八字富贵贫(八字富贵贫贱)
吴修祎:八字命理十干喜忌口诀,简单易懂一看就能记住
阳木最喜见庚丁,四时昼夜要通根,
见辰化为青龙贵,见戌魁罡属福星,
午火为死本消灭,侵蚀反伤身。
乙干见庚虽云合,阳金利刃限制多,
亥子齐来随水去,一遇墓库必蹉跎。
乙木天干喜向阳,丙火午火姓名扬,
雨露滋润己培根,富贵荣华家世昌。
丙阳尤畏己癸侵,更忌干头显壬辛,
云遮雾挡名利败,霜重雪并祸己身,
单甲只寅富贵至,惟恐重重遮日林。
阴火嫡母不一般,制伤化杀利路宽,
玉堂天乙能助我,若不豪富也掌权,
继母藏透皆为忌,兄弟争夺主凶顽。
戊土尤爱四库临,刑冲财官反为真,
珠玉伤官能为祸,夺食枭印是真神。
专禄花草月时见,失贵半生贫,
妻来就我荣华至,杀印相生必成名。
田园不喜花草侵,正母贴身酉相亲,
杀枭叠见重重祸,如不早夭一世贫。
阴土喜爱见财官,正禄正马宜透干,
寅亥死地不为福,身处败乡怕金弹。
阳庚皆喜土包藏,天河天星利名扬,
偏印重叠难成事,绝处反喜土阳刚,
伤官本是惹祸物,身到死乡败一场。
珠玉本来爱壬乡,壬丙交辉定吉昌,
禄地生地都为福,只怕兄弟劫一场。
辛金软弱不比庚,四库无冲业难兴,
戊己尘封不为贵,儿孙遭殃贫贱真。
江河本喜戊堤防,逢庚则变活力扬,
神龙吸水到天门,食神财星显吉祥。
大江东去一片伤,死墓绝地切宜防,
官星本是荣身物,黄河一片水茫茫。
雨露最怕剑锋金,寒金结露必定凝,
日出朝霞堪为美,雨后虹桥富贵真。
珠玉宝贝能作福,杀星有化不夭贫,
老阳少阴干头合,鲤跃龙门到朝廷。
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八字富贵贫贱类型命例之——大富之命
乾造: 印 枭 日 枭
乙 甲 丙 甲
酉 申 辰 午
8 18 28 38 48 58
大运: 癸 壬 辛 庚 己 戊
未 午 巳 辰 卯 寅
此造日主偏弱,财星中和偏旺,取印比为用。本造财与食伤旺于官印,所以命主为大富之命。
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富贵贫贱,皆是“命中注定”:命里有时终须有,命里无时莫强求
吕蒙正在《破窑赋》中写道:“若无根本八字,岂能为卿为相。一生皆由命,半点不由人。”
每个人就像是一个容器,能不能装水,要看我们自己的坚韧程度。可它能装多少水,这就不是我们能干预的了,而是要看你的“命运”。
古人常说:“七分人事三分天。”你的“人事”能占七分,只是你拼搏下去,就有活下去的希望。可你的天资和命运却要占“三分”,这是你所无法改变的,要学会接受。
年少的时候,我们总是认为,所有的事儿我们都能解决。不管是大事也好,小事也罢,只要我们懂得努力,就一定能办到。
可在生活中的风浪中,我们逐渐明白,拼命是必要的,但却只能是成功的一部分。而另一部分,则要看我们的“机遇”。
有人说得好:“如果你运气极佳,但不去奋斗,那么终究得不到;可如果那一切本就不属于你,无论你怎么奋斗,都只能倒在路上。”
等我们去到一定的年纪,就会明白,你所遇到的,你所得到的,都是属于你的。而那些你所得不到的,你所失去的,它们都不属于你,而只是你眼前飘过的轻风罢了。
《增广贤文》有言:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”
很多时候,不管是富贵也好,贫穷也罢,该来的自然都会来到我们的身边。而你,难以躲避,也无法闪躲,只能敞开心扉去接受。因为这一切,本就属于我们。
富贵贫贱,皆是命中注定关于富贵和贫穷,你有什么看法呢?
大多人都认为,别人有钱,我也一定能有钱,别人能腰缠万贯,只要我努力了,也能够腰缠万贯。这样的想法,很积极,于人于己都是一件好事。
因为人要发展,社会要发展,就必须要有一定的目标和想法在里头。可当人随着这个想法一直走下去之后,其实会发现,原来这一切,都不是我们所能操控的。
之前有个朋友,他是山里出来的孩子。在他看来,来到城里,他只要能赚三餐的饱饭钱,其实就够了。而在他的身边,还跟着一个同乡的表兄弟。
这两人,其实都是村里和家庭的希望。不管是当地的队长,还是家中的亲人,在临行前都跟他们说了这样一番话,要好好地活着,以后要衣锦还乡。
在城市的打拼中,他们俩有幸进了同一个单位,进而互相扶持地走了下去。
过了好几年的光阴,朋友混得不错,一直受到了上司的眷顾,甚至上司还跟他说,等他过段时间退休后,他就申请把这位置留给他。
而朋友的表兄弟,在工作了几个月后,由于在某些方面犯了错,从而被人排挤出局。到现在,他还在城市里面打着零工,艰难地过着苦日子。
这两人的差距,其实我们很难评定。为何?就是因为他们所走的道路,所拥有的能力是不同的。那么,就不该一概而论。
可却能说明我们心中长久以来的疑惑,为何我和他都是人,他能赚钱,我不能赚钱呢?其实,不妨想想,这是不是你的“命中注定”?
到老始知非力取,三分人事七分天赵翼有诗云:“到老始知非力取,三分人事七分天。”
一个人,也许他年轻的时候气势正盛,认为自己是世间的主宰,能改变一切。可当他年老的时候就会明白,有些事,该做不到,其实就是做不到。
很多人会安慰我们,努力点,这件事就能做到了。不可否认,每个人都需要有自我激励,自我安慰的想法。但是,每个人的境况都是不同的。
就像之前的两人,一个人能在这个行业赚钱,而另一个人只能去到另一个行业赚钱。这一切,你能说努力点就能改变的吗?
在生活中,有句话说得很好,三百六十行,行行出状元。正因为每个人都是不一样的个体,所以每个人都在社会有着属于他的位置。而这个位置,永远都属于他。
其实我们环顾生活就会发现,为何有些人的仕途畅顺,有些人却一波三折呢?这一切,没有人能预料到,因为这是你独特的生命轨迹。可以这么说,就是你的命。
就拿侄子前段时间的考试来说,他和邻家的孩子都是同一条水平线的人。可为何一个考入了好学校,一个却只能去到二三流的学校呢?
不是说做人不努力,而是你的命运将指引你走向不一样的远方,让你看看不同的风景。所以说,当你感到无能为力时,就该懂得接受。因为你的接受,将会让你少了烦恼,多了淡然。
为人处世,顺其自然就好在我们的传统底蕴当中,有个词颇受人尊崇,那就是顺其自然。
顺其自然,就是要求我们做人不要过分偏激,而是要懂得顺应自然的规律,从而融合自己的心性,坦荡地接受即将到来的一切。
孔子,他知道人不能偏激,所以强调要“中庸”;老子,他看透了人间的规律,所以他强调要“无为”;庄子,他领会了人生之大道,所以他主张要“逍遥”。
曾有人说过:“人太年轻了,棱角太尖,需要磨平。而磨平的过程,就是修养人心性的征途,让他们明白何事能得,何事不能得。看透世道,看透本质。”
当一个人愈发有钱的时候,别总是盛气凌人,顺其自然一些,将会让人用“平静”的心去守住基业。
当一个人身处困境的时候,别总是怨天尤人,因为上天从来不会断人的路。命运是要让我们明白,没有顺其自然的平静之心,你跳不出当下的困境。
所以,为人处世,不需要过分忧虑,也不需要过分偏激,该来的自然就会,该属于你的,将永远不会迟到。要知道,人不能改变外在的大环境,但能改变自己的内心。
而这颗心,就像是万般的光芒,虽然照亮不了全世界,却能照亮我们前进的道路,佑我们一生安康。
文/舒山有鹿
生辰实例(一):为什么八字大运的“富贵贫贱”易验,夭寿难算?
富贵贫贱易验,夭寿难算批算八字,批一个人的富贵贫贱的应验较多,而批一个人的夭寿,应验就较少。为何?盖因人的一念之善,就可以延寿;一事之恶、足以夺算。假如一个人自恃好命,而多行恶事;或自知命短,而广积阴德,其结果是前者想善终而不得,后者料短命而不死,区区八字干支,又算得了什么呢?
朝阳
所以为人批算八字,切不可轻易言人家生死,主管人生死大权的是另外空间里的高层次生命,每个人的福禄生死之事都有册子记载,甚至于注明死于火或水等。批八字,只不过是隔靴搔痒,从八字中泄漏一些天机给世人,以示命运皆前定,人不可为所欲为,以将人类道德维持在一定水平,不至于堕落得太快。
八字实在不是去指点人去求名求利,或避凶消灾的。人在常人社会中为追求名利而造下恶业,是造成人的灾难和病痛的根源,八字中只是揭示出一些这些现象出来而已,又有何能力能消除这些业力,或给予一个人的福报呢?
祈愿
要想消除自身累世积下的恶业,真正能够摆脱病痛和灾祸的摆布,唯一的方法就是修炼,真正的修正法,这时另外空间的高级生命就能帮你清除大部分业力,好让你能返本归真,返回高层次上去。
现看此例:实例
此造为戊土日主,生三月辰土土旺之时,年柱再见戊辰二土,自坐戌土,又得月干丙火生土,全局火生土旺,日主过旺无疑。过旺者宜泄不宜克。时干甲木见丙火转化,不能克土,且地支无木之强根,故甲木只会更助火去生土,全局七个字木生火,火生土旺,不见有金来泄旺土之气,只见时支一子水(财),但水不透干,又不见有金(食伤)来转化,反而成了群劫(土)争财(水)之不利的现象。
也正因为子水深藏地支,又不能成从土的从旺格,八字最怕就是此种将从又不能从的格局,因为气势必然旺于一方,极不中和,既不能制它,又不见有泄它之神,便成了气索神枯之象了。
气索神枯
滴天髓说:“何知其人夭?气索神枯了。”近贤徐乐吾说:“气索神枯,为夭寿之征。索者,萧索也。日主旺而无泄,或日干弱而逢克,配合无情,体用受伤,而无生克制化之助,生机熄灭,为气索神枯之象。”
此造便是应了日主旺而无泄。何为夭?中国历史上的传统观念是,一般人乃以年满五十岁以上亡故者叫寿,未满五十岁而亡故者叫夭。
现看运程,早运南方火土,土神旺中加旺,早年艰难,但因未曾受用过福禄,亦不至于死,庚申运泄旺土之气,而生起财星子水,犹以申运申子辰三合水局,得一机遇,发财无数。辛酉仍为吉运,但遇流年丁巳,丙午,四火齐来,得癌症而亡。
兰花
懂命理的人会问:为何大运有利,仅流年不利就会死?所以说,看八字千万不可轻言一个人的寿夭的问题了。就此造而言,乃属气索神枯之象,寿数上本来就有问题,随时都有倾覆之可能,不须等到大运、流年都不利的时候。
其二,命中比劫多,财星弱,本来就不是一个富有的命,如果在申运中得到的钱财太多,已超过命中注定之数,那后来这个酉金运,纵然是好运,也会因食禄尽而夭亡,因为本身就是一个层次不高的命。再者有无做过亏心事,损阴德等,也会削减一个人的福禄和寿数,前此许多历史上记载的文章中已经写过很多了。可见,批一个人的富贵贫贱的应验较多,而批一个人的夭寿,应验就较少,此是原因之一也。
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