八字地支相克的意思(八字地支相克的意思解释)

合冲——干支易变，天干地支的真性情！时令不合也会大打出手的！

合冲刑害是天干地支表现出来的重要特性。古人认为：异性相吸、同性相斥是天地之理，干支既有阴阳之分，就必有相合之义，犹如人之夫妻相偶，应天地和合之理。天干性阳，象天，同性征伐，是为克；地支性阴，象地，同性相对而戕，是为冲。

一、天干相冲，又称天干相伐。

甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。其本质上还是五行的相克。相克者是两败俱伤的局面，主克者需要耗力，被克者被损伤，损失较大。凡是相克必定是力量悬殊才能发挥作用，否则适得其反或劳而无功。

二、天干五合。

即是甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。甲己互相合乙庚互相合丙辛互相合 丁壬互相合戊癸互相合 合之意就是一方去合另一方，使另一方不能起作用。但是合而能化的条件是被合化出的五行必须当令，也就是说甲己合化土，月支应是辰戌丑未月，属土，否则难以合化。

三、地支相合

1、地支六合 子丑合土　寅亥合木　卯戌合火　辰酉合金　巳申合水　午未合土。 寅亥合，寅增力，亥减力（雨水前则不同） 辰酉合，辰减力，酉增力 卯戌合，卯减力，戌减力 午未合，午减力，未增力。

2、地支三合 寅午戌合火、巳酉丑合金、申子辰合水、亥卯未合木。三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。如果出现了申、子、辰三字中的一字，则寅、午、戌中的一字必然受冲，这时要注意，寅午戌仍然在合火局，因为受冲，自然有损火力，但三合之力仍存在，相冲之力也存在，不可认为因冲而解了合，或因合而解了冲。八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，也会相合。

《滴天髓》：“方是方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有纯疵，行运喜南还喜北，成方干透一元神，左边右边空碌碌，成局干透一官星，生地库地皆非福。”寅卯辰东方木，亥卯未合木局，寅卯辰之力大于亥卯未。其余方与局同此。

四、地支六冲

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。

五、地支相刑

命理学中，刑是相互损伤、不利的意思。在传统认识中，刑是刑害，多与“刑罚”、“官灾”等相联系。古人对多组地支以刑论，并将它们分别称为恃势之刑、无礼（无恩）之刑和自刑。 实践证明，刑，只是损伤、不利的代名词，与刑罚、官灾等并没有必然联系。另外，传统论刑的多组地支中，只有丑戌可以论刑，其它各组论刑的地支没有论刑的必要和意义，直接论生克即可。丑戌相刑，寅巳相刑。丑戌相刑，被刑的字受伤。有人认为丑刑戌，戌变为湿土而能生金了，其实不然，丑刑戌，戌土仍有躁性，运年现戌时，躁劲依然很大。同样，戌刑丑也然。

六、地支相害

冲去与我相合的地支谓之害。子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。

八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。

干支的关系，本质上都是五行的生克制化的结果。但是天干不可生克地支，地支也不可生克天干。天干五行专讲生克制化，地支五行则讲刑冲合害。地支五行也不能将相生相克，因为地支之中除了本气还有余气，并非正五行，本气和余气随着刑冲合害的变化也不断变化，强弱随变，因此，必须要分清楚，否则论命就成了胡说。

上一篇文章：四时——时令蕴变

天干相冲和地支的初步知识，地支的阴阳五行，地支的生克制化

甲为东方木属阳，庚为西方金属阳，东西相对，同性相斥，金木相克，故甲庚相冲。相冲的实质为相克。

同理：乙辛相冲，丙子相冲，丁癸相冲；戊己土居中央，不与他干相冲。天干相冲，实质就是五行阴阳属性相同的二干相克。它们所居方位相对，故又为方位对冲。

冲比克的力大,在五行强弱相同的前提下,主冲者发出之力比主克者发出之力大,同理,被冲者所受之力比被克者所受之力大。有的书只论天干之克,不论天干之冲,实践证明,冲与克的力量之差就直接在吉凶的程度上有所反映。希望读者不要忽视。

一、地支序数

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、已6、午7、未8、申9、西10、戊11、亥12。

二、地支阴阳五行

奇为阳,偶为阴。故子、寅、辰、午、申、戊为阳;丑、卯、已、未、西、亥为阴。

寅卯属木,已午属火,申西属金,亥子属水,辰戊丑未属土。

三、地支与四时方位

寅卯属东方木,已午属南方火,申西属西方金,亥子属北方水,辰戊丑未为四隅之土。

寅卯辰司春之令,已午未司夏之令,申西戊司秋之令,亥子丑司冬令。

四、地支藏干

天干显露于外,性质单一,地支内藏诸干,性质复杂。地支为干之根,天干的性质与同类五行的地支主要性质相同,地支的特性可以通过天干的透出而表现出来。地支性质之所以较天干复杂,是因为一个地支除本气(与该支五行相同的藏干)以外还含有非本气之干。地支藏干有几种说法,但在实践中经得起检验的、还是传统的、且目前流行的这一种。列表如下：

地支中的藏干，随着节令的改变，藏干的力量就会相应改变，藏干之间有生克作用，所以，会影响地支本气的力量强弱。这一点很重要，却往往被人们忽视。有兴趣者，可参阅本书相关内容。

五、十二支配月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建已，五月建午，六月建未，七月建申，八月建西，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。这里的月份以农历为准。农历月份又是以十二节令来划分的。不要把每月初一至三十（小月二十九）看成命理预测学上的某一月。比如一九九七年农历正月初一至二十七日属寅月，正月二十七日交惊垫，故二十七日21点14分后至三十日属卯月。上一个节令起至下一个节令止为一个月，如立春起至交惊垫止为正月。

十二个月与节令的对应关系如下表：

六、十二支与生肖、时辰及人体器官的对应关系

五行之间的作用归结起来就是生克。十二地支属于五行的范畴，相互之间的作用自然不外乎生克。由于地支中藏干较多，其气不专一，地支间的生克就表现出许多形式，自古以来，把这些形式分别称做：

生、克、泄、耗、刑、冲、合、会、拱、扶（助）、制、化，后来简称为“生克制化刑冲合害”或“生克制化”。本书后面所称的“生克制化”就是对上述生克形式的总称。

古今有的命理书籍对它们的解释不免望文生义，牵强附会，给后学者造成一片误区，以致后学者被这繁杂的条目搞得眼花缭乱，抓不住实质，只好穿凿附会地理解和运用，结果失去准头。为了澄清长期以来形成的模糊认识，先对上述表现形式分别阐述：

一、地支生克

(一）地支相生寅卵木生已午火，已午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申西金，申西金生亥子水，亥子水生寅卯木。

(二）地支相克寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克已午火，已午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

十二支生克与五行生克之理完全一致。只是这种生或克不像天干那样单纯，由于地支藏干五行不一致，故往往生中有克，克中有生。

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