有能力的八字(有能力的八字女命)

国学易术赵惠东：“财多身弱，典型富贵命”，这几种八字财运最佳

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老子曰:图难于其易，为大于其细，明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。

典型的富命贵人，命中的财非常大，无论哪个大师看都说财旺，一生中和财打交道了，有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱，生活艰辛，很多人不明白了，不是命中财大吗？怎么还一无所有呢？其实八字有它规定，八字讲究五行中合，过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺，那大运走抑制，耗泄它的运，这样就走好运了。大多数人就这样，命的财很旺，这是非常好的，具备发大财先天条件。可不好的就身弱，身弱就不胜财，承担不起。就要看大运了，如大运走帮身运，就是富命。如大运再走财运或官运，这不但不发财，反而因财生灾。

有的人八字中财旺，身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇，能赶上就差那么一点点，最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过，确实令人遗憾，这是为什么呢？

“英雄无用武之地”。这个人很有能力，到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。在八字命理来看，这八字本身应该非常好，应该有大作为，但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局，夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运，则就不能成功，“生不逢时”就是这个原因。

这格局八字与上面说无调候的八字差不多，但原因不一样。这人不发原因是运没有走好，特点是来财就破财，手中存不住钱。大把的挣钱，花钱，最终手里没有钱。在八字的方面来看，命中有财，但运走的是比劫运，也叫败财运，这人虽然命中财大，但没有财。

财临桃花这命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，但同时也指的是：妻或女人。正财指的是：妻子，偏财指的是：妾。如财临上桃花这人要注意了，这不指的是：你命中的财旺，有大财可发，而是你很有女人缘，有异性出现。如不小心就带来不利，轻者破财，重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解，不利为有利。

作者简介：

赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。

交际能力强的八字信息

交际能力是指一个人在社交场合中的表现和能力，包括人际关系的建立、维护和发展等。交际能力是一个人在社会中生存和发展的重要因素，它决定了一个人的职业发展、个人成就和幸福感。

一个拥有比较好的交际能力的人，不仅能够与人和谐相处，处理好人际关系，还能够获得更多的机会和资源，提高自己的社会地位和职业发展。而缺乏交际能力的人，则往往会错失机会，难以达成自己的目标和愿望。

那么交际能力强的八字信息是怎样的呢？

一、食伤、比劫为用

八字中食伤主表达，语言输出能力。食伤旺的人，一般口头表达能力强，喜欢言谈，能说会道。食伤为用的人，说话头头是道，逻辑清晰，做人热情大方，一般人喜欢与之交朋友。而八字中朋友为比劫，比劫为用朋友多，又有食伤泄，大家志趣相投目标一致，互相了解对方的喜好，朋友多；

二、比劫为用，印星生助比劫

八字中正印，主付出，是一种心甘情愿的付出。所以八字中正印旺的人，一般都会乐于帮助别人，不计代价，不图回报。所以八字中印星不是过旺，或者即使印星过旺，喜欢比劫来疏通印星旺气的人，乐于帮助朋友（印生比劫），也容易得到朋友的帮助和帮助朋友，所以，这种情况也就是社交场所的好手；

三、七杀为用，有食神制杀的人

八字中的七杀，胆大、威猛、有事业心，侠义、习惯管人，好争斗。七杀有制的人，性格外向，擅长进行社会交往；同时，八字中有食神，也具有一定的表达能力，相对来说，口才不错。往往在社会交往中，捕捉到事业发展机遇，而成就事业，所以也能成为社交中的佼佼者。（特别是合制七杀，交际手段非常丰富，人际关系能力强）

四、合多

八字中合多有凝聚力，为人圆滑人缘好，贵人也多，喜欢在各种人之间游走，交际能力强；

总之，交际能力是一个人在社会中生存和发展的重要因素。只有不断地提升自己的交际能力，才能够更好地适应社会的发展和变化，获得更多的机会和资源，实现自己的人生价值和梦想。

王阳明：男人欲成大器，能力次之，悟透这一心学天规，少走弯路

男人欲成大器，能力次之，悟透这一心学智慧或者说天规，早晚飞黄腾达，少走弯路！这一天规出自王阳明，原文为“胜负之决，不待卜诸临城，只在此心动与不动之间。”

王阳明是中国历史上少有的在修身、立学、为文、武功方面均有大成的人，这一点似乎只有清代的曾国藩能与之相提并论。然而曾国藩在为清政府镇压太平天国运动时却“屡败屡战”，且两次因为遭逢惨败而急得想跳水自尽，其胜负之机、其为将风度又与王阳明四十二天内平定宁王朱宸濠之乱相去甚远。而王阳明之所以能够取得这么大的成就，与他开创并秉持的“心学功夫”密不可分。

王阳明认为，男人欲成大器，能力次之，关键是要不断超越自己，而要想超越自己，就要克制自己的内心，因为胜负往往就在心动与不动之间，总结其核心，不外乎八个字：此心不动，随机而动。

来看王阳明是怎样做的：

正德十四年六月，福建军官叛乱，而此时，宁王朱宸濠假称太后密旨“起兵临国”，率领手下死士二万、招诱歹徒一万以及其辖下的正规军三万余人发动叛乱。造反大军诈称十万，蔽江而下，直取南京。

此时，王阳明正带着少数随从赶往福建处理兵变一事，听到宁王造反的消息后，他当即决定逆流而上返回吉安府，准备平叛事宜。行船到达临江府后，王阳明登岸召见了临江知府戴德孺，与其深入研究了敌情。王阳明说：“宸濠若出上策，直趋京师，出其不意，则宗社危矣；若出中策，趋南京，则大江南北亦被其害；但据江西省城，则出下策，勤王易为也。”戴德孺听了之后大惊，因为当时他的手中无兵可用，于是忙问王阳明如何防止宁王取上、中两策。王阳明主张以攻心计拖延宁王的反势，让他不敢轻易率军北上。

王阳明最先是让一群书吏伪造了一封朝廷早已料到朱宸濠将反，已派两广总督、湖广巡抚以及两京出兵理伏的公文；随后，王阳明又找了一批胆勇之士，怀揣假公文途径宁王军驻扎处，故意被捕。假公文被查获，呈送朱宸濠。朱宸濠大惊失色，不知公文真假，心中疑虑重重，遂按兵不动，一直滞留江西境内，彷徨不敢前进。

趁着朱宸濠心乱如麻，王阳明迅速赶到吉安府，一面派人向朝廷申报宁王反情，一面准备粮草、兵马，同时，号召各地起兵讨逆。半个月后，当宁王意识到中了疑兵计而决定挥军渡江时，王阳明已集结了八万将士。看到敌人数量之寡，官员们纷纷建议立即出兵攻击叛军，而此时，王阳明知道，尽管自己在人数上占着优势，但这支平叛部队是仓促间成立的，从未有过配合作战的经验，而朱宸濠所率的却多是久经训练的正规军，两军交战，胜负实难预料。经过考虑之后，王阳明决定围魏救赵——大举进攻叛军的根据地南昌。南昌城破之后，朱宸濠大惊，急率叛军杀奔南昌。王阳明则以逸待劳，分兵阻击叛军，令叛军大溃。

随后，朱宸濠调来九江、南康的守卫部队与王阳明在鄱阳湖上展开了决战。当时，宁王部队拥有先进的炮舰，官军在炮火的攻击下损失惨重。但随着战火的持续燃烧，双方伤亡的增大，朱宸濠手中的王牌——“炮舰”终于用尽了，这意味着他失去了唯一的优势。眼看着战场局势不妙，朱宸濠开始对士兵许诺重赏，可惜千金抵不过士兵们对于死亡的本能恐惧，兵败如山倒，宁军被逼退到八字脑地区。王阳明没有放过他，而是乘胜追击。此时，朱宸濠已经六神无主，犯了致命错误——他下令用铁索把自己的舟楫全部连在了一起，而这方便了王阳明用火攻之策，最终，朱宸濠的军队被一举击溃。

俘获宁王之后，王阳明派军攻下叛军占领的南康、九江，至此，宁王之乱全面平息。

曾有人见王阳明用兵如神未尝败绩，便去向他讨教用兵的技巧。对此，王阳明的解答是“养得此心不动”。他认为，人只要知识储备足够，彼此之间的智能差别并不大，而一旦上了战场，胜负的归属很大程度上看的是谁的心能不能被千变万化的局势所撼动。

宁王从发动叛乱到被王阳明俘获，仅仅四十二天，从整个战争的经过我们不难看出，朱宸濠之所以失败，是因为无法掌控自己的心——每每遇到王阳明使出的手段，就心神不宁、杂念纷呈。一个心神慌乱的人，又怎么能保持自己的智力，获得完美的胜利呢？而反观王阳明，他之所以能胜，很大程度上市因为其强大的“不动心”功夫——一心不动，决策灵巧多变，胜利女神自然会站在他那边。通过王阳明平宁王叛乱一事，我们可以看出，取胜从心开始。只有能战胜自己的心的人，才可能从他人手中夺取胜利。

男人欲成大器，胜败其实也存乎一心，关键在于是否具备“不动心”功夫。随着社会的发展，生活压力、商业竞争、职场攀爬，种种事物让身处其中的人也像处于一个不流血的“战场”中一样。而要想在其中实现自我价值，达成人生目标，成就大器，男人就必须拥有像阳明那样“泰山崩于前而色不变”的气魄，“面临生死威胁而不眨眼”的冷静，这样我们才能“心不动如山”，成为最后的赢家。