八字柱中三金多(八字有三金的女人好吗)
农村传统习俗:订婚又叫“发八字”,啥意思?仪式隆重有讲究
导读:随着社会经济的发展,现在农村也发生了很大的变化,无论是在物质上还是精神上,大家的生活都变得丰富起来,对生活质量也高了起来。就拿农村的酒席来说,也是越办越好,在农村办红白酒席是最热闹的,因为这两种酒席有很多讲究,所以特别热闹。那今天想和大家聊的是在小编老家的一种传统习俗——“发八字”,可能大部分人对这个习俗是很陌生的,接下来就跟随小编一起来了解。
一、“发八字”啥意思在农村结婚一般都要合八字,按照老一辈的说法,就是要看看双方的生辰八字合不合适,如果不合适的话这门亲事可能就不能成,要是男女双方执意要在一起,也可以通过改八字的方式来让双方的八字不犯冲。在贵州大部分农村,都有合八字的习俗,大家那边有这样的习俗吗?
其实“发八字”就是订婚的意思,“发八字”的日子是要请算命的人或者是懂的人来看的良辰吉日的,订婚和结婚的日子对于男女双方都很重要,所以很有讲究。在农村“发八字”当天男方会带着聘礼来到女方家,所以这一天也是给女方家彩礼的时候。
二、“发八字”需要的物品那“发八字”需要哪些东西呢?在农村对聘礼还是很有讲究的,下面小编就带大家一起了解一下。
①火炮两饼,蜡烛大小各一对,少量钱纸。在农村每家每户都有供奉祖先的神龛,所以这些在小编老家是为了“敬菩萨”,也就是供奉祖先的意思。
②猪后腿肉两块。这在小编老家是必须得有的,而且男方家给的猪腿肉是越大越好,这对女方家来说是很有面子的。
③烟和酒。烟一般是一条,酒最少两瓶,但是也不是很严格的规定数量,在小编老家有拿八瓶的也有拿一瓶的,不管拿多少,主要的是要有这两样东西。
④三金或者五金。这是给女方的,看男方的家庭情况来,有钱五金,没钱三金也可。三金即:金戒指,金手镯,金项链;五金即:金戒指,金手镯,金项链,金耳环,金脚链。
⑤彩礼。彩礼的多少也是要看男方家的经济情况,条件好的就多给,条件不好的就少给,但是每个地方的彩礼都不一样,小编老家普遍都是10万以上,有些地方比这个低,也有些地方比这个高。
⑥女方的上衣两套,内衣两套,裤子两条,鞋子两双。这里的衣服的讲究也是有区别的,有的地方男方家还会给女方的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆买衣服,有些只给女方买,所以这是有区别的。
⑦洗漱用品。带囍的口缸两个,最好是红色龙凤手柄的牙刷两把、牙膏两盒、木梳两把…、毛巾两块、香皂两块等。这些主要是日常的生活用品,能备齐的尽量备齐。
⑧枣子、花生、桂圆、苹果、瓜子、糖。这些是结婚必不可少的。
上面的顺序为装盘的大致顺序,其中⑧称为“糖食果饼”,可以自由搭配,分成几盘来装,里面用的水果也可以换成需要的,比如在小编老家,很多人家已经用上火龙果和香蕉,所以以上的搭配不是固定的,可以根据需要更换。
三、女方家这边派代表“点礼”男方带聘礼来女方家后,男方那边会有媒人出来说几句吉祥话,然后再燃起蜡烛“敬菩萨”、放火炮,“敬菩萨”结束后,女方这边会派一到两个人出来点礼,也就是数一数男方送来的聘礼有哪些,钱有多少,每一个聘礼上都有红包,点礼的这两个人每点完一个聘礼就可以有一个红包,所以点礼的人是可以拿到红包的。
除此之外,最有趣的是,点礼的人并不是那么轻易地就拿到红包,他们每点一样聘礼,就要说几句吉祥的话,在小编老家把这种话语称作“说四句”,所以对点礼的人来说也是一个考验。那“四句”是啥呢?
比如说“敬菩萨”用的火炮和蜡烛,就可以这样说:一对蜡烛亮珵珵,棉花裹起舀油淋;自从今晚把神敬,荣华富贵万万增。燃了大蜡燃小蜡,双手燃来敬菩萨;自从今晚把神敬,荣华富贵发两家。
这是比较经典的“四句”,几乎每家“发八字”都会这样说,大家看到这里是不是觉得很有趣呢?反正每次小编最喜欢看别人家“发八字”了,感觉很有意思。大家当地的订婚有什么特别的习俗吗?是不是像小编老家的这样有趣呢?有的话欢迎大家在评论区和我们交流互动。
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一:亡神,杀神,克子刑克。
二:四柱刑胎,又有隔角,平头杀,三刑空亡,五行无气,多是畜生生产。
三:柱中食多为伤官,主少子。
四:小儿身弱杀旺叠,不死也残。
五:食神重叠,枭神太旺,无乳。
六:食逢枭好争斗,婴儿逢之少乳,老人遇之缺食。
七:女命官里处死地,又泄气太过,克子或无子。
八:财官死绝,招过继之儿。
九:印多老而无子。
十:女犯卯酉,多堕胎克子。
十一:四柱纯阳纯阴,难有子。
十二;女逢辰戌丑未全,即克夫又不育。
十三:辰戌丑未克父母,辰戌克父,丑未克母。
十四:柱中巳午多者,十八,十九岁以前防克父母。
十五:柱中官杀混杂,带三刑,无财星是偷生。
十六:年月相冲,不过房,也得随母从夫。
十七:生时在辰戌丑未,多主过房,性拗。
十八:日财时劫,兴与子败。
十九:女逢沐浴,头男长女须防哭。
二十:日临破刑冲会刃,主克头子。
二十一:柱中三杀三合者,不仅本人过房庶出,将来子孙必有过房庶出,随母之子。
二十二:三合三奇清秀而肥,不过房便是随母儿。
二十三:岁月伤官劫财,生地贫贱之家或庶出。
二十四:官印逢偏,庶出。
二十五:双辰夹角,偏生庶出。
二十六:早年无子,只因日时相刑,晚岁添儿,定是时得日贵;孤辰寡宿,异性同居之子。
二十七:伤枭两备,有子懦弱。
二十八:官休又逢伤,一子难送终。
二十九:伤官太旺,抱姐妹之子为儿。
三十:七杀挂两头,到老无后。
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五十一:时坐官星,子女能干有官。
五十二:时坐桃花,子女貌美聪明而风流。
五十三:时坐天月二德,子女心地慈善。
五十四:凡小儿甲乙日时生者,印堂宽,目藏神,人中长,眉疏秀。
五十五:丙丁日时生者,眼大须长额窄,少年多患疮。
五十六:戊己日时生者,头大额广。
五十七:庚日时生者,面方额宽。
五十八:辛日时生者,风眼,耳朝口,有垂珠。
五十九:壬癸日时生者,眼大好酒,胆大。
六十:寅丑或戌亥多者,主一脚大一脚小。
六十一:三四卯字辰字者,主使左大手。
六十二:柱中四水,生在船中,或临水而生。
六十三;柱中三金者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或在孝子传白衣,或有妇人相见。
六十四:柱中三木者,闻喧惊悸,不在正屋,或在山庄山村生。
六十五:柱中三土者,生时近坟,堤堰,土工动作处。
六十六:柱中三火者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。
六十七:日带七煞者,背父而生。
六十八:子午卯酉四时生,面向天,辰戌丑未定是覆,寅申巳亥四时生,侧身眠。
六十九:木命春生,火土命夏生,金命秋生,水命冬生,体健聪明秀气英俊易养。
七十:男以七杀为子,官星为女,女以七杀为女,官星为子。
七十一:男以伤官为女,食为子,女以伤官为子,食为女。
七十二:男取时干克日干为子,日干克时干,日时相生相合与比劫为女;女取日干克时干为子,日干与时干相生相合与比劫为女。
七十三;子星生在衰病死绝墓之地,定主子少而孤苦贫贱。
七十四:时带伤官,子息凶顽。
七十五:柱中伤食多者,难为子息。
七十六:枭印伤,孙克祖母。
七十七:伤官见官,子息凶顽。
七十八:印枭神,难得子。
七十九:子息居休囚死绝病之地,有子也不肖。
八十:柱中有官杀,行伤食之运,伤损其子,运过方存。
八十一:柱中儿女官遇墓,子女不多病则牢狱,或伤残难养。
八十二:女无官星而身旺,印又多,损子无疑。
八十三;小儿财多克父母,或是螟蛉之子。
八十四:偏财偏官偏印,主偏生庶出,不然是第三或第四胎。
八十五:运行伤官之地,克子女。
八十六:伤官损子息,无晚富。
八十七;杀带三刑,过房之子。
八十八:母明父暗,多是偷生。
八十九:月令逢冲,离祖之子。
九十:身无依,过房入宿。
九十一:女犯伤官偏印,丧子刑夫。
九十二:日时相冲,不利子息。
九十三:官逢死绝,父与子不亲。
九十四:食逢枭印,克子。
九十五:身强杀泄,身弱子少而无发达。
九十六:日时辰戌两相冲,虽有子,难登科第。
九十七:柱中枭食并伤官,子死夫亡。
九十八:食枭并临,不利子女,不绝嗣,即矮小瘦弱。
九十九:女命时临华盖,遇空亡,一生不产。
一百:华盖若在时和胎,便是过房庶出。
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