口栽种树木，则消耗大量的水。进得少，出得多，滞留的水便少了，而风水学则认为“水主财”，因此，天门安置厨房，地户栽种树木，不利阳宅风水。

2、想必很多人听说过这样一句话：“天门开，地户闭”，因此，天门也就是房屋的西北方向，应该尽量保持空旷，开阔，尤其不能安置厨房，在八卦中，天门的代表着乾，乾五行为金，而厨房为离，五行属火，火克金。如果把厨房安置在天门，则被认为天门开不了。自然而然，地户也就是房屋的东南方，不可栽种树木，因为树木是破土而出的，与“地户闭”相违背。

3、顾名思义，天户通天，地户入地。古人眼中，厨房的烟火会通往天空，而植物的根系会通往地下，会有影响。也有说法认为，天户高，地户低，而树木容易长得过于高大，古代的厨房往往比厢房建得矮，如果西南方安置厨房，东南方种植树木，则违背了“天户高，地户低”，当然，有关天户地户在阳宅风水建筑的坊间说法，还有很多，这里不再一一赘述。

从上文的分析可知，“天户见红，地户见青”，则是在房屋的西北角安置厨房，东南角种植树木。中原大地处于东半球，在季风气候的影响下，较多西北风，尤其是在秋冬两季。如果厨房安置在西北角，则炊烟会吹向整座房屋，造成空气的污染。

古代的建筑大多采用“坐北朝南”的朝向，这么做的主要原因，是因为向南方向采光好，太阳东升西落，东南方向会迎来早晨的第一缕阳光。

在房屋大门的安置中，大门通常安置在房屋的左侧，也就是白虎方，恰巧就是东南方。如果在东南方栽种树木，则会影响房屋的采光。

以上，便是俗话“天门不见红，地户不见青”，在风水和环境两个角度的解读。风水是一门流传甚久的民间学问，属于玄学的范畴，对于风水的解释，只能说“信者有，不信则无”，为何说“信则有”呢？其逻辑也很清晰，如果选择相信了，则或多或者会产生心理影响、心理暗示，而心理作用也会影响到现实生活。当然，这句俗话在环境角度的解读，是非常有道理的，是古人生活经验之谈。

四柱八字必备基础知识

1.阴阳总论：

阳：《说文解字》：“阳，高明也。”，代表太阳、高、大、明亮、男人、动、突出的、快速的、猛烈的、天、君、男性、奇数、开口、生；

阴：《说文解字》：“阴，暗也，水之南、山之北也”，代表月亮、矮、小、阴暗、女人、静、凹陷的、慢速的、地、臣、女性、偶数、闭合、死；

2. 五行基础知识：名称、含义、作用关系

1) 五行名称：

金 木水火 土

2)五行方位：

金：西方

木：东方

水：北方

火：南方

土：中央

3)五行取数：

金：四、九

木：三、八

水：一、六

火：二、七

土：五、十

4) 五行对五脏：

金：肺

木：肝

水：肾

火：心

土：脾

5)五行对六腑：

金：大肠

木：胆

水：膀胱

火：小肠

土：胃

6)五行对应五常：

金：义

木：仁

水：智

火：礼

土：信

7)五行对应颜色：

金：白

木：青

水：黑

火：红

土：黄

8)五行相生：

金生水

水生木

木生火

火生土

土生金

9)五行相克：

金克木

木克土

土克水

水克火

火克金

3.干支基础知识：干支名称、阴阳属性、相互关系、刑冲合害

1)天干

天干：

甲 乙丙丁 戊己庚 辛壬癸

阴阳属性：

阳干：甲 丙 戊 庚 壬

阴干：乙 丁 己 辛 癸

阳干：雄壮、刚健、强大、进取、动态之象。

阴干：柔软、有弹性、卑弱、软和、静态之象。

十干取象：

甲木，在天为雷为龙，在地为梁为栋，谓之阳木。

乙木，在天为风，在地为树，谓之阴木。

丙火，在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。

丁火，在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。

戊土，在天为雾，在地为山，谓之阳土。

己土，清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。

庚金，在天为风霜，在地则为金铁，谓之阳金。

辛金，在天为月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。

壬水，在天为云，在地为泽，谓之阳水。

癸水，在天为雨露，在地为泉脉，谓之。

天干五行归纳：

甲乙为木

丙丁为火

戊己为土

庚辛为金

壬癸为水

2)地支：

地支(有十二位)：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳：

地支阴阳区分有两种：

第一种：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌、

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

地支五行与方位：

寅卯东方木，

巳午南方火，

申酉西方金，

亥子北方水，

辰戌丑未中央四季土。

地支与时辰：

23-01点为子时，01-03点为丑时，

03-05点为寅时，05-07点为卯时，

07-09点为辰时，09-11点为巳时，

11-13点为午时，13-15点为未时，

15-17点为申时，17-19点为酉时，

19-21点为戌时，21-23点为亥时。

地支与月令：

正月建寅

二月建卯

三月建辰

四月建巳

五月建午

六月建未

七月建申

八月建酉

九月建戌

十月建亥

十一月建子

十二月建丑

地支与属相：

子鼠

丑牛

寅虎

卯兔

辰龙

巳蛇

午马

未羊

申猴

酉鸡

戌狗

亥猪

十二地支分配地理：

子为墨池。子在正北方，属水。色象墨，故有墨池之象。

午为烽堠。午正位于南，属火土。其色赤黄，名其曰烽堠者此也。又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。

卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉。色若琅环之青，故曰琼林。

酉为寺锺。酉属金，位近戌亥。戌亥者，天门也。锺，金属也。寺锺敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。

寅为广谷。寅乃艮方，艮为山。戊土长生于是，而广谷之义著矣。

申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者，帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。

巳为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火，戊土是其象也。又巳前有午马，故曰大驿。

亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河。

辰为草泽。《左传》曰“深山大泽，龙蛇生焉”。夫泽，水所锺也。辰在东方之次，为水库，故为草、为泽；

戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕。又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。。

丑为柳岸。丑中有水、有土、有金。岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。诗曰：“柳色黄金嫩”是也。

未为花园。花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓。未乃木库，如人筑墙垣以护百花也。

3)十干合：

甲己合土，中正之合

乙庚合金，仁义之合

丙辛合水，威制之合

丁壬合水，淫慝之合

戊癸合火，无情之合

4)地支六冲：

寅申冲

卯酉冲

辰戌冲

巳亥冲

子午冲

丑未冲

5)地支六合：

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合火

6)地支三合：

寅午戌三合火局

巳酉丑三合金局

申子辰三合水局

亥卯未三合木局

7)地支六害（穿）：

子未害

丑午害

寅巳害

卯辰害

申亥害

酉戌害

8)地支相刑：

子卯无礼刑

丑戌未恃势刑

寅巳申为无恩刑

辰午酉亥自刑

9)地支三会：

亥子丑会水

寅卯辰会木

巳午未会火

申酉戌会金

10) 干支对应的身体部位：

甲胆乙肝丙小肠，

丁心戊胃己脾乡；

庚是大肠辛属肺，

壬系膀胱癸肾藏；

三焦亦向壬中寄，

包络同归入癸乡。

子属膀胱水道耳，

丑为胞肚及脾乡；

寅胆发脉并两手，

卯木十指内肝方；

辰土为皮肩胸类，

巳面咽齿下尻肛；

午火精神司眼目，

未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺，

酉中精血小肠藏；

戌土命门腿踝足，

亥水为头及肾囊；

若依此法推人病，

歧伯雷公也播扬。

乾首坤腹坎耳寿，

震足巽股艮手留；

兑口离目分八卦，

凡看疾病此推求。

4.纳音

甲子乙丑海中金

丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水

戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金

壬午癸未杨柳木

甲申乙酉井泉水

丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火

庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火

戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土

壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火

丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土

庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑拓木

甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木

壬戌癸亥大海水

5.八字排盘技法：节气歌、五虎遁、五鼠遁等

1)节气歌：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

2)五虎遁：年上起月法

甲己之年丙作首，

乙庚之岁戊为头，

丙辛必定从庚起，

丁壬壬寅顺水流，

若问戊癸何方发，

甲寅之上好追求。

解释：

甲己之年丙作首：逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。

乙庚之岁戊为头：逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。

丙辛必定从庚起：逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。

丁壬壬寅顺水流：逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求：逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。

即：

甲己年起丙寅月，

乙庚年起戊寅月，

丙辛年起庚寅月，

丁壬年起壬寅月，

戊癸年起甲寅月。

3)五鼠遁：日上起时法

甲己还加甲，

乙庚丙作初，

丙辛从戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何方发，

壬子是真途。

解释：

甲己还加甲：逢日干是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。

乙庚丙作初：逢日干是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。

丙辛从戊起：逢日干是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。

丁壬庚子居：逢日干是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。

戊癸何方发，壬子是真途：逢日干是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。

即：

甲己日起甲子时，

乙庚日起丙子时，

丙辛日起戊子时，

丁壬日起庚子时，

戊癸日起壬子时。

6.年月日时概念及关系

年如衡钩，绾起其物；

月如纲纽，提起其物；

日如衡身，星两不差；

锤分轻重，分毫加减。

7.长生诀

长生:出生、生长。

沐浴：洗澡、入水。

冠带：穿衣、整装。

临官：公家、官府。

帝旺：荣发、发达。

衰：无力、软弱。

病：疾病、病灶。

死：死亡、滞留。

墓：包容、收藏。

绝：危险、绝地、。

胎：怀胎、酝酿。

养：出生、生长。

8.十神

五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。

生我者为枭为印。

同性为偏印，也叫枭神，简称枭；

异性为正印。

比如日干为甲木，壬、亥水为偏印，癸子则为正印。

同我者为比劫。

同性为比肩，简称比；

异性为劫财，简称劫。

比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

我生者为食伤。

同性为食神，简称食；

异性为伤官，简称伤。

比如日干为甲，丙巳为食神，丁午为伤官。

我克者为财。

同性为偏财；

异性为正财。

比如日干为甲，戊就是偏财，己就是正财。

克我者为杀官。

同性为偏官，或者七杀\七煞，简称杀\煞；

异性为正官，简称官。

比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

9.三元

分天元、地元和人元，分别指八字中的天干、地支和藏干。

10.地支藏干

子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；

寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢；

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；

午宫丁火兼己土；未宫乙己丁同宗；

申中庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；

戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪