八字带官煞(八字 官煞)

八字中五行生克的术语，用神，星宿神煞，

五行生克的术语

命理学家论命，很有一套理论，其中最为重要的，就是五行论命。由于五行论命有着它一整套完整的体系，所以在古今社会中，较易为士大夫阶层或知识分子所信仰。

五行论命过去有以年柱为主，结合其他三柱进行推论的；也有以日柱为主，结合其他三柱进行推论的。但以日柱为主，结合其他三柱五行进行推论的算法最具权威。

所谓以日柱为主，结合其他三柱五行进行论命，就是在算命时，先把一个人出生的年、月、日、时四柱八字排出，并以日柱天干作为我自身论命的出发点，把四柱的八字都化成五行，然后再根据日柱天干和周围其他干支五行之间错综复杂的关系，进行具体的分析推论。

具体说来，比如一个人出生在公元1940年农历九月十一日辰时，我们可以先按照《怎样排八字》篇里所说的方法，依次排出他年、月、日、时的生辰八字，然后再根据日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注出：

(年) 庚辰

(月) 丙戌

(日) 丙戌

(时) 壬辰

这里，不管是年柱、时柱天干上所注的偏财、偏官，月柱天干上所注的比肩，还是年、月、日、时地支下所注的正财、劫财、正印、正官、食神，都是算命术中最常见的术语。这些术语，有的书中叫做六神。不懂这些术语，就较难与之论命了。

从前文所论五行关系来看，都有一个与我同类，还是生我，我生，克我，我克的问题。上面我们看到的一些如正财、偏财、伤官、食神之类的有关术语，就是以日柱天干作为自身出发点，与周围其他有关干支发生生克关系的结果。现把八字中有关五行生克的术语列举如下：

①生我者为正印、偏印。其中以阳母生阴我，阴母生阳我为正印，如戊土生辛金，辛金生壬水，戊土就是辛金的正印，辛金便是壬水的正印；阳母生阳我，阴母生阴我为偏印，如戊土生庚金，辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印。

②我生者为伤官、食神。其中阳我生阴子，阴我生阳子为伤官，如甲木生丁火，丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官，戊土便是丁火的伤官；阳我生阳子，阴我生阴子为食神，如戊土生庚金，庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬水便是庚金的食神。

③克我者为正官、偏官。其中阳干克阴我，阴干克阳我为正官，如壬水克丁火，癸水克丙火，壬水就是丁火的正官，癸水便是丙火的正官；阳千克炤我，阴千克阴我为偏官，又称“七杀”或“七煞”，如壬水克丙火，癸水克丁火，壬水就是丙火的偏官，癸水就是丁火的偏官。

④我克者为正财、偏财。其中阳我克阴干，阴我克阳干为正财，如庚金克乙木，辛金克甲木，乙木就是庚金的正财，甲木便是辛金的正财；阳我克阳干，阴我克阴干为偏财，如庚金克甲木，辛金克乙木，甲木就是庚金的偏财，乙木便是辛金的偏财。

⑤与我同类者为劫财、比肩。其中阳与阴，阴与阳同类为劫财，如甲木逢乙木，丁火遇丙火，乙不就是甲木的劫财，丙火便是丁火的劫财；阳与阳，阴与阴同类为比肩，如庚金逢庚金，癸水逢癸水，庚金就是庚金的比肩，癸水便是癸水的比肩。

从以上列举五项可以看出，一切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的，其中阳与阴，阴与阳发生关系为正，也就是异性的为正；阳与阳，阴与阴发生关系为偏，也就是同性的为偏。这些术语，因为在取用神中常常提到，所以也有直接称之为用神的。

为什么会有这些印绶、食神等古怪的名字出现呢?原来命理学家认为造化流行在天地间，不过阴阳五行而已，而阴阳五行的交相为用，又不过生克制化而已。所以对于这些古怪名字来说，也就是阴阳五行交相为用、生克制化的直接产物了。

●生我的印绶。因为生我的好比父母，所以便取了个印绶的名称。所谓“印”，就是荫庇的意思，所谓绶，就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙，子孙就借了光一样。

关于命局中印绶宜忌的情况，比如日主身强，这时如果再有印绶叠见，就必须财星破印，才能避免“满招损”的祸患。《玄机赋》说：“印多者行财而发。”反之日主身弱，命局中官杀太重，比劫力薄，这时如得印绶生扶，就有救了。“用之印绶不可破”，《子平撮要》的这句话，同样是包含了偏印在内的。

●我生的食神。因为我生的是孩子，孩子长大后报答恩典，致养父母，所以说是食神。至于我生的伤官，因为能制约官星，所以一般认为并不吉利，有“伤官见官，为祸百端”的说法。再说女命见伤官无财、多主克夫，那就更怕人了。

然而，食神吉而伤官凶，也要根据具体情况，才能定其宜忌。如有关食神的宜忌，命局日主强而比劫林立，又没有官煞制身，财运劳身的，这时如逢食神泄身，这食神就成了致中和的用神了。假如同时又遇印绶夺食，则又不吉。《子平撮要》说：“用之食神不可夺。”说的就是这一情况。相反，命局日主弱而食神重重泄身，而又只见财官，不见生身夺食的印绶，这时如遇比劫助身，就有救了。所以古歌有“食神最喜劫财乡”的说法。

伤官虽说是个忌神，但也必须根据具体情况，才能论定。如命中日主太强，财星稀少，这时就又全*伤官泄秀生财，以尽其妙了。古歌有云：“伤官伤尽最为宜。”这时命局中如有官星一点，没有财星作为中介的，则就怕见伤官戕害。至如日元衰弱，八字中又多伤官盗泄其气，这时就全赖印绶生扶，制伤为吉了。因为这时如逢财星，虽然也能盗泄伤官之气，可是又因财能破印，印绶一坏，失却扶持，日主就不堪忍受。正如《玄机赋》所说那样：“伤官用印宜去财。”此外，如遇比劫助身也好，古歌说：“伤官不怕比劫逢。”就是这个道理。

有关食神、伤官，《命理约言》有《看伤官法》、《看食神法》、《看食伤法》等篇段加以论述。他在《看食伤法》中说：“食伤格中有尤秀者，曰木火通明，曰金白水清，曰水木清奇，曰土金毓秀。今略举取用之法，木火通明格，以春三月木日遇火为妙，妙在木旺能任火相，方进也；四月亦取，盖火当令而未燥，但木须得势通根耳。金白水清格，以七、八月金日遇水为合，亦妙在金旺水相。水木清奇格，以二月癸日遇乙，及卯木为上；土金毓秀格，以八月己日遇辛，及酉金为上。盖卯、酉气专而清，但癸与己，亦须得气通根耳。凡合此四格者，皆清贵上命，其喜忌之理，随格详审之，然不特此也。凡日主强旺，喜泄其于喜克。局中官杀与食伤并见，势均力敌，照常取断；若官煞轻浅，其情恒向食伤，不必当时得令，但透干成像，即可取用，反以官杀为病神矣。术家于此等局面，只泥官杀为用，所以往往不验。是亦所谓六神通变之端，不可不知也。”

●克我的官煞。所谓“官者棺也，煞者害也”。朝廷一旦封人做官，此身就自然属于公家，政绩是好是坏，直到最后盖棺才能定论，可谓被官拖害苦了。平时人家梦棺得官，就是这个道理。

官为正官，煞为七煞（又称偏官）。就正官言，命局中日主身强，比劫叠见，可是财星寥寥，这时若有官星制约比劫，就有利于保持全局的平稳。如果一旦伤官损伤官星，比劫就可因无制而猖獗为害。为此《子平撮要》指出：“用之正官不可伤。”又如日主身强，比肩林立，而官星无力，难以制服比劫，这时就必须藉财生官，以化伤而增加官星的威慑力量。“官轻见财为福刹”，就是针对这种情况而说的。反之日主身弱，又无比劫助身，八字中官星强旺，这时就必须印绶，才能使官星为我所用。“有官有印，无破作庙廊之材。”指的正是这一情况。又如日主身弱，命局中非但没有印绶生扶，反而多官星克伐，因为有克无生，没奈何，这时如遇伤官伤害官星，也能转危为安，不作凶看。

再如就七煞言，也同样有宜有忌。日主身强，八字中比劫重逢，财星力薄，这时正赖官星照耀为福，而官星却又隐迹不显，没奈何，如果命局出现七煞，以补官星不足而制约比劫，使比劫不敢觊觎财星，则也可以持平格局。《继善篇》说：“身强杀浅，借杀为权。”关键是杀星不能太重，否则就会“危及自身”。又如日主身强，比劫重逢，而所需的七杀又相对力薄，不足以制伏比劫，这时就要命中财多生杀，方才有用。“杀轻者善财生之”，就是说的这一情况。反之日主身弱，比劫零落，没有夺财的忧虑，这时如果七煞太重，就戕伐自身了。然而，要是命局中同时又出现伤官、食神的，因为食伤可以制煞，可不构成危害。《玄机赋》说：“杀重身轻，制乡有益。”再如身弱煞旺，得见印绶生身，也就无需多虑，因为《玄机赋》早就说过：“身弱有印，杀旺无妨。”又如日主衰弱，八字中七煞林立，既没有印绶护身，比劫助势，又没有食伤制煞，在孤立无援的情况下，就索性“弃命从煞”，就好比弃命从财一样，反而取七杀作为用神，让自己作为傀儡。子平有云：“日主无根，弃命从杀。”

●我克的妻财。因为妻子是事奉我而终身无违的，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，所以我克的就是妻财了。

有关财星的宜忌，如日主太强，八字中财星不多，又少官煞制身，这时这不多而堪用的财星就不能再遭劫了。《子平撮要》说：“用之财星不可劫。”就是指的这一情况。又如日主强而比劫多，这时就要财旺，如有官星制劫，则就更上一层楼。为此古歌说：“身强财旺皆为福，若带官星更妙哉!”反之，如果日主衰弱，又没有比劫助身，而八字中偏逢财星叠出，这时就全*印绶扶持了。古歌有云：“日主无根财太重，全凭印绶扶身躯。”换个位置，八字中如果日主弱而财星叠见，又无印绶扶持，同样道理，这时又要*比劫的力量来制财助身了。这就是《玄机赋》所说的：“财旺者遇比何妨。”此外还有一种“弃命从财”的情况，这是说日主太弱，命局中财星叠见，要借印绶扶持而偏偏没有比劫，没奈何，于是索性“弃命从财”，反而可取财为用神。

●与我同类的比劫。正因为彼此都是同类，大家肩比着肩，高低差不了多少，所以便把比肩称为兄弟。在命书中，除了把阳干见同类的阳干、阴干见同类的阴干称为比肩外，还把阳干同类的阴干，阴干同类的阳干称为劫财。命书认为命中见劫财多克妻害子，多破耗，并要提防小人。

至于比劫的具体情况，也有宜与不宜之分。命局中日主强旺，不宜比劫助身，如遇比劫助身，又没有食神、伤官泄身的，那就必须官煞制服，才能致于中和。“比肩要逢官煞制”，《子平撮要》的这句话，；就是针对这一情况而说的。相反，如果日主衰弱，又见官煞制身，伤官泄身，财运劳身的，就喜见比劫出来助身了。《玄机赋》说：“日干无气，遇劫为强。”可见命遇比劫，也并不全是不吉的。

陈素庵《看比劫禄刃法》对于比劫禄刃的一番阐述：“天干各有比劫，地支推戊己遇辰戌丑未为比劫。甲乙遇寅卯，丙丁逢巳午，庚辛遇申酉，壬癸遇亥子，皆禄刃也。盖本气纯粹为禄，本气刚暴为刃。凡阴阳之禄刃，交互取之。乙丁己聿癸之刃，确在寅申巳亥，向来但知禄前一位为刃，而不知阳以前为前，阴以后为前，妄谓辰戌丑未为阴刃，试以阴阳同生同死之法推之，四者皆衰绝，何得有刃?即以阳生阴死之法推之，四者皆冠带，何以成刃?又有谓阳有刃，阴无刃者，既非通理，甚有讹阳为羊，谓如以刃到羊者，尤属谬误。至于支有刃，而干见刃，谓之刃透，往往以支无劫，以干劫当之，然则支无禄，可以干比当之耶?总之比劫禄刃，异情而同劫，皆助身之神．特比纯而劫驳，禄和而刃暴耳。比与劫 主衰杀旺则用之，身弱财多则用之。刃则取以助干，尤妙于合杀，盖刃杀皆刚暴之物，相合则如猛将悍卒．处置得宜。为我宣威奋武，人命值之，贵而有权。禄则能扶日主．亦能助诸贵神。旧谓建禄离祖，专禄伤妻，间亦有验。然财印得时得势．此一端未便为害也，”文中认为天干与口干同类的为比劫。地支和日干同类的为禄刃，并且剖解宜忌，足资参考。

在这些彼此错综的关系中，归纳起来，“官系福身之物，财是养命之源。印乃资生之本，在人最为切要”，然而命中亦要活看，不能刻板。此外，这些关系彼此之间还有一些避忌，就是：“官怕伤，被伤则祸；赃坦劫，劫则被分；印启财，贪财则坏；食怕枭，逢枭则夺。”这些话看来简单，可用意却还不小哩。

对于这些由五行之间的生克而造成的彼此间的错综关系，还派生出了好些有关术语。比如：

【杀重身轻】 如自身天干是乙木，没有生在当令的春月。现在周围又布满重重克我的辛金，也就是克我的七杀(偏官)太重，所以叫做“杀重身轻”。

【身强杀浅】 如自身天干是甲木，又生于春月当令之时，势必自身强旺，而周围克我的七杀庚金却少得可怜，所以叫做“身强杀浅”。

【财多身弱】 如自身天干是甲木，没有生在当令的春月，而周围却是一片我克的戊土、己土，因为我克的是财，所以叫做“财多身弱”。反之则叫做“财弱身强”或“身强财弱”。

【食神生财】 如自身天干甲木，柱中有我生的食神丙火，火能生土，土对甲木来说，不是正财就是偏财。所以八字中如果缺财的，碰上食神也好。

【比肩重重】 如自身天干是甲木，周围的干支里又密布着重重甲木，因为与我同类而又同性的叫做比肩，所以便就有了这种说法。

【比劫夺财】 如自身天干是甲木，而周围干支又布满了与我同类同性的比肩甲木和同类异性的劫财乙木，而我所克的正财、偏财戊己土却少得可怜，这样自己本已不多的财，就被比肩和劫财分夺掉了。

【伤官损印】 如日干自身甲木，逢柱中丁火就是我生的伤官，而甲木的印绶则是生我的癸水。如果局中伤官丁火太旺，不利自身，这时癸水虽能前来克制，可是在水火力量相比悬殊的情况下，作为印绶的癸水就受损了。

【印绶护身】 如自身天干为不当令的甲木，而又没有同类相扶，这时如果周围干支中遇上生我的水，因为水是木的印，所以有“印授护身”的叫法。

【官印双全】 如自身天干为甲木，遇克我的金为官，生我的水为印，并且扶抑相当，没有太过不及，这就叫做“官印双全”。

【财官相生】 如日干自身甲木，这时财为我克的戊己土，土能生金，其中辛金，就是克我的正官，所以说财官相生。

像以上这样的术语还有好多，但总的精神是好仑要五行生克扶抑得当，如果五行生克太过或不及的，都不是好命。比如财多身弱，财多原是好事；只是自己身弱掌管克制不住，没有这个福份享用，因此命理学家如果算上这种命的，反可有时断定他的一生没有什么大的财产，或有财也不属于他。再比如“印绶护身”自然属于好事，但是如果自身太强，周围又多与自身同类的比肩劫财，这时如再碰上生我的印，就会物极必反，走向反面，反而弄出祸患来了。

在旧时的算命书中，这种术语充斥纸面，随时可见。但是由于多少有点莫测高深的味儿，使人难以望见项背，所以遭到时命理学家巨擘袁树珊先生的竭力反对。平时，袁氏论命详于五行，并在他的著述《命理探原》中得到相当的体现，所以在旧中国知识界中有着一定的影响。

再说用神。颐名思义，所谓用神，就是八字或大运五行中对于自身的日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用，为我所用的一种五行代称。其中用神出现在八字命局中的，叫做原局用神，出现在大运中的，叫做行运用神。

这种补弊救偏或促进助成作用，包涵很广，凡是四柱八字中对于日干能起扶其过弱、抑其过强作用的，都可取作用神。任铁樵说：“命中至理，只存用神，不拘财官、印绶、比劫、食伤，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎，果能审日主之衰旺，用神之喜忌，当抑则抑，当扶则扶，所谓去留舒配，取裁确当，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥，无不验矣。”比如日干乙木，生不逢春，又少比肩、劫财同类的扶持，这时如果碰上八字或大运中有生我的水，就可“印绶护身”，逢凶化吉了。再如日干不论乙木或甲木，生于春月，而周围又多比劫，不仅自身强旺，并且扶持太多，有物极必反的忧虑。这时论命就往往取制木的金，也就是官煞作为用神，从而抑其太过，达到平衡。如果八字中不见官煞金，在大运或流年中碰上也好。如果八字或大运、流年中都碰不上官煞，或碰上也力量不够的，那这人的用神就不得力，一辈子都别想交好运了。 直接扶抑之外，间接的扶抑也可采作用神，为此便就又有不只专恃一神为用，或用神之外再辅以喜神、闲神等说法。任铁樵说：“有用神必有喜神，喜神者，辅格助用之神也。然有喜神，亦必有忌神，忌神者，破格损用之神也。自用神、喜神、忌神之外，皆闲神也，惟闲神居多，故有一二半局之称。

闲神不伤体用，不碍喜神，可不必动他也，任其闲着，至岁运遇破格损用之时，而喜神不能辅格护用之际，谓要紧之场，得闲神制化岁运之凶神忌物，匡扶格局，喜用，或得闲神合岁运之神，化为喜用而辅格助用，为我一家人也。”比如自身日干木弱，八字或大运中逢上适量的官，就可官印相生，生水扶木了。因此这宫对于木来说，也是用神。当然这种作为用神的官也不能太强旺了，否则强金克木，就能轻而易举地把木置于死地。同样道理，比如自身日干木强，八字或大运中偏又逢上较多的水来生木，也就是印生自身，这就使人担忧木太强了反会走向反面，这时看命的如果看到八字或大运中有制水的土，也就是自身的财，就可认定它能抑水生木，把它取作用神，大概不致大错。

二、用神

在命理分析中，看准用神，被认为是算命准与不准的关键一着。在大多数情况下，命理学家都把五行中对自身天干起最重要扶抑作用的五行看作用神，但有时也把一个人的八字总起来作通盘的考虑，如太寒太热，太湿太燥，隔塞不通之类，于是便就又有调候，通关等说法。

何谓“调候”？通常说来，日主以中和为贵，但有时又不免会出现全局寒、暖、燥、湿等不均衡的状况。举个例说，有这样一个命造：

(年) 庚辰

(月) 丁亥

(日) 庚申

(时) 庚辰

日元庚金得地得势，偏于强旺，如从扶抑角度看，当取月干丁火正官制约日元，或取月支亥中壬水泄秀，亥中甲木劳身为用。但如果从调候角度看，庚金生于冬月，未免金寒水冷，这时就当急取月干丁火作为调候之神，然而冬月之火，本属虚脱，加之全局火势不足，便就只好让它暂且闲在那里，此后一旦行入木运火运，丁火得助，那就大大发挥调候威力了。

总之是，命局太寒，当甩暖来调候；命局太热，就要用寒来调候；命局太燥，就要用湿来调候；命局太湿，就要用燥来调候。所谓“调候”，就是调节命局寒、暖、燥、湿的气候。

何谓“通关”？日元以中和、均衡为贵，但除了日元，有时八字命局，又常会出现两神对立，势均力敌，不相上下的弊病。有病就得有药，这时如能找到和解或消除两神对立，使之彼此流通生化的五行，就可把它视之为药，名曰“通关”。比如有一命造半壁为水，半壁为火，形成两神对垒，不相上下之势，这时医治最好的药，就莫过于以木进行通关。因为有木作为通关之神，非但可以消弭两神对垒，同时还可以水生木，以木生火，造成一种气势流通．生化有情的新局面。可见“通关”之药，原也不是可有可无的。

用前面这种办法能找到用神的，一般以出现在月份干支中的为最有力。其次是出现在时辰，最末才是出现在年份中。比如一个人日干是秋月出生的辛金得地得势，自身较强，需要适量的火来加以炼制．然后方才能够冶涛砹器。这时如果月份的干支出现丙寅火，那末算命家就可认定丙寅正官作为这个人的用神，并且这闲神还非常的有力。如果月份的干支不出现丙火．而是壬子、癸亥等一片水地，那末由于金能生水、水泄金气、也寸看作用神这里需要注意的是，这人的月份中如果碰上丙子(丙火、癸水)、癸巳(癸水和巳中丙火)等水、火同时出现的现象，就又要比较一下整个八字中是火得力还是水得力，是更迫切需要火还是更迫切需要水，然后把这更得力更迫切需要的看作用神。当然，在八字中取用神时还不要颐此失彼，忘了天干地支间彼此的刑、冲、化、台等等因素，否则用神取错看错，便就通盘都错了。比如这样一个命造：

(年) 壬戌

(月) 己酉

(日) 丁丑

(时) 甲辰

本命丁火，理该夏月生旺，然而却生于八月酉月火囚之时，所以没能得时，而年干壬水，月干己土，又都克我、泄我，伤我元气，加之地支戌、酉、丑、辰，一片金土，又属我克我泄之神，现在亏得丁火通根年支戌库(火库)，又得时柱甲木坐辰生我为印，然而从全局来看，自身仍属偏弱。弱者宜扶宜生，这时如果取年柱正官壬水作为用神，以期官印相生，有利印绶甲木，可是却有食神己土损官为病，所以权衡下来，不如直接取正印甲木作为用神，既可生扶丁火，又可克制己土，祛除壬水被制之病，这样水来生木，木来生火，岂不美善？但是，甲木在命局地支一片金土克我我克的情况下，也毕竟能力有限，所以又要结合大运来看了。大运如果行到甲寅、乙卯木运，用神得比肩相助，必定富贵优悠游。反之大运如入金土，用神受损，那就困苦不堪了。再如：

(年) 甲了

(日) 戊辰

(日) 庚申

(时) 壬午

大运 己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

这一命造，虽然天干透出甲戊庚“天上三奇”，地支逢午申拱贵(午申拱未，未为庚金的天乙贵人)，且又申子辰会成水局，不冲时支午中丁火，看去大有官星得用，名利双收之喜，可是毕竟因为水势太旺，火力不足，所以难以取丁火作为用神。丁火之外，再看年干甲木，按理说，甲木泄庚金伤官癸水之气而生官星丁火，似可为用，不知辰月甲木退气，戊土当权，故而即使勉强以甲木为用，也属假神。结合行运，前半辈子运走西南甲木休囚之地，故可卜知虽有祖业，亦一败而尽。且不免刑妻克子，受尽孤苦。照此看来，若丢却用神而以三奇、拱贵等格论命，自明清以来，就为学术派所不取。又如：

(年) 丙子

(月) 己亥

(日) 乙丑

(时) 壬午

大运 庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

这命粗粗看来，一无可取：天干壬丙交战，地支子午遥冲，况且乙木生于亥月，木寒喜火，正遇水势泛滥，火气因被克而处于绝地。然而仔细推究。又可发现水势虽旺，乏金相生，火势虽弱，有土制水救母(火为土母)，何况时干壬水生木为印，年干丙火生月干己土增强制水能力，而此己土，又通根禄旺，其势足以止水卫火，所谓“有病得药”，故取丙火伤官秀气作为用神。结合行运，中年后运走东南木火之地，一交寅运，因火木生旺而连登甲榜，入翰苑，此后则更是青云得路，苦尽甘来了。

关于在大运中看用神，主要有三种情况。一是八字中不乏用神，而在大运中又重新碰上的；二是八字中缺乏又对自身天干弱扶强抑的用神，而偏偏出现在大运中的；三是八字和大运都没碰上对自己强有力的用神。对于末一种，一般认为都是一身偃蹇，不好的命。对于第二种。命书中有大缺大补、大徧大纠的说法，生了这种命的，倒起霉来倒煞，可是一行到大运，不是大补就是大纠，宋个彻底的翻身。对于第一种，不用说就更好了。

这里很重要的一点是，既然用神对于一个人一生命运的荣枯有着这样重要的作用；那末闲神不得逢冲，就被提上议事日程来了，这就是说，在一个人的八字或大运中，用神被冲被克是不吉利的事．反之．用神得到生扶或同类相助，也就转吉有望了。

对于用神，在命理分析中常用“比、食、财、官、印”等术语来加以分析。如：八字过弱，取印为用，以比为喜。指的就是：用神印（正印）、喜神比（比肩）。

在以前，算命先生大都认为八字中五行俱全，管人一生衣禄不愁。当然八字中有缺在运中补上也好。由于这种思想经过日积月累的渗透，早巳普遍地蔓延到了广大的平民百姓中间，所以民间父母为孩子取名，又常会根据算命先生推算结果，把所缺的五行在名字中补上，以讨吉利。今天我们如果看到老一辈中名字有叫森、焱、圭、鑫、淼的，便可大致推断．他命里是缺了什么五行的。

三、八字中有关的星宿神煞

我国早期的看命法中，有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人们对于星和神的一种崇拜心理。

在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。翻开命书，自身干支中的什么字碰到年、月、时，或大运、流年干支中的什么字便算遇上了什么神煞，命书都有一定的规定。譬如自身日干庚金，碰上年、月、时中地支的亥，就被认为是“文昌入命”了。这种文昌，是个吉星，假如读书人碰到了它，一定事业出人头地，春风得意。然而对于有的神煞，也尽有不从日柱天干出发的。

在古往今来的命书里，有关神煞极多，这里择要介绍如下：

1、吉星照命或吉神人命

【天德】 也称“天德贵人”，这是以出生月份的地支，结合出生日期、时辰的天干所反映出来的一种吉星。古歌说：

正丁二坤(申)中，三壬四辛同，

五乾(亥)六甲上，七癸八艮(寅)逢，

九丙十居乙，子巽(巳)丑庚中。

命里有天德贵人星的人，一生吉利，荣华富贵。现在港台等地的命书中，还曾广泛记载了世界各国名人的命。比如举天德贵人星为例，书载：“命运中有天德贵人星的人，尤其以日命为主，在社会上能出人头地的非常多。例如许多出名的歌星、影星美空云雀、吉永小百合等，甚至英国前首相邱吉尔、日本美智子妃殿下，这些人都是日命中有天德贵人星相助。”

【月德】 这是一种以出生月份地支，结合出生日期天干反映出来的吉星，规律是：

寅午戌月在丙，

申子辰月在壬，

女卯未月在甲，

巳酉丑月在庚。

这个规律看起来像不好记，其实好记。在前面《天干地支的刑冲害化合》篇中，我们在谈地支的“三合”时，曾有过“申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金”的说法，这里“寅午戌月在丙”，就是寅午戌月见丙火日，“申子辰月在壬”。就是申子辰月见壬水日，“亥卯未月在甲”，就是亥卯未月见甲木日，“巳酉丑月在庚”，就是巳酉丑月见庚金日，并且见的日干都是阳干，还不好记?命中有月德的人，也和天德一样，一生无险无虑。

【三奇】 三奇有“天上三奇”、“地下三奇”、“；人中三奇”三种情况。但不论哪一奇，都要以年、月、日，或月、日、时的天干挨次顺排下来才是，如果位置逆乱，就不是了。歌曰：

天上三奇甲戊庚。

地下三奇乙丙丁，

人中三奇壬癸辛。

这就是说甲年生的人，月干、日干中同时挨次出现戊、庚，或甲月生的人。日干、时干中挨次出现戊、庚．就算是应了“天上三奇”。其他类推。

命书说法：八字中逢“天土三奇”、“地下三奇”、“人中三奇”的都是襟怀卓越，博学多能，大富大贵，不属凡类的人。

【天乙贵人】 天乙贵人星的看法以日柱的天干为主，结合其他三柱地支观察。方法是：

甲戊庚见丑未，

乙己见子申，

丙丁见亥酉，

壬癸见巳卯，

辛见寅午。

这就是说，甲日戊日或庚日出生的人，见八字地支中有丑或未的，就可认定是有天乙贵人星了。其他类推。

命书认为，天乙贵人星也是一种很有用的吉星。《三车一览赋》说：“天乙贵人，得之聪明。”此外命里有这种星的人，还可逢凶化吉，因为有贵人相助。

这里有个现象，就是十天干配合十地支，把十二地支中的辰、戌两支排斥掉了。为什么会有这种现象呢?《渊海子平分解释道：“十干临十支?皆贵人所临之方，惟辰、戌两宫，贵人不临，何也?殊不知辰、戌乃魁罡恶弱之地，天乙不临，所以不为贵也。”

【天赦】 天赦也是个吉星，这种吉星出现不多，看法是：

“春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。”解释是春月逢戊寅日出生，夏月逢甲午日出生，秋月逢戊申日出生，冬月逢甲子日出生的，都是逢上了天赦星。

“命中若逢天赦，一生处世无忧”，这就是命书对天赦星的说项。

【十干禄】 《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”看法以日干五行为主，结合年、月、日、时地支。

如果从自身天干出发．禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生的人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日干见禄依此类推。

禄为养命之源，命中逢上，一生衣禄不愁，然而最怕犯巳冲或入空亡(见下[六甲空亡])，如果这样，反而衣禄不足了。

【文昌】 命里出现这种吉星的，对于知识分子来说，尤其有用。《命理探原》说：“文昌者，乃食神之临官长生所也。”看法以日柱天干为主，结合其他有关地支进行观察。具体情况是：

甲见巳，

乙见午，

丙戊见申，

丁己见酉，

庚见亥，

辛见子，

壬见寅，

癸见卯。

对此，古歌有云：

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡，

庚猪辛鼠壬逢虎．癸人见兔入云梯。

命书认为，八字中见文昌星的，非但聪明过人，才华出众，并且另外有着逢凶化吉的妙处。

【将星】 这名字听上去很威严。八字中出现将星的情况是：

寅午戌见午，

巳酉丑见酉，

申子辰见子，

亥卯未见卯。

意思是寅、午、戌日出生的人，碰上年、月、时地支中有午字的，便是有了将星。其他类推。《三命通会》说：“将星者，如大将驻扎中军也，故以三合中位为将军。”

据认为，命中出现将星的人，有掌权之能，众人皆服。又云：“将星文武两相宜，禄重权高足可知。”

2、偏于中性，有吉有凶的星煞

【魁罡】 魁罡是一种天冲地击之煞，凡是日干碰上戊戌、庚戌的叫天罡，逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命中有魁罡星的，主人性格聪明。文章振发，临事果断，秉权好杀。如果运行身旺，必定发福百端；假若一见财官，那就祸患立至了。又如日柱魁罡，碰上刑冲，非但不吉，反而是个贫寒的穷人。此外，女性以阴柔为美，命中如果碰上魁罡，也是犯忌的。

【华盖】 鲁迅诗中曾说：“运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。”把交华盖看成是交了坏运。其实，华盖在命柱中出现。按照命书的说法，也不一定全是坏事。看法是：

寅午戌见戌，

巳酉丑见丑，

申子辰见辰，

亥卯未见末。

比如寅、午、戌日出生的人，在年、月、时的地支中碰上戌字，便被认为是有了华盖星。

命书说，华盖为艺术文章之星，主人必定读书刻苦，做事勤恳，但性格却不免孤僻。如果华盖多逢印绶，并且处在旺相之地，可能在政界有一定地位。又如“华盖逢空，偏宜僧道”，那就孤而不吉了。

【驿马】 在古代，命中出现驿马有两种情况，就是贵人驿马多升跃，常人驿马多奔波。《身命赋》说：“马奔财乡，发如猛虎。”《造微论》说：“马头带剑(驿马天干见庚、辛，或纳音见金)，威镇边疆。”这说明驿马可吉可凶。如果四柱五行阴阳配合得宜，驿马和财、官、禄处在同一地支上，并且居于生旺之地，不逢克伐，那就不贵也富。反之，如果驿马处在死绝之地，并且又逢克伐，或竟处在空亡之乡，那就难免奔波流浪了。然而，又有“逢冲譬之加鞭，遇合等于絷足”的说法。观察命里有没有驿马，口诀是：

寅午戌见申，

巳酉丑见亥，

申子辰见寅，

亥卯未见巳。

意思是寅、午、戌日出生的人，逢年、月、时地支中逢申的，就可认为是有了驿马。由于申为金，由此扩展开来，凡四柱地支或大运流年碰上巳、酉、丑三合金属地支的，也可认为是驿马发动的迹象。

同样道理，既然寅、午、戌日出生的人，驿马可在巳、酉、丑、申年、月发应，那末依次类推：申、子、辰日出生的人，驿马当在亥、卯、未、寅年、月发应；巳、酉、丑日出生的人，驿马当在申、子、辰、亥年、月发应。

3、凶神恶煞

【羊刃】 《星平会海》说：“甲禄到寅，卯为羊刃；乙禄到卯，辰为羊刃；丙戊禄在巳，午为羊刃；丁己禄在午，未为羊刃；庚禄居申，酉为羊刃；辛禄到酉，戌为羊刃；壬禄到亥，子为羊刃；癸禄到子，丑为羊刃。”这就是说，禄过则刃生，判定的方法是，从自身日柱天干出发，凡是阳干甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子，其地支必定处在禄后一位；同样，阴干乙见辰，丁己见未，辛见戌，癸见丑，其地支处在禄后一位的，也可以羊刃视之。

命书认为，羊刃是个性子急躁，刚强凶狠的神。命中男多羊刃，妻宫有损；女带羊刃，刑夫克子。然而有时也要具体分析，如果身弱，那就不一定是凶，因为羊刃有卫禄帮身的职能；反过来，如果身强则就难免招灾惹祸了。关于身弱身强的看法，一看日干五行和降生月份之间的旺、相、休、囚、死关系，二看日干得四柱干支生助的多少，三看日干和年、月、日、时地支在寄生十二宫中处于什么状态。

【桃花煞】 在命书中．桃花煞也叫“咸池”。所谓煞，就是凶神恶煞的意思。命中出现桃花煞，多与酒色有关。看法是：

寅午戌见卯，

巳酉丑见午；

申子辰见酉，

亥卯未见子。

意即寅、午、戌日出生的，碰上卯年、卯月或卯时，就是犯了桃花煞。论命诗说：

风淫淫冶号咸池，并集来临祸应期，

酒色相刑三二位，更加神煞血光随。

又有命书说：“酒色猖狂，只为桃花带煞。”认为有这种命的人，“多为男女淫欲之征”。其中又分墙里桃花和墙外桃花；如煞的位置处在年支或月支的，叫做墙里桃花，说明夫妻恩爱，可不为害，但如果冲破就不好了；煞的位置在时支的，叫做墙外桃花，或许在外另有艳遇。假如一个人的八字里没有桃花煞，而在大运或流年中碰上的，也可被认为是交了桃花运。其实现实生活中，正人君子碰上桃花煞的也很多，说明桃花煞的可信程度并不太高，需要结合其他方面而定。

【孤辰、孤宿】 这是一种孤寡伶仃的神煞，如果命里逢上，大多孤栖独宿。伶仃清苦。按照《三命通会》的说法，孤辰和孤宿的看法以年柱地支为主，结合月、日、时的地支宋作判断：

①年支逢东方一气寅、卯、辰时，月、日、—时支中出现巳的叫孤辰，出现丑的叫孤宿；

②年玄逢南方一气巳、午、未时，月、日、时支中出现申的叫孤辰，出现辰的叫孤宿；

③年支逢西方一气申、酉、戌时，月、日、时支中出现亥的叫孤辰，出现未的叫孤宿；

④年支逢北方一气亥、子、丑时，月、日、时支中出现寅的叫孤辰，出现戌的叫孤宿。

这里我们不难看出这样一个规律，就是在年干地支东、南、西、北的合局中，顺数下去一位的是孤辰，倒数一位的是孤宿。如以北方一气亥、子、丑为例，亥、子、丑顺数的下一位是寅，倒数的上一位是戌，那末寅就是亥、子、丑年生人的孤辰，戌就是亥、子、丑年生人的孤宿了。

《烛神经》说；“凡人命犯孤宿，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼少无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入*格，移流未免。”当然，这种说法在现实生活中，也不能一概而论的。

【亡神】 这也是个凶神恶煞，命书的说法是：

申子辰见亥，

寅午戌见巳，

巳酉丑见申，

亥卯未见寅。

如日支为申、子或辰的人，在年支、月支或时支中出现亥字，就算是亡神入命了。当然，由于月支和时支更贴近日柱的自身，所以情况要比年柱出现亡神更糟。

“亡神入命祸非轻，用尽机关心不宁”。然而，亡神如果和吉神处在一个柱上，也主谋略深算。

【六甲空亡】 《渊海子平》说：“甲子旬中无戌、亥，甲戌旬中无申、酉．甲申旬中无午、未，甲午旬中无辰、巳，甲辰旬中无寅、卯，甲寅旬中无子、丑。”这是说十天干和十二地支互相配合，成就六十甲子。如果以甲为基准，就是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六旬。旬是十、从甲子到甲戌，正好要过乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十天，这说明天干从甲到癸，地支从子到酉一旬终了。天干正好用完，而地支还多着两个没给排进去。于是这戌，亥便就成了甲子旬中的空亡。比如日柱干支在甲子旬中的，不管是乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，还是庚午、辛未、壬申、癸酉，只要年、月、?时支中出现亥、戌的，就算是逢上空亡了。同样道理，在甲戌旬中见申、酉，在甲申旬中见午、未，在甲午旬中见辰、巳，在甲辰旬中见寅、卯，在甲寅旬中见子、丑的，也都叫作空亡。大凡看命，如果喜神落在空亡位置上的，那就虚而不实，空欢喜了一场。相反，如果忌神落在空亡位置上的，那就又可转忧为喜了。

以上空亡之中，又有“真空”、“半空”、“填空”、“坐空”等说法。其中失时为“真空”，得时为“半空”，行运逢原空之神为“填空”，年、月、日、时四千在空支之上为“坐空”。此外又有“阳日空阳，阴日空阴”的说法。

【十恶大败】 《三命通会》说：“十恶者，犯十恶重罪，在所不赦；大败者，譬兵法中，与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。”看法是以出生年份，结合生日来定。具体情况是：

庚戌年见甲辰日，

辛亥年见乙巳日，

壬寅年见丙申日，

癸巳年见丁亥日，

甲戌年见庚辰日，

甲辰年见戊戌日，

乙亥年见辛巳日，

乙朱年见己丑日，

丙寅年见壬申日，

丁巳年见癸亥日。

以上十种，不管月、时怎样，都是不好的命。原因是这十天出生的人，不但年支和日支彼此相冲，并且禄地碰上空亡。譬如甲辰、乙巳日出生的人，甲禄在寅，乙禄在卯，而从“六甲空亡”表中我们可以查知，寅、卯正是甲辰旬的空亡。其他类推。命书看十恶大败，不结合月支、日支综合考虑，所以可信度不高。

【四废日】

四废日是说一年四季，每个季度只有一天，作为废日。情况为：

春天庚申日生，

夏天壬子日生，

秋天甲寅日生，

冬天丙午日生。

但在《三历会同》中，又在四废日的基础上增添内容为：

春天庚申，辛酉日生，

夏天壬子，癸亥日生，

秋天甲寅，乙卯日生，

冬天丙午，丁末日生。

所谓“废”，就是“囚死无用”的意思。春天木神用事，金囚无用，所以金废；夏天火神用事，水囚无用，所以水废；秋天金神用事，木囚无用，所以木废；冬天水神用神，火囚无用，所以火废。大凡命带四废，主要为作事不成，有始无终。其他也没有什么大的了不起。

【天罗地网】

关于天罗地网，《渊海子平》这样说道：火命人逢戌、亥，是为天罗； 水、土命人逢辰、巳，乃为地网。

为什么要以戌、亥为天罗．辰、 巳为地网呢?《三命通会》解释为：“盖天倾西北，戌、亥者。六阴之终也；地陷东南，辰、巳者，六阳之终也。阴阳终极，则暗昧不明，如人之在罗网，此其义也。”

关于天罗地网的不吉情况，《渊海子平》这样认为；“男子忌之于天罗，女子忌之于地网。多生执滞，如恶杀必至死亡。”看来好凶，其实也没有什么道理。至于“金、木生人”，则没有天罗地网的说法。

除了以上神煞之外，还有学堂、金舆禄、红艳煞、元辰，以及六厄、勾绞、天地转煞等等一些无稽之谈，如唐朝韩愈就曾自叹命宫磨蝎，让磨蝎宫的凶星闯到命宫里来，哪还会有好的结果？

从以上所列星宿神煞看，多半有点硬性规定的味道，因为它不从五行生克宜忌着手分析，所以后来大多数的命理学家，都不赞成单用神煞来断定一个人一生的吉凶祸福。清代命理学家陈素庵《命理约言》卷三曾批驳神煞说：“旧书称神煞一百二十位，一一细推起例，毫无义理者，十尝七八，且一字每聚吉凶神煞十余，祸福何以取断?此皆术家逞臆妄造。每一书出，则增数种，欲以何说惑人，即立何等名色，往往数煞只是一煞。尝稽历日所载，尚多相沿之弊，何况通书命书乎?”又说：“不知人命吉凶，皆由格局运气，安可以偶合神煞而信之?即如桃花、流霞、红艳等煞，为男女淫欲之征，然端人正士，烈妇贞女，犯之者甚多，况桃花煞亥卯未在子，寅午戌在卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，皆五行生印，流霞煞

如乙遇申乃正官，丙遇寅乃长生，辛遇酉乃禄神，何所见其淫亵乎?且春花无不妖冶，何独桃为淫花?干支字面相见，有何红色艳态?”桃花之外，书中又否定华盖说：“又太岁三合之墓，谓之华盖，或以为文章，或以为孤高，亦不足凭也。

八字命理术语 270条汇编

1 岁运并临：

岁运并临，就是人行大运的天干地支和流年（当年）的天干地支相同。如有的人行庚辰

大运，2000年又是庚辰年，这样就有两个庚辰重现，就称为“岁运并临”。

【歲運併臨】如甲子運又值甲子流年，名歲運併臨，獨羊刃七殺為凶，財官印綬為喜用者

反吉。書云：歲運併臨，災殃立至。此指陽刃言也。（書云：劫財陽刃，切忌時逢；歲運併

臨，災殃立至。蓋陽刃看法有三。一、劫財陽刃，以財為用者，見比劫則分奪，乃較劫尤旺，

分奪之力更鉅。二、護祿陽刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，

則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚凶為吉兆之意也。三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與

官祿相背也。歲運併臨，災殃立至，專指劫財陽刃而言。原命用財而財輕，運行刃地，更見

太歲併臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺

用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此為護祿陽刃也。故言論命須究其

用神，不必拘執沖剋也。）

人在一生中，都会遇到岁运并临，有的人一生遇到一次或两次，有的遇到三次，还有的小孩

一生下来就遇到岁运并临之灾。

2 犯太岁

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为

岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为

犯太岁。如：寅年，如戊寅丙寅甲寅等。

太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。

3：冲太岁

年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰:太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。

4：日犯岁君：

经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君

治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为

臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。若五行有救，四柱有情，其年反必进财，

如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，

是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其

年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其

年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。

5：【真太歲】

經云：生時相逄真太歲。假如甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運

與太歲相和相順，其年則吉。若值刑沖破害，與太歲互相戰剋則凶。（此言流年與當生太歲

干支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣云：四柱中日時干支，與流年干支同，

亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴干支與日時干支合者，名晦氣煞。言相合則

晦，故主晦塞，要亦須看和順戰剋而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲

即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天剋地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。

論命以用神為重，年命非必為用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論，不

能單就此一點而斷也。）

6： 【征太歲】

如癸巳日逢丁亥流年，日主干支沖剋太歲，曰征。運干支傷沖太歲，亦曰征。太歲干支沖日

主干支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天干言。而征太歲則干

支並論。天剋地沖也，不僅日主大運，凡四柱年月時之干支，沖剋太歲，皆以征論。流年與

日主干支相同，一稱伏吟。流年與日主干支天剋地沖，一稱反吟。書云：反吟伏吟，涕泣零

零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事，須視用神配合取斷之。）

7：【日年相併】

如甲子日見甲子太歲，謂之日年相併。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利

奏對，有面君之喜。士人得之有登進荐舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，

小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經云：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，

定主見重喪。此之謂也。（日年相併，與真太歲意義相同，蓋一與當生年干支相併。一與日

主干支相併也。歲運吉凶，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自

見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見凶

煞值年。或值命宮，必見凶災。按：君子小人，乃古人之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視

局中用神為取捨，命理之前，人人平等，惟格局大者雖凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局

小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）

8：禄

禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得

势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解

厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在

子.

查法: 以日干查四支, 见之者为是.

9：破禄：

禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足;

或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

10：桃花：

咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, , 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴

暗,命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处

于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情

万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫,

美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已

伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.

凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官,

偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金

水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.

11：滚浪桃花

指日时占桃花，同时天干相合，地支相刑，如壬辰、壬子、丙子辛卯一命，卯为时支占桃花，

丙辛合，子卯刑，男命犯之，表现为好色，荒淫无度，肉仪因色伤身。

丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性，

婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其

身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。

12：裸形桃花

时支占桃花，又占七杀及刑冲，如甲子日庚午时，时干七杀，子午逢冲，主其人因易残

伤亡身，[有其他干支解救除外]也有书把日主桃花合称之。

甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性，

婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此

应。

13：遍野桃花

四柱地支全子午卯酉四字全备，四柱组合入格局，其人多富贵，但笔荒淫酒色，为遍野桃花。

如乾隆皇帝： 辛卯丁酉庚午丙子。

14；墙内桃花：

凡桃花居于年支月支者，为墙内桃花。一般主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，

忌冲破。

15：墙外桃花：

凡桃花位于时支，称墙外桃花。一般主外遇情人多，比较风流浪漫。

16：桃花煞：

桃花柱内带七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆极重，

并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些

男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。

17：桃花劫

指时支带桃花，柱中又逢比肩和劫财，主其人易为色伤身耗财。[如癸酉日见壬子时]

18：桃花带刃：

指日时支占桃花又逢羊刃，主其人如不修身，易为情欲伤身带残。[如庚辰、庚申日见酉时]

19：官星桃花：

指桃花占官位，即官带桃花，其人逢桃花情人，不但不败，反而因之致富。古人称为风流的

才子佳人。[如戊午日乙卯时，卯为戊的桃花，又为官星]

20：倒插桃花：

指年支占桃花，月日时三合。主其人性巧聪明，一生慷慨风流，女命多贤淑，如年支为卯，

生于寅、午、戌、月日时。诗曰：倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性

巧聪明贤不贤。

21：伤官桃花：

生日和时支占桃花，又占伤官又为忌神，如戊戌日辛酉时，生于申子辰年月，辛酉为伤官桃

花。主其人易因丢官罢职，招事惹非，较风流浪漫。

22：五杀詹花：

桃花、红艳劫杀，破耗齐备又见桃花杀，称詹花，一般多见命，男女逢此命，切忌酒

色，否则必伤身。

23：日主桃花：

凡甲子乙巳 庚午辛亥甲午 庚子癸亥日出生者，为日主自坐沐浴伤官之地，称日

主桃花，主一生多艳遇。

24：四生方：

又称四驿马，即寅申巳亥，五行长生之地。

25：四正方：

即：子、午、卯、酉。五行帝旺之地。

26：四墓库：

即 辰、 戌、丑、未。五行墓地。

27：禄马同乡：

财星和官星同在一支。官为禄，财为马。如壬午、癸巳日柱即为禄马同乡，多主富贵。

28：背禄逐马：

指官星处在死绝之地，无禄元，或日主遇上比肩劫财时，财源被劫夺，如甲生春夏，辛金为

官为禄去处死绝之地，叫背禄。

背禄者，甲以辛为官为禄，金绝则无官矣，甲木以己土为财为马，却被乙或卯木等劫夺，叫

逐马。也有把伤官见官称背禄。劫财遇财叫逐马。

背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，

故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，

甲无财矣，故为逐马。余例推。

如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，

丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；

丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，

亦不发福，无根元故也。

《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”，与此不同，

能见赋中。

29：飞天禄马：

命理的一种格局。官为禄。财为马。逢庚子、壬子、辛亥、癸亥，四种日柱。遇上亥子多，

暗冲出午、巳中的财官印。称飞天禄马。如己未，丙子，庚子丙子一例， 三子暗冲午，

又得年支未合之，午中有丁，己是日主庚的官印，所以贵。

30：提纲克年

提纲指月令，年指年命纳音，如戊戌年八月生人，戊戌的纳音为木，月令酉金，金克木，多

主父母不全。

提纲克年,父母不全。解释:提纲为月令:“月令提纲不可冲,冲之十有九凶。”可见月令份量

之重。提纲克年是指月干支克年干支还是月拄的五行克年..

31：拱禄拱贵

拱是夹，向的意思，禄是干禄，贵是天乙贵人，日柱时柱天干同，地支来夹一禄，称拱禄格。

如丁巳日丁未时，巳与未中间是午，是丁的禄，同理，甲寅日甲子时，子与寅中间夹丑，

是甲的天乙贵人，称拱贵格。喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶。

32：日禄归时：

禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主在寅时出生，四柱

没有做为官星的金，称日禄归时。

归禄\"喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无

禄，逢冲，主克子女或寿终。\"归禄\"见食神、财星，多主名利双收。

33：合禄格：

六戊日生庚申时，四柱不见官杀，主高才俊杰，戊禄在巳。食神在庚。申暗合巳又为庚禄，

大贵。

34：岁德正官

即年上正官格。

35：天元坐禄：

日干坐正官专位地支。

36：年上七杀

年柱七杀格

37：天元坐杀

如甲申日乙酉等日干坐七杀。

38：时杀归库

六乙日见辛丑时，六壬日见戊戌时，七杀坐在时库上。

39：伤官伤尽

伤官格柱中不见正官，大吉。

40：伤官佩印

伤官格以印为用神。吉

41：伤官用财

伤官格一财为用神。吉

42：枭神夺食

用神为食神，遇偏印制伏用神，主凶。

43：日坐伤官：

日干坐伤官，主面目有损。

44：真伤官：

伤官当月令，如甲日伤官格生于午月。

45：假伤官：

伤官不在月令上，如甲日伤官格生于寅月。

46：伤官入墓：

伤官格入墓运，子女有灾。

47：食神旺变

食神过多，即变伤官。

48：财星坏印

取印为用神，印被财星克制

49：贪财坏印

即财星克破印授，印弱受制。

50：食伤吐秀

日主强伤官食神为用，以木火通明，金白水清，土金毓秀，最吉。

51：财多身弱

财星过旺，日主过弱，妻掌夫权。

52：财神结党

即财旺身弱，财又成局。

53：岁带正马

年柱正财格。

54：天元坐财

日干带正财，岁运不可遇官杀。

55：财临墓库：

如金日坐木[未]财库，如辛未日，乙木为财在未库。

56：印墓夭寿：

用印格，印入墓运大凶。

57：伏象：

即是从杀格。

58：阳死阴生

阴干长生之位即阳干死绝之地，如甲死于午，乙长生在午。

59：管杀混杂：

四柱天干并见正官与七杀。

60：合杀留官：

天干官杀并见，若正官是乙，七杀是甲，得己合去七杀。

61：官坐刃头：

天干为正官，地支坐羊刃

62：官星遇劫：

天干正官，地支劫财，则福力不足。

63：官星逢合

正官格之正官为大运合去，则官运阻塞。

64：官鬼：

四柱正官过多，则变鬼攻身。

65：正官五忌

一刑冲二伤杀三食神过多四 印绶众多五 时归死绝。

66：贪合忘官

阳干食神合去正官为不吉，阴干不忌食神合。

67：孤官无辅

正官格无财印，难成富贵。

68：羊刃驾杀

羊刃七杀具凶暴之性，二凶相遇，相互制合反为吉。

69：食神制杀：

七杀过旺，须用食神制服。吉。

70：身杀二停

日干与七杀势力相等，主吉。

71：弃命从杀

即从杀格

72：鸳鸯合

流年于日柱干支合，主好事，有婚喜之兆。

73：食神带禄

如壬食甲而得甲寅，甲为壬的食神坐寅禄。

74：禄头财

如甲人见戊寅，干头见财星，地支坐禄。

75：干支合禄

甲禄在寅而得甲寅己亥，甲与己合，亥与寅禄合。

76：互换贵禄

如庚寅见甲申日时，庚禄在申，甲禄在寅，二柱互换禄，主贵。

77：朝元禄：

丙寅人见甲日时尤贵。有草元夹合，如癸巳见戊辰、戊午。主贵。

78：库禄

甲乙库在未丙丁库在戌戊己壬癸库在辰庚辛库在丑。

79：登明足艳

登明即亥，女命亥多者有姿。

80：荐枕星

即桃花坐遇冠带位，一生多事非。

81：官星入墓

癸日生巳月，时临戊辰，早夭。

82：赶禄拦马

如甲戌禄在寅，得丁丑以赶之，戌马在申得癸酉拦之。

83：倾国倾城

甲日坐申透庚金----子都西施。然日主无根则不成。

84：食神带合

如甲年生人，先遇丙为食神，后面有辛，丙与辛合，称食神带合。入此格，主当官有职权。

85：马头带剑

指驿马上见庚辛金或者纳音金[壬申、癸酉、纳音为剑锋金]主在某地或者边疆具有权威。马

头带剑，威震边疆。

86：有驿有马

天干为马，地芝为驿，如戊戌日庚申时，庚申的天干地支属金，金逢金为临官位。戊戌天干

地支为土，土到申为长生。申为戊的驿马，干支背马有气。称有马驿。格局清纯，位至公侯。

87：马奔财乡

指驿马星与财、官、禄处在同一地支上，居生旺之地或身旺逢大运驿马与财地，主发财之运。

马奔财乡，发如猛虎。

88：四位纯全

指四柱地支逢子午卯酉，寅申巳亥，辰戌丑未四位皆全者。男命多富贵，女命不宜。

89：红鸾

地支吉星，一般主有婚庆喜事。

按年支：

红鸾查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

其他地支见: 卯寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

90：天喜：

地支吉星，一般主吉庆之事。

天喜查法：

以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

其他地支见: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

91：井栏叉格

庚申庚子庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子庚辰庚申丁

丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方，时逢子、申、其福减半。

92：壬骑龙背：

壬辰日柱，取辰多，如三辰一寅，为冲合贵气有力。壬骑龙背，见戌无情，寅多则富，辰多

则荣。

93：子遥巳格

指甲子日柱，生甲子时，甲以辛为官，子中癸水遥合，巳中戊土，为甲财。丙戊同禄于巳，

丙又与辛合，为合起官禄。

94：财官双美：

壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。

95：天元暗禄

庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。

96：子午双包

四柱封二子，二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王

所居之地贵。

97：木火交辉：

又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌，甲午，甲寅，丙午，丙寅，丙戌等日柱生于春、

夏。时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。

98：六乙鼠贵：

六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午

相冲，一冲则满盘坏。

99：六甲趋乾

六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。一般入此格者，四

柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。

100：勾陈得位：

如戊寅戊辰戊子戊申己卯己亥己未日，日干为戊己土，地支逢申子辰财局，或亥、卯、未、

官局。入格贵，但忌刑冲煞旺。

101：稼穑格

日干逢土，支全辰、戌、丑、未、有水为用，无木克制，贵。

102：玄武当权

如 壬寅．壬午．壬戍．壬辰．癸丑．癸巳。癸未。日干为壬癸水，地支逢寅午戌财局，或

辰、戌、丑、未、官局，入格局贵，但忌身弱，冲破。

103：曲直格

日干逢甲乙木，地支逢亥卯未木局或寅卯辰。有水印，无金克制，主仁，福寿。

104：炎上格

日干丙丁火，地支逢寅午戌或巳午未，无水克制。贵。

105：润下格：

日干逢壬癸水，地支会申子辰或亥子丑水局，多贵。忌辰戌丑未官煞运，喜西方金运，四柱

不宜戊、己、戌、未之土。

106：从革格：

日干逢庚辛金，地支会巳、酉、丑或申酉戌金局，四柱不宜有火。平生忌南方，火运，及刑

冲克破，喜西方金运。

107：从财格：

日主身弱无根，四柱全无印绶几比劫扶助，天干透财，地支会财局。入格者多大富。一般喜

行财运，忌煞印大运。

108：从儿格：

日主身弱无根，四柱满盘食伤或成局，又有财气流通，转成生育之意。我生者为食伤为儿，

称从儿。从儿多富贵，但怕官煞印绶运。

109：从杀格：

日主身弱无根，四柱满盘官煞。如遇强盗山寨，独身一人，身无主，只得从之，从杀格纯

者，贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。

110：化气格：

指化金、化木、化水、化火、化土五种，日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行，

或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字：甲戌丁卯壬寅甲

辰丁壬合化木生在卯月，又透甲，地支会木，为化木格，化格一般无印、比、无争合妒

合，有则称假化。

111：天地德合：

四柱中，天干与地支两两相合，天干清气，地支厚载，称天地德合，以时合为上，日合次之，

如年与月合。日与时合。四柱均合，更贵。[女命忌]

112：两神成象：

四柱干支中，有二种五行各占两干两支，有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙

卯”[二水二木]“己未、甲寅、乙卯、戊辰”[二水二土]。

113：两干不杂：

又叫蝴蝶双飞，四柱仅两种天干，切顺序有次不杂，利名望，贵。如甲年戊月甲日戊时天干

甲戊顺序排列。

114：飞财

日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄，如逢泄气即为凶，一命戊寅己

未，戊寅甲寅有三寅，三寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行西北财

巨万。

115：羊击猪蛇

辛未癸未之一日，二三未字合亥字，冲出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不见填实与冲刑，

便是福禄之贵，羊击猪羊格强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。

116：六阴朝阳

指六辛日生人，时柱逢戊子，如：戊辰辛酉辛丑戊子为六阴朝阳格，为官贵。此格

不能有丙丁午冲子不吉。

辛日戊子号朝阳，运逢西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂，辛日生时逢戊子，

戊来动丙为辛官， 六阴金台朝阳格，富贵根基福不难，子宫只宜得一位，若连午位福不悭，

丙丁巳午全无迹，运向西方福非凡，朝阳运行喜西方，临到东方也吉昌，若行北方多不吉，

南离冲破多灾殃，辛日子时火运凶，西北行来则吉昌。

117：虎午奔巳

柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉来合贵，若无刑合禄不住，

柱见申巳不入格， 辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名富贵基。

118：六壬趋艮

此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格， 明禄不如暗禄是也，忌亥字填实，怕

冲刑克破，壬寅壬辰两日为正，见寅字多者为大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财

旺生官，故美；忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶；又曰：壬日多见寅字，用寅中

甲木暗邀寅中辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同口诀云：六壬

趋艮，逢亥必贫。《相心赋》云：六壬趋艮，，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印

为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。诗曰：六壬趋艮喜非常， 壬日寅时是贵乡，大怕刑冲并

克制，逢申岁运有灾殃。

119：白虎持势

庚辛西方属金，白虎持势者，得其势也。如：庚午庚寅庚戍辛巳辛卯辛未此六日生，坐下

财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运

同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰：白虎

持世寅卯强， 如临巳午未戍乡，四野遇之多富贵，必向皇都作类梁

《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误

120：福德秀气格

福德秀气，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚为官，露煞喜制，喜印绶，不喜生于

八月之中，恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。

121：专禄格

此格六庚时见巳，二禄巳中戊与丙，柱有壬癸来制丙，贵为武官将帅权，专禄庚来就巳位，

也须制伏方为奇， 武职当权为帅座，运逢七煞祸来临。

122：天元一气

年月日时四柱的天干一色清纯，地支也一色纯清，主贵。如八字乙酉乙酉乙酉

乙酉，天干皆乙地支皆酉。

123：丑遥巳禄

日为辛丑与癸丑，柱中地支多逢丑，正是遥巳合官星，莫言不喜官星旺，官星来时福反成，

辛丑癸丑二日干， 丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字夹中间，辛癸无官众丑遥，

巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，贵禄入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，

子来绊丑心真懒，格局也轻福亦消。

124：子遥巳禄

甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟，子来遥巳细沉吟，

甲子还将甲子寻， 癸遥巳中合戊土，丙来酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，

丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。

125：冲合禄马

柱本无官冲合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，亦忌官星明或伤，若止一

卯刑合起，也是算得好命，月得官星来乘旺，冲神遇合无羁绊，必登清贵相公侯，甲寅乙

卯与丙午，丁未戊午与己巳，庚申辛酉与壬子，癸亥十日本身旺，冲开禄元发最紧，壬辰

壬戌与戊辰， 己丑四日冲禄慢。

126：金白水清赋云：此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，

以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。

如： 庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，无火伤， 无土制，见金水相停成局，

亦是诗曰：金白水清主荣贵， 秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。

127：金木间隔经云：木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省）， 木无金不成器，如

一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之

极也。

128：天干顺食

年月日时天干顺次相生，皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生，一般主贵。

129：干辰一字：

年月日时四柱天干，清一色而不杂，主清贵。如八字戊辰戊午戊申戊子。天干皆戊。

130：支辰一字：

年月日时四柱地支清一色而不杂，主贵。如八字甲寅丙寅庚寅戊寅。地支皆寅。

131：天干连珠

指天干上年月日时 胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸。叫天干连珠。

132：地支连茹：

指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。

133：日贵格

丁酉丁亥癸巳癸卯四日生的人，日干坐在天乙贵人上，称日贵。其中丁亥癸卯生时

在白天，称日贵。丁酉癸巳生时在晚上，为夜贵。

134：日刃格：

指日干坐下地支为羊刃，有三日：戊午丙午壬子。若与四柱配合得宜，主贵。切一般喜

行官煞运。但男女在婚姻上见日刃为忌，尤其是女命。

135：日德格：

阳干五天：甲寅．丙辰．戊辰．庚辰．壬戌称日德。八字出现重叠日德，不厌其多，主贵。

如八字：“甲辰戊辰戊辰壬戌”有三位日德，为官贵。

136：金神格：

凡八字的时柱上，[有的把日柱列入]出现癸酉己巳乙丑的称为金神格。金神要火制伏为

贵，四柱火多，或行火运进入火地最佳，金神入火乡，富贵天下响，水运有祸。

137：刑合格：

指癸亥癸卯癸酉三日出生的，见甲寅时，四柱无官煞。寅刑巳， 刑出巳中戊土为官星

又与癸日干作合，称刑合格。此格主贵，但怕申冲寅，四柱有申则破格。

138：虎牛奔巳

指辛癸日生人，地支有丑、寅。寅刑巳，刑出巳中的丙戊。丙是辛的官，戊是癸的官。柱中

不能见申巳，有则破格。如：壬戌辛亥辛丑庚寅。

139：伏吟返吟

如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同，称伏吟，如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁

未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。

140：空亡

按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡

吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。

141：木空

木空则折，五行及纳音属木的一柱，落空亡为凶，一般体弱多病灾。

142：火空

火空则发，五行及纳音属火的一柱，落空亡为吉，一般能富裕腾达。

143：金空

金空则鸣，五行及纳音属金的一柱，落空亡则吉，一般则能扬名树威望。

144：土空

土空则崩，无行及纳音属土的一柱，落空亡则凶，一般主事业多败。

145：水空

水空则流，五行及纳音属水的一柱，落空亡则不吉不凶，一般主虚名虚利，流水年华。

146：墨池涌泉

指辛巳年柱，其他柱中出现癸巳，癸亥。合此格多为文人官贵。如：陈朝议：辛巳壬辰癸

巳癸亥[文官]。

147：龙吟虎啸

辰为龙寅为虎。如戊辰见甲寅称龙吟得水，甲寅见戊辰，叫虎啸得木。一般日时遇之为好，

日月次之。

148：比劫帮身：

比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）

之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官

伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜

比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有

情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，

则为祸也。

149：比劫夺财：

又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，

柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。

人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，

兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官

杀制之，行运亦宜官杀旺乡。

150：财多身弱：

又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小

儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。

或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，

行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。

151：贪财坏印：

又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用

神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，

三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚

浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇

之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，

行运亦同。

152：印绶护身：

日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，

又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

153：官印相生或“杀印相生”：

柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生

身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。

154：财旺生官：

身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。

155：官星卫财：

柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。

156：官杀混杂：

柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀

相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官

留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官

杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，

当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。

157：官变为鬼：

又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，

与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。

158：伤食泄秀：

日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财

星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则

弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。

159：偏印夺食：

又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克

去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀

而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。

160：伤官见官：

柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。

凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀：

日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀

亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少

年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财

杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，

又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。

161：羊刃驾杀：

日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又

宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。

凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。

162：官星带刃：

日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。

柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，

反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不

喜子来冲，流年大运同。

163：十二主星宿

1） 、太岁

太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。

2） 、天狗

天狗咬人不留情，请君处处谨慎行，不现内孝现外孝，泪流满面半夜惊。

3） 、红鸾

红鸾原是天喜星，逄吉发动必迎亲，男逢财神女逢官，不现婚嫁也添丁。

4） 、白虎

白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。

5） 、紫微

紫微高照福寿康，贵人助力呈吉祥，夜人逢之必见喜，昼人逢之无灾秧。

6 ）、天德

天德救难威力大，夭祸凶灾都害怕，逢吉更喜必升迁，逄凶化吉成佳话。

7） 、月德

月德小耗防损财，夜人逢之吉神来，逢凶化吉同天德，昼人逢之亦无灾。

8 ）、五鬼

五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。

9） 、丧门

丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。

10） 、大耗

栏干大耗凶神到，白日昼夜防强盗，息气宁人看天意，凶灾损财在月耗。

11） 、太阴

女泰男否是太阴，女人逄之家喜庆，婚嫁财喜同时到，晦气病苦男命临。

12 ）、太阳

太阳原是火凤凰，男命逢之喜洋洋，不现婚喜现财喜，女命逢之病苦长。

164：子----天贵星

子宫天贵志不见，自视清高在命间，

得时国家能重用，失时贵人到进前，

生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。

165、丑----天厄星

丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，

祖业家产难依靠，自力更生创家园，

禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。

166、寅----天权星

寅宫天权最聪明，能文能武在命中，

中年就有权合柄，一生衣禄必享通；

为人一生人缘好，驳得上司来器重。

167、卯----天赦星

卯宫天赦最慷慨，处事仗义来疏财，

生来为人最抗上，虚伪之人合不来；

好打人间不平事，净为人家毫钱财。

168、辰----天刚星

辰宫天刚智谋多，处事总是返得着，

此人多能又多变，一生婚姻有波折；

为人生来最好事，背后净说人家呵。

169、巳----天文星

巳宫天文命最佳，文学创作能振发，

女命能把贵夫得，夫唱妻随享荣华；

初年不如中年好，晚年富贵胜仙家。

170、午----天福星

午宫天福命最强，荣华富贵在命上，

遇着大事能化小，遇着小事保安康；

处事为人心肠软，如同佛道好心肠。

171、未----天驿星

未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，

离祖成家为上策，自力更生创家园；

为人心胸狭又窄，纵然人闲心不闲。

172、申----天孤星

申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，

男命离婚应再娶，女命必嫁二夫君；

为人人缘还不错，一生能遇外遇人。

173、酉----天秘星

酉宫天秘有事非，仗义疏财把人围，

生来为人决心大，常因贪心好吃亏，

事业经营走正路，以小失大把钱赔。

174、戌----天艺星

戌宫天艺性平合，为人生来话不多，

艺道成名为上策，生来不让人家说；

此人财运倒不错，平平安安度生活。

175、亥----天寿星

亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，

走遍天下有人敬，此人本是大命人；

福如东海长流水，寿比南极一老人。

176：年上正财

年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；

男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。

177:月上正财

月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；

财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。

177:日带正财

日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；

正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。

178:时上正财

时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；

若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。

179:年上偏财

年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；

日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。

180：月上偏财

月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；

月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。

181：日藏偏财

日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；

二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。

182：时上偏财

时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；

流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。

183：年上正官

年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；

年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。

184：月带正官

月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；

官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。

185：日带正官

日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；

有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。

186：时带正官

时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；

时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。

187：年上偏官

年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；

七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。

188．月带偏官

月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；

煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。

189．日坐独煞

日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；

七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。

190．时上七煞

时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；

时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。

191：年上正印

年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；

正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。

192：月上正印

月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；

官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。

193：日带正印

日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；

日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。

194：时带正印

时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；

要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。

195：年上偏印[枭神]

年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；

父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

196：月上偏印[枭神]

月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；

兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。

197：日上偏印[枭神]

日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；

日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。

198：时带偏印

时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；

再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。

199：年上食神

1．年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；

年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。

200．月上食神

月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；

月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。

201．日带食神

日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；

日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。

202．时带食神

时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；

食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。

203：年上伤官

年上伤官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不动，除非一世受辛苦；

年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见；祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。

204．月上伤官

月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；

月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。

205：日带伤官

日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；

伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。

206．时带伤官

时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；

支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。

207：年上比劫

年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；

比劫会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身弱才相助，财少财弱必分夺。

208：月上比劫

月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；

月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。

209：日带比劫

日带劫财无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间两分开；

比劫坐下再逢财，必须提防灾；日旺比劫坐羊刃，天灾刑狱自飞来。

210：时带比劫

时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；

比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。

211:比劫:

1.)为兄弟、姊妹、朋友、客户。

2.)排列在年、月为兄姊，排列在日、时为弟妹。

3.)为行商事业之客户，受到流年、大运冲克，即客户不见，生意不用做。被客户倒债。

4.)若流年、大运，比劫为喜。代表客户增多，生意鸿图大展。

212: 比肩劫财与天干

【吉】交游广阔，认识很多客户，往远方外县市国外发展。事业往来奔波，动必常见此即

驿马。

【凶】远方朋友、客户来意不善，意在已财。被倒债，跑掉找不到人。

213:比肩劫财与地支

【吉】事业发展在近处、本市。客户有人相助，投资购产在本地。

【凶】本市近亲好友，支借、对会、合伙、作保等，来意不善，

意在已财。乃比劫夺财之故，倒债看得到却讨不回，因已身无分文。

逢遇比劫之运、年、月时

【吉】增强命中食伤力量，生活环境工作上，友人来访交往多。

集各方信息，常研究思考。判断更细心，注意力集中，不会疏忽。

214:比劫克财

若吉，一样会花钱。乃投资、购产等事，为喜气花钱。

【凶】夺取命中财星，在生活环境工作上，忙碌中广结人缘。

却言多泄气，使体力透支气色不继，吃喝不下享受减少。

终至气色凶，晦导致损财。

夺财又为纵欲房事，不知节制。泄元气，加速气色晦，财运阻。

215:八字无比劫

1.)行事喜欢独来独往，凡事靠自己信任自己，事必躬亲，事业较不喜欢合伙。

2.)个性倔强者，虽无比劫亦交游广阔，但有真情者少。乃互相利用，

各得其利之交往。

3.)个性温和者，喜欢独行不好热闹场面，生活圈较单纯，一般称之孤僻性。

4.)事业上无固定之客户，行商求财皆以个人事业为主。即文市开店他人求我者。技术服务，

技艺维生、大盘、进出口、股票等。

5.)个性温和者，以就职开店，技术服务为主。

6.)个性倔强者，以投机性、投资性、较具风险，冒险性为主。

7.)个性倔强者，不喜欢约束，若就职易与上司或同事起争执。更换职业常见，一生成就有

限。若自立发挥经营，成就大矣。

8.)八字无比劫之人，办厂发展有限，除非自制自销。

9.(判断职业不在金、木、水、火、土。乃在心性，决定为人处事之成败。

10.心性好者，堪为国家社会之中坚。此比劫应为亲友、客户。

11.流年岁运比劫入命，代表认识许多朋友，或亲友常来往。有投资或支借，或合伙之机会。

若本命无比劫，于因缘聚散后，客户中断，事业定出问题。不可不慎。

216:八字有比劫

1.)先看干支，有无比劫，辅助形成党势。

2.)次看有无印星保护，以防官煞月克入。

3.)或看有无食伤护劫，回克官煞月克入。

4.)比劫若无卫护，每逢官煞攻入，会与亲人生隔阂、排斥、及受连累，或连累到亲人的机

会多。乃因官煞带来压力。

5.)若在财年官煞月攻入，克伤比劫失情谊，由于财年之故，失和之情，皆因钱财利益之事。

若有食伤或印卫一样。

6.无论认何八字，每逢财年之官煞月，皆有损财支出及呕气事。意外之灾，行车小心，压力，

口舌，情绪欠佳等。

7.)个性刚强者之意外之灾，通常在第一个官煞月发生。

8.)个性温和者之意外之灾，通常在第二个官煞月发生。

217:日元甲乙木：

逢戊年之庚申、辛酉月。已年之庚午、辛未、壬申、癸酉月。

218:日元丙丁火：

逢庚年壬午、癸未月。辛年之壬辰、癸巳月。壬年之壬寅、癸卯月。

219:日元戊己土：

逢壬年之甲辰、乙巳月。癸年之甲寅、乙卯、甲子、乙丑月。

220:日元庚辛金；逢甲年之丁丑月。乙年之丙戌、丁亥月。

221:日元壬癸水：

逢丙年之戊戌、已亥月。丁年之丁未、戊申、已酉、庚戌月。

222:欲知其人之贵人因缘:

首重在印星。

223:欲知其人之亲友交往:

首重在比劫。

224:欲察其人之财气:

首重比劫、食伤、财。

225:欲知其人之贵气:

首重财、官、印。

226:欲明其人之秀气才华:

首重印、食伤。

227:八字比劫太多

1)广结人缘重情惜义，无形中减弱财星之力，易受亲友之累而损财。

2)逢比劫年来，更加重亲友来意在财。

3)若本命比劫已旺，又财星暗伤，大好人一个，常常散财帮助亲友。

228:八字比劫暗伤

1)一生多灾多难，小人特别多。常受亲友、客户连累。破财、官符。

2)再逢财、官年月，加重暗伤，钱财助小人，注定苦命人。

3)大运、流年逢食伤，克住官煞，使比劫复原，谓之自力行商另途发荣。身兼数职，冲劲十

足，客户增多，运岁过完，回复暗伤。

4)若只流年遇食伤，投资应小心，否则因缘聚散，客户不见，血本无归。

229：官星：

男命之子女。女命之夫星。

政府之官员。职场之主管。

230：正官

＝文贵。文职。上司。幕僚。教师。法官。公务员。警官。部会首长。法律。规范。责任。

重担。约束。保守

官多同煞－－小人。官符

231：偏官

＝武贵。武职。主管。外务。员工。推事。检察官。医师。警察。军官。法律。规范。责任。

重担。约束。保守工作压力大。犯官符。犯小人。受惊吓。伤害。盗贼。天灾。小偷。环境

不良。吵架。受辱。受累。侵害。意外。

232：官星与天干

吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－现场主管。在社会上行事之准则。会以法律规章来

约束言行。受上司赏识，在广众下明令褒奖或升官。

凶＝克天干比劫。盗贼入门，广众下受侵害。外伤受辱。犯小人。

受远方亲友之累。受辱破财，找不到人。犯官符。交通违规、吵架闹事。做小偷。抢劫之现

行犯。住宅外面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。白天工作压力大。责任太

重。引起情绪上的压抑。

233：官星与地支

吉＝官印相生。煞印相生。食伤制煞－－内勤主管。在私下之行为举止。会以法律规章来约

束言行。受上司赏识私下嘉奖、提拔。

凶＝克地支比劫。盗贼入门，私底下受侵害。受辱。脏腑筋脉内伤。犯小人。受身边亲友之

累。破财受辱。找到人讨不回。犯官符。交通违规、对簿公堂。税款催讨。诉讼。常接传票

和红单。住宅里面环境不良，脏乱、噪音引起神经衰弱，精神恍惚。夜晚工作压力大。责任

太重。引起情绪上的压抑。

234：逢遇官星之运、年、月。

吉＝1*就职升官之标准。比劫、食伤、财、官、印具足。升官发财。

2*就职升官在财官年。从格在财年。次食伤年。

3*官印相生。煞印相生。贵气有限，加上【财】贵气才高。

4*贵气高低之根本在【印】字。有【印】才能化煞催贵。

凶＝官煞无印引化，克入比劫或日元。为生活环境工作上，带来更多压力，和所有烦躁之事。

先心理压力、次生理压力，以及人事压力。使之气色凶晦，意外之灾、破财、犯官符、落职

难免。

官煞月亦有与服丧之友人来往，接触到晦气而不自知（带衰）。

235：八字无官星

*目中无人，行事不愿受约束。好胜心强。不服输、嘴硬。食伤制煞者一样。

*个性温和者有不满时在背后发牢骚

*个性刚强者有不满时爱打抱不平为上级之头痛人物

*心地不正者，目中无官员、上级或法律之存在，行事易走偏。

*女命八字无官者，眼睛无丈夫之存在，较有独身思想。

*女命若食伤命局，无印牵制。则疼爱子女冷落丈夫。生口舌离异时，则以子女为重。

*命中有印，逢官谓之催贵。于流年引入时升官。但流年月催止时，

则贵气因缘聚散。职业事业必然改变。驿马催行。

*八字无官，行事不喜公职，意途行商发荣。

*若干支有印星，逢官煞运岁，才会就任公职。

*印星逢流官，与政府官员或上级，交往办事。

*无印逢流官，为不利之官符或压力。若官在天干印在地支，

一样有意外之灾。及官符之引动。祇是情况减轻而已。

236：八字有官星

*无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。

*无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢【官煞年月】发烧不退。

*无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、感冒。

*无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡

不安宁。

*在财年财月财日，有小官符之应－－开车接红单。

*官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。

*官星虚浮，只有一个在年时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。

*官星藏于地支，凡事隐忍不易激发。遇流年食伤不能认为与官相抗。产生口舌，但促成

行事异动改变。

*官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，

较会迂回走漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时流年、月、日之与官相抗

作用。

*八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。

*八字官煞重，母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。

*八字官煞重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。

*官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。

*食伤制煞之成就，属竞争性质。

*八字有官煞，若无食伤印，一生行事易吃亏，官符，小人多。

237：八字官星太多

*无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。

*人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。

*逢官煞年、月、日之时，即受亲友之连累，犯小人、失人和、

内外压力大。工作量加重。

*官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高。

238：官星暗伤

*受食伤所制，本性不顾受人约束，做事有主见，一切成就竞争得来。

*食神制官，心性上淡薄官贵地位，纷争降低。

*伤官制煞，意气用事，冲突常见，心性上亦较偏激。

*伤官制煞，代表婚姻暗藏危机。除非有财生或印星助。失和原因与心性脾气有关。

*食神制官，则受夫欺凌，满腹委屈，忍无可忍，后不得已离异。

*官星暗伤，不愿受人约束。做事有主见，斗志高昂，意志力强。

*官星暗伤在天干，事情属公开性，较严重，面子问题。

*官星暗伤在地支，则意气用事，纷争皆私底下行为，不会闹大。

*官星暗伤在年、月柱，因长辈事生争议，抱不平。

*官星暗伤在日支，为夫妻事。

*官星暗伤在时柱，属自己或部属、晚辈之事。

*官星暗伤，食伤又多，更意气用事。

*官星暗伤，有比劫助食伤，常替人出力抱不平，惹来麻烦自己吃亏。

*印乃官星之本，官星暗伤，有财星助却无印，代表钱财助小人。

*官星暗伤，逢印年、月，长辈约束多，求知、心性陶冶，改善最多。

*官星暗伤，逢财年、月，须防作证人。

*官星暗伤，逢官年、月，无印主意外之灾。

*官星暗伤，逢比劫、食伤年月，更意气用事。

239：印星

六亲关系

1.）长辈之统称，以母为主，含父、兄、姊、及亲朋之年长者。

2.）排列在年、月、日之干支，长辈卫护助力较多。

3.）排列在时干支，福荫不足，须靠自力。

240：印星生活垂象

长辈、宗教、学习、求知、贵人、知识、文书、支票、医药、作保、

卫护、孝顺。安定、研究、文职

241：印星干支环境

*天干：远方、明显、公开之行为、现场性质、外面、表面器官、

白天、外县市、外国。

由于天干外露，故发生事故或纠纷，比地支较明显，快速。

*地支：近方、暗处、私下之行为、幕僚性质、幕后、体内器官、

夜晚、家里面、附近。

配合流年大运，及命局之喜忌，观其变化起伏而论之。

242：印星与天干

【吉】贵人相助，求知在远方，广众下集体求知、受训。于印星岁运走完，必与长辈分开，

无印者缘分更薄。

【凶】疏忽上当，以财换经验，乃命中食伤受制。事涉广泛公开性；牵连多人，亦为众人事，

长辈约束言行，大众下漏气。

243：印星与地支

【吉】贵人暗助，求知在近方，私下之行为，与长辈相处较多。

【凶】乃命中食伤受制，私下受骗、上当、泄气、没面子。私人事不欲张扬，长辈私下约束

言行。

244：逢遇印星之运年月时

【吉】引化命中官煞，生活较安定，没有压力，能睡足，不会熬夜失眠。工作环境较安逸，

无困扰。贵人多助，长辈关怀。且有空余时间，进修看书，学习、发展并行。近宗教

多慈悲心。

【凶】牵制命中食伤，生活环境工作上，运动机会较少。吃饭甜食生痰，气血滞、气色差，

易致感冒，长吃药。思考钝而上当损财。又长辈介入，影响判断失误，损财必然。

245：八字无印星

1.）凡事临时抱佛脚，不喜背记性、呆版性、理论性之知识。

除非在大运求知时遇【印】星，大都学非致用。

八字无【印】非代表学力不高。求学除看【印】之外，尚须看官煞压力。官煞有制，好胜心

强，行事不服输。

2.）长辈助力甚少，与长辈较缘薄，男女婚前在家待不住。

3.）女命婚后，与公婆难融洽，难做人。是非多，意见多。

4.）无长辈、贵人助。常受自己人或亲好友连累。

5.）最好婚后组织小家庭，女命嫁得远。

6.）幼年时期，父母皆会疏忽照顾，易有灾疾。

7.）无形中较缺乏尊重长辈观念，行事易以主观为主。

8.）逢印星岁运，因判断错误，有口难言。须留意上当。以财换经验，得到宝贵知识。－－

【印制食伤】

9.）逢印星岁运，命相者谓之泄气，有人来考试。－－【印制食伤】

10.）逢印星岁运，女命为子女之事烦心。－－【印制食伤】

11.）逢财星岁运克印，则为长辈事烦心。

12.）八字印星，岁运聚散，亦属驿马之一种。

246：生气印绶

利官运畏见财乡，印绶被伤，倘若荣华不久。

247：八字有印星

1. ）印在地支，属长辈、贵人、求知、物质、金钱之助较多。

2. ）印在天干，属远方长辈，助力较少，精神鼓励多。

3.） 印在月支，助力最多，其次日支，再来月干，乃适得其所。

4. ）印在年柱，其它长辈，间接之助。

5. ）印在时柱干支，为失位，须靠自力，此印星类似比劫。

6. ）出生在交节气前三日内，皆倍受磨练。

7.） 出生在交节气后三日内，皆安享其成。

8. ）详看有无帮助印星之助力，如官煞、比劫等。

9. ）有官星护印，则不怕财星年、月来，损伤惨重。官印相生，一生官途安稳无忧。少波

折，不会轻易受到部属连累，而犯官落职。不容易受到财诱失德，而产生不良变化。

10.）有比劫护印，不会一逢财年、月来，即财破印常为长辈之事担忧，或受连累。进财大

吉得道多助。

11.）印星若无护卫，一生成就不高。每逢财星年、月，即形成财克印。既为长辈亲友之事

烦心，隔阂。既损精神体力，又破财。

248：八字印星太多

*八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤，力量减弱。

流年食伤进来时，受到八字内印星，旺神之无形抵抗。

*八字印星太多，会无形中牵制食伤之力。代表长辈约束，管教严厉，及长辈言行影响一生。

再逢印星年月时，约束力更加强。此一收紧状况，逢食伤年、月时，即形成与印星抗拒作用。

即食伤与印相抗，与长辈父母思想分歧，意见之争。但仍无法获得自由，只是积极争取，造

因而已。须在财星运岁月入命时，获得充分自由－－财破印。然因约束习惯、本性保守忍让，

终在财年官煞月后悔。当财年走完，又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。

249：八字印星暗伤

*乃命局中有财星克制，好的方面为孝心之表现。

*一生行事易受长辈连累，以财助长辈，位长辈事忧心。如身体欠安之照顾，或钱财损耗，

还债之连累。不好的方面，乃因印星受伤被财星所克。须留意因钱财利益和妻之事，与长辈

生隔阂、埋怨，意见之争。其影响非流年之一时或短暂。乃一生长远之事，有无化解－－看

八字财星之旁边、上面、下面，有无比劫克财。使印星恢复原状转。为潜伏性暗伤，而成敌

对状态。使一生长远之事，转为流年之一时或短暂。

240：财星

看父亲须配合印星。妻妾。部属。钱财。物质享受。不动产。

251：正财：财物、房地产、家俱、一切具有功能的物品、食物、物质享受。

商业活动、经商、贸易、工厂投资、门市、店铺式行业、文市行业。

252：偏财：四方财、不很重视的日常家务工具、食物、物质享受。

商业活动、武市行业、推销业、经商、贸易、股票、投资、证券、投机业、科学实

验业、事务操作、处理有关之行业均属。

253：财星与天干

【吉】求财远方，集四方财。财易露白。女友情缘，为公开的行为。

【凶】财破印，为远方长辈事烦心。长辈欠安，求财助长辈。

天干有官煞，为受妻累。财挟官相威。

天干有财无印，逢官煞年一样受妻累。

主部属逆上，人事是非，引官符。在白天，大庭广众下闹事。

254：财星与地支

【吉】求财近方，暗财入门。有钱不欲人知。女友情缘，私下行为。

女命地支，逢官煞年、月。一样情缘交往。私下行为，不喜张扬。

【凶】财破印，为长辈事烦心。长辈欠安，私下求财助长辈。

财挟官相威，受妻累。较不严重，不喜张扬。

又主部属逆上，人事是非，引官符。私下行为，较不严重。

255：逢遇财星之运年月时

【吉】于生活饮食上，较多物质享受。营养、药酒之补充。配合适量之行房。新陈代谢，

使气色更吉。元气愈足，进财愈多。

八字财气多者，共含盖比劫、食伤、财星之生活习惯。

【凶】财破印，使命中印星消失。为长辈事烦心，欠安、刑丧、

失眠情绪低落。熬夜消沉，体力减退，气色凶晦，损财必然。

四、八字无财星

*初运若为财运，亦代表长辈庇荫，卫护多。

*不易受钱财、物质所诱惑。比较淡视钱财。

*对于理财概念较差，口袋有钱随即花光。

*个性刚强者，野心大，冲劲足。事业投资必常超出预算。常常为钱财票期烦恼。一有收成

照样倾力投资。钱财挥霍亦快。形成一生中财来财去。皆因八字无财。

*个性温和者，比较保守，淡薄钱财。不与人争名夺利，积财较辛苦。清官。钱财点滴累积，

命中才气又无，欲致富皆较难。

*有比劫，不能论淡薄钱财。因尚有行商客户、交友之需要。

*炎夏出生，桃花类型者，反受色害。钱财难积，皆花在无底洞。

256：八字有财星

*财星在天干，财易露白。爱面子，行事上有时会倾向于现实。

容易表现在言行上。让交往之亲友感觉很累。

*财星在天干，会表现外在门面，在社会上较容易周转。

*财星在天干，平常公开人际交往，接触异姓机会比较多。

*财星在地支，有钱不欲人知。行事上较不会倾向于现实。

但心性会偏向价值观念上衡量。

*财星在地支，私下人际交往。接触异姓机会较多。

257：八字财星太多

*无形中伤到印星，即所谓财多身弱，乃富屋贫人。长辈事烦心，长辈欠安，求财助长辈。

258：八字财星暗伤

*一生行事，在钱财上受亲友连累。常见来意不善，意在已财之

亲友。支借、对会、合伙、作保、挂名等手段，须防交友不慎。

*财星暗伤，较远离物欲诱惑。逢官星食伤入命，即呈物欲观念。

*八字比劫旺，夺财更利害。本身交游广阔，心性有揍妻之应。

*财星暗伤，又主婚姻伏藏裂痕。

*八字食伤旺生财，则不会揍妻。婚姻亦顺，财多亦同。

*比劫夺财在天干，大都是对会、合伙等。明显广众下之行为。

*比劫夺财在地支，则为私下支借、作保之行为。

*比劫夺财位列年、月。代表亲戚长辈连累如兄姊。

*比劫夺财位列日、时。代表平辈亲友连累。

*财星位列年、月。受比劫之克，此夺财连累含括祖产。

*财星位列日支。受比劫之克，此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。

*财星位列时柱。受比劫之克，为自己所赚之财物，受亲友连累。

*有化解。有官星克住比劫。或食伤引化生财。

*更差者。有印星生助比劫之威，夺财加重。夫与父母连合欺妻。

*于财利上，可谓父母示令自己，帮助比劫钱财。也是连合阵线，

此即加重夺财之实际情形。平常如此，印、比之年更加严重。

*财星暗伤，最喜食伤之大运、流年。使财星于短期间突然恢复。

如业上突然进一笔财。或意外之财，或遗产宝贝等。

*财星位列年、月。尤其月柱。获长辈余荫最多。无论吉凶一样。

其次为食伤，再其次为合化之食伤。因食伤能生财。

259：食伤

*女命之子女，晚辈之代称。

*文星、秀气、才华、名气、智能思想、言行傲气、劳碌、身兼数职、运动、倔强、能言

善辩、外交竞争、智能过人、侵犯性强、不服输、有主见、主观强、恃才傲物、变动性强、

行事积极、创新。

260：食神：

有爱心、不计较、无心机、说话、运动、旅游、著作、发挥、平淡、纯实、社会服务、名声、

财根、晚辈。

261：伤官：

出风头、喜名声、坚持自己的言论、施恩予人却希望别人感激、创意、反理则、新鲜感、不

守规定、不喜拘束、好胜、逞强、叛逆、富变化、夸大、主观、发挥、财根、晚辈。

食神：服务业、导游业、文艺业、广播、接待、爱心业、照顾他人之事业、保姆、才艺、

技术等。

伤官：外交业、推销业、伶人、艺术工作者、表演事业、书画家、音乐家、投资、投机事

业、变动事业、流动事业、创新事业、发明性质等。

*日元印旺食伤又多者，智能显露，求知收获多，身兼数职。

*食伤在天干或月支，易失人和。在地支外柔内刚，冲突较少。

*食伤多者，事业以奔波投资、投机性为主。

262：食神伤官与天干

【吉】秀气、才华远播、名利双收、身兼数职。逢食伤年文章、

著作投稿。

【凶】食伤入命克官星，与上司公然见口舌。意见之争不合，

多人知道。

思异动之心。八字若有食伤尚吉，另某维生之道－－

行商求财。

*官印相生格之人，若欲弃职行商，会没饭吃的。此指八字无食伤。

*食伤入命，克天干官星。外露刚强个性。

263： 食神伤官与地支

【吉】秀气内蕴，才华洋溢，身兼数职。逢食伤年发展在本市。

【凶】食伤入命，克官星与上司私下生口舌是非。少人知。

*食伤入命，克地支官星。内含刚强个性。

264：逢遇食伤之运年月时

【吉】增强命中财星力量，生活环境工作上，会有较多之运动机会。

使新陈代谢加强，气色更吉。此为劳碌财，乃命中无财星故。

*命中有财星，平日较注重营养补充。逢此食伤则进大财。为轻松财。

【凶】克制命中官煞，与上司老板口舌，意见之争不和。

心生异动，离职欲自力发展。食伤生财－－自力发展。

*个性强者，与政府官员，或有地位之老板，发生口舌，造成官符。

*官印格者，藉官贵得财利及就职。必于生活环境工作上忙碌。身兼数职未降虚火。逢

食伤入命制官，脾气暴燥，与官相抗不利。

依八字原命，个性强者，脾气暴燥、口舌、打斗较严重。

265：八字无食伤

*行事专一有恒，不喜变动，技术有专长。

*遇食伤年思变求变，若命中有财星尚可。须划分天干、地支。

*官印格者，若无财星保护，一但食伤入命与官相抗，思变求变，

反而不利。行事不稳定，欲弃职行商，会没饭吃的。

*行事不喜扬名，固执、迟钝、反应慢。但聪明、专心、智能高。

耳孔较小，易积污垢，堵塞耳内，常挖耳朵。须防耳内发炎，进水。影响听觉。智能慢开，

逢食伤岁运引动，一鸣惊人。

266：八字有食伤

*食神行事较温和，不会树敌。

*伤官个性刚硬，若八字无印星牵制。或干支少官煞律法约束心性。则个性奔放无收。侍

才傲物、富攻击性、批判性、反抗心甚强。

树敌最多。尤以月支，力量最大。

*伤官在天干者，会发生正面冲突，严重者武力相向。

*伤官在地支者，则暗中报复，或对簿公堂，付出代价，亦得到教训。

*食伤太多，平常有话藏不住。以天干及月支力量最大。

*看有无比劫、财星护卫食伤。

*无论护卫与否，逢印星之年，必减弱食伤之力。

267：八字食伤暗伤

*家教严，一生行事，常有长辈介入管制，使之趋向保守，循规而行。

受传统伦理之道德约束。

*以文职居多，或文市开店，逢食伤还原，充满强烈企图心。

*一生行事，需留意上当，判断失误，但慈孝心厚。

*比劫、财星护卫食伤，谓亦克亦生。心中常反复莫衷一是。

268：遗漏的……

269：补充的……

270：增加的……