爱妾不爱妻的八字(爱妾不爱妻的八字特征)

不利于男人婚姻的几种八字的情况分析！

女人如果嫁错郎，犹如拿终身幸福开玩笑。所以，女性朋友一定要睁大眼睛，除了在实际生活中认真感受你要托付终生的男人是否可取而外，还要通过其八字来审查婚姻感情状况，最终确定嫁不嫁他。

1、八字中日支坐劫财的男人。

凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性，日支就为劫财。日支为婚姻宫，那里是老婆在他八字中的“家”，老婆家里出现的不是老婆，而是一个克制老婆的劫财，你说这样的婚姻能长久吗？

一般表现严重的，会克妻；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致配偶身体很不好。

2、八字中比劫重重的男人。

比肩劫财是克代表配偶正财之物，比肩劫财多了，说明这个男人遇事不会过脑子，容易冲动“休妻”，或者其身边也有很多朋友觊觎其妻，不利于婚姻的稳定。

比肩劫财多的男性，从性格上讲，脾气暴躁，猛冲猛打，容易被人利用，占有欲望又强，容易极端地管束妻子，所以大多婚姻难以长久。

3、八字中偏财多的男人。

一般情况下，正财代表妻子，偏财则代表情人，八字中偏财多，一生情人多。偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆感受，经常在外面找女人。婚姻宫（日支）坐偏财的男人，也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。

4、八字中婚姻宫逢冲的男人。

婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，这样婚房不会稳固。婚姻宫被冲，最容易婚变。

相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。

有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的男人，也会不利婚姻。

婚姻大事，什么样八字男人注定婚姻不顺、坎坷？

婚姻大事，是每个人一生中逃脱不掉的、必需面对和经历的一种程序。有人一见钟情、相见恨晚、相依相伴、白头到老，而有人则千与千寻、如履薄冰、苦心经营、分道扬镳，这究竟是为什么呢？其实答案就在一个缘字上。所谓缘，就是特定时空的交汇，也可以说是前世修来的。

原来人一降生来到世上，就已经注定了婚姻顺利与否，幸福与否，甚至另一半的富贵贫贱、性情相貌、和谐与否，都在八字中蕴含着，并在特定的时空点上显现出来。这样八字的男人注定婚姻不顺、坎坷。

八字婚姻中，可以从你的八字中看出男人的未来婚姻状况如何。

1、八字中比劫重重的男人。

比肩劫财是克代表配偶正财之物，比肩劫财多了，说明这个男人遇事不会过脑子，容易冲动“休妻”，或者其身边也有很多朋友觊觎其妻，不利于婚姻的稳定。

比肩劫财多的男性，从性格上讲，脾气暴躁，猛冲猛打，容易被人利用，占有欲望又强，容易极端地管束妻子，所以大多婚姻难以长久。

2、财星清透的男子

财星，为男命的财富、金银，同时亦代表妻子、情人。八字命局之中，财星最喜清透，所谓清者，指的是命局之中没出现财多身弱的命格情况;所谓透者，就是指透出命局天干的财星。财星在天干上有力度，并且命格之中没有比劫星来克制财星或是七杀星来转化财星，使得财星处于稳定、不被动摇与受克的良好状态，就称作为财星清透。

财星清透者，如在命格之中成为喜用神的话，那么则代表自己吸金能力非常强，在婚恋交往过程中十分容易遇见白富美，从而缔结一段姻缘。

3、男命八字财星混杂太旺而身弱，行运又无帮扶日元

男命以正财代表妻子，以偏财代表情人，如果命局中正偏财混杂，说明其人自身太过花心，什么女人都想占有，如果八字身强者尚且可以多处留情而不会破大财，但是身弱者惹了众多桃花女人，更加重了自身身弱，不是破大财就是自身身体出大问题，最终被迫家离子散。

4、八字中四柱无财的男性

四柱无财，也不是这个人就不能结婚。如果八字中从旺，没有财星，反而姻缘不错；大体还要根据喜用来定夫妻缘分。不过，八字中不能从旺，财星为喜用之人，如果四柱无财，这样就比较麻烦了。说明这个人，往往没有合适的缘分；性格中往往轻视妻子，没有妻子，遇到事情也不会与妻子商量，或者考虑问题，大男子主义特别严重。这种八字，组合的不好，很容易就是憎道之命。

因为眼中没有妻子，所以结婚后，婚姻则多冲突和矛盾，容易给妻子带来痛苦和伤害；也往往不太珍惜婚姻。但是，一经失去，又会非常痛苦，因为他失去了喜用的助力。

5、八字中偏财多的男人。

一般情况下，正财代表妻子，偏财则代表情人，八字中偏财多，一生情人多。偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆感受，经常在外面找女人。婚姻宫（日支）坐偏财的男人，也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。

6、四柱纯阳的男性

四柱纯阳的男性，虽然生性光明正大；但是，个性比较刚暴，如果八字中五行阳气再旺，阳刚特性则更为严重。世界万物，都是阴阳作合的产物，阳要阴辅，阴要阳养；阴阳作合为美、为佳；阳气独存，纯阳之体，是道家神仙之道，成了神仙，就不会看重婚姻了。核心是这类男命，往往不利女性，尤其不利女尊。在婚姻之中，往往女性身体较差，容易出问题；同时，难以尊重妻子，夫妻之间难以和睦；特别容易伤害女性。如果离婚，自己也会非常痛苦，因为纯阳的男命，毕竟需要代表阴气的女性和婚姻。只不过需要过猛，要求过多，女性往往应接不暇。

7、正、偏财若均未明现于人字上，则无所谓财星空亡;夫妻缘较为淡薄之象，但反较无婚破、\"早丧偶之忧。\"

8、男命八字婚姻宫逢月时来冲却无解救

婚姻宫代表自己和配偶的家庭，如今被外来力量冲击，自然是婚姻容易遭受意外力量的打击导致破裂的迹象，如果八字中不见合来解冲，大运流年又无合来解冲者，反而大运流年加剧冲婚姻宫者，婚姻感情难以长久！

9、夫妻宫空亡

日柱夫妻官逢空亡，\"乃命造宫及配偶宫俱为虚无、灭绝、易逝之兆，意谓着有婚破、离异、再婚事生，或大妻间有一方早丧者;亦代表着有名无实、有实无名的婚姻关系。夫妻宫空亡，最喜贵人同柱或支逢合曾，均圭能化解空亡;最忌再逢月、时支来冲克之，更主动摇夫妻宫。

10、四柱纯阴的男性

四柱纯阴的男性，实际上是一种背离。这种男命，好像是投错了胎，女性化特征尤其明显；所以个性太过柔弱，生性比较阴沉。在婚姻中往往会角色换位，大多不受女性接受与欢迎；除非遇到阳气多旺的女性。所以，婚姻中大多难以和谐，显得比较痛苦。尤其是结婚后与代表阴气的女性相处一室，则会更为痛苦。所以，他们不太适合婚姻的程度较高。另外，就是婚姻中的女方也会显得非常痛苦，因为女性，自己本来就是阴气，自然需要阳气；而这个男人却无法给付自己的需要。

八字算命男命婚姻详解

1、日支为用神，夫妻感情好，妻星也为用神生扶日支，得妻助；日支为忌神，妻星又为忌神，夫妻感情不好，晚婚、离异，受生扶有生离死别之苦。

2、妻星为用神，天干明透靠近日干，夫妻感情好；远离日干，感情差。

3、妻星为忌神，远离日干，夫妻感情好；靠近日干，感情差。

4、妻星为用神，旺于月令，妻个高美而能干；无制又得生扶，是上等婚姻，得俊妻旺夫，有利命主事业。

5、妻星为忌神，旺于月令，妻子个矮长相丑；无制又得生扶，妻子凶悍泼辣不讲理，能力弱不善持家。

6、从强命局妻星不现，妻贤惠善持家，婚姻美满；妻星透干，旺而损印，婆媳不合。

7、从官命局，妻星不现，妻子能力弱，对命主帮助小；有妻星生扶官星，必家合万事兴。

相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。

有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的男人，也会不利婚姻。经验告诉我们，八字里有离婚信息，会在某些大运和流年引发出来，这个时候就非常容易出现这样那样的事情造成夫妻感情破裂。这其实只是一个时间段，如同一段泥泞路，只要努把力，不在泥泞中倒下，坚持走过去之后，前面便又会是平坦大道。走过这段路，婚姻也许又起死回生了呢!

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老零聊红楼：晴、袭、菱的判词——爱别离、求不得、福祸无常

大家好，我是零之笔记。今天咱们开始研究第五回里的判词与判曲。说是研究啊，其实也没啥好研究的。百年来，无数学者、大师都把它研究的差不多了。大师们研究不透的，那老零就更没那个水平了。所以接下来这几期呢，咱们就讲讲这里面的一些小典故，以文学欣赏和东拉西扯为主。

先看又副册，第一位女子是晴雯。她的画是既非人物，也无山水，就是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。这是象征晴雯生存环境之恶劣。

再看判词：霁月难逢，彩云易散。霁月是雨过天晴后的明月，暗含一个“晴”字；彩色的、有花纹的云彩叫“雯”，合起来就是晴雯。有个成语叫光风霁月，用来形容雨水洗涤过后万物清新的景象，也用来比喻人胸襟开阔或品格高洁。客观说，晴雯可真算不上心胸开阔，她在很多事情上还是挺小心眼儿的。但是她品格高洁，这一点是靠的上的。“霁月难逢”，就是说像她这样品格高洁的人，在污浊的环境里很难混得下去。

“彩云易散”是出自白居易的一首诗《简简吟》。这首诗是说有个才貌双绝的女孩叫简简，很可惜，十三岁就撒手人寰了。诗的最后一句叹息道：大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。美好的事物都不长久，就像彩云容易散去，琉璃容易破碎。作者借用的这个典故与晴雯十分契合，而且诗中还有一句“恐是天仙谪人世”，这也与宝玉所写的“芙蓉女儿诔”遥相呼应。

简简吟 · 白居易

苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

下一句，心比天高，身为下贱。虽然晴雯和袭人、鸳鸯她们都属于丫鬟，但她在丫鬟里也属于出身比较低下的。她是赖嬷嬷买来的小丫头，因为长得标致，贾母喜欢，赖嬷嬷就把她孝敬给了贾母，后来贾母又赐给了宝玉。也就是说，从根儿上刨的话，晴雯是下人的下人，奴才的奴才，这就是所谓“身为下贱”。

但假如我们不知道她的出身，只看后文中她在怡红院中的表现，看她那个颐指气使、吆五喝六的样子，感觉她没有丝毫自卑，而且俨然以领导自居。谁要是有什么错被她捏住了，她骂你一顿都是轻的，还动不动就要把人给撵出去。判词说她“心比天高”，一是说她洁身自好，不愿做苟且之事；二来，可能也是暗指她那副领导派头。

那晴雯哪来这么大的权力与自信呢？首先自然是因为宝玉宠她。宝玉可不管什么出身低微不低微的，他喜欢谁，就会给予那个人近乎无限的宽容、信任与宠爱。二来也是因为晴雯自身的火爆脾气。她是个眼里容不得沙子，心里藏不住话的人。但凡有看不惯的事，她就开怼。她还不是只敢骂身份比她低的人，主子她也照怼不误。背地里阴阳怪气薛宝钗不说，敢和怡红院一把手贾宝玉、二把手花袭人正面开团的丫鬟，全府上下也就晴雯一个。最后还是以主子牺牲了数把扇子为代价，才哄得美人儿回嗔作喜。长此以往，大家心里就形成了一种默契——“有事难搞放晴雯”。甚至不用放，她自己主动就上去了。所以，虽然没有正式的任命，但大家自然而然把她当成了绛芸轩头牌打手、怡红院纪委书记。

但晴雯这个性格，也给自己埋下了无穷祸患。判词说她“风流灵巧招人怨”、“寿夭多因毁谤生”，好像在说“木秀于林，风必摧之”。但实际上，晴雯并没有那么“灵巧”，她只是手巧而已，玩心眼是真不行。另外，王善保家的在王夫人面前嚼舌根，说她妖妖娇娇，不成体统，这固然是扯淡。但说她能说惯道，掐尖要强，一言不合就骂人，这确实不能说全是“毁谤”。晴雯给外人的印象就是这个样，这就看人怎么说了。要往好听了说，那就是她铁面无私，刚直不阿，要正一正怡红院里的歪风邪气。要想坑她，那就说她恃宠而骄、仗势欺人，不知天高地厚。可以想见，以晴雯这个性格，一旦有什么风吹草动，那必然是说她好话的人少，落井下石的人多。

况且，晴雯做的事也确实并不都是正确的。比如撵小偷小摸的坠儿，虽然鲁莽了些，倒也算说得过去。但是在不明就里的前提下，她就阴阳怪气挤兑给凤姐跑腿儿的小红，这就是她的不对了。这种事估计她没少干，但她无所谓，我是二爷身边的红人，就算冤枉了你，你能把我咋地？

所以，晴雯的凄惨结局，虽然主要源于有人使坏，但也有她自身的问题。不过她被撵出大观园，罪名却不是因为她的火爆脾气，而是说她像狐狸精，勾引宝玉。而我们都知道，或许她犯了很多错，但这个错她是真没犯过。她与宝玉是清清白白，毫无苟且。她固然有不合时宜之处，但一生活得坦坦荡荡，却因为背上了一个无中生有的、败坏名声的罪而突遭横祸，死后说不定还要被人嚼舌根，这怎能不让人唏嘘不已。

判词最后说：“多情公子空牵念”。宝玉宠爱晴雯，不仅是因为她长得漂亮，更是因为晴雯身上有着黛玉的影子。这当然不是说宝玉把她当成黛玉的替代品，只能说明宝玉就是喜欢这个类型。

第八回有条批语说“晴有林风，袭乃钗副”，这一说法当然可以商榷，但晴雯与黛玉确实有诸多相似之处。在主子小姐里，黛玉地位最低，她是被荣国府收养的。在宝玉的大丫鬟里，晴雯地位最低，她是下人买来的下人。黛玉是孤高自许，目下无尘。晴雯也是心比天高，放肆桀骜。她俩都是勇于活出真自我的正邪两赋之人。这也是同为正邪两赋的贾宝玉深爱她们的根本原因。

在宝玉和晴雯身上，我们能深刻的体会到佛教八苦中的“爱别离”之苦。虽然两人从来没有发过什么毒誓，立下什么约定，但我们能感觉出来，这两人仿似有一种心照不宣的默契——那就是终生相伴，至死不渝。假如能够按照理想的世界线发展下去的话，晴雯将来必然会成为宝玉的爱妾，至少是之一。

虽然有了这样的情感默契，但两人却没有继续往下走一步。晴雯从来没想过用身体去维系这种默契，更没想过以此作为提升地位、捆绑宝玉的手段。宝玉也从来没有强求过她。在这件事的选择上，晴雯和袭人是截然不同的。晴雯没有那样做，一方面可以说她是品格高洁，不屑去做；另一方面，也是因为她对宝玉有足够的信任，不用做这些，她也有着足够的安全感。她以为，只要宝玉喜欢她，她就可以永远这样无忧无虑、没心没肺的生活下去。

往好听点说，晴雯这是天真。说难听点，那就是愚钝。晴雯看不到，或者说是主动屏蔽了世间的污浊。她以为只要抱住宝玉这条大腿，她就足够安全。而袭人正好相反，袭人是完全没有安全感的。袭人当然知道宝玉对她的感情，这个是无需怀疑的。但袭人更清楚，不安全不是来自宝玉，而是来自外部。

事实证明，袭人的预感是正确的。宝玉那脆弱的臂膀并不能佑护她们一片晴天。当晴雯如一盆刚抽出嫩芽的花被扔到猪圈时，宝玉除了无可奈何，也只能无可奈何。晴雯临终前对宝玉说，假如早知有这一天，我当日也另有一番道理。可见在她的脑中，是从来没有想过会有这样一个结局的。她的人生只有一条路，当这条路被堵死，她就再也无路可走。

但我想，没有读者会责怪晴雯为什么不多长点心，为什么不早和宝玉做成好事，为什么要得罪那么多的人。晴雯或许有些事做得冲动鲁莽，但她没有坏心眼，不搞阴谋诡计，有什么话都是当面直说，也没有仗着自己得宠而排除异己。总的来说，她行得正，走得直，无愧于良心，无愧于天地。她最后是冤死的，只能说，那个世道，容不下一个行得正走得直的人，仅此而已。

宝玉晴雯的分离，是一场爱别离。两人最终告别的那段文字，真是缠绵悱恻，催人泪下。他们之间的感情最干净，干净得没有一点杂质，没有一点心机。干净得超出了普通的男女之情，更有一种士为知己者死的壮烈。晴雯之死，也正式拉开了一场大别离的序幕。故事的氛围由此急转直下，山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧。只是可惜，我们只看到了这场大别离的开头，却看不到它的结局。

下一个，我们来看看袭人。画上是一簇鲜花，一床破席，这还是作者常用的谐音梗。至于为什么是破席，有可能是暗指袭人未能从一而终，也可能是指她将来生活贫苦。

再看判词：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

相比起晴雯的判词来说，袭人的这个判词写得比较简单。从字面意思来说，就是枉费袭人品德这么好，和宝玉的感情也这么好，但她最后还是没能如愿嫁给贾宝玉，而是跟了优伶蒋玉菡。这个判词没有提到袭人性格上、命运上的复杂性，咱们这一期只是就判词论判词，所以关于袭人这个人物的多面性，我们也只能以后再详细说。

袭人之苦，在于八苦中的“求不得”。袭人的人生目标就是做宝玉的姨娘，凭两人之间的深厚感情，做到这一点并不难。难就难在，如何能够平和安稳的度过这一生。袭人深深地知道，以宝玉的性格，将来迟早是要出事的。这是她比晴雯想得更多的地方。对于晴雯来说，只要能和宝玉在一起就足够了，别的啥也不想。而对于袭人来说，她不仅要和宝玉在一起，还要宝玉听她的话。所以她早早的就献身给宝玉，她施加给宝玉重重压力和约束，还找王夫人打小报告。目的只有一个，把宝玉改造成她理想中的那个样子。

很多人骂她心机婊，一心只想往上爬。这一点见仁见智，但不可否认的是，她所有的做法，确实是为了宝玉好。她早已把自己和宝玉看成是一体，她是在代替宝玉去和这个世界做妥协。而且袭人其实已经足够克制了，她完全有机会也有能力做得更狠毒、更极端。但她没有。她还是在保护宝玉的大前提下，尽可能的去平衡、去维系身边的所有关系。她是真真正正为这个家操碎了心。所以袭人也是这些姑娘里面最没有安全感的。她苦口婆心地说，淌眼抹泪地劝，想尽一切办法逼着宝玉发誓，这都是没有安全感的表现。只要宝玉不在她眼前，她就担忧宝玉惹出什么祸事，以至她的一片苦心付诸东流。

然而她越是这样，就越是“求不得”。她三十六计、七十二变、冷嘲热讽、一哭二闹全用过了，就差以死劝谏了，但宝玉却依然故我。甚至，她越是用力，宝玉就可能越来越怀疑她，越来越疏远她。其实袭人又何尝不知会有这样的后果，但她依旧坚持，没有摆烂，没有放弃。她觉得这是她的责任，她的使命。老零知道很多人不喜欢袭人，客观来说，她对宝玉的劝诫与约束也不全是有道理的，她也有许多判断错误，自以为是的地方。但不能否认的是，袭人确实是一个为所爱之人奉献了一切的人，是一个明知不可而为之的勇敢的人。仅凭这一点，我就敬佩她。

然而，虽然袭人为宝玉奉献了这么多，但她却连最基本的小目标都没有达成。她最终还是没能与宝玉长相厮守，而是嫁给了蒋玉菡，这是又一层的求不得。宝玉虽然与袭人有隔阂，有冲突，也不怎么听袭人的话。但他不是糊涂蛋，他知道袭人是为他好。他俩之间的感情是真挚且深厚的。但凡条件允许，他是绝不会让袭人离开的。只是我们已无从得知，究竟发生了怎样的变故，让这两位有情人生生分离。

判词说“堪羡优伶有福”，能娶到袭人这样的妻子，这确实是蒋玉函的福，但肯定不是宝玉的福，也未必是袭人的福。袭人最终过得怎么样，我们不清楚。但可以想象，即便袭人后来过上了小确幸的生活，但在柴米油盐中，在青山绿水畔，在她无法言说的心底，总会有一个人的影子隐藏在那里。那是永远在她头顶漂浮着的云朵，那是她终生都无法抹平的遗憾。

最后，我们再说说副册里的香菱，也就是甄英莲。画上是一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。桂花生长得很好，而莲花却枯萎了，这莲花是被桂花吸血了属于是。

再看判词，“根并荷花一茎香”，荷花即莲花，隐一个“莲”字。通常认为，这一句是说莲花与菱花在一个池子中，根挨着根，隐喻英莲与香菱“同根”，本就是同一个人。道理上确实说得通，而且写得非常巧妙。唯一有点小问题就是，画上好像没说有菱花，可能这就叫“不写而写”吧？好吧，这个咱们就不细究了。

再看“自从两地生孤木”，两个土旁边一个木，就是桂字。这首诗和这幅画，都是预示着夏金桂来了之后，香菱就凋零了，就被迫害死了。

这个判词本身也没什么可多说的。关于英莲，咱们在之前已经聊过很多了，今天就再简单说几句吧。在英莲身上，是最能体现人生无常之苦的。英莲本是父母双全、衣食无忧的富家小姐，别的不说，光“父母双全”就是最大的幸运了。我们想想宝钗黛玉湘云，还有其他一些女孩子，她们或缺父，或少母，或两个都缺。假如英莲能在这样的环境下长大，这就比很多女子都要幸运了。

但一夕之间，她就失去了家庭，失去了亲人，甚至失去了自己的名字。作为幸福的甄英莲，她只活了四五岁。再往后的十几年里，她变成了香菱，她只是在呼吸，而不是在活着。在拐子手里，她曾遇见一位有情人，有过一个重获幸福的机会，但转瞬即逝。在大观园里，她也有过一段自由快乐的时光，但也是转瞬即逝。在她短暂的一生里，她真正开心的日子，寥寥无几。

可贵的是，尽管世界对她如此残酷，但她依然如一颗脆弱却又顽强的小草一样，想要顶破头顶的泥土，去看一看这个世界。她依然愿意用一颗赤子之心，去拥抱这个世界。她记着别人对她的好，记着沿途看过的风景。她努力的学诗，写诗，尽管学会了也没什么用，但她还是想要努力绽放自己。这个冰冷的世界，哪怕赐予她一丝温暖，一分美好，她都会感恩。

后来她死了，无足轻重，毫无波澜，别人甚至连她的真实姓名都不知道。时间稍久，估计就不会有多少人还会记得她，还会提起她。但我想，月亮一定会记得她的。世界上有万万千千文豪写过千千万万的咏月诗，香菱所作的那几首歪诗实在不值一提。但我想，假若月亮有情，它一定会记得，在这世上曾有一个小女孩，用尽了自己一生的力气与运气，在认认真真、毫无保留地歌咏着它。

下一期，咱们聊聊薛林二位女主角的判词与判曲。请大家请抬玉手一键三连，点个关注随个赞。咱们下期再见！