寅时出生女孩八字(寅时出生的属龙女孩命运如何)

如何正确判断八字的出生时辰？

如何正确判断八字的出生时辰？

1.根据兄弟或姐妹的多寡来核定时辰，这就是过去民间流传的顺口溜：“子午卯酉兄弟多，(女命则姐妹多)不用请客一张桌;寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。”具体说来，也就是子时、午时、卯时、酉时出生的人，其兄弟或姐妹较多，一般说来得4个以上。所以不请客人也够一张桌安排的了。如果是寅时、申时、巳时、亥时出生的人，那兄弟或姐妹的数目将在2-3位之间。辰戌丑未独一个，因辰威丑未是四墓之时，比较孤独，所以兄弟或姐妹必然少。这种论断虽然有些情况能碰上，但不是绝对的。计划生育政策施行之前，不一定辰威丑未时出生的就独自一个。

2.根据脸型，来观察核定出生时辰，这就是子午卯酉圆，寅申巳亥方，辰戌丑未长 （辰戌丑未面有缺，上额不窄下巴尖），具体说来也就是子午卯酉时出生的，脸型是圆的，寅申巳亥时出生的是方脸型，辰戌丑未时脸型是长的。强调脸型说法的，当然也认为其准确率高。

3.以每个人头上旋的位置和数目，断定出生时辰。如：子午卯酉旋当中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或双顶旋。（在正中央处微偏一侧） 提出这种方法的人，看来都不是凭空设想的，而是经过一番调查考证的，因此，应是有所借鉴的。

4.以小手指的长度与无名指端骨节横纹的高、平、低辩别出生的时辰，即小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生，与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生，低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生。

5.还有一种以小儿降生时的身态，对照小儿的出生时辰。其口诀是：“子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。” （成长后也有俯睡的习惯）

男胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是一、四、七胎位。

女胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是二、五、八胎位。

男胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是二、五、八胎位。

女胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是三、六、九胎位。

男胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是三、六、九胎位。

女胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是一、四、七胎位。

以上出生时辰分析，根据分析统计正确率达90%以上。 以出生时辰定胎次，是指父母怀孕的胎次（包括流产、小产、送人、死亡夭折的胎次）并不是现在活着人的兄弟姐妹的排位。

用换算真太阳时的方法确定时辰

真太阳时相当于地方时间，是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度；如高于120度，每多一度，在你出生钟表时的基础上加4分钟；如低于120度，每少一度，在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都，成都的经度为104度，少于120度，少了16度，4分钟乘以16等于64分钟，所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟，这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。

假如你出生在四川，出生时看了钟表，时间是21点10分，按照钟表时间看时辰，就应该属于亥时，可实际上，你属于戌时的。因为，四川的地方时间是在北京时间（钟表时间）的基础上要减60分钟左右，钟表时间21点10分减60分钟等于20点10分，这个20点10分就是你出生地四川的地方时间，也就是你的实际生辰时辰，所以应该属于戌时。我们知道，生辰为母亲孕育你时感应天地之气的成分记录符号，如果你不经过换算，还按照9点10分排八字算命，就等于你是母亲在经度120度的地区怀孕和生育的，那就大错特错了。

为什么要把钟表时间换算成地方时间呢？我们所说的钟表时间名叫“北京时间”（实际北京地区的地方时间也与“北京时间”有差别），“北京时间”是按照经度120度为标准来核定的，地方时间是根据当地经度来换算出的。当地经度大于120度，则需要加时间；当地经度小于120度，则需要减时间。我国地域辽阔，出生地不同，经度不同，地方时间就不一样，有的地方甚至差别很大，比如新疆和西藏，地方时间和“北京时间”相差达2小时以上！

依据古人原始方法确定时辰

古人发明了四柱八字预测技术，同时也发明了定义时辰的具体方法：\"半夜子时，鸡鸣丑时，天亮寅时，日出卯时，早饭巳时，正午午时，喂猪未时，黄昏戌时，人静亥时。\"这个时辰定义，用于八字排盘，全世界可以通用。这种时间，属于地地道道的地方时间，就是真太阳时，用以确定时辰是准确的。

以头胎男女来区分：

阴干阴辰头生女，阳干阳辰头生男。若无刑冲多数准，若有刑冲多有变。

论兄弟排位

阳干坐生必为大，日坐冲生定无兄。 阳干阴生需逆数，庚生配辰应记住。

根据兄弟姐妹判断（包括已经夭亡的）

子丑寅卯并辰巳，此时兄弟紧相连。

若是姐妹中间排，定知时辰午到亥。

此法只是多兄弟，排行分半后边排。

八字定知三四胎，唯有枭杀和偏财。

还有诀兄弟，数目多寡掌中来。

寅申巳亥两三个，弟兄多了便相害。

男论兄弟女姐妹，推定时柱验其真。

天干以一能作二，地支有一还作一。

墓中有一未出库，最好送人免克伤。

子午卯酉弟兄多，辰戌丑未就一个。

子午卯酉兄弟多，不用请客一张桌。

寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。

身上痣之所在：

甲背乙胸丙丁肩； 戊己面上庚辛腰； 壬癸腹部四肢寻。

依据出生的当时情形推算，今后可多方观察来印证：

1 子午卯酉出生者，出生时身体朝天，向父亲住的方向，哭声急促，高而细。

2 寅申巳亥出生者，出生时身体歪斜，向父亲住的方向，嘴大哭声大。

3 辰戌丑未出生者，出生时脸向下，父不在旁边，背着父亲住的方向生，哭声缓慢。

生于什么时辰，头部就朝那个时辰的方向生，也就是：

1 亥子丑刻生的，脸朝天，向北落地；

2 寅卯辰刻生的，头朝西落地。

3 巳午未刻生的，头朝南落地。

4 申酉戌刻生的，脸朝西出生。

这点可依照产妇睡的方推知其生时。

猫眼定时辰：

子午卯酉一条线，寅申巳亥如镜圆。 辰戌丑未枣核形，十二时辰定周全。

民间也有人用一些独特的方法来核定时辰

例如：

1.从父母的生克情况来判断：您的时辰具有时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡，正时辰父母长寿，如果父亲先去世可做时辰未分析。

2.从兄弟姐妹的个数来判断：诗曰「子午卯酉兄弟多」，意思是说这个时段出生的人兄弟（女论姐妹）较多，但现代社会因为种种人为因素而多不应验。但它的胎数居二、五、八胎的特性还是很有参考价值的。

用个性判断出生时辰

子时： 纯真踏实，个性急，说话直率，易招致误解，有点顽固，不易沟通，一经自己定案之见解，很难去改变。

丑时： 努力型的人，热心热诚，独立性强，有耐心，但任性，凡事能在自己锲而不舍的努力下逢凶化吉。

寅时： 个性活泼、圆融善交际，对事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事情，经判断未来性对自己不利，或所进行之事无法合己意，会毅然决然的中途放弃。

卯时： 个性开朗，心地善良，相当热心且热诚，常能无怨尤的主动助人，但本性具有见异思迁的特点。

辰时： 耳软、脾气躁，是位实践家，努力务实且顽固。

巳时： 外表和善，内心强硬，待人亲切，常能持盈保泰，将心情保持愉快，缺点是个性多疑。

午时： 待人处事圆融，交际手腕好，喜欢外出旅游，凡事不拘小节，却不容易得罪人。

未时： 个性正直重感情，会自寻烦脑，行事常有半途而废的现象，外表给人一种正经八百、道貌岸然的感觉。

申时： 常能得到长辈的关爱，但本身行事作风稳健度不够，常会幻想爱慕虚荣，常有机会在成功与失败之间打滚。

酉时： 思维力细腻，交际手腕好，具才华及能力，有点爱管闲事。

戌时： 个性正直，行事作风始终如一，专心且专情，常因贵人提拔或部属拥戴而获致成功。

亥时： 脾气躁，不喜欢拐弯抹角，主观意识强，常因固执已见，而多走许多冤枉路，但优点是做事专心。

时辰看吉凶生克

子时生人【23:00-01:00出生】总论：性急命带刚强，作事反覆不定，招人是非，父母妻子有力，白手成家之命也，十二，十八，三十六，四十五，五十八，八十九岁之寿。

子时初出生【约於23:00-23:40】子时初生人，先克母之命，一生作事七进八退，十成九败，六亲疏淡，衣禄浮沉，末限享福，好收成结果之命。

子时中出生【约於23:40-00:20】子时中生人，无克破，一生作事占强，有起有倒，有成有败，末後虽大兴旺，须用离祖入赘为吉。

子时末出生【约於00:20-01:00】子时末生人，先主克父，六亲不得力，子息不顺，一生勤苦劳碌，作事有头无尾，财帛不聚更改之命，晚景好。

丑时生人【01:00-03:00出生】父母一刑克，一生敬贵，有势有力，末限大好，福禄有馀之命也，十八，二十六，三十一，四十六有灾，其年可持斋作福，七十二岁之寿。

丑时初出生【约於01:00-01:40】丑时初生人，无克破，一生衣禄有馀，俱主富贵安闲，子孙荣显，末限好之命。

丑时中出生【约於01:40-02:20】丑时中生人，为人正直，并无恶念，一生妻子得力，父母六亲相和，末限大发之命。

丑时末出生【约於02:20-03:00】丑时末生人，心地好善，先凶後吉，前主克母，孤独自成，男女皆离祖之命也。

寅时生人【03:00-05:00出生】父母兄弟妻子多克，离祖方好，初限平平，末限发财，二十六，二十九，三十三，三十九，四十九，六十六岁，主得血气之疾，过此九十六岁之寿。

寅时初出生【约於03:00-03:40】寅时初生人，主人先克父，衣禄有馀，为人聪明发达，自成自立，有亏有盈，心性不定，好胜好闲，末限有福之命。

寅时中出生【约於03:40-04:20】寅时中生人，若无冲克，父母双全，衣禄盈馀，有福有寿，自成家业，先主荣贵，末限安常之命。

寅时末出生【约於04:20-05:00】寅时末生人，先克母，自成家业，六亲无倚，离祖出家之命，一生勤苦劳心，妻子有克，带疾方可延寿。

卯时生人【05:00-07:00出生】父母兄弟妻子无力，初限中限作事无成，末限安稳一生难守祖业，出家入赘，先凶後吉，十八，二十六岁上有灾，过此可延九十岁之寿。

卯时初出生【约於05:00-05:40】卯时初生人，先主克母，四方衣禄，有助祖业，既成又败，作事有头无尾，家卓自成自立之命。

卯时中出生【约於05:40-06:20】卯时中生人，命无克破，一生得横财不求自至，武艺立生之命。

卯时末出生【约於06:20-07:00】卯时末生人，先克父，十九成败，衣禄进退末限平平，亲子难招，祖业虽多，不得承受，独权自立在外成家之命也。

辰时生人【07:00-09:00出生】父禺兄弟妻子，水金在格，聪明伶俐，初限有财，中限破财，末限依旧光辉，十九，二十七，三十六，三十九小灾，过此七十五岁之寿。

辰时初出生【约於07:00-07:40】辰时初生人，先克父，若是长子必然难为兄弟，聪明晚事，慈心爱人，大事成小，衣禄平常，自成自立之命，子息晚招，离祖出赘方可。

辰时中出生【约於07:40-08:20】辰时中生人，先主克母，衣禄平平，立心公道刚直，中年富贵，性急如风吹口，易发易解，自成家业，妻生高门，赘婿外居之命。

辰时末出生【约於08:20-09:00】辰时末生人，命无克破心地公道，财禄稳足，多受快乐，如鱼化龙门飞腾变化，光耀家门之命。

巳时生人【09:00-11:00出生】聪明伶俐，初限富贵，衣禄有馀，自家成立产业，骨肉刑克之命，三十一，三十六，四十九有灾，过此七十四岁之寿。

巳时初出生【约於09:00-09:40】巳时初生人，先主克母，初年富贵，田宅进退，权柄有威有势。

巳时中出生【约於09:40-10:20】巳时中生人，先主克父，平日宜开口，谈天说地，为人多管闲事，多成少败，六亲无力，志气超群之命。

巳时末出生【约於10:20-11:00】巳时末生人，无克破衣禄丰足，兄弟俱全，性巧近贵为人，成家快乐之命，若出家大吉。

午时生人【11:00-13:00出生】为人春风和气，改换祖业，初限中限吉利，宜持斋作福，十三，三十二，三十六，四十九有疾，过此七十八岁之寿。

午时初出生【约於11:00-11:40】午时初生人，无克破一生富贵，文武皆通，为人慷慨，出众超群，六亲无力，出外成家之命。

午时中出生【约於11:40-12:20】午时中生人，先克父，衣禄辛苦，成败反覆，先难後吉，末限发福之命。

午时末出生【约於12:20-13:00】午时末生人，先主克母，六亲无力，祖业抛离，衣禄辛苦，勤俭生涯，末限成家之命。

未时生人【13:00-15:00出生】父母不全，夫妻刑克，劳碌成家之命，初限有财，中限惊恐，末限财禄有馀，十九，二十九，五十六有灾，过此七十三岁之寿。

未时初出生【约於13:00-13:40】未时初生人，无克破兄弟完全，为人到处风流，作事先难後易，衣禄足用，不求自至，初年苦辛，晚得添财之命。

未时中出生【约於13:40-14:20】未时中生人，先主克父，衣禄自然，心中平等，行事周全，有功名富贵之分，六亲兄弟难为，前凶后吉之命。

未时末出生【约於14:20-15:00】未时末生人，先主克母，招四方之财，不得他人之力，为人心慈，喜怒浮沉不定，出家之命。

申时生人【15:00-17:00出生】离祖则吉，父母兄弟不全，夫妻到老向善近贵之命，初限反覆，末限大好，十九，二十二，二十六，三十八，四十九有灾，过此七十七岁之寿。

申时初出生【约於15:00-15:40】申时初生人，无克破为人性功聪明，逢凶有救，大事成小，一生稳厚，主损头妻，子孙成立田宅众多之命。

申时中出生【约於15:40-16:20】申时中生人，先主克父，六亲不和，自成自立，招是惹非，小人不足食禄有馀之命。

申时末出生【约於16:20-17:00】申时未生人，先主克母，六亲兄弟皆不得婚配，晚年妻招一姓，为人多心多意，逢凶化吉之命。

酉时生人【17:00-19:00出生】为人敦厚，难为父母兄弟，初限反覆，末限大好，二十二，二十八，三十八，四十九小灾，过此七十七岁之寿。

酉时初出生【约於17:00-17:40】酉时初生人，无克破，衣禄充足多祖业，性巧聪明，男如龙虎文武皆通，女人精巧，晚年如意之命。

酉时中出生【约於17:40-18:20】酉时中生人，先主克父，六亲兄弟不和，宜与二姓同居，身闲心不闲，操持发福之命。

酉时末出生【约於18:20-19:00】酉时末生人，先主克母，六亲无力，性急不悔，衣禄无亏，辛苦有成有败，子息难为，晚年孤独之命也。

戌时生人【19:00-21:00出生】清俊秀美，一生聪明伶俐，天福禄亦主进退，初中二限，平安吉利，末限父母相助有力，生二子，一十六，二十九，三十六有灾，过此有八十岁之寿。

戌时初出生【约於19:00-19:40】戌时初生人，先主克父，兄弟不得力，为人良善近贵，後景发福，孝悌忠信之命。

戌时中出生【约於19:40-20:20】戌时中生人，先克母，六亲无靠，衣食在於公门，逢凶化吉，心贪快乐，身又勤劳，无伤人之意，有忧人之心，胆如麻子，口似风颠，末限发福之命。

戌时末出生【约於20:20-21:00】戌时末生人，无克破，为人性巧聪明，六艺亨通，心存慈善，清高近贵，衣禄自然之命。

亥时生人【21:00-23:00出生】 心直口快，招人是非，一生作事辛勤劳碌，初限祖业难守，末限大好，此乃晚景之命。十九，三十九，五十六小灾，过此八十九之寿。

亥时初出生【约于21:00-21:40】 亥时初生人，先主克父，作事百般如意，一生近贵，能为福寿两全之命也。 诗：万种风流好，功名自有成，诸般皆遂意，福寿挽山青。

亥时中出生【约于21:40-22:20】 亥时中生人，三十年无克破，父母前声应后声，为人平等自有权威，一生不犯灾厄，亲近贵人，晚景发达之命。

亥时末出生【约于22:20-23:00】 亥时末生人，先主克母，衣禄寻常，凡事心存良善，妻宫见两有成有败，晚年大发财福之命。

不同时辰出生的起名适用字及名字

23：00-1：00点：子时，子为水

霖 浅 沛 禾 希 沁 熙 珲

霖昱 霖恩 霖岳 霖凡 霖硕

浅景 浅茹 岑浅 诗浅 浅宇

沛凝 沛萦 沛熙 沛星 沛峥

竣禾 禾青 奕禾 曼禾 芮禾

希呈 航希 瑾希 希诺 沐希

楚沁 沁如 楚沁 沁诺 钟沁

峻熙 文熙 熙泽 云熙 林熙

柏珲 楚珲 崇珲 夏珲 凌珲

1：00-3：00点：丑时，丑为土，为金库

至 屿 峻 岳 一 允 岁 予

至瑶 至诚 冉至 至玄 至芊

家屿 箫屿 墨屿 屿池 屿川

峻轻 峻茂 叶峻 峻骆 峻熙

岳锐 桓岳 岳勋 崧岳 岳崧

一帆 一芮 一辰 锦一 洛一

彦允 允琪 诺允 允诗 凝允

岁瑜 岁柠 岁桉 岁禹 岁峥

思予 初予 予清 予娴 忻予

3：00-5：00点：寅时，寅为木

桐 芊 艺 艾 槿 梵 箫 程

语桐 桐茉 境桐 梦桐 洛桐

芊月 芊歆 芊喻 瑶芊 芊霖

艺卓 艺茗 艺轩 艺宁 艺澄

唯艾 艾潍 艾礼 艾兮 艾楚

璐槿 槿媛 槿凝 槿兮 槿琛

栖梵 景梵 梵希 梵潼 玖梵

若箫 清箫 南箫 骆箫 箫彬

寓程 程楠 程书 程昊 程航

5：00-7：00点：卯时，卯为木

楚 芙 芸 芷 栩 苡 和 岑

楚瑶 楚思 楚铭 楚惜 楚霏

凝芙 雅芙 妍芙 沅芙 芙薇

菀芸 芸菲 芸浅 芸婧 芸恬

芷熙 安芷 芷宁 沅芷 芷茹

洺栩 景栩 栩阳 栩希 栩嘉

苡欢 欣苡 苡竹 宁苡 琳苡

和峻 津和 和夕 和玖 和潇

昱岑 岑皓 岑珂 雅岑 夕岑

7：00-9：00点：辰时，辰为土

岩 峰 峥 幼 宇 羽 佑 攸

旭岩 岩哲 岩忆 嘉岩 岩熹

楚峰 慕峰 凯峰 陆峰 序峰

峥威 峥航 弈峥 峥远 云峥

幼宁 幼培 锦幼 幼琪 幼楚

宇昂 宇峰 宇靓 宇薇 恒宇

哲羽 斯羽 祁羽 心羽 羽慕

佑憬 叙佑 季佑 谦佑 佑宣

攸菀 攸语 芮攸 林攸 攸岚

9：00-11：00点：巳时，巳为火

烁 炫 时 昔 昊 星 然 凯

烁然 森烁 明烁 烁今 烁宇

怡炫 智炫 洛炫 炫禾 炫颜

时泽 时悦 时晏 时俊 时霄

昔威 昔峻 昔诺 昔雅 梦昔

昊琛 昊屿 昊哲 昊岳 峻昊

星忆 星北 星允 星恒 星默

诒然 歆然 芷然 然玥 然珝

凯笙 肃凯 乐凯 凯楠 博凯

“女怕午时生，男怕子夜临”，孩子的出生时辰有何不同？有道理吗

中华文化历经五千多年，发源出了诸多文明，文学经典、哲学思想和科学技术等等都不断传承，使后人能够受其恩泽。但说到与人们生活息息相关的，还属于流传于民间的民风民俗，这些都是老祖宗根据自身的生活经验所总结出来的道理，时至今日仍然还有其用处，可见其中的智慧深远。

“家”是人们所赖以生存和成长的基础，这家业若想要持久地延续下去，也需要“人丁兴旺”才可以。若是家中有着偌大的家产，但是却没有后代经营和打理，那最终也会付之东流，所以古人自古以来就十分重视后代的延续。

对于家中所出之子，自当是疼爱万分，但是民间却有这样一句俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，这孩子出身的时辰为何会有如此说法呢？其实这与古人的传统观念有关。

午时子夜，男女性格

老祖宗说“女怕午时生，男怕子夜临”，简单来讲就是女子怕生在午时，也就是现在的上午十一点至下午一点，而男孩则害怕在子夜降临，即夜晚的十一至次日的一点。如果男孩和女孩诞生在这样的时间段，将会不利于自身的发展，古人为何将时辰精确到如此田地呢？这与古人所推崇的生辰八字观念有关。

孩子出生时的日期，精确到几时几刻在古人眼中都是有讲究的。而“午时”和“子夜”这两个时间点则来源于自商朝时期在民间流传开来的阴阳学说。古时候人们认为“天圆地方”，依据万物的特性简单地将世界分为阴阳两类，两者相辅相成，构成了世界万物的发展。

“阳”代表着刚强之气，健硕体魄和外向的性格特征，而“阴”则意味着柔情似水，是安静与收敛的。这样“阴与阳”的区别，正好迎合了古人们在封建社会中对于男女的传统观念。在推崇“男尊女卑”的社会中，男子要顶天立地，充满刚强硬朗之气，就如同武圣关羽一样要成为大丈夫。而女子则要像林妹妹一样，清丽柔弱。

而“午时”在阴阳学说之中是阳气最盛之时，若是女孩出身于这样的时辰，则会太过刚强，这在古人的眼中是不适合成为相夫教子的妇道人家。而“子时”则是一天之中阴气最重的时辰，男孩子在这时降临，也会生出阴柔的性格，甚至会体弱多病。所以在这样的阴阳观念影响下，百姓之间才会流传开这样的说法。

性格养成，刻板印象

但古人这样的讲究未免也太“安于天命”，过分地注重外界对孩子性格的影响。世界上没有一模一样的两片叶子，人的性格也各有不同，这也正是人的魅力所在。若是世上之人全都千篇一律，那古往今来所流传下来的奇思妙想便也不复存在。

正是由于敢于不同，孔夫子才不顾世人的偏见，率领弟子周游列国，以儒家的学说启迪世人。那些站在时代风口的圣人，大多都是异于常人，用标新立异的想法开创了新的世界，历史的车轮才得以向前发展。

而对于普通的寻常百姓而言，这样的刻板的男女性格也是思想封建的体现。同样的生而为人，自有千万种可能，若是一味地对孩子设下条条框框，反而会抹杀孩子的天性，不利于其成事。在古时候的社会中，各诸侯国混战，天下风起云涌，男子自当为兵保家卫国，但是女子也有花木兰英姿飒爽替父从军的事迹为人们所称赞。

男孩子虽然有泪不轻弹，但是也需要通过眼泪来释放自己的情绪，特别是幼小的孩童。其次女子的细心与善解人意的特点，男孩子学来也可以提高自身的品德修养。父母在教育的过程中莫不要将性格做简单的区分，这样反而会毁了孩子的成长。

小结

老辈人常说的“女怕午时生，男怕子夜临”，看似只是孩子诞生时的时辰，但背后却是关乎孩子的性格，这样的说法早已不再适用。

性格是孩子在成长过程中逐步养成的，不是一朝一夕就可以决定的，即使孩子的性格和父母的设想有出入，父母也要避免悲观和打压的心态，反而要尊重自己的孩子，加以正确的引导，这样家庭和谐的氛围才更有利于孩子的成长。