八字生克关系克我的(八字中生克关系)
八字命理奇书《子平真诠》解读释义-论用神
八字中的用神,只在月令中寻找,以日干(日元:日柱天干)配月令(月支:月柱地支)地支(通过日干五行与月令五行的生克关系不同),来确定不同的格局。当月令为日干的财、官、印、食(正财、偏财、正印、偏印、正官、食神)的时候,属于善的用神,应当予以保护,称之为顺用。当月令为杀、伤、劫、刃(七杀、伤官、劫财、月刃)。属于不善的用神(或称为恶神),应当予以控制和制伏。这叫“逆用”。当顺则顺,当逆则逆,只要八字的顺逆喜忌配合的当,就都属于富贵的格局。
对于善(对日元有利)的用神,就应当顺用。因此:
如果用神是财星,就喜欢有食神来相生,有官星来制伏比劫(比肩、劫财)来护财;
如果用神是正官,就喜欢有财星来相生,有印星来制伏伤官以护官;
如果用神是正印/偏印,就喜欢有官杀(正官、七杀)来相生,有比劫制伏财星来护印;
如果用神是食神,就喜欢身旺来相生,有财星来制伏枭神(偏印)以护食。
举个例子:假设日元为阳木,则其财星为土(我克者为财,木克土,所以土为木的财星);官星为阴金(克我者为官),食神为阳火(我生者而同属性);如果用神是财星; 则食神生财星(火生土),比肩劫财属木,如果太多会克土而耗财。所以用官星(金)来克制。
对于不善的用神,就应当逆用。因此:
如果用神是七杀,就喜欢有食神来制伏,而忌财星来资扶七杀,枭神(偏印)正印来夺食。
如果用神是伤官,就喜欢有印星来制伏,或有财星化泄伤官;
如果用神是羊刃,就喜欢有官杀来制伏,而忌官杀全无;(注意原书中都是羊刃,而不是阳刃,感觉用阳刃更准确些)
如果用神是月劫,就喜欢透官来制伏,利用财而透食来化劫。
这就是用神顺用逆用的大致方法。
【说明】
这里说一下十神的概念;正印、偏印(枭神)、正官、七杀、正财、偏财、比肩、劫财这些概念都比较清楚。另外还有阳刃、羊刃、月劫、月刃、建禄等等这些概念,有点混淆,现在逐一说明:
阳刃:在《三命通会》论阳刃“阳者,阴阳之阳;刃者,刀刃之刃:即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合煞,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃——以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。“这里明显说明了,只有阳干甲、丙、戊、庚、壬才有阳刃,也是就禄前一位。如甲禄在寅,寅前一辰就是卯,卯为甲的阳刃。所以只有五个阳干甲丙戊庚壬有刃,而五个阴干乙丁己辛癸无刃。甲刃在卯; 丙刃在午;戊刃在午,庚刃在酉;壬刃在子。
羊刃
羊刃: 《三车》 云: 羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义, 禄过则刃生, 功成当退不退则过越其分,如羊之在刃,言有伤也,故羊刃常居禄前一辰。希尹曰:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折,故既成而未极则为福,已极则将反而为凶,极盛之地,十干中正处是也,卯者,甲之正位,为阳木之极;辰者,乙之正位,为阴木之极;午者,丙之正位,为阳火之极;未者,丁之正位,为阴火之极;酉者,庚之正位,为阳金之极;戌者,辛之正位,为阴金之极;子者,壬之正位,为阳水之极;丑者,癸之正位,为之极。当其极处,其气刚烈,暴戾不和,所以禄前一辰为羊刃,对冲为飞刃。既盛而未极,则温柔和畅,故刃后一辰为禄也。壶中子云“凡人有禄,必赐刃以卫之”,此其义也。“
所以
甲之羊刃在卯;
乙之羊刃在辰;
丙之羊刃在午;
丁之羊刃在未;
戊之羊刃在午;(丙戊同宫,所以丙跟戊同看)
己之羊刃在未;(丁己同宫,所以丁跟己同看)
庚之羊刃在酉;
辛之羊刃在戌;
壬之羊刃在子;
癸之羊刃在丑;
所以可以看出,阳刃是只有五个阳干才有,阴干没有,主要是子平之命之格局;而羊刃十干都有,可以当做一种神煞来用。羊刃和阳刃的相同之处都是取禄之前一位,因为阳顺阴逆,所以甲之刃在卯(寅的前一位;前面一位,而不是之前一位);而乙之刃在辰(逆推)
月劫:月令为劫财
月刃:月令为日干之阳刃
建禄:即月支为日干的禄位(临官)
凡是看命者,要先观察其用神所属(是善神还是不善之神),然后看是顺用还是逆用;然后再以年月日时的天干和地支逐个的匹配并权衡之,则富贵贫贱皆可以定论并一目了然。如果不求用神,只是泛泛而看,则散而无根据;如果不通过月令来求用神,而妄取用神者,则会导致失去真正的命理格局推断准则。由此可见 从月令中求用神在子平命理中是相当重要的。
现在的人啊,不知道取用神要从月令(月令也叫做提纲)上取,然后将四柱干支都以月令为主,来观察其喜忌。比如月令是正官,有印星化官生身,这叫正官配印格,不重视月令为用神的人,将此视为官印双全,与印喜官格同论。又比如月令为财,透食神相生;格成财逢食生,而不重视月令为用神的人,却将其视为食神生财格。又比如月令为偏印,透食神泄秀,本来应当为泄身之秀,不重视月令为用神的人,却将其视为偏印夺食,说要以财来制伏枭神,与食神逢枭同论。如果月令为七杀,逢食神制杀而又露出印星,者本来就破了食神制杀格,而不重视月令用神的壬,却还说是杀印相生,还有月令为七杀的时候,碰到阳刃,是刃来助身合杀,而不重月令用神的壬,却将此视为七杀制刃,与阳刃格同论。这些都是由于不重视月令用神儿乱取用神的原因。
然而也有月令没有用神的情况,该怎么办呢? 比如日干为木,生于寅卯月,日干与月支同属性(即比肩劫财),比肩劫财不能作为用神。所以必须看四柱中有没有财官杀食透干会支(干支中有没有这些),而另取用神。但仍然是以月令为主,然后来寻找用神。如果是建禄月劫(月刃)之格局,因为比较特殊,所以虽然不是用神也当用神来用(即千里命稿里所说的外格之建禄格和月刃格)
【原文】
八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善,而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善,而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。
是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官煞以相生,劫才以护印;食喜身旺以相生,生财以护食。不善而逆用之,则七煞喜食神以制伏,忌财印以资扶;伤官喜佩印以制伏,生财以化伤;羊刃喜官煞以制伏,忌官煞之俱无;月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。此顺逆之大略也。
凡看命者,先观用神之何属,然后或顺或逆,以年月日时逐干逐支匹配而权衡之,富贵贫贱自有一定之理。不求用神,而泛以观之者,散而无也,不向月令求用神,而妄取用神者,执假失真也。
今人不知专主提纲,然后将四柱干支,字字统归月令,以观喜忌,甚至见正官佩印,则以为官印双全,与印绶用官者同论;见财透食神,不以为财逢食生,而以为食神生财,与食神生财同论;见偏印透食,不以为泄身之秀,而以为枭神夺食,宜用财制,与食神逢枭者同论;见煞逢食制而露印者,不以为去食护煞,而以为煞印相生,与印绶逢煞者同论;更有煞格逢刃,不以为刃可帮身制煞,而以为七煞制刃,与羊刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。
然亦有月令无用神者,将若之何?如木生寅卯,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支,另取用神;然终以月令为主,然后寻用。是建禄月劫之格,非用而即用神也。
八字之五行生克宜忌总论
根据前面所述的五行生克宜忌道理,我们便可具体到不同的命去进行具体分析。凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰。 木显得凝重并且水又多,这种情况就是木势昌盛,应该以适当的金来断削木;如果金太少,那么遇到土也是好的。木显得微弱并且金很刚强,这种情况就是木势衰败,应该用火来制伏金;如果火太少,那么遇到木也是好的。至于水太盛木就会被漂走,这种情况应选取土为上,其次再用火;土太重木就会变得衰弱,这种情况就应该选取木为上,其次用水。火太多木就会被焚烧,这种情况应选取水为上,其次再用金。
凡是日柱天干属火的人,一定要分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木又多,这种情况就是有余,应该用水来缓济火;如果水势衰弱,遇到金也是好的。火势败弱并且水势旺盛,这种情况就是不足,应该用土来控制水,如果土衰弱,遇到火也是好的。至于木多火势就炽烈,这种情况应选取水加以控制为上,其次再用金;金太多那么火就会熄灭,这种情况应选取火为上,其次再用木;土太多那么火就会隐晦不显,这种情况应选取木为上,其次再用水。
凡是日柱天干属土的人,一定要分清楚其土质是厚还是薄。土质凝重并且水又少,这种情况就是厚,适宜于用木来疏通;如果木太弱,遇到水也是好的。土质轻盈并且木又盛大,这种情况就是薄,适宜于用金来遏制木;如果金太弱,遇到土也是好的。至于火太多那么土就会被烤焦,这种情况应选取水控制火为上,其次再用金,水太多那么土就会被冲走,这种情况应选取土为上,其次再用火;金太多那么土就会变得衰弱,这种情况应选取火为上,其次再用木。
凡是日柱天干是属金的人,一定要分辨清楚金质是老还是嫩。金很多并且土又厚,这种情况就是老,适宜于用火来修炼金;如果火太衰弱,遇到木也是好的。木很重并且金又轻,这种情况便是嫩,适宜于用土来生长金;土太衰的时候,遇到金也是好的。至于土太多那么金就会被埋没,这种情况应选取木为上,其次再用水;水太多那么金就会沉潜于水中,这种情况应选取土为上,其次再用火;火热太炽烈那么金就会受损伤,这种情况应选取水为上,其次再用金。
凡是日柱天干属水的人,一定要分辨清楚其水势是大还是小。水很多并且金又重,这种情况就是大,适宜于用土来防御控制水;如果土太弱,遇到火也是好的。水很少并且土又多,这种情况就是小,适宜于用木来克制土;木太弱的时候,遇到水也是好的。至于金太多那么水就会变得混浊,这种情况应选取火为上,其次再用木;火太炎热那么水就会被烤干,这种情况就应选取水为上,其次再用金;木太多那么水就会隐缩不畅,这种情况应选取金为上,其次再用土。
盲派八字揭秘之五——天干地支生克、虚实、互通
干支配置是取象的重要依据,通过干支组合和互换原理,通过干支虚实、有根无根、禄与原身等关系,来达到对象的认识,掌握立体的取象模式。
一、干支生克
原则是天干可以克地支,地支不克天干,地支只有在天地合时方可克天干。
天 地合包括:丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌。这里有天干克地支的,也有地支克天干的,要强调的是:地支克天干的意思是制天干,天干 克地支的时候,如果地支很旺,也能制天干。还有丙戌、壬戌两柱,必须未刑,开库以后才可以合,冲不起作用,辰太湿,坏了火,整个库就坏了,合不了。当我们 遇到这种柱子的时候,一定要注意,它里面是带象的,有含义的。
乾:辛辛丙癸
丑卯寅巳
如果没有癸巳一柱,单纯看这个八字是日主合财,身旺财旺,发财的八字,一露癸水坐禄,就告诉你,这个八字不仅仅是发财,还有官。癸巳天地合,火旺,制去癸 水,用禄制去癸水,制官得官,表示权力,禄上带个官帽子,所以是个有行政职务的搞企业的人。这是表象,并不是因为官虚了,因为禄是自己,自己头上带官,把 官还制了,所以是自己得官,如果没有癸水,就没有官。比如:癸卯 乙卯 辛未 癸巳,官星制去食神,一个是表示当官的性质,另一个是表示能说会道,食神主文化,弱,被旺火制,就告诉你是文化领域的官,辛金配癸水的结构主耍笔杆子的, 辛金癸水都有用,辛金是钢笔的尖,蘸上癸水。曾经当过一个著名报纸的主编。所以一旦有了天地合一定要注意。
曾国藩:辛己丙己
未亥辰亥
贵气在哪?己亥合,亥水入辰墓,都是制官,有多少官都给制了。辰收官鬼,两边往回收,墓库是控制的意思;而两个伤官又把官压住了,不让官鬼出头,所以是大 官。这个火土伤官本来有造反的意思,但是伤官并不旺,通过制官才取得,所以不是个纯粹造反的人,伤官弱,虚了,没有造反,但他这个官不是完全由皇帝任命 的,是自己组织湘军,镇压太平天国,通过制官来取得的。核心在亥水入库,亥水周围又被土包围,没地方跑,只能往辰库里进。如果换成个辛亥年,虽然也是个大 官,但就没有这么大了。
:丁庚己庚
亥戌巳午
这个八字有很多解释,但什么才是正解?从主位入手,先看这么多火要干什么?午是己禄,年上又透丁火,等于是午的延伸。再看丁亥合、巳亥冲,原来这么多火是 要制亥水财,制完以后,通过午亥合又得到了,这叫制去了又拉回来,不是一制了之。为什么要合回来?制去就是把它管住了,要不拉回来的话,就不能为你所用。 去的目的是为了用,如果去了不用的话,就象猴子掰玉米。但是制财去财是发大财的,为什么能当大官?亥是官之长生,实际上制去的是官与官的原神,原神用神一 起去,官最大。去是为了用,丁亥一合,又为我所用,等于是他用自己的势力,把敌人赶到死角,然后再给点吃的,说:跟我吧,跟我就给你吃的。这样很多人就跟 他干了,不是说把敌人赶到绝路就干掉,而是通过这种手段来统治。同样,午亥合也是一个意思。去了一定要合回来为我所用。亥就是整个八字的精髓。把亥换成 未,则一事无成,光棍一条,啥也不是,是个坏命,极端差的命。
二、干支之生
天地可以互生。从象的角度讲,当天干生地支的时候,这一柱表一个象,比如甲午、庚子、己酉等,就是说上面的字代表下面的字,表示一个意思。盲师的术语叫“统”,统住了统住了就是这个意思。
坤:甲庚戊戊
午午午午
配偶宫午火,年上官杀甲木生坐下午火,甲和午就是一个意思,午火是夫妻宫伏吟出来的,代表丈夫,官表示权力,甲木说明了午火的性质,这一柱就告诉我们她丈 夫是个当官的,丈夫和官坐在一个位置上。局中午火是核心,午火伏吟多现,表示丈夫工作的地方有好几处。看父母是不是当官的要看月上,午火上带庚金,庚金是 食神,就不是当官的。
坤:庚戊甲丁
子寅子卯
这个女的丈夫也是个当官的。夫妻宫子水为丈夫,伏吟到年上,子上坐庚,庚生子,庚和子就是一个人,表达一个意思,带官帽子的丈夫,官把丈夫统住了,丈夫是大官,省政法委秘书长。
三、干支虚实
干支虚实特别重要,虚与实在八字中不仅表示衰旺,而是表示一定的含义,尤其在应期中有十分重要的意义。我们把六十甲子分为虚、实两类,无根无生者虚,有根有生者实。
实 虚
甲寅、甲辰、甲子 甲申、甲戌、甲午
乙亥、乙卯、乙未 乙巳、乙酉、乙丑
丙寅、丙午、丙戌 丙子、丙申、丙辰
丁巳、丁卯、丁未 丁亥、丁酉、丁丑
戊戌、戊午、戊辰 戊子、戊申、戊寅
己巳、己未、己丑 己亥、己酉、己卯
庚申、庚辰 庚子、庚午、庚寅、庚戌
辛丑、辛酉 辛巳、辛亥、辛卯、辛未、
壬子、壬卯、壬辰 壬戌、壬午、壬寅
癸亥、癸酉、癸丑 癸巳、癸未、癸卯
实的叫实干,虚的叫虚透。这是一个很重要的概念,看八字时要大量运用这个概念。虚是一种状态,是弱化、轻化、气化,尤其是虚用的时候。有的时候特别喜虚。 比如说杀星虚透,没权,表示名气(被制干净了另说);如辛丑 辛卯 丙寅 癸巳,官星虚透,全被制干净了,有权的意思。杀虚主名气,如果一个八字忌杀,杀太重为病,以杀虚为吉,一虚了就好。财虚为吉,财喜虚,财虚表示才气、才 华,所有的财虚都好,财虚的人不贪财,别人都喜欢跟他交往,但是有一个条件,不能合,一合日主就不一定了,不合的情况下,财虚论吉,这种人往往不一定发大 财,但从人性的角度讲,别人对他的评价都是论吉的,尤其是正财虚,一定是这样。
王开宇:甲癸丁庚 大运:甲乙丙丁戊己
寅酉丑子 戌亥子丑寅卯
这个八字一看就好,正财虚透在门户上,吉,能说会道,门户就是跟人交流的意思,口才好,财虚的人与人交往绝对是真诚的,帮你是真心真意的。时柱天地生,按 一个意思看,丑子合,七杀合到身上,好象是个当官的,但癸水一透,就不是当官的了,七杀无制,克自己,甲木化到另一边,没有用,癸水又很旺、很实,实实在 在去克日主,所以这个八字不当官。但庚子带象,合了杀,实际上是财,用换象原理看,庚子一家,发财。走子运破财,子代表财,为什么走子运不发财还破财?子 丑合,走子运,子旺,如果局中有两个丑就没事了,但整个八字没有帮丑的东西,子来帮子,反了,财把丑土坏了,所以没钱,老婆缺钱。丑运好,全局帮水不帮 丑,把用的东西吸没了,喜丑来。子运的申子辰年最破财,特别是辰年,水太旺,没办法。
坤:壬己乙丁 大运:戊丁丙乙甲
子酉丑丑 申未午巳辰
财 星虚透,论吉看,不管它旺还是衰。财星虚在月令上,除非有甲,甲己合另说,这个虚财表示一种状态,不在门户上,不一定能说会道,但做人肯定是真诚的,人品 好。有钱没钱要看丑土,坐下财是自己的财,乙木日主本身坐财,可以把财克住,但原局里并没有强有力的火来生它,这个人就不是谋钱的意思,没有这种手段和意 思,子丑合、丑酉合,合了官又合了印,当官去了。但这个人绝对不缺钱花,两处财。午运不怎么样,午穿丑;到了巳运,又有财又有官,巳酉丑合官局,但不会有 大财,这个伤官会生点财。
乾:戊庚甲甲 大运:辛壬癸甲乙
申申寅子 酉戌亥子丑
月柱与日柱天地冲克,七杀克身,表示与领导不和,或在单位别扭,七杀是官,官老冲你,当然不好,更不会当官。甲寅日柱是带禄的,人很有个性,好就好在有子 印可以化杀,但是这个印的位置别劲,要绕过日主才能化杀,这个印就表示有工作。壬戌运走坏了,印虚了,本来印是实的,在八字里起了很好的作用,大运里一 虚,这个印就要跑了,虚是一种状态,表示要跑了,这个运上肯定要丢工作。壬午年冲子或癸未年穿子,丢工作,被单位开除。
乾:壬癸戊丙 大运:甲乙丙丁戊
辰卯辰辰 辰巳午未申
身弱,戊土坐辰地特别虚,多少土都没有用。癸财星虚透,戊癸合,身弱合财贵在财星虚透(身强合财喜财旺),能得到财。卯辰穿,七杀犯官灾,官财一家,官的 财,公家的钱,是赚公家钱的,但卯辰一穿,犯官灾了,未运癸酉年犯,原来是企业的厂长,有一个经济事件,未会起官局,官旺了,酉年一冲,犯官。走卯运、未 运、亥运都会有官灾,大运会旺的时候会犯。
四、干支互通
指干支之间可以互相转化,传统命理不强调这个,但盲师把它作为一个论命重点。简单来说就是干支以禄与原身形态互通,不仅使我们对原局中某一神的作用及它的延伸作用有所了解,而且是在应期使用时最重要的东西。天干找地支叫禄,地支找天干叫原身。
原身:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
禄: 寅卯巳午巳午申酉亥子
禄是天干在地支的延伸,地支代表天干行使权力,即天干派一个代表到地支发表意见,他们的意见是一致的。原身则是地支在天干的延伸,代表地支在天干行使权力,它们是一种互代的关系。
禄和原身有几个特点需要注意:
1、丙戊、丁己同禄。由于午和巳存在两个原身,故天干丙与戊、丁与己有某种兄弟般的亲缘关系,这种现象是盲派有的。丙戊一家,丁己一家,意思上可以互 用,可以互相代替。比如丙火日主戊子时,戊子是天地合,制官,制住官就当官了,表示自己当官,本来丙火是无法制子水的,但可以通过戊土来制,自己当官。这 是比较特殊的一点。
2、半禄关系。因未土中有丁火,丑土中有癸水,所以丁见未、癸见丑为半禄关系。
3、辰戌丑未无原身。四墓库在天干没有代言人,盲师之所以经常强调墓库要刑冲才有用,就是这个原因。戊辰、戊戌、己丑、己未四柱,财官入库,地支不能代表 天干,天干不能代表地支,如果是甲寅,连根了,就不能坏寅,这四个可以随便坏,跟日主本身没有关系,反而希望墓库被开,一定要刑冲。如果坐下配偶宫墓库不 刑冲,配偶往往不理想、不如意。象己丑、己未、甲戌之类,都需要刑冲;甲辰不需要,辰是甲木的根,墓库没有用的时候才要刑冲;乙丑,可以冲也可以不冲,冲 了更好;辛未,未土燥辛,要刑冲,坐下的墓库没用,最好要刑冲,不然配偶不理想;戊辰也没有用,除非辰墓亥水了,才有用;戊戌,戌中有丁火印,强根,最好 是它的力量大,去冲别人,不要让别人把它冲了,要火气特别旺,要是来个辰把它给干掉了,就坏了。但是有时候刑冲也没有用,刑冲只是一个条件,要具体分析。
坤:乙戊丁庚 大运:己庚辛壬癸甲乙
巳子巳戌 亥子丑寅卯辰巳
先 看丁巳,全局火较旺,水弱,意思要制水,但巳火没有办法制子水,就派出一个戊到天干,巳火两头夹住,上面戊土一压合,把子水制死了。如果是男命,就当官 了,这是个女命,是用夫妻宫变出的戊土制的,对她丈夫来说,就是制财,所以丈夫发财,大概有一两个亿,五年内发了这么多财。辛巳年和癸未年,亏就亏了两三 千万。月令财是最大财,其次是年上时上。辰运,辰戌冲,发的最大。原局里把财制死了,大运就喜欢财来,来的越多,发的越多,辰运来了个库,被戌冲,发大 了。丈夫对她特别好,听她的话,等于是她的钱。这个命是典型的好婚姻的命,官杀被制,婚姻好。这里有个原则:婚姻好坏看宫位,当夫妻宫制去夫妻星的时候, 为好婚姻,夫妻宫为她的家,夫妻星为她的老公,老公听她的话,顾家。如果制不死,就是坏婚姻。如果此造改为申年,制不住官杀,婚姻就不好了。夫妻宫制夫妻 星的关系一定要制死才好。即使透癸水,戊癸合了,也没事。所以看婚姻一定要以夫妻宫为主,夫妻宫没有坏,婚姻就没有事。
乾:癸庚癸戊
巳申丑午
这个命本身没什么好,合了个官,合官就要用官,但丑午一穿,坏了,一事无成。月令印为母,巳为父。巳申合,巳上带个癸水,戊癸合,丙戊一家,父亲多婚,年 癸是第一个,申是第二个,日癸是第三个,丑是第四个,他母亲是父亲的第二个老婆。这四个不是同时有的,是一个一个的来。
坤:己丙丁癸
酉寅卯卯
日主坐偏印,木火旺盛,卯酉冲制财,把财冲跑了。她倒是挺能赚钱,但财在宾位,替别人打工,当经理。但再细看,丁己一家,这个财就和她自己有关系了,是个酒店的老总,与人合伙经营酒店,因为是宾位的财,她占有40%的股份,既是老板又是经理。酉是酒店的意思。
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