房子门前八字牌匾(房子门前八字牌匾怎么写)

流水随风 2023-12-27 17:11:07 用户分享

他是大明第一个被屠戮的开国功臣,朱元璋赐他八字牌匾

前言

1366年,朱元璋派廖永忠去滁州迎接小明王来应天,一行人行至瓜步时,大船沉入江中,小明王遇难,朱元璋闻讯悲痛欲绝,痛哭流涕,可当朱元璋知道廖永忠却活了下来,瞬间脸色大变,若有所思。

廖永忠对大明来说是立了大功的,但是却是第一个被屠戮的开国功臣,他和他哥哥随朱元璋数次败元军,战功卓著,尤其是在鄱阳湖水战,身先士卒,大败陈友谅,之后又取得了平定两广,灭明夏的赫赫战功,后来朱元璋赐他八字牌匾,上写“功超群将,智迈雄师”,以示嘉奖。他也帮朱元璋搬走了登基称帝的最后绊脚石。舍生忘死打下了天下,正是享受的时候,却在洪武八年被朱元璋赐死,没有善终。

正文

廖永忠,1323年出生在安徽巢湖,他有一个哥哥叫廖永安,元朝末年廖永忠跟他哥哥一起归附了朱元璋,朱元璋第一次见到廖永忠就感觉这个年轻人有未来,之后便一直关注着这个年轻的小将,他也没有辜负朱元璋对他的期望,随其兄攻取采石,太平府,芜湖,擒获陈野先,打败蛮子海牙及陈兆先,平定集庆府,立下了赫赫战功。

后来在征讨陈友谅时,廖永安被俘,后廖永忠接替兄长之职,死战鄱阳。当时朱元璋的水军都是一些小船,与陈友谅的大船相比,称之为玩具也不为过,陈友谅的大船长约十五丈,高三丈,宽两丈,对方的士兵竟能骑马在上面巡逻,像这样打的船,陈友谅就有数艘。

正当朱元璋面对眼前的庞然大物不知所措,心急如焚时,廖永忠站了出来,他认为陈友谅的战船虽大,但是在水中,行动不便,自己的船小,但是灵活机动,于是他和徐达,常遇春一起商量用火攻来击溃陈友谅。

战斗一开始廖永忠与俞通海就率领七条装满芦苇等易燃品顺着风冲入陈友谅的舰队,瞬间点燃数艘敌舰,一时间陈友谅的军队大乱,在一片火海中,廖永忠锁定了陈友谅所在的龙船上,一路追击,在江口拦住了陈友谅,陈友谅死去后,廖永忠随军征讨陈友谅之子陈理,分兵在四门设立栅栏,又在江中将船只连成长寨,断其退路,陈理无奈只能投降。

就这样廖永忠凭借数次战斗巨大的战功,成为了朱元璋身边的红人,朱元璋甚至命太子朱标率朝廷百官为他迎接慰劳。可是随后他却接到了一个让他为难的差事,最终让他付出了生命,当时朱元璋已经平定了大半个天下,但是有小明王的存在,是他的一个绊脚石。

1366年,朱元璋派廖永忠去接小明王回到应天,小明王心中知道回应天最好的情况也是被监禁,不愿意出发,但是在廖永忠凶狠的目光下也没有办法,在船只行驶到瓜步时,出现了意外,小明王不幸溺水而亡,朱元璋得知消息后泪流满面,朝中大臣也非常震惊,只有刘伯温看出来了朱元璋是故意制造这起事故的,然而得到了廖永忠还活着的消息,朱元璋却瞬间眼神变的有了些杀气,原因很简单,朱元璋虽然要除掉小明王,但是更希望的是廖永忠与小明王一起遇难,这样才能显示出这场事故的真实性 ,况且当时的廖永忠功劳巨大,在别人看来,他不可能因为一个在当时只是吉祥物的小明王牺牲自己的得力干将,但是结果却不尽人意,廖永忠竟然活着回来,所以朱元璋对此十分不满。怪罪于廖永忠

后来在大封功臣的时候,朱元璋对诸将说道:“廖永忠在鄱阳湖作战时,忘我抗敌,可谓奇男子。但却派与他要好的儒生窥探朕意,所以封爵时,只封侯而不封为公。这句话表明了朱元璋不给廖永忠公爵不是因为小明王之事。

再后来,廖永忠与当时丞相杨宪关系密切,在杨宪获罪时,受到了牵连,但是朱元璋想到了当年廖永忠打仗出生入死,又帮自己背了一个大黑锅,免除了他的死罪,但是后来有人举报廖永忠家中藏有龙凤图案的衣服,朱元璋借此事,杀掉了廖永忠,其实我们仔细想想也可能是杀人灭口,他害怕廖永忠因为不公的封赏说出当年的实情。

廖永忠自归附朱元璋以来,数战皆功,但是却因为一个小明王付出了自己的生命,成为了第一个被赐死的开国功臣,朱元璋真的够狠。

相声贯口“夸住宅”中的传统住宅解读,这宅子值得夸

在中国传统文化中,住宅不仅有其遮风避雨的属性,还具有风水属性。阳宅和阴宅同样具备影响运势的能力,所以在住宅的修建以及物品摆放甚至房前屋后的种植,都是非常有讲究的。

关于住宅周围种植的讲究,自古有民俗谚语:

前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。

影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前。

刺梅不是庭中物,除去丁香留金兰。

小桃花开红似火,月下夜赏斗颜鲜。

房前种兰花,房后种桂树,庭院里种牡丹。兰花种在房前是因为“兰”有“拦”的谐音,可以把污秽之物拦在门外。迎着大门栽种松树、竹子、梅花等耐寒植物,这样可以保持打开大门就能看到常青的绿色。

刺梅和丁香不能种植在庭院中,丁香还叫苦丁香,寓意不好。在传统住宅文化中,门前是迎接进来的,屋后是要送走的。所以,门前不能有不吉利的植物。

另外还有:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手”之说。桑树的桑有“丧”的谐音,所以不能种植在门前。屋后不种植柳树,意思是“留不住”。鬼拍手指杨树,杨树叶子被风吹起会哗啦响,像是拍手。如果栽种在庭院中,有风吹来会让人心神不宁。所以这些看似迷信的谚语中,还是包含了一定的科学道理。

现在人们的居住环境趋于雷同,城市里主要是住宅楼,无论是一居室还是三室两厅,各家各户除了居住面积不同,家里的格局基本相同。无非就是厨房、客厅、卧室、洗手间、书房等。

在古代,传统住宅各式各样,尤其是大户人家的宅子壮观程度超越常人想象。我们从传统相声“夸住宅”中一探究竟。

“夸住宅”是一个传统相声段子,早先马三立、王凤山等相声名家都表演过,少马爷马志明也表演过。德云社的相声演员,郭德纲、高峰、张鹤伦、孟鹤堂等都表演过。这段相声里最精华的部分就是一大段的贯口。这段贯口用朗朗上口的文字将一座中国传统大宅院介绍给听众。

第一段大门前

远瞧雾气昭昭,近瞧瓦窑四潲,门口有四棵门槐,有上马石下马石,拴马的桩子,对过儿是磨砖对缝八字影壁。路北广梁大门,上有门灯,下有懒凳。内有回事房、管事处、传达处。二门四扇绿屏风洒金星,四个斗方写的是“斋庄中正”,背面是“严肃整齐”。

大门前栽种四棵槐树,俗语中有“门前种槐升官发财”一说,古代也有在门前种三棵槐树希望子孙位列三公的寓意。槐树属于长寿树,可以生长上千年。槐树旁是上下马石,拴马的桩子。这个桩子又被称为“民间的华表”,除了作为古代“停车位”的功能,还代表了主人家的身份和地位。

从大门看进去,先看到的是影壁,影壁是把内宅隔开的墙壁,从风水和隐私角度说,其意义重大。路北的意思是指这座大宅子是坐北朝南,古代民间住宅建筑通常是大门朝南开。大门上有门灯,下边还放着休息的椅子。这种椅子一般是作为来访客人临时休息之用,门房向主家通报的时候,客人可以坐在这里。内有回事房、管事处、传达处,都在这大门两侧。进来以后客人会进入会客厅,客厅会有屏风和牌匾。

第二段看院子

进二门方砖墁地,海墁的院子,夏景天高搭天棚三丈六,四个堵头写的是“吉星高照”。院里有对对花盆,石榴树,茶叶末色养鱼缸,九尺多高夹竹桃,有迎春、探春、栀子、翠柏、梧桐树,各种鲜花,各样洋花,真有四时不谢之花,八节长春之草。

进第二道门,甬道上铺着方砖,不是甬道的地方则用海墁铺成,方便排涝。夏天的时候,会搭起三丈六高的遮阴棚。院子里种着各种花和树,另外还有茶色玻璃的鱼缸。这个庭院里的植物可以保证一年四季不同时节都有花开。

第三段看正房

正房五间为上,前出廊,后出厦,东西厢房,东西配房,东西耳房。东跨院是厨房,西跨院是茅房,倒座儿书房五间为待客厅。明支夜合的窗户,可扇的大玻璃,夏景天是虾米须的帘子,冬景天是子口的风门儿。

到了正房,有五间上房,门前有长廊,后边有出厦。出厦就是在房子的基础上向外延伸了一块,有顶遮阴避雨,在休息和观赏时有既出户又未出户的感觉。除了正房外,东西各有厢房、配房、耳房。跨院是正院两侧的院子,茅房和厨房分别设置在跨院中。倒座意思是四合院跟正房相对的房屋,通常坐南朝北,用来当客房使用。白天开着晚上关着的大窗户,用的是整扇的大玻璃。玻璃在古代是稀罕之物,个园中有一个听雨楼,用的是玻璃窗户。当时在整个个园中也仅此一座。子口又叫止口,是能够严丝合缝关闭的意思。

第四段看屋里

往屋里一看,真是画露天机,别有洞天。迎面摆丈八条案,上摆尊窑瓶、郎窑罐、宣窑的盖碗、古月轩的果盘,当中摆四尺多高广作钟。案前摆硬木八仙桌,镶石芯儿,配螺钿儿,一边一把花梨太师椅。桌上有文房四宝:纸、笔、墨、砚,宣纸、端砚、湖笔、徽墨,《通鉴》、天文、地理,欧、柳、颜、赵名人字帖。墙上挂着许多名人字画,有唐伯虎的美人儿,米元章的山水儿,刘石庵的扇面儿、铁宝的对子、板桥的竹子,松中堂的一笔“虎”字,乾隆的闹龙金匾。道光亲赐镇宅宝剑,绿鲨鱼皮鞘,金什件、金吞口,上挂黄绒丝绦。

大宅子从外边观赏了一圈,亭台楼阁雕梁画栋,花草树木四季常青。走进屋里,真正彰显出主人的品位和格调。迎着门是一丈八的条案,这也是传统住宅的习惯,一房间门首先看到的是一条长条案。长条案上通常摆着瓷器果盘和盆景雕塑等。

在长条案前边通常是一张八仙桌,两侧朝门摆着太师椅。这两把椅子通常是只有家中大家长才可以坐。

八仙桌上摆放着文房四宝笔墨纸砚,这文房四宝的讲究程度可以看出主人的格调。纸张当然是宣纸,砚台要用端砚,毛笔要用善琏镇的湖笔,墨必然是用上等的安徽墨。看完了文房四宝就是各类图书,有天文地理图书还有各类名人字帖,代表主人学习和练字。

长条案上方通常是一幅画,画的两侧是对联。这个大宅子的墙上挂的字画都不一般,有唐伯虎的美人图,有米芾(米元章)的山水画,有刘墉(刘石庵)的扇面,还有大书法家董鄂·铁保的对联,有郑板桥的竹子,还有松中堂著名的一笔虎字。

其他的物件与文化关系不大,但是意义重大,很多皇家御赐之物,说明大宅子的主人在朝中非常有地位和名望。

整个这套贯口到这里,住宅基本上就夸完,一座非常具有传统神韵的宅院就给听众描述清楚了。虽然只是相声段子里的贯口,但是完全不脱离传统文化,把一座臆想中的住宅套入传统民居,让这座宅院活灵活现。

话说回来,如果是当今有这样一套宅子住,那肯定美过神仙了。

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