矿泉水夫妇八字(矿泉水夫妇吧小河大神)
没想到！在职业球员心中这才是羽毛球的基础
（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）业余球友打羽毛球都热衷于技术的练习，往往忽视身体素质的锻炼，这是对打好羽毛球认识的一个误区。有些球友打起球来总是“控几不住我技几”总的来说可以归纳为“控制力量弱”。
现在大多数朋友每天的状态都是在坐办公室，缺乏锻炼，从而导致肌肉无力。可是想要打好羽毛球，必须把身体素质搞上去。
如果身体素质跟不上就会影响技术的提高，高进阶的技术，没有强健的身体素质为依托，也会出现伤病的，而且没有强健的身体素质也很难练到高进阶的技术。
业余球友所欠缺的就是身体素质的训练，所以有些人羽毛球水平提升很慢甚至停滞不前。
要想打好羽毛球，身体素质训练不能少。打好羽毛球，要把速度、耐力、爆发力三种素质集中在一起，才能提升整体的身体水平。
通常手指、手腕、手臂、腰腹、膝关节、踝关节等这些是打羽毛球经常用到的部位，对于这些位置要进行重点练习，以加强附近肌肉的力量，既能发力也能保护关节器官。
加强手指力量，可以用握力器锻炼，这样既可以保证屈指发力，又不用担心拍握不稳拍子。
锻炼手腕，在家里可以利用带水的矿泉水瓶进行八字绕；或者可以较轻的哑铃或握柄式的重物做手腕间各角度的转动，等适应后可依次加重力量，这样循序渐进对于手腕很有帮助。
手臂肩肘可以用仰卧卧推锻炼；
腰腹核心力量用平板支撑锻炼；
膝关节和踝关节可以用负重深蹲训练。
总之，什么地方弱，就练什么地方，但练习方式方法要科学。
体力是业余球友的硬伤，想想一场比赛都坚持不下来，那么还如何提高？当然是要重点练习体力。跑步是与羽毛球搭配比较完美的一对CP，每周三次左右的跑步练习，能很好的改善体力的问题，简单却十分有效。
打球时，感觉启动慢，腿无力，甚至移动起来刹不住车，真是因为腿部力量薄弱所致，要想摆脱这种状况，就要对腿部进行全面的力量训练。
而跳绳是改善腿部力量的不二之选。跳绳时，长时间的单摇可以增加腿部的力量和耐力，双摇可以练习腿部的爆发力和踝关节的力量。
每次的跳动正好可以练习脚掌的蹬地启动问题，同时手脚配合，能练习身体的协调能力；
无论做哪项重量训练，事前一定要做暖身才能避免运动伤害。
如何提高挥拍速度
羽毛球运动的挥拍速度，主要和击球技术动作的正确性、协调性和前臂、手腕手指的快速力量有关。提高自己的身体协调性，是提高挥拍速度的首要环节；
要提高和发展对羽毛球击球发力至关重要的是前臂、手腕和手指的爆发力。可采用连续快速对墙击球，来提高平抽挡的挥拍速度。
如何提高弹跳能力
由于在羽毛球运动中，运动员在场上移动击球时会出现频繁的蹬跳动作，所以对下肢的弹跳力训练十分重要；
膝关节用力的幅度相对要小，而对踝关节的快速爆发力要求要高。
在力量素质上应着重加强踝关节和膝关节在高半蹲位的快速力量训练。可采用轻负荷的快速半蹲跳、双摇和三摇跳绳和沙衣步法等方法。
在动作上应结合步法，多进行垫步和并步后接快速起跳突击和扣杀的练习，以保证在完成快速的动作结构下提高下肢的弹跳力，使之能更好地和技术训练结合起来。
身体素质的重要性是不能忽视的，提高需要靠平时的点滴积累，保证强健的身体素质才是羽毛球水平提高的基础。
提高身体素质的技能都在这了，速来get√
深观察｜放生矿泉水：无知的浪费表达不了“善心”
近日，有媒体报道称，广东一条小河边，一群人拉来几车矿泉水并将之倒向河中。有热心市民劝阻其不要浪费时，反遭倒水者怒怼，认为这会影响他们的诚意和功德。
奇葩的“放生矿泉水”行为引发网友热议。广东放生协会相关人士则表示，“矿泉水里不带生物，倒矿泉水不属于放生，也不属于放生协会研究的范畴。”他还表示，一般放生以水生生物居多，放生常见的鱼类包括鲤鱼、草鱼、泥鳅等，以增殖放流为目的；有时候也放生鸽子、田鸡、甲鱼、兔子，这些都是对本地生态有益的物种。
从“放生”这个概念来说，放生矿泉水的行为显然是荒谬的。好好的矿泉水倒入河中，等于白白浪费了可饮用的水资源，是无知的浪费行为，与“善”完全相悖。即使以“矿泉水来自大地，就应该回归自然，以保护水资源”之类的荒唐言辞来为之辩护，也是站不住脚的。毕竟，这样的“放生”形同杯水车薪，而且也让矿泉水生产、运输和仓储等流程的成本化为乌有，是能源和社会资源的更大浪费。
比起“放生矿泉水”，人们完全可以选择更好的方式行善。比如将矿泉水捐赠给那些烈日下的工作者，不就既不浪费也更有意义吗？
至于放生界流传的“矿泉水里有4800虫，所以需放生”，更是一种毫无科学根据的无知说法，欺骗着那些没有常识又盲信盲从的人。
心存善念、求“积德”都不是坏事，“放生矿泉水”并不违规违法，也可视为个人自由。但这种行为确实超出了大多数人的基本逻辑和常识认知，因此也引发了许多猜测。有网友质疑其中是否存在带有欺诈性质的利益链条，是否会有幕后组织者通过忽悠没有文化的老人购买矿泉水放生而从中牟利。
这样的猜测并非无因，它不仅仅是基于荒诞行为而产生，也基于过往经验。近年来，放生领域的利益链条形形，比如向信众收取高额的放生费用，然后信众在上游放生，下游就有人在打捞，用于下一次放生。如果是普通的鱼类或泥鳅等，放生费用多在每人几百元，如果是要放生野生动物，价格则高得多。这种暴利驱动下的“放生生意”，必然导致乱象丛生。
如今在网上，可以见到各种在逻辑上不堪一击的“放生学说”，不但对放生流程赋予各种故弄玄虚的仪式感，还刻意夸大放生的作用，甚至吹嘘这些行为能够包治百病、提高孩子学习成绩、帮助就业等等。对迷信的宣扬、对科学的漠视，都造成了一定程度上的社会危害。被忽悠来的信众，则顺势成为放生生意的目标。
所以，放生矿泉水这样的荒诞行为，看起来除了浪费之外似无其他危害，但公众对放生行为泛化、异化的担心和追问，也应该及时得到解答。
也有网友对这一迷惑行为表示理解，认为“比起放生鱼和鸟，我还是比较乐意看到他们放生矿泉水”“放就放吧，不污染环境不破坏生态就行”。
这种将底线放得极低的所谓“理解”，是因为“放生”自身的争议性。近年来的许多错误放生行为，让人们对放生者这个群体有着天然质疑。
就在上个月，高危外来物种鳄雀鳝频频在各地公共场所被捕捞，引发舆论关注。这种家庭观赏鱼类本不应该出现在公共区域，如此密集出现，或许与不负责任的放生有关。
近年来，各种错误放生行为不断。如在小区里放生毒蛇，造成巨大安全威胁；在臭气熏天的河边放生活鱼，鱼进去没一阵就纷纷翻肚皮；在淡水区域放生咸水鱼，在咸水区域放生淡水鱼；将人工饲养动物大批量放生至野外；为了搞一场放生仪式，事先捕捉了更多动物……至于放生外来物种，更是违反了相关法律。这样的放生甚至制造了人命悲剧。2019年，神农架林区红坪镇出现大量毒蛇，导致当地有村民被咬伤后身亡。公安机关最终侦破此案，违法当事人岳某与董某都迷信放生毒蛇可获福报，所以不顾社会公共安全而恣意放生。
这些做法都违背了放生的初衷。
从习俗上来说，放生在中国部分地方确实有一定“传统”。很多人以为它是由佛教传入，其实并非如此。早在先秦时期，河北邯郸等地就已经出现放生，有“周简子正旦放生”的典故。唐宋时期放生盛行，唐肃宗曾下诏在全国设立众多放生池，《放生碑文》就由大名鼎鼎的颜真卿撰写。
作为传统，放生的核心是“善”。在古代社会，放生相对“单纯”。一来人们并没有大规模准备放生动物的能力，二来在当时的条件下，并不存在什么外来入侵物种的威胁。人们仅仅依靠自身的善意和简单的放生仪式，就能达到让心灵宁静的目的。
而在当下的全球化时代，这种善并不仅仅是放生者的善心，也不仅仅是保护被放生生物的生命，更是对他人与地球的善意。
要表达这种善，就要做到几点：科学放生，不要破坏环境，不要危害他人；不浪费、不迷信；不要把原本只是行善的放生进行目的化，当成“升官发财子女上学”的一剂药，更不要将放生变成执念。
在“变”与“不变”中传承创新——走近南昌中医药非遗传承人
近年来，南昌以打造中医药强市为目标，聚焦建设服务体系、壮大特色产业、推动开放合作、弘扬中医文化等重点，全方位服务人民健康，为广大群众释放了更多“健康红利”。其间，我市涌现出一批批不断传承精华、守正创新的中医药非遗传承人，他们通过中医理论与现代科技相结合的方式，传承中医药传统文化，创新中医药工艺配方，让百年品牌焕发了新的活力。近日，记者走近这些中医药非遗传承人，记录下他们的故事。
三次改良成就百年品牌
“中医真的太神奇了，刚才背疼得直不起来，不到半小时疼痛就缓解了很多！”近日，在南昌万氏父子医疗门诊部诊室里，一位患者兴奋地说，“万大夫，我明天再来找您复诊治疗。”
“中医效果真的好，万大夫的医术没得说！”“副作用小，花费也少，中医确实有独到之处。”记者在采访时，此类评价比比皆是。患者口中的万大夫就是市级非物质文化遗产保护项目“万氏膏药制作技艺”第七代传承人、市基层名中医、万氏父子医疗门诊部负责人万江田。
“在万氏膏药的手工制作中，共有洗药浸药、柴火猛攻、下丹收膏、滴水成珠、膏药去毒、摊膏定性等十个环节，每一个过程都凝聚着历代传承人的汗水。”万江田向记者介绍道，万氏膏药制作，上等药材是对产品质量的保证。如何才能采到好药？几十年来，他日踏青山，夜研药理，采集调配了数百种珍贵的中草药。“那时候出去采药没有矿泉水，买个军用茶壶，带上馒头，拿点咸菜，中午就在山上吃饭。最难忘的就是攀爬高崖，为了采药，为了治病救人必须向上攀。扳住石头往上攀，那过是让人惊心，但好药往往就在峭壁险峰。”万江田回忆道。
万江田从13岁就开始随父亲出诊，在父亲的精心培养下，他对万氏膏药加工和炮制等祖传工艺稔熟于心。据万江田介绍，万氏膏药历经百年传承，原始配方以麝香、当归、红花等20余种中药组成，百年时间里，膏药制作技艺也与时俱进不断改良。第一次改良，第四代传承人万开友在万氏膏药配方中加入了南昌特产藠头，在加强功效的同时让膏药更具地方特色；第二次改良，第六代传承人万长凤使用温度计熬药控温，提高了膏药熬制效率；第三次改良，第七代传承人万江田在膏药祛毒环节上加用荷叶，从而降低了膏药对皮肤的刺激。如今，万江田以膏药原始配方为基础研制出万氏跌打膏、万氏骨伤膏、颈肩腰腿痛保健膏等10种产品。
走进万江田的工作室，只见他的中药柜里摆放着各类中药产品的成品，淡淡的草药清香沁人心脾。旁边的书柜里摆满了各类泛黄的中医药书籍。如何让中医药这一优秀传统文化传承下去？近年来，万江田在东湖区墩子塘街道下水巷社区设立了非遗传承中医志愿者服务站，每年定期开展万氏膏药制作技艺培训班。
万江田的儿子万子恺告诉记者，受祖辈父辈的熏陶，他对中草药有着与生俱来的亲切感。他要沿着祖辈父辈的足迹，肩负起弘扬中医药文化的使命继续前行。“从小整天见的就是中草药，炮制、下药、熬制，入眼都是中药。我会把这种传统工艺和现代的科技创新一步一步相结合，继续发扬光大，造福更多的老百姓。”万子恺说。
促进中医药传承创新发展
新建区楼下村是源于唐宋、盛于明清的“土将军”中医文化伤科世家传承发源地。日前，记者来到楼下村看到，两个衣着朴素的中年人正在带领徒弟熬制膏药，他们就是“土将军”非遗第六代传承人余红岗、余斯青兄弟俩。
“仅‘土将军膏方’炮制技艺，有记录的就历经140余年从未断层，‘土将军’膏药制作技艺贵在道地药材，从39味道地中草药中萃取精华，经过18道工序古法炮制而成，每一道工序都严格按照标准进行。”余红岗介绍说。
据余红岗回忆，在他很小的时候，就看着很多人上门找父亲治病。“农忙炎热酷暑之际，老百姓农间抢收，有的难免中暑，全身作冷乏力。那个时候，父亲就是靠着一根针、一把草、一张膏药，治病救人。”余红岗说，户外的田埂地头，丘陵山野的一花一草皆是药，他和弟弟从小就对“土将军”特色中医诊疗技术可以治病救人充满了好奇，在父亲的耳濡目染下，结下深刻的中医缘分。
余红岗兄弟俩深知传统医药的发展要从民间走出去，必须在传承的基础上创新。传承创新求索的路上，兄弟俩将中医理论与现代科技相结合，不断探索新工艺，如今，余红岗兄弟俩结合当代人“简便、易携”的使用习惯，炮制了“土将军膏药”“土将军草本抑菌液”等系列产品，满足疼痛症状患者的需求。
“‘土将军’方子和医术是祖上一代代传下来的，不能丢，丢不得，丢了就失传了，再也找不回来了。”余红岗说。近年来，南昌市为挖掘、保护、传承中医药文化，不断探索中医药发展新模式，“土将军”在利好政策的推动下，入驻了新建区中医院开设了非遗特色伤科门诊，为传承中医药发展擦亮非遗老字号金字招牌。
如何继承好中医药这笔宝贵财富，让中医药传承在新时代“活起来”成了余红岗心头最紧要的事。这些年，余红岗将“土将军”产品带进社区、乡村，让更多百姓体验到中国传统医药的博大精深，还以“师带徒”的方式传承，带徒弟们走进军营、敬老院等地开展爱心公益活动。
为了传播中医药文化，他深入学校开展中医药文化进校园活动，让中医文化从中小学生开始，扎根在心田，余红岗说，“很多地区的90后、00后在成长过程中，青少年中医药文化课程普及仍是空白和盲点。我们未来计划将‘土将军’打造成集‘康养、旅游、中药种植、农家乐’的发展模式，让更多年轻人尤其是青少年关心了解传承中医药事业，真正在心底种下中医药‘种子’”。（全媒体记者 高晖）
编辑：虞雪娇
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