八字地支三支为戍土(地支三戍人好吗?)

误到人间 2024-01-04 02:33:10 网友投稿

命局组合的结构对地支六合的影响很大,争合以及六冲对六合的影响

争合对合化的影响。

关于争合,其表现形式在地支一般为两支争合一支,或三支争合一支等。在天干一般表现为两干争合一干,或三干争合一干等。也有会合局与六合并存而相争者,如申子辰见西,申西戌见卯等。但无论是天干争合还是地支争合,其原理基本上是一致的,本篇仅就地支争合与大家讨论。

关于争合,纵观诸多命理书籍,仅是偶有提及而没有论述,致使后人在研习命理之时,对争合的概念十分模糊。而争合的现象在命局中却是普遍存在的,因此,命局中的争合现象是一个不容忽视的学术问题。

争合最终要解决的还是合化的问题。合而不化,为羁绊,争合的干支力量都会在一定程度上受到相互的制约和牵制,而不能充分发挥。争合成化,按合化后的五行论生克吉凶。

实质上,争合与单纯六合合化的原理在本质上是一致的,都是从强而化,所化五行弱则化不完全或合而不化,只是其作用的形式不同而已。

如寅亥合,在争合的前提下,不同的争合情形就会有不同的结果。如果寅木当令,旺于提纲,亥水失令休四,在此种情形下,若逢两亥争合一寅,则一寅能敌两亥,能将亥水化尽,一般以寅亥合化木论,以数目论,一寅两亥,亥水数目虽多但能量不大,都是些衰微颓废之物,小才难以大用。若逢亥水当令,旺于提纲,寅得长生之气,亥中藏甲木,此时两亥争合一寅,虽仍可合化成功,但亥水的力量较显富余,寅木之根不固,处于飘摇之中,此争合为不牢之合,若柱中再见金水,则当以水泛木漂之论。

如:乾造:己亥丙寅己未乙亥

大运癸亥,流年己未。

此造寅旺于提纲,有参天之势,得丙火解冻,水润木生,有得天独厚之美。局中木旺水衰,故年月寅亥合木,日时亥未拱木,一气呵成。且月时亥隔合也随其大势而化,故此造杀强身浅,身弱难任财星,且财星被化,故此造不利父的信息十分明显。

运行癸亥,三亥争合一寅,水势大增,一寅难纳三亥,不能将亥水化尽,癸水父星通根得地,本是利父之运。但不料岁至己未,太岁和日柱双体之土对全局之水形成威胁,加之局中无金通关,导致土水交战,癸水父星被克泄交加,故命主该年丧父。

如:丁亥壬寅丁亥辛丑

此造寅木当令,独旺提纲,其势参天,亥水虽其数多于寅木,但休闪势衰,乃失时之物,被寅木化于无形,故此造两亥争合一寅,合化十分成功。另外,此造天干两丁争合一壬也被地支所化,天干争合的道理与地支争合的道理是比较一致的。

又如:丁丑辛亥戊寅癸亥

此造亥水当令,柱中湿土,难止其流,亥水力量过于强大,两亥争合一寅,寅木如水中浮根,处于游离状态,论合化已十分勉强,充其量只有十分之四、五左右成化,此争合乃为不牢之合。

三亥争合一寅,其合化为木的情形愈难,有水泛木漂之危,但如得柱中木力量相当大,则仍可成化。

如:壬寅辛亥癸亥癸亥

柱中一片水海,寅木随波逐流,水多木漂,不以化论。如得两寅争合一亥,三寅争合一亥,亥水被分夺至尽,化于无形,其合化则十分成功,在此不再作详论。

辰西争合与寅亥争合的道理基本上是一致的,不再赘述。

再以子丑合土为例,子丑合是一种较为特殊的六合形式,其合化一般有两种倾向;不化土则化水,其要旨已在上文论述。但若在争合的情形下,这两种倾向则会表现得更加显著。子丑争合,若局中水势强于土势,则以会水论:若土势强于水势,则以化土论。这实际是从强而化。午未争合的情形也如此。其余卯戊争合,若柱中火势主导全局,则争合仍能成化;申已争合,若柱中水势统率全局,则争合仍能成化。此类争合,主要是寻其气势所在。

除了六合之间存在着争合外,另外三会局、三合局也会遇到类似六合争合的情况。如寅亥合逢卯未、辰西合逢申子,卵戊合逢申西等等。一般来说,三会、三合局较能强有力地破六合局。因为三会局集一方之气,三合局则集长生、帝旺、墓库三支之气,结构稳固,其气势强大,主导全局,在争合中常占上风。

此仅就常规而论,但也不能将这种情形绝对化,在具体的命局组合中,由于干支的配合和局中的气势所异,也有会合而不能破六合者。

如:壬申壬子壬辰己酉

壬子双体,冬水通根,其势滔滔,已土虽克壬水,但申西金有气,被坐支所化,且壬水双透,支合水局成功,辰土被申子两支合而化水,反泄金气,故破辰西六合。

又如:戊子庚申乙酉庚辰

此造中有申子辰三合,申西半会,辰西六合,到底以何局为主呢?哪些合局成立,哪些不成立呢?先观局中气势所在,秋月之金,结党成朋,其气锐不可当,自成体象,天干乙康化金,更助金之旺势,地支西辰合金,牢不可破,申西虽半会,但实质上使辰西合金化象更真,愈加坚固。子水被戊土盖头,其力受损,局中金多水浊,三合水局被破。

再如:戊子庚申庚辰乙酉

此与上造只交换一下日柱和时柱的位置,而八个字完全相同,申子辰三合局同样不能破辰西合金,但由于空间位置的交换,申子辰三支紧贴,其三合水局的情形已有十之四五成化。若再逢上大运流年介入,其化金与化水的情形就将会产生较为复杂的交替变化。

此种争合,双方欲化出之五行各不相同,各不相让。但也有相争合者双方化出之五行相同者,如寅午与卵争戌化火、卵未与寅争亥化木、子辰与已争申化水、已丑与辰争西化金,此名为相争,实为相帮,双方是互惠互利,同心协力,共同进取的关系,故这种争合一般情况下更有利于双方合化。

六冲对六合的影响。

所谓合化,顾名思义,一般是先有合,才有化,没有合,化就失去了物质基础和前提条件。可见,六合的结构是影响合化的重要条件。而六冲又是直接改变六合结构的重要因素之一。其表现形式就是“破合”。由于六冲的介入,使合化的情形就显得更为复杂了。

如:戊申庚申戊寅癸亥

秋月木凋金锐,两申冲克一寅,破寅亥之合。

如:戊申辛酉甲戌丁卯

戌被金会,卵被酉金冲克,破卵戌之合。

再如:壬申壬子丙午乙未

天干两壬克丙,地支子午相冲,破午未合。

但也有冲合并见,而合不破者。如有通关、引动或六冲之支为六合之化神者,此等六冲不能破六合,但不能一概而推,须视具体命局而定。

如:甲寅乙亥庚申甲申

亥水当令,能化申金肃杀之气,申金虽众,但终为失令休闪之物,亥水泄其锐气,其间,通关有情,起到了天然的屏障作用,故虽有两申冲寅而不能破寅亥之合。

又如:辛卯丁酉庚辰丙戌

秋月金刚木折,卵西相冲,西胜卯败;辰戌相冲,反激起土气生金,虽四冲俱全,但均不能破西辰之合,反而引动土金之气,使合象更真。辰西合金合化成功。

再如:丙辰甲午己未乙丑

局中午旺提纲,又得丙火透出,午未合似乎有半会火局的倾向,但得年支一辰、时支一丑,能晦火之烈,止火之焰,故午未合土无疑。柱中丑未冲,不但不破午未之合,反激起土气,使午未化土之象更真。

子丑合土的情形也与此类似,丑未冲,非但不破子丑合,反而因未土充当了子丑合土化神的角色,使子丑合土之象更真。

申已合,遇亥冲,其合不破,反而催化申已合水之象,使其合愈固。

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十二地支---戌(详解)

戍为秋季,为火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原,月份是暮秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戍属土,所以有烧原之名。

戌之类象

身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉、心、心包、命门、背、胃、鼻等。

动物为:狼、狗、豺。

戍所对应的数:1、5、6、9、11。

戌属西北,分野应在陕西、甘肃、新疆。另辰戌丑未四支虽各有分野,但土属中心,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。

总类:戌为土,为山岗、宅兆、积土、秽所、牢狱、营寨、古物、庙宇、寺观、为窑洞、加油站、天门、宰杀之地、监狱、牢房、看管所、刑场、殡仪馆、岗岭、有香火之地、为变压器、变电所、油房、油库、矿山、岩穴、燥土、窑冶、炉、子弹、军火、刑法、,为屠、下贱、孤寒,为诈伪侵欺,为足腿、命门、砖瓦、鞋履、枷杻、锁钥、磁盆、葫芦,为麻、五谷、学校、编纂部、影院、闹市、市场、歌舞、、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学。

意译与解说:戌土旺相为城廓、山岗、寺观、营寨、牢狱;死囚为宅兆、秽所、积土、仆室、浴室、虚堂;加勾陈为牢狱,加四季临干支上为墙垣,乘蛇加巳午为窑冶,壬癸日乘白虎发用为宅兆,乘玄武加寅为坑厕,甲日加寅为宅兆损坏;戌加壬癸日主墙倒。

戌土旺相,于人旺相为军人、皂隶、猎人;休囚则为僧道、小童、奴婢。戊乘天空加子午为舅翁,戊加申为兵卒,戌乘朱雀为官吏,戌加太岁、月建为官贵,戌乘天后为长者,戌乘白虎克日为盗贼,戌乘玄武为乞丐,戌乘太常、勾陈加辰(按:指日支而非指辰土)主官长,戌加亥为小厮,戌乘六合加干支上为聚众。一说乘勾陈为聚众,不如乘六合贴切。

在物旺相为礼服、印、军器;休囚为鞋、锄、锁钥、碓磨等;乘玄武带刑为枷锁,乘勾陈加申酉为石,乘太常为印绶。

在姓为魏、王、鲁、徐、倪、娄。凡土旁、足旁之类皆是。

戌土在八字中的作用

戌:为阳土,处十二支的第十一位,在人元用事内中藏有辛金,戊土本气、丁火墓气,它的内在气息复杂而易发生变化。从洛书九宫中,辰与戌处乾、巽相卦之位,乃掌天门与地户,天地相交之后,方能化生万物,辰为水之库,而戌为火之库。水火是大自然的主要气息,主寒燥枯湿,气息后则四时五行之气皆长。

辰戌的气息结构原理较丑、未复杂,作用与对命主的影响力也大于丑未。丑未代表人、事的生死之地,而乾巽则代表天地的生死之气,天地不交,则何来人焉。乾宫之戌顺行交于坎位之子,乃至寒之所,则能润泽天地。巽宫之辰顺行于离交于午位,乃至阳之精,普照万物,均为化生之象,逆则脆西金,培东木,金神无存,乃太极反克之法。

戌在位西北方处《洛书》乾卦之内,在戌中辛金为西方余气居左,戊为寄生之土为本气居中,丁火为墓气居右。在戌中所藏的辛金为气态形式,丁火也为气态形式,只有戊土本气为固态形式,它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化,对于人的吉凶有很大的影响。由于如以固态的形式出现它可埋金、脆金与制水;而以气态的形式出现它则为金之余气,纳水养木而存财。

在八字命局结构中,由于它为“墓库”则有存藏隐气的特性,是五行的储存之处,随八字命局的顺逆与湿燥而随意取用。凡得水气的调配均有一点作为,凡遇火气滋长,均多起倒,这是由于墓中之金受损之故。它与辰墓略有区别,辰中乙木乃东方之余气,但辰中有癸水,能润土培木,所以乙木之气不灭。而戌中辛金虽为西方之余气,但中藏丁火有灭金之险,必赖水之滋养方才助长之气,这也是“金神格”的论断关键所在。所以辰中乙木易破土而出,戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之忧,在八字论断中不可不分。

戌在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,气息燥烈可想而知,遇水或顺行方能调节于炎烈之中,而成为既济之象。凡生九月或谓支坐戌之命,均要水之调节,方有富贵之气,不然必生偏枯之气,而终身无为也。

戌土由于有辛金与丁火的气态在库中间活动,对于八字命局的结构与岁运的运行方向就有了一定的要求,八字命局喜暖则逆行又上,金变成财,则有富裕之气;若八字命局喜湿,则顺行而去,金财生水官,而官贵之气舒。如方向相反,则终身无为。

戌为燥土,本性好动,气专息强,个性特点突出。戌年或九月生人,灵敏多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情, 其人对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆勇敢、想象力丰富、能吃苦刻苦、艰苦奋斗。但职业易变,一生易近官贵,人缘佳、诚信度高,但个性好强,自尊心面子思想重,有远大志向。

戌为“烧原”是暮秋之九月,时值草木枯萎之季,农家烧草而化肥,然后开始耕种。戌又为火之墓,火能生土灭金,会成毁坏之象。戌与卯相会,正应火烧原野之象,这是秋天的枯草被焚时的景象,形成“春入烧痕”而枯草成润之象,所以来年定有好的丰收,其人缘佳,为人谦和,定得贵人相助而四方进财。

在四墓之中,辰戌相冲之气对命主的损害大于丑未相冲,辰中乙、戊、癸与戌中辛、丁、戊相交后,辛伤乙,癸伤丁,库气皆毁,由于辰乃木之余气,戌乃金之余气,余气的力量均比较强,冲则受损也重,里面所藏的金木皆不能取用。而丑未中虽藏金木,均为它们的墓气,水火为余气,但墓气中的土有调节火水的作用,而金木能得寄养,实际为水火相交,于墓气的损伤相应就要小点。辰戌则不然,为余气正冲,则对于水、火的影响要小点,对于余气的损伤就要大一点,加上水火本有既济之功,所以损伤又要小一点了。

在相冲与克之中,损伤最大的就是两行实力相差不多,而处对峙状态的两行,假如一力大一力小,则损伤之力就相应小多了,这是弱不与强斗的原理,又比如太极拳的“引劲落空”理论,所以才有李后启先生的“水火交战金受伤”的命学理论。

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