八字弱可以用泽字吗(八字弱用什么字起名)

精确衡量日主强弱，分清格局，找准命局关键的病，配用最恰当的药

属于特殊格局的命局，五行并不平衡（往往不全）,当其某一行（有时为两行）特别强旺，足以左右整个命局的气势，如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行，不是“此蜂撼树”就是“以卵击石”。为了不形成太过不及的失衡导致的灾答，只有顺其气势，故称“顺势”。

在特殊格局里，五行强旺之势集于日干的只有专旺格，其余都不在干。所以，顺势的含义并非指顺日干之势，而是顺全局之势，而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。

强旺而使其更加强旺，或以印生或以比劫助，为顺其势而发展；水满则溢，挖一条渠道让其流通，为顺势疏导。所以，顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。印、比劫、食伤就是专旺格局的喜用神。

财星官杀都与专旺格局气势相逆，为忌神。

例一：庚申乙酉庚戌乙酉

从革格，土金水为喜用，木火为忌。

例二：癸亥癸亥癸亥癸亥

润下格，金水木为喜用，火土为忌。

例三：丁曰丙午丙午乙未

炎上格，木火土为喜用，金水为忌。

例四：庚申乙酉丙申戊戌

从财格，土金水为喜用，忌木火。

例五：壬子壬子丙子庚子(夜子时)

从杀格，水金为用，火土为忌。

从以上例子中可以看到，身强有时喜官杀而忌财星，有时喜食伤而忌官杀；身弱有时喜印、比劫，而有时则印为用比劫为忌；特殊格局取用则必须顺势。由此可见取用之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义，根据取用原则针对具体命局作具体的分析，首先找准病在何处，然后对症下药，而绝不可胡乱下药。否则取不准用神，就推断不准命运的吉凶。

用神取得是否正确，可以用命主以前发生的事进行检验。理论上讲得头头是道，测不准也是枉然。我们诚望读者成为断事如神的预测师，而不愿大家成为只会纸上谈兵的“理论家”。希望读者多多实践，反复体悟，测错了就找原因，吸取教训，测对了就总结经验加深理解，这样，测错测对对你都将是一种提高。

人禀天地五行之气而生，既要五行平衡，又要寒暖燥湿中和适度。《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也。地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。”冬天金木皆寒，水土俱冻，夏天五行燥热，春秋五行寒暖燥湿则较为适度。所以冬天生者，其命局多偏寒湿，夏天生者，命局多偏燥热。“偏”则需调节使之中和适度，谓之“调候”。冬天生者，以火驱寒湿，夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。

例一：癸卯乙丑己亥丙寅

命局五行寒湿，以丙火调候。

例二：丁卯丙午丙申壬辰

命局烈火升腾，取壬水调候，降其火势。上述两个命局，调候用神正是其扶抑用神，所以这样的用神就起了双重作用，照顾了全面。但有的命局，调候用神往往与扶抑用神不一致，有时甚至产生对立。

如：庚午己丑己丑壬申

日主当令身强，宜取食伤为用，遇火则生身更强为忌，但日主生于冬季，若要调候就得取火，火必生土，反而破坏命局平衡。这种情况下的调候用神从扶抑的角度来讲就是忌神，不能取用；否则，调候的结果连命也给调丢了。这就好比一个病毒扩散的病人，需要截肢以保命，否则，不但腿治不好，还会危及生命。所以，在不能两全其美的时候，还是顾命要紧，以扶抑用神为主。但这种命往往不能令人十分如意。

这里值得注意的还有另一种特殊情况：命局暖极寒无根，寒极暖无根，皆不宜调候，反宜行运去其无根之寒或暖，以顺其势。否则，寒暖无根，岁运帮之，反致水火交战而生灾。

例如：癸未丁已丙午癸巳

命局已午未会火成化，干透丙丁，烈焰炽人，可谓暖极。年时透癸似可调候，实则弱水无根，不可为用，运行子子，原局弱水逢根，水火交战，家寒极暖无根，其理一样。

1.精确衡量日主强弱。这是传统取用的根据。有些四柱，日主强弱很难分辨，如果误将稍微偏强的日主判为偏弱，则本来该抑却反而去扶，这样就会引起根本性的错误，照此推断命主吉凶就会南辕北辙。所以，在判断日主强弱时必须细细勘酌，半点也马虎不得。

2.分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱，以求日主中和与命局平衡，而特殊格局取用必须顺其气势，过强不可抑，弱极不可扶，讲求的是命局气势贯通，而不讲求五行皆平衡（事实上特殊格局往往五行不全）,所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局，扶抑用神多会取错。也有一种情况，将专旺格看成普通格局，以官杀、财星食伤为用，当遇食伤岁运时也能断准吉凶，这是与专旺格取用的巧合，如果遇财星、官杀之岁运，推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。日主强，看强到什么程度，是否专旺；日主弱，看弱到什么程度，是否从格；还有一种日主与另外某行皆十分强旺，多为两行成象或两气成象格，也须按特殊格局的取用原则选取用神，千万不可误判。

3.找准命局关键的“病”，配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱，可能是因印太轻，也可能是因比劫太少，也可能是因食伤多而泄身太过，也可能是因财星重而耗身过分，也可能是官杀制身太过，这些原因有时会并存，但其中必有一种原因最关键，影响最大，其余的都处于次要地位，所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因，然后再对症下药。病的关键若在官杀制身太过，就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫，其中又要看选印好还是用比劫恰当；印星比劫都无力而不可取时，只好死马当做活马医，取食伤制官杀。一句话，要尽量选取能治病救命的药。用神有时需要有源泉，比如木为用神而力量不足，若有水生木，则用神更有力。但这也并非绝对，比如日主为水，本身太强，在无其他用神可取而取食伤为用神时，即使木的力量不足，也不需要生助，辅之以水，则日主更强，用神木反而泄泻不了而致水多木漂，失去用神的作用。总之，应视具体命局具体的情况而定，不可教条地见强就抑，见弱就扶，否则就会引起推断的失误。

用神是医命局之病的药，病得治，则吉，反之则凶。能否治愈病，就看药的效力如何，也就是用神的有效力量如何。这就是用神的层次与格局高低的问题。这个问题比较复杂，不是三言两语能讲清的，而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识。粗略地说：原局用神有力，行运用神到位，则吉上加吉；原局用神力量不足，行运能弥补，则富贵有望；原局用神有力，而行运不见喜用神出现，则会降低原有的命运层次，但一般情况下尚可勉强支撑；原局用神乏力，甚至无用神，行运又无补，多为凶天贫贱之命；四柱相同用神也相同，而命主性别不同，则大运不同，命运差别较大；需要调候而又没有调候用神的命局尽管扶抑用神得力，也有美中不足之嫌。本节只是对用神作个粗略的概述。用神还有层次、真假等各种程度不同的差别；不同的季节取用，又有分别，哪怕日干同是甲木，生于春与生于夏、秋、冬取用就有分别，即使同一季节，由于月份不同，取用还有更细微的差异。

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不再使用皓宸、博文这些泛滥名字，下面的佳名可参考

起名自古以来被人所重视，“名不正，言不顺，言不顺，事不成”。名字对于我们中国人来讲不单单是一个简单的符号，称呼，而是蕴含了丰富的思想和文化内涵，寄托了父母对孩子未来的美好的期许和祝福。同时一个名字对一个人产生潜移默化的影响，好的名字给人提供良好的信息场，让名主更加自信，自爱，自强。而不好的名字让名主甚至产生自卑的感觉。每一个宝宝都是上天赐下的礼物，身如琉璃，内外明澈的他应该有一个好的名字与之相配，您说不是吗？

今日子墨老师借着这份祝愿，为家人们带来了如下音形意搭配皆佳的名字，期盼全天下的宝宝美满。

明亦

诗词出处："堪笑人生如逆旅，明年我亦言归。"——《全宋词 临江仙》

点评：人生是一场旅途，旅途中不仅有沿途的风景，更有结伴而行的友人，这句词便是抒发的词人与友人的惜别之情。“明亦”即一种开阔豁达的面对人生的态度，作为宝宝名字，适合性格爽朗、乐观的男孩，寓意宝宝精明强干、思想精深、阳光自信。

云汉

诗词出处："倬彼云汉，为章于天。"——《诗经 棫朴》

点评：“云汉”选自于句中，可以理解为飘着云的天空，给人一种意境深远的感觉。“云汉”适合作为男孩起名，寓意孩子胸襟开阔，面对困难挫折时不会停滞不前，能够及时看开，从而振奋精神，再次向前冲。

洛克

解析：“rock”的中文名字为洛克，直接引用英文作为男宝宝乳名，非常的洋气且顺口好听，其发音为[?rɑki]，是个简单、易读的英文名，音律优美，有着善于交际的含义，由此可代表着男孩表达力丰富，是个热情开朗之人，同时彰显了男孩子品性特点，意指他独立、聪明、自信。

楚凡

名字分析：楚字指清晰，入名则表示心思纯澈，气质脱俗，玉树临风。凡字指平常，也指不凡，入名则喻指磊落不凡，猛志常在，志气远大。楚凡相连，给人品貌丰标，卓越俊逸，纯正无邪的印象，有大雅君子之风范，品德才华超脱常人，音韵悠扬动听，字形简单好记，书写美观。

明羽

来源："世传梁州，西凉府初进此曲，会明皇游月宫还，记霓裳之声适相近，因作霓裳羽衣曲，以梁州名之。"——《全宋词 临江仙（诏芳亭赠坐客）》

解释：这几句阐明了名曲的诞生来由，从中可以为孩子起一个兼具儒雅、大气之义的名字。“明羽”选自于句中，可以理解为月光照亮黑夜之景，那穿着羽衣翩跹而舞的美人是如此的耀眼，蕴藏了一种华彩。作为男孩起名合适，“明羽”寓意心向光明，志向高远。起名“明羽”，寓意着孩子如飞翔在空中的大雁，始终迎着光辉。

冠赫

参考："家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。"——《全唐诗 酬太原狄尚书见寄》

释意：“冠赫”选自于句中，适合作为男孩名，可以理解为家世显赫，声名远播。“冠赫”作为起名，有盛大、显赫之义，一方面寓意孩子能力出众，做事为人信服；一方面寓意孩子文质彬彬，有先贤的品格与德行。

嘉睿

古诗词中有："睿范超千载，嘉猷备六宫。"——《全唐诗 中宗祀昊天乐章·中宫助祭升坛》

注释：“嘉睿”选自于句中，适合作为男孩名字，给人一种聪明睿智的感觉。“嘉睿”也代表孩子对自己人生有清晰的规划，不虚度、不浪费，能一步一个脚印走上通往成功的道路，非常聪明、有志向。

飞熠

"仓庚于飞，熠耀其羽。"——《诗经 东山》

点评：“飞熠”选自于句中，可以理解为神鸟飞翔时，羽毛是何其的闪耀！“飞熠”作为起名，形容孩子有着远大的前程，奋斗在梦想的道路上，努力的他如神鸟一般光彩夺目。“飞熠”作为男孩起名合适，给人一种朝气蓬勃、志在必得的气质。

起名

释意：胡姓男孩起名，胡姓男孩有气质名字，以上名字是基于大数据推荐，并没有考虑每个人的生辰八字，点击【宝宝八字起名】基于宝宝八字五行开运起名，助运宝宝一生吉祥安康；也可以找【大师手起名】一对一为宝宝量身定制吉祥美名，助宝宝一生吉祥富贵、幸福快乐。

炜宸

意思：炜字指光明，光色夺目、色彩异致谓之炜，用来起名表示男孩光彩照人，能力出生，闪耀无比，令人赞扬。宸字指北辰，喻指承天之佑，入名则表示有帝王之才，干霄凌云。同时宸字也是虎年起名宜用字，更能展现出老虎王者的气势，搭配炜字起名，暗含行事风雅且性格大气的寓意。

维今

诗词出处："乐酒今夕，君子维宴。"——《诗经 頍弁》

点评：“维今”选自《诗经- 頍弁》，这句诗的意思是：今夜应该开怀畅饮，因为君子只有欢宴才会及时行乐。这句诗写君子欢宴，表达了诗人兴高采烈的心情。“维今”可以理解为今夕维宴，作为宝宝的名字，适合自制力比较强的男孩，寓意宝宝能够珍惜当下的、眼前的幸福，阳光开朗的生活。

国学易经赵惠东:如何通过后天补救,改善先天八字不足?

如何通过后天补救,改善先天八字不足?八字不好，八字弱是什么意思？八字不好，八字弱怎么办？八字不好，如何补救？八字不好，八字弱的人需要注意什么？八字不好，八字弱的人该怎么补救？八字不好，如何补救？后天改变命格的8种方法

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顾名思义，八字不好，八字弱意味着不强。比如，在我们的生活中，我们常说有些人“体质差”、“能力弱”、“心理素质差”等等。其实，“弱”和“差”的意思是一样的。身体虚弱，其实就是“体质差”，也就是说个人能力弱，其实就是“能力差”！人的运气好不好，除了与生俱来的命之外，还与你的运有极大关系。命再好，运不好，那么你还是命运多桀。改运，改的是命理的缺陷、不足。

预测时经常有命主问、我的命这么不好、有办法补救吗？今天就统一回复一下。命运二字包含两个不同的概念。命由天生，很难改变，但是运就不同了，它是可以改变的。运势对我们的影响不言而喻,所以我们经常会听见有人抱怨最近运气不好,但是大多数人都不知道运势里面蕴藏的秘密。

八字不好，以及八字中的“弱”一般指“日主”五行中的“弱”，八字对应本人。那么八字不好，八字弱自然就意味着八字的本人“弱”！在这八字中，“日主偏弱”，具体来说，会出现哪些不好的信息呢？所以，改运之前我们就必须详细了解这个人的八字，找出命局中的喜忌，根据问题的不同运用不同的方法来调理。大致有以下几点。

1、体质虚弱：免疫力差，连续大病小病，抵抗力低，

2、性格软弱：性格方面软弱、懦弱，经常被欺负、受委屈，总是遇见让自己难做的事情，不知道方向在哪，

3、事业运（工作）表现：弱也是能力弱的意思。做事更难，遇到的小人更多，做事更难！

4、财运不佳：一般人往往因为某些事，或某些人赚不到钱，做生意的人，往往会错过很多发财机会，

5、情感婚姻不顺：已婚的人，在婚姻情感当中不利于对方，双方因各种问题争吵，未婚的人，总是遇见烂桃花，欺骗自身感情，欺骗自身金钱，对自己毫无益处。

当然，八字不好，八字弱的表现还不止这些。在这里，风生水起董易成概括地先列举了这些方面，你可以有一个大概的理解就可以了。一般来说，八字弱的人由于个人能力有限，很难致富。他们常常事倍功半，收效甚微。他们明明勤奋却没有相应的回报，这也很让人沮丧，自己的付出得不到成果和理解！

那么，如果你是这个情况下的命脉和八字，你怎么能改善呢？当然，不同的人和不同的生活方式有不同的改善方法。一般来说，根据八字改一个好名字，或者风水布局，或者根据八字找到自己的本命物都可以达到解决的功效；

婚姻是人一辈子的大事，找到一个相互生旺的好伴侣，不仅生活幸福，身体康健，而且在精神方面也能最佳境界。所以找一个好伴侣，不管对家人还是对自己都是有百利而无一害，所以结婚也是一个人改变命运的良好途径。因此，当你的人生不如意时，也可以通过婚姻来补救。当然，如果能够根据每个人命局中的五行旺衰来选择配偶，选择对自己有利的人来结为夫妻，不仅对你有利，而且对后代也会有十分重要的作用。

风水对人乃至一个家的影响毋庸置疑，这一点相信大部分人都很清楚。你的心态、发型、衣服的颜色等等形成了你个人的风水，磁场，然后你个人的风水磁场，再跟你的周围的事物和人互相感应影响，从而造就了你在别人眼中的印象和在事物中的位置，进而决定了你的人际关系、社会地位。因此好的风水，是一个人改运的关键点，也只有风水好了，才会生旺你的运势，使生活和事业逐渐好起来。

名字和命运的关系紧密相连，假如命运是身体，那么名字就相当于衣服，两者是相辅相成的。姓氏是人类的血缘记号，名是人类生存时的代号。中国的汉字来源于象形文字，因此每个字都有其源于自然的本性，一个适合自己的吉祥姓名，经常被人呼叫，必然带来好运。

所以好的名字，首先要符合人的命理生肖喜忌，其次还要结合汉字的形、音、义和数理的吉凶，以此来补救自己命局中的先天不足，从而能把吉祥的姓名演变为人生美好的动力。

每个人的命局都是不同的，所以适宜方位也会不同，选择一个对自己有利的方向去发展，这种方法在现实生活中也是一种常见的调理方式、效果明显。在合适的时间选择合适的方向，办有利于自己的事必然事半功倍。

每个人都有着适合自己发展的方位，如果你的运气不好，那么结合你的命局找出适合你的方位，主动出击，不要犹豫去自己不熟悉的地方会被动、熟悉都是由不熟悉开始的、只有这样你才能抓住更好的机遇。

有的人一生常遇贵人，一路顺风顺水，有的人却一路磕磕绊绊，小人不断，每个人都有自己的气场、磁场，人与人相处往往就是磁场之间的相互作用，如果你能了解自己与什么样的人相处，对你有利，能升旺你的运气，那么多与这些人在一起，就能得到补救和升旺。最起码的一点，要多与运气好的、心怀正念、阳光积极的人在一起，能够得到正能量的补救，也是一件好事。

归根结底，就是要改变自己命局中的不利信息，只有这样，才能风生水起好运来，这些往往作为自己后天命运补救的一些辅助手段，要想改变自己命局中的不利情势，化解不利信息，首先要在主观上有正确的认识，有毅力和愿望，其次要了解自己的“命”和“运”，只有这样，才能逐步使客观上采取的措施生效，最终取得良好的效果。

“男怕入错行，女怕嫁错郎”。职业对一个人的运势影响也是非常之大，工作地是人除家庭以外呆的时间最长的一个地方，所以不论男女，行业选择正确与否对人生以及财运的影响都非常大，如果能选对行业，付出就有回报、会少走许多弯路直达成功的彼岸。

每个人命理喜忌都不相同，结合命理八字，选择适合自己并且对自己有益的职业，是最明智的选择。很多人努力、勤奋却难以有所作为，除却一些主观上的原因之外，都是选错了行业。

每个人八字命局不同，根据生辰八字命理，找到最适合自己的，并且对自己有益的本命物，很多人总是走霉运，财运不佳，除却一些主观上的原因之外，都是对如何筛选自己的本命物，一无所知。​

根据你的生辰八字，结合五行相关层面，根据10个天干中的五行属行，在10个天干中，甲的乙五行属木，丙和丁五行属火，戊和己五行属土，庚和辛五行属金，壬和癸五行属水。而在12个地支中，寅和卯五行属木，巳和午五行属火，申和酉五行属金，亥和子五行属水，辰、戍和丑以及未五行属土，进行合理方案的五行方向补救

人生不如意之事十有八九、有病就有药。祸端需要化解，好运需要调理！比如今天你不应该去的方位就别去；这个月不适合出远门就别出，这个月不适合开业就别开等。这些都可以从先天命理八字中解析到，提前专业的分析自己的八字，找出问题所在，便可得到解决方法！

可以告诉你在社会上的富、贵、贫、贱。

可以告诉你的心性本质。优点缺点……本性是骨子里的东西，有些人天性善良却被他人利用控制，不得不从恶如流；有些人天性邪恶却带着伪善的面具。

可以告诉你吉凶祸福。比如有些人发了大财就疾病缠身或飞来横祸；有些人在外风光无限，内心却时常纠结痛苦不堪；有些人事业成功的同时突然间遭受牢狱之祸……这些都是八字的体用冲突造成的，套用古人的话就是无福消受。

可以告诉你这一生：哪些层面无法改变，哪些层面可以改变，有多少改变与提升的空间。等等等等......先“知命”，才能“改运”

可以告诉你成事之因果、渠道或平台。比如得财，靠什么途径，是正途还是非常手段。比如为官，是个清官，还是贪官有无官灾……

可以告诉你与六亲、家庭、婚姻的关系以及外部社会环境和社会关系、那些人会助你哪些人会损你。人生活在社会中，必然要与人、社会打交道，不可能一个人独立于社会，所有这些关系也尽在八字中。

八字算命最大的作用有两个，一是知命，二是改运。知命，是为了解决内心的疑惑；改运，是为了趋吉避凶。知命要知道什么？构成一个人一生的命运，可分为命和运两部分，命是与生俱来的，命中注定的，而运则是来到人世间的际遇。先天的命与一个人前世的因、业有关，因为这些才会使人在那个地方、那个时间出生，而确定其命，也就是我们常说的“生辰八字”。

一个好的易经运筹化解方案，首先要化解好自己和自己身边的人，别人自然就会信服；一个好的预测师完全而且更有效给自己谋划和预测，因为他比别人更清楚自己的八卦，八字和风水环境；一个好的易经大师，不是总说自己接触多少有钱人，而是自己改变了多少不如意的人。

后天的运，乃是延续先天与生俱来的特性，在人世间的因缘际会与因果报应，其造化是因人而异的。可以说，如果不知命、不去下决心改变自己的命运，那么这个人就会按照“老天爷”的安排，循着事先预定的格局和行运轨迹，也就是自己的命理轨迹走至终点、也就是所谓的听天由命！

赵惠东，字贞一，当代国学大师，文学家，环境堪舆学专家，

学术范围：易学，易术，道学，儒学

主要任职：清华大学国学文化讲师，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，

易学著作：奇门归宗，六爻真经，十二生肖详解，玄皇壬道

被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，

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