百万富翁的八字(百万富翁的八字案例)

鹰视狼顾 2024-01-31 23:08:57 互联网

风水与八字究竟哪个更重要?

八字与风水有什么关系?风水与八字究竟哪个更重要?

有人认为,八字好的人,不管风水好坏,都不会影响到命中应有的富贵程度;

而有人认为,只要风水好,不管八字如何,都能够催官、催富,以使升官发财。

其实这两种说法都有失偏颇。

风水与八字的关系究竟如何呢?我举一个简单的例子,相信大家就会明白。

就好比种花草果木一样,八字表示某种植物的种属特性,而风水则表示此种植物的生长环境。二者是密不可分、紧紧相扣的关系。就像一颗苹果树,不管环境(风水)如何改变,都不会改变苹果树所具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来,这就是八字的特性所决定的。

一个人先天的富贵等级、妻财子禄如何,在出生时冥冥之中已经决定了,这是无法改变的,就算是有再好的风水效应,先天的这一特性都无法改变。乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝(注:这是指八字格局本身决定为乞丐命,而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的)。

但是,有一点大家一定要予以重视,苹果树上虽然不能长出人参果,但通过环境(风水)的改良效果,使土壤、温度、湿度、空气、水、阳光、肥料充足合度,则能够提高苹果的品质与产量,结出口味、个头、颜色等都比较优良的果子来。

反过来说,就算是人参果,如果种在阳光不充足,水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、病虫害猖獗的环境中,那么恐怕也结不出好的果子来,甚至连存活的条件都不具,而招致枯死。这就是风水的效应。

同理,八字不好的人,风水能够改变其先天不利的程度,但并不能够改变其先天的特性。一个生来就瞎眼、弱智。缺胳膊少腿的人,无论坟宅风水多么好,都不可能使其改变得和正常人一样;但是,好的风水效应则能促使其生活得平安舒适,不致窘迫。

对于八字好的人,如果其得不到后天好的风水效应,则会使其先天所具备的好的特性大打折扣,纵然先天具有富贵之气,也必须苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,经过诸多波折磨难,才能遂其所愿。如果风水十分恶劣的话,不仅会使先天所具有的富贵不显,甚至恐会祸不单行,以致危急生命。

不过话是这么说,但天公造物,必有一定至理存焉,通常八字、大运、流年好的人,在其时恰好会得到好的风水效应;而八字不好,或大运、流年欠佳的人,在其时恰好会遇到风水的作祟,我通过多年的考证,屡试不爽。当然,八字与风水不同步的情况也不是没有,但毕竟只是少数情况,所占的比例并不多。

现在有很多的风水大师宣称,通过做风水可以发科甲,催财,催丁,可以出帝王,可以出百万富翁等等。其实如果说好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,那么能够荫生大富大贵的后代(其八字也必为大富大贵之格),这倒不是神话,如果对于已经降生的人,其八字命格已定,如果先天不具富贵之资,那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁、成为市长、省长、甚至中央领导,则纯属空中楼阁,果能如此,那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了,还用为人看风水吗?天地万物都有一定的理、度,任何术数都只能顺应之,而莫能改易之,这也正是术数的意义所在。

风水命理各有所主,却是相辅相成,密不可分的。虽然二者之间彼此都有影响损益,但绝对不会一种颠覆改移一种。命理、地理,皆合乎天理,有其度,有其数,存其理。任何术数都有其划定的范围,各有所主,决对不会也不能替代、改变另一种术数的认知范围。如此方能合乎天道,尽人事以知天命,三才和谐,保和太和,天人合一。

中国古圣先贤所创的几十种术数,各有其效用,合天地自然之道,虽分门别类,然息息相关,天道、地道、人道,无不统一于太极,只有兼通多种术数,才能不悖天地之道,真正为人造福。

因此一个合格的命师,必须兼通风水,才能真正为人趋吉避凶;而一个风水明师,自然也会体察主家的八字,以知其富贵、善恶、福缘等,以使“福地福人居,福人居福地”,天理以合地理,心地以合荫地。

易经系辞告诉你:同样的八字就一定是相同的命运吗

中国古代的老祖先给我们留下了很多至理名言。老子说,知人者智,自知者明。可见有的时候我们对别人的了解比了解自己要更容易.。

人生之所以有这样那样的困惑,是由于我们本身对未来事物的不可预知性所产生的一种心理暗示.,所以中国文化的一个很重要的特征传承至今用四个字来解释为:忧患意识.正所谓 人无远虑,必有近忧。

或许是老祖先们早已预见到人类社会发展中所产生的这个问题,所以 又留下了“知命者不怨天,自知者不怨人”这样的名言来为后人解惑。中国文化从先秦时代的诸子百家到后来独尊儒术,其中一个很重要的原因是儒家文化本身是一种进取文化,而孔子的儒家核心思想实际上是他在五十 知天命的年纪学习易经之后的心得体会。

正如《大学》所讲,格物致知,诚意正心,后来才能谈到修身齐家治国平天下。 易经的《系辞》里面开篇就讲:“天尊地卑,乾坤定矣.。卑高以陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。”深入理解这句话有益于我们更好的认识和看待人生的命运轨迹。

前一篇文章已经谈到古代的术士们根据易经太极原理,创建了人生的命运公式—-四柱八字。那么有朋友会问,相同八字的人,其命运也相同吗?这句话要回答起来,如果回答是相同的,这样的答案不完全对,如果回答是不相同的,这样的答案也不完全错。

为什么要这样说呢?我们都知道一个人之所以要过生日,是由于人出生的那一瞬间与当时的天体运转相对应。(用系辞来解释为,在天成象,在地成形)天体运行会产生磁场,磁场的本质是能量运行的相互作用。

磁场有高有低,能量场也有强有弱.,所以不同时间、地域出生的人,其能量场本质是有区别的。所以人类社会特别重视自己的生日,(生辰八字)就是要随时提醒自己,按照自己的命运轨迹来合理的趋吉避凶。

我们现在排八字用的是北京时间,这里要说明一下,北京时间是按照东经120度的区域标准来划分的,而太阳光线所经过该地区为标准。四柱八字中称为“真太阳时”。按照真太阳时标准,北京地区所对应的实际经度为东经116度左右,以笔者所在的西南四川成都平原为例。

当地的经度是东经103度,把经度换算成时间,大概是一个经度相当于时钟的四分钟。如以北京时间早晨九点半为例,(东经120度),按照实际北京地域116度换算.北京当地时间时是九点半➖(120-116)x4度等于早晨九点14分。笔者所在的四川成都平原地区,为九点14分➖(116-103)x4度等于早晨八点22分。

按照这样的真太阳时标准排八字,早晨七点至九点为辰时,而九点至十一点为巳时。所以四川地区出生的人以北京时间九点半为标准排八字命盘,与北京当地九点半出生的人其八字命盘在时辰上是有差异的.所以两者的命运轨迹也会呈现出明显的区别。

或许还有人问,如果两个人都在北京地区,相同的时间出生,那么排出的八字命盘一样,其命运轨迹也应该相同吧?这里要给大家讲一个故事,清朝的乾隆皇帝对命理很有研究,有一次微服私访在外,遇见路边的一个算命先生,见其生意很好,便也想试一试这位先生的水平如何。

乾隆把八字报给算命先生后.先生说到:“这位爷,其人应该出身于书香门第世家,请问您是出生在哪个地区?乾隆觉得很奇怪,为什么要把出生地点告诉你呢?算命先生讲到:“爷这个八字,如果出生普通家庭,充其量上限就是一个九品芝麻官,如果生在鱼米之乡的江南地区大户人家,做官的话,至上巡抚以上。

如果出生在京城,那一定和皇亲国戚沾了边儿,要经常和天子打交道的.乾隆听后觉得很有道理,相同八字的人,其生长的家庭环境对其人生轨迹也有很大的影响。如果我们把一个人的四柱八字命盘比喻成一个格局,相同八字的人,理论上其格局是一样的。

但实际由于其生长的家庭环境本身也是一个格局(人为小太极,家庭环境为大太极),人的小格局必须要在家庭环境这个大格局的框架内运行。就好比一个人是百万富翁的命理格局,他想要突破达到亿万级的格局,显然是违背了宇宙自然运行的法则.难怪系辞里讲“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”。

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