八字的阴阳论怎么看(八字阴阳论命的核心要诀)

孤单的城 2023-08-25 14:55:09 用户分享

不知道生辰八字怎么算?“四柱推命”与阴阳五行。让你看个明白!

天干地支

古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点至7点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。

四柱推命

四柱是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福,运用四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方(四时指春、夏、秋、冬四个季节,五方是指东、南、西、北、中五个方位) 、十二宫、星宿神煞(与\"四柱神煞\"意思相同)等几部分及其他们之间关系所构成,下面分别介绍。

四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可单独看。

小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。

流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。

用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命,在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水,就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月,则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为用神,可以抑强而致平衡。

在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神,在大运中又重新遇上,这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神,这无疑是凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神,而恰巧在大运中遇到,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。

总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。

阴阳五行

阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支阴阳五行

星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。

天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。

在以上配合中还有不同。第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。

关系说明

五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见(出生时间与命运)中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。

夏季里骄阳似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢,举一例说明。一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。

阴阳的本象

阴阳学的核心是阴阳,八字为阴阳学,论命只看阴阳和太极。阴阳组成太极,太极状态决定了阴阳的和合情况,阴阳和合是判断富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一标准。因此,论八字全在阴阳两字,唯有读懂阴阳和太极,才可能真正论命。

八字中的五行、十神、宫位都只是阴阳的载体,生克制化刑冲合害只是阴阳的作用途径。木为少阳、火是老阳,金为少阴,水是老阴;土是阴阳的媒介和调节者;凶神为阴,吉神为阳。八字的一切元素都只是阴阳的不同体现,五行十神即阴阳,阴阳即五行十神。

天地生成万物,阳生阴成,人、事、物都是天地的产物。天地是怎么生成万物的呢?天地由阴阳二气生成,其不能直接生成万物。天地生四象即春夏秋冬,四季少阳、老阳、少阴、老阴之气散布于自然,则五行出,五行出则万物成、人间现。所以人、事、物实际都是由阴阳五行所生成,五行即人即事即物五行是阴阳的首席代表,所以,认识了阴阳以后,可以直接把五行当阴阳看,也可以直接把阴阳代入人、事、物来看。

由此,阴阳不再抽象,阴阳就是五行,阴阳就是生和成,阴阳就是具体的人、事、物。

阴阳论命的轮廊已清晰化、明朗化,先把八字中的所有元素都对应成阴阳然后再把阴阳演化成具体的人事物,包括富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、成败得失,最后用子平阴阳论命的四大法则来取象、断吉凶。人生万象,随即而出。

论命的四大法则:中和法则、阴阳法则、吉凶法则、太极法则,为子平论命秘中之秘,但其使用的前提是先要明了阴阳的本象、成象和败象,阴和阳各代表什么人事物、成时显何象出何吉、败者又显何象出何凶,结果一目了然,论命就如此的简洁。

阴阳划分原则:

阳:为气、为清、为纯、为天、为上、为尊、为大,为政府、领导、主流、长辈父母、君子、大人、高层、管理、脑力劳动,为福气、靠阳山、家庭、单位为衣食、权力、地位、富贵,为健康、活力、寿命、医疗、保健,为体、为神为火、为吉神,为功能、价值、表现、作用,为尊敬、认可、喜欢、接受,为美丽漂亮、整洁、高贵、体面,为佛,为仁爱、奉献、无私、温暖、善良、保护、安全、吉祥、顺利、成功,为自由、、强壮、高大,为公众人物、出人头地,为精神、文化、艺术、文明、理想、希望、智慧、通达、传承、外向直爽,为光明、正大、正义、使命,为天干、运动、变化、积极、进取,为清闲、安逸、自由,为欣欣向荣、生生不息……

阴:为形、为欲、为浊、为沉、为物、为地、为下、为卑、为小为江湖、民间基层、非主流,为小辈、小孩、小人,为操作、技术、一线、体力劳动、劳作为阴暗、风流、下作、,为眼光短浅、爱占便宜,为急功近利益、因小失大,为控制、占有为享受、奢侈、场面、浪费,为黑暗、混乱、无序、势力、弱肉强食,为坑蒙拐骗、违法犯罪、苦难、灾祸、疾病、伤残、牢狱为用、为精、为水、为凶神,为基础、原材料、低层,为怀才不遇、不被人接受和认可为讨厌、憎恨、丑陋、肮脏、寒酸、零乱,为魔、为邪,为仇恨、自私、报复冷漠、凶恶、危险、伤害、灾难,为挫折、阻碍、失败、压迫、拘役、管教、专制,为疾病、衰老、弱小、籍籍无名,为物质、欲望、名利、金钱、贪婪,为病毒、杀戳、死亡,为内向、保守、心计、阴谋、黑暗、底层、基础,为地支、静止、稳定、消极、内耗,为死气沉沉、江河日下……

“阳”在自然属性中的对应

1、圣人,君子,智者,尊者,大人,长者。文化、艺术,理论,规律,法则智慧,大道。礼法,法律条文,规章制度,公序良俗。光明,阳光,公平,公正,,自由。规划,秩序,长远恒久。神,佛,仙,和尚,道士,精神,信仰,修行。

2、善良,仁慈,正义,正气,积极,正面,文明,温馨,周到,服务,使命奉献,牺牲。传统,传承,规矩。理想,抱负,计划,未雨绸缪,远瞩。真实、坦诚,大方,无私,直接,简单,包容,宽恕,反省,淡泊名利。注重礼节,爱憎分明,嫉恶如仇。爱学习,善思考,好说教,讲道理。认真,执着清高,傲气,唯美,洁癖。坚守法则而不善变通。

3、阳过旺阴不足成阳浊趋势时,所体现的性格行为:清高、孤傲、霸道、自以为是。主观、固执、武断、一根筋。急躁、鲁莽好争辩与打斗。封建、保守僵化、固执到死。简单、直接、硬气、难变通。盲目冲动,常后悔。精神化,理想化,不现实。爱虚荣、好面子、认死理,不让步,而又嘴硬心软。好高骛远,不接地气,易成好逸恶劳。

4、衣食,健康,保护,依靠,福荫。为福气,贵气,名气,和气。为清闲,自由,舒适,安逸。为吉祥、平安、健康、长寿。为品质、品位和唯美。为自由、活力与亮丽。

“阴”在自然属性中的对应

1、阴的本象为欲望,物质,名利,辛苦,劳作,底层,一线,贫穷。

阴旺无制为穷人,病人,死人。愚昧,无知,黑暗,混乱,无序。野蛮,落后残忍,少人性。妖魔鬼怪,欺诈,斗争,疾病,残疾,死亡。

2、虚假,丑陋,邪恶。欲望强烈,眼光短浅,急功近利,唯利是图,没有原则。自私、冷酷,邪恶,阴暗,消极,悲观,恐惧,负面,势利。束缚,拘役少自由,不是占有控制别人,就是被别人占有控制。阴暗、神秘、玄虚,隐匿不文明,不透明,不计后果。聪明善变,没原则,少主见。重物质,好享受,喜当下心小胸窄,好计较,放不下。

3、阴旺有制者的体现:阴为邪恶、矛盾、麻烦、灾难、疾病、死亡,贫穷、苦难、斗争、混乱、黑暗等。因此,阴旺有制者是解决问题、处理危机、治疗疾病、打击邪恶、维护正义、给予光明的专家、大师、英雄。聪明,灵活,圆滑。现实,理智,勤快,踏实,实干。忠诚,勇敢,自我保护。会来事,善处事。具有很强的物质创造能力和政治智慧。幽默、浪漫、轻松、享受。与人为善,为人着想,人际关系或办事能力、实干精神一流。危机处理专家、人际沟通高手、技术精英、物质文明创造者和政治家(乾造:癸巳甲子丁酉甲辰)等等即是。

4、杀气,煞气,寒气,死气,病气。贫贱,劳作,干活,一线,繁忙,做事矛盾,麻烦,疾病,压抑,苦闷,奴径,不自由。黑,瘦,小,肥胖。疾病,残疾,死亡,肿瘤、癌症。免疫功能破坏,风湿,盲人,气血虚弱,活力不足消化不良,新陈代谢受阻。凶灾横祸等等。

“阳”在社会属性中的对应

1、为主流、高层、总部。政府,官员,领导,管理者。领袖,首领,头目,名人,大师,学者,教师,文化,艺术。父母,长辈.

2、体面,正统,高端,名贵。传承,稳定,延续。安全,保障,吉祥,如意自由,,福气。富贵,权力,尊严,身份,高位。干净,整洁,有序,完整,完美,高品质。功能,才华,成就,价值。

“阴”在社会属性中的对应

1、为非主流,民间,江湖,底层。阴暗,混乱,无序,无业游民,失业下岗不稳定的工作,风险大的工作,低收入的工作,一线工作。脏、乱、差的环境危机重重的地方。不体面的工作底层民众。低端、劣质、瑕疵、废品、原材料

2、斗争,矛盾,麻烦,束缚。失败,挫折,打击。丑陋,肮脏,黑暗。官非口舌,造遥诽谤。一切非主流的人事物。

  (一) 阳的本象

  (1)阳为气,代表温暖、功能、效率、作用、价值、成熟、大人、成就

  因此一个八字当中阳较旺者,考虑问题多、成熟、自律,干事情讲究效率心比较急。

  (2)阳代表文化、艺术、才华、手艺、学习、思想、精神、宗教、信仰理想、追求、使命,其中手艺为少阳。八字中阳旺者,一般有追求和使命感。

  (3)阳代表健康、活力、美丽、成长、力量、生命。一般阳气较旺之人精力较充沛,力气较大,乙木旺是手劲大,庚金旺见阳是力气大。

  (4)阳代表刚、劲、顺、动、明、显、亮、白天。阳气偏旺之人,往往心眼好,但是性格不好,嫉恶如仇,性格太刚。女命阳气太旺,很多婚姻不太好。

  (5)阳代表光明、合理、秩序、透明、公平、公正、自由、直接、智慧、释放、奉献、传统、传承、稳定、安全、整洁、舒适、温暖。

  (6)阳还代表亲情、福气、靠山、衣食、文明、教育、保健、休闲、安逸轻松、快乐。

  (7)阳代表尊、上、大、威、君子、领导、官员、管理、国家、政府。

  (8)阳代表大人、文化、艺术、智慧、精神。

  (二)阴的本象

  (1)阴代表形体,有形状的东西。

  (2)阴代表贫贱、辛苦、劳苦、凶祸。

  (3)阴代表物质、卑微、卑下、寒冷、隐藏、收敛、停止、吸纳、吸收柔软、贪玩、安静。

  水旺得金生、木旺又水旺无制化之人,十个有九个贪玩、放纵或固执任性

  阴之安静通过木来体现,八字中木多的,喜欢安静。但是到了三四十岁必然要生病。因为阴本身就代表病,一安静就要生病。木旺,阴都藏在木中,安静了,阴都出来了,慢性病随之而出。此时一定要运动,一运动什么事情都没有了。若不运动,慢性病就出来了。

  静则阴出,动则阳出。阳较旺者,如火土旺,需要静。如果再动,消耗太厉害,则短寿,所以需要静养。阴较旺者,静则生病,病一般在神经系统、筋骨、手脚方面。需要动,动了以后,阳气出则无事。

  (4)阴代表不和、矛盾、麻烦、纠缠、斗争、疾病、死亡。

  (5)阴代表名利、基础、一线、基层、财富、欲望。阴旺无制化的人,欲望都很强,特别是水得月令者。

  (6)阴代表干活的、工具、做事、操作、技术。少阳代表手艺,少阴代表技术。

  (7)阴代表赚钱、执法、守卫、占有、控制、奴役。

  (8)阴代表民间、江湖、底层、原始、动物、愚昧、落后、原材料、没有经过加工未经文明洗礼的原生态。有些水阴旺无制化者,像动物一样野蛮、放纵。

  (9)阴代表未知、不可测、神秘、外界、陌生、恐惧、忧虑、怀疑、压力痛苦。

  阴旺之人,对一般人都不相信,对什么都抱有怀疑态度,很消极。

  (10)阴代表小人物、小人、不合法。

  (11)阴代表灵活、谋略、手段、方法。

  (12)阴代表不稳定、不正当、非主流、没有职业。

  (13)阴代表虚假、不明、问题、悲观、消极、负面、神秘、陷阱。

  (14)阴代表聪明善变、没有原则、心胸狭窄、好计较、放不下。

  (15)阴代表寒气、病气、死气。

  (16)阴代表黑、瘦、小、虚胖。

  (17)阴代表非主流、副手。

  (18)阴代表低端、劣质、废品、原材料、一切需要打造和修正的人事物

  阳已成才,而阴为未成才之人事物,还不文明。天道中阴对应邪魔,魔还未变成人,没有成才。在人世间阴代表小孩子,没有成才,没有受过多少教育动物性较强、较放纵、愚昧,很容易被人欺骗,或者自身比较凶狠。

  阴代表名利、欲望、干活的,特别注重名利。富贵贫贱、寿夭吉凶中,阴代表凶祸、贫贱、多病、短寿。阴旺没有伤阳的人,长寿但贫穷。

  (三)、阴阳的区别

  八字当中,一定要有阳得用,阳受伤必有灾。父母代表阳,如果年月阳受伤,不是父母有病,就是父母不全。除非阴成势了,就不要见阳了。阴成势,不见阳者,寿命很长。而八字阴很旺,出现阳而伤阳者,必有重病而寿短。

  阴旺阳弱之人可能没有成就,但是只要阴不伤阳,基本上寿命都比较长。阳代表成就,但是阳过旺或太弱的人寿命也不会长。阴代表基础、肉体、寿命阳代表功能、福气,人的福气不能享用得太多。阳的功能释放得太快、太猛,阴的肉体就会被消耗得太大,寿命则受到影响。如有的人很有才华,但就像流星一样,在人世间一闪而过,三四十岁就离世了。

  人类社会阴旺,始终有很多不好的事情,包括人本身,都是阴偏旺的。因此一定要有代表功能、成就、富贵、吉祥的阳。所以八字水旺的一定要见火土如果不见火土,或火土受伤,阴无制代表小时候缺少管教,则很放纵,在社会上混。见了火土,代表此人有人管教,才能成才而得大成就。

  阴代表贫贱、灾难;阳代表富贵、吉祥。富贵贫贱用阴阳直接就区分出来了。阳在人道的代表为火,但并不是说八字中火旺就好。八字中要有火,但火不能受伤,也不能太过。

  因此阴阳两气平衡,阴成气主贵,阳成主富。

  (四)、阳的成象

  看阳是否有用,能否有成就,则要看阳的成象。

  阳成:火旺要有水来平衡,这样的火最好,成了太极。或者火旺见较旺之金,代表火有事情可做。阳代表尊,很有才华,但要去做事才能体现价值得富贵。火克金,则比较富贵。

  除了特殊格局,所有八字都讲阴阳平衡。阳旺了,要发用,要阴来平衡,为阳成,阳成必有富贵。阳代表有贵气,有阴平衡,阳成则必贵,必能出名,有身份、地位,代表官员、领导、老板、企业家、管理者、名人、大师、文化艺术家、圣贤、智者、神佛仙。

  八字阳旺,并且阳发挥了作用,必有较大的成就。阳的本象得以落实,对应天上的神佛,对应人间的官员。人世间级别最高的是政府官员,其次是名人大师、老板、管理者、企业家、学者、高人。

(五) 阳的败象

阳浊转阴为败,阳被阴伤为败,这里主要总结阳浊转阴败之象。

有才华无成就。固执、霸道、一根筋,清高、孤傲、自以为是,主观、武断、急躁、鲁莽,好说教、不自知,封建、僵化、简单、直接、硬气、难变通,盲目冲动、常后悔,精神化、理想化、不现实,爱虚荣、好面子、不认输,嫉恶如仇、愤世嫉俗、有暴力倾向,好高骛远、不务正业、好逸恶劳,吹牛、造神梦想家、精神病、神汉、巫婆、以神佛仙及大师名人为名头的骗子,慢性病、残疾、官非牢狱、贫穷孤劳等。

  (六)、阴的成象

  本象为原始象、先天象,是阴的天性。但不一定看到阴都不好,阴如果被土打造出阳为阴成,则很厉害。阴代表欲望、名利,一旦出阳,会很富裕、富贵、有本事。

  阴为干活之人,一旦被打造成功,则很有能力。阴通过阳被打造成功,则“成阳”。阴没有成才,有阳来打造,使阴转化成阳,比阳成还厉害。阴如果成阳则必富,还有好多也会贵,很有实力和权利。

  阴经过阳来打造“成阳”后,性格变成聪明、机灵、圆滑、现实、能干、勤快、踏实、忠诚、勇敢,善解人意,又会做事,具有很强的创造、驾驭物质的能力,及独到的政治智慧。会解决问题、处理危机、治疗疾病、打击邪恶、创造物质财富,为维护一方安宁的专家、大师、英雄、企业主、官员。

  阴就是做事之人,在做实事。如果成才了,是做实事的大人物,比阳还厉害。阳是搞规律法则和谐的,阴是搞政治斗争统治的。八字中如果阳过旺,阴起了好作用的,则必有贵,有权利。因此阴代表着富,而需阳来平衡;阳代表着贵,而需阴来平衡。

  (七)、阴的败象

阴败成浊必灾。阴的本象离贫穷和灾难只有一步之遥,阴败者苦难人生。

  原始不好的特性没有被打造,为败象。没有打造,就没有成功。阴不仅无制化,还有源,为阴浊,必有灾。

  阴的本象,离贫穷、灾难本来只有一步之遥,如果不仅没有制化,还有源就是苦难的人生。

  (1)阴的败象代表愚昧、无知、凶残、野蛮、虚伪、邪恶、自私、冷漠

  (2)阴的败象代表欲望强烈、眼光短浅、急功近利、唯利是图、没有底线

  (3)阴的败象代表六亲无缘、少有温暖、缺衣少食、麻烦不断。

  (4)阴的败象代表贫贱、灾祸、恶疾、残疾、死亡、官非、牢狱、人生多磨难。

  阴无制化还有源必有灾。阴的本象,代表不好,但是还没有灾。阴发动起来才有灾。阴本身就不好,阴无制化还有源,就把这些不好之象落实了,或阴旺有护,必有灾,这便是吉凶法则。首先要把万事万物分成阴阳,阴阳都有自身吉凶的规律,掌握其规律,吉凶立现。

自学八字第二课:命里的“十神”含义,以及生克制化,刑冲合害

自学八字入门第二课

前文提要:《第一课:了解自己的天干地支,对应“十神”》在第一课里,我们学习了如何计算自己的天干地支,很多朋友会觉得有一点难度,当然我们也可以通过万年历去直接看到自己的八字,但是接下来的学习,会让你了解到,自己计算的好处。第二课:何为“十神”?

日主对应天干的的十神(此表学成再用)

十神:根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的中国传统命理学。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系,定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。八字看十神的基本功:

以日干为我,它干为客,则十神的定义分别为:1、生我者为印星,包括正印(简称印)和偏印(简称枭);2、我生者为食伤,包括伤官(简称伤)和食(简称食)神;3、克我者为官杀,包括正官(简称官)和偏官(简称杀);4、我克妻财,包括正财(简称才)和偏财(简称财);5、与我同类者为比劫,包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)。那么怎么判断【日干】与【它干】是生克还是同类呢?答案:天干的五行!

【天干】对应的五行:

甲木(阳木);乙木(阴木)丙火(阳火);丁火(阴火)戊土(阳土);己土(阴土)庚金(阳金);辛金(阴金) 壬水(阳水);癸水()举个例子①:某人的日干为丙=【阳火】,他的年干为甲=【阳木】,那他的第一个十神就出来了=【年柱出现‘偏印’】解析:木生火,生我者为印星(一般指父母,政官),阳火遇阳木,同性出【偏印】

还是不明白?我们再举一个例子~!某人八字:己未年 丁丑月 甲午日 庚午时 日柱为甲=阳木对应十神:年柱=正财,月柱=伤官,时柱=七杀

对本节课程有不理解的朋友,可以留言或私信。第三课:十神的含义!

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