八字子太多(八字多算不好吗)

生辰八字：传统文化的终极奥义

中国的生辰八字是根据个人的出生年月日时计算得出的四组天干地支,以判断命运和人生取向。

生辰八字的四组天干地支分别对应出生的年、月、日和时辰。天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬和癸。地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。根据天干地支的配对组合,可以推算出一个人的福德、寿命、性格、事业等命理信息。

生辰八字起源于中国古代的天文学与占卜学。古人相信,个人的出生时辰与天体运行周期有着密切联系。通过对出生年月日时的天文运算,可以排算出生辰八字,并据此推断个人的命理。生辰八字最初用于选择吉日和行事,后发展为一门独立的学问,称为八字命理学。

八字命理学以“天时地利人和”为核心理论。“天时”指天体时间,“地利”指出生地理,“人和”指父母时辰。八字命理学认为,这三者结合决定一个人的生命轨迹与性格特征。所以,通过对八字进行解析,可以理解个人的福禄、寿命、事业财运、桃花婚姻、性格特点等,为人生规划提供参考。

现代,生辰八字仍被很多中国人看重。无论是婚前配对、择业发展、家庭搬迁还是子女教育,不少人会参考生辰八字的解析和预测作出判断,以追求更科学合理的选择。虽然生辰八字的命理理论较为玄虚,但其蕴含的中华传统文化内涵,仍让许多人产生信任与向往。所以,生辰八字作为一种中国传统文化遗产,在当代社会依然发挥着影响,并随着文化交流在海外也逐渐流传。

以上内容，仅供大家参考，我是一个喜欢星象学和传统命理学的人，欢迎大家一起交流。

为什么要算这个命？看这个八字？

时隔一年，最近又莫名其妙帮好多人看起八字来。喜不喜欢算呢，我也不知道，可能只是很想看看每个人的八字是怎样的，和他们所散发出来的性格特征，还有人生经历是否和八字里显示的一样。所以比较愿意帮熟人看，不熟的反而不怎么想看。

更不愿意像之前在小红书抖音遇到一堆客户加我，收他们钱，帮他们算。算八字就是这样，毕竟收了钱，说话就不能太直白，容易得罪人，明明看到不好的地方，还是要想着怎么委婉回复，人家才会觉得花得值得，花得开心。而且很多时候，来算八字的人，都是人生遇到不顺才会来算的，人家本来就很绝望，还来被我泼冷水，岂不是要人家命，罪过罪过。同时对于算八字这份活来说，认认真真算一个八字起码一小时没了。这钱收得也不划算，把算命当成事业或者副业，算了算了哈哈。

八字准不准呀，这是一个很玄学的问题。我觉得八字命理，既然存在这么多年，肯定还是有价值的地方。一个字吧，准。但是准确率顶多七八成。最准的就是婚姻还有人生的运势，还有就是有些人的八字就是简单，就是很规范很模板的八字，自然而然就很准。有些人八字构成很复杂，真的超级难算，这是没办法的。我自己的八字其实也是挺复杂那种，不过毕竟自己肯定更熟悉自己，了解自己更多事情，也明白这些事发生的缘由。所以想要算准自己八字，有时候还是要和师傅多交流自己的过往或者自己去学习一下，还是挺简单的？

到现在为止算过的八字肯定超过千个，过程也有人问我是怎么会算这些的。有时候总想用一些比较神秘的故事来忽悠。什么家里祖辈是做一行的，继承来的，家里有很多古藏书被我从旧书柜里翻出来，得到过什么大师瞎子点化，其实讲这些无非是自我营销包装罢了吧。之后，哪有什么玄学，要相信科学。

之所以会去了解一些八字的东西。实际上，无非是找过很多算命师傅，算了好几个，没算出个所以然，啥也不是。所以出于这个目的，来自学这方面内容。其实没什么天生异能，人人都可以学，无非就一些类似像高中地理，带着文科的思维去分析计算这八个字的组合关系，转换成能命主听得懂的话。

而且世界上，一样八字的人很多，我所算的也不过是冷冰冰的八个文字。没有什么命越算越薄或者是泄露天机的道理，正确理性看待才是正确的。所以，很多时候，我也比较喜欢说自己是看八字的，而不是算命的，算命的命真的很沉重，不是能算出来的。

我是看过很多教学视频才算是入门，千万别看书，看书看不下去的，正经人谁学算命靠看书的。一大堆陌生术语，没个老师教，谁看得下书。给我启蒙比较深的，我觉得是九龙道长给我影响最大，虽然现在看他的课程，我觉得他在胡说八道，瞎忽悠的，比麦玲玲大师还会忽悠，但是用来入门还是非常好的。后面还看了很多不同大师的课程，因为上一份工作可以随便看墙外油管的东西，所以看了很多免费课程，特别是一个叫易学基地的账号，看了特别多，收获还是很多的。后面买了很多的算命的书，但是我觉得看不看都可以，反正都是反反复复讲一个东西，和地理一样靠理解，不要背诵。真的想看书的话，倒是可以从韦千里的《千里命稿》看起，书又薄案例又多，而且语言表达方式比较接近现代，好理解。

而且现在排盘软件那么多，也不用自己排盘了，能读懂盘还有大运流年合冲刑害破，就可以啦，入门比老一辈算命人轻松多了。更不用像一些电视剧演的，掐指一算，掐指其实也是为了看两个五行的关系，没那么神秘哈哈。

但是看课程，学得再好，没有验证或者没有比较好的方法去深入对照探讨是很难记住的。所以，我经常去找一些算命去算，淘宝、拼多多、贴吧、线上线下都算过，当然现在淘宝拼多多应该没有这些内容了。我也不建议网上去算，鱼龙混杂的，特别是拼多多几块钱的，就想不明白为什么会有人相信，几块钱的能算出个什么所以然。贴吧偶尔会遇到挺靠谱的，但是水平也是马马虎虎。

真正佩服的还是线下的算命先生，可以面对面，气不喘，话不颤地和你胡说八道。线下去过好几个地方，什么大石地铁口，光孝寺门口。但是印象最深的一次是在广州京溪南方医院天桥底下，因为医院会有很多人，担心自己家人病情太严重能不能扛得过去之类的。来算一下，求个心理安慰。那个时候还有挺多摊位的，现在应该都被清理掉了。那个时候去算八字主要是经历了一些人生比较大的人生变动，没缓过来。也找不到朋友说话，就过去算了一下，有人可以和我说话。

那个时候给我算八字的是一个道士装扮的老头，大概六十几岁，头发剩下没几根也都发白，但是发髻还是弄得很像模像样，一口很重的河南口音，听不出几句明白话。当时我还很机灵地录了音，想着回过头来去听听分析分析。现在看来这老头算得也不怎样，字也写得丑。当然可能是派别不同，毕竟算命除了常见的子平派，还有五行派和盲派，我也不能说人家那样算就不对。算了半天，没听出个所以然，只记住他在纸上写了28岁开始一切顺了。

是啊，一切都会顺了，会顺了。找人算命是真的开心，因为有人愿意好好听你说话，理解你的处境，还给你很多意见和办法，这有什么不好的，对吧，对吧？

后面还给我整了一出求观音签，一看就是江湖骗术假得很，说是观音给我的符，让我回去把符压在枕头底下，还有的叫我在家门口烧掉，甚至还有遇到过一个让取二毛二甲各三份再加一朱砂，没有的话用古币，再用红纸包起来扔最近的河里可以帮忙脱运。这些都是一些改运的办法吧，我也不知道真假，毕竟玄学吧。

突然想起小时候有些同学，管自己父母不叫爸妈，叫姨和叔。除了是传统叫法，也有一些是为了避小孩或者父母八字太凶克到对方。还有就是把自己小孩说是认给其他亲戚做儿子女儿，可以让小孩活得更健康聪明，我爸妈就有认了一个亲戚做女儿，每年给买新衣服和包红包一直到成年。当然最常见还是取名字吧，八字看缺哪个五行，就名字补哪个五行，像我弟就起了个林，表妹起了个霖，还有个同事起了个鑫，一看就知道八字缺什么哈哈，听说北方还有一些是按照笔画去取名补五行的。但是也不是说缺什么就补什么，还是要看八字喜忌，看看有没有必要去补上，别弄巧成拙了。

我觉得最假的就是寺庙那些请太岁的，不管是道教还是佛教都有这一出。都是拿生肖说事，生肖不过是八字四柱的一柱年柱而已，我觉得更重要还是要看流年太岁对日柱的影响，对整体八字的影响。真要这么讲究，每年起码一半的人需要请太岁，而且他们还说了，不犯太岁，也可以请太岁，加强一年运势保平安。这就很那个，额。

突然想到，在潮汕老家。导致你结婚不了的，不是彩礼也不是工作或者长相。而是父母会拿着小两口子的八字去合一下。你们八字不合，比较迷信的家长会让你们直接凉凉，没什么好说的。我不知道村里合八字的老先生是怎么合的，有些比较水，会直接说你们猪蛇相冲，牛羊相冲不能结婚，真的耽误人。当然还是会有靠谱的，会仔细去看两人日柱还有年柱的冲合关系；再看看两人各自的婚姻信息，会不会两个人都很差；最后再看两个人的人生运势和财运情况是否是同步的。当然，我不知道合婚这件事对不对，支不支持。但是从全国离婚率来看，确实潮汕地区最低。而且两个人真心相爱的话，我觉得八字合不合，只不过是两个人人生中需要迈过的第一个坎而已。

有时候看着命理书上一个个单薄的八字，真的会沉默不语。他们也有过灿烂的一生，也曾开心过，迷茫过，努力过，觉得我命由我不由天过。看到他们人生最后那几年，几个壬寅、癸卯这样没有感情的文字，却可以感受到他们的痛苦和绝望。有些人可能只能呆呆地看着天花板，心里祷告着脑子能不能不要那么清醒，就昏昏沉沉的，什么都不记得，什么都不知道。

求求不要想起小时候有风拂过脸庞，大胆用脚碰撞大地奔跑的日子；求求不要想起阳光撒进窗台，灰尘也有影子的的日子；更不要想起和心爱的人，牵手拥抱热乎的日子。

生命啊，终究还是尘归尘，土归土。能够体验好人生这个过程，才是最重要的。不过是这几十年，有些人甚至还剩下不到一半了。

最后，干嘛算这个命呀，可能真的只是想要找人说说话吧。

八字中的地支揭示了地气运动的规律，地支有十二个元素

八字中的“地支”揭示了“地气”运动的规律，地支有十二个元素，它们分别是：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的出现也和天干一样的久远，在殷商时代就用来纪月了。那时的“月”，是以月亮圆缺一次的周期为准的。将每月分为三十天，但是月的圆缺一次周期时间又不足三十天，于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种，大月为三十天，小月为二十九天。这样的话，在一般情况下，一年就十二个月，但为了要与地球绕太阳运转的周期相吻合，就必须在十二个月之外，再设置一个闫月，在这样的年份，一年就有十三个月了。如此一来，每年月份的确定就没有一个统一的标准，给历法的推广带来了困难。

后来，天文学家们经过观察发现，可以将天空分为十二块，再以北斗七星斗纲所指之地来确定月份。所谓的“斗纲”，乃指北斗七星的一五七三星而言，第一颗星称为“魁星”，第五颗星称为“衡星”，第七颗星称为“构星”。如果北斗七星的斗纲指向“寅”方，就称这一时期的月份为“寅”月；如果斗纲指向卵就称为“卯”月……这样一来一年就只有固定的十二个月，即：

寅月、卵月、辰月、日月、午月、未月、申月、西月、戌月、亥月、子月、丑月。因此，地支的最初含义也和天干一样，是一种纪时符号，它们并不具备给人算命的功能，只是当后来的天文学家将地支所表达的时间规律与自然界事物的运动规律联系起来以后，特别是将地支与“气”的运动规律联系在一起后，地支才被算命先生引进八字之中，也就是说直到此时地支才拥有了算命的功能。

地支依照“子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、西、戌、亥”的次序，着重反映了事物发展由微而盛、由盛而衰，循环往复的自然过程。这里我们以一年四季中植物的生长规律为例，说明地支与事物发展阶段的联系：

十一月冬至为一阳复苏，生命潜伏于地，已渐有滋生之机，故建之以“子”；

十二月，阴气尽，阳气生，新的生命已将破土而出，故建之以“丑”；正月为孟春，三阳开泰，生机盏然活泼，故建之以“寅”；

二月仲春，阳气方盛，生物成长渐茂，故建之以“卯”；三月季春，春阳振动，生物越发长得茂美，故建之以“辰”；四月阳气益为盛壮，故建之以“已”；

五月阳盛阴生，生物成长，枝繁叶茂，故建之以“午”；六月生物盛长，果实成熟，故建之以“未”；

七月凉秋初至，生物成熟渐收，故建之以“申”八月阴气益盛，阳气益衰，生物衰老，故建之以“西”；九月季秋，生物尽收，故建之以“戌”

十月阴气渐盛于外，阳气潜藏于内，故建之以“亥”因此，地支不是某种具体的物质，而是物质功能态的表示符号，它们同气场之间存在着对应关系，代表着功能不同的气场，与气场其他要素之间存在着如下对应关系：

地支与阴阳关系图

地支与五行关系图

地支与时间关系图

地支与空间关系图

地支相生关系：

亥子生寅卯，寅卯生已午，已午生辰戌丑未，辰戌丑未生申酉，申酉生子。

地支相克关系：

亥子克已午，已午克申酉，申酉克寅卯，寅卯克辰戌丑未，辰戌丑未克亥子。

除了上面的几种关系以外，地支还有其自身的特殊属性：相冲、相合、相刑、相害。

“相冲”揭示了事物相互对立、相互冲突的关系；

“相合”揭示了事物相互吸引、相互支持的关系；“

相刑”揭示了事物相互伤残、相互克杀的关系；“

相害”揭示了事物相互排斥、相互伤害的关系。

地支相冲关系：

子冲午，午冲子；丑冲未，未冲丑；寅冲申，申冲寅；卵冲酉，酉冲卯；辰冲戌，戌冲辰；

已冲亥，亥冲已。

地支相合关系：

子合丑，丑合子；寅合亥，亥合寅；卯合戌，戌合卯；辰合酉，酉合辰；已合申，申合已；午合未，未合午。

申子辰三支同时出现时，它们共同合成五行之“水”；

已西丑三支同时出现时，它们共同合成五行之“金”；

寅午戌三支同时出现时，它们共同合成五行之“火”；

亥卯未三支同时出现时，它们共同合成五行之“木”。

地支相刑关系：

子刑卯，卯刑子；寅刑已，寅刑申，已刑申，已刑寅，申刑寅，申刑已；丑刑戌，戊刑丑；

未刑戌，戊刑未；辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。

地支相害关系：

子害未，未害子；丑害午，午害丑；寅害已，已害寅；卯害辰，辰害卯；申害亥，亥害申；

酉害戌，戌害酉。

在八字方法中，一般说来，相冲、相刑、相害易破坏命的格局，相合有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。但也有例外，如乾隆八字为“辛卯、丁西、庚午、丙子”，地支中卯酉相冲，子午相冲，卯酉相克，子午相克，午酉相克，子卯相刑，一般说来就不算好命了，但是一尘子根据实际情况，灵活地处理了相刑、相冲、相克、相害关系对本命的作用，他的处理方法十分类似于中医学上的辨证施治法则，这也是他不同于一般算命先生的高明之处。

细心的人也许会问：既然已有了“天干”对事物运动全过程的描述，为何还要再增加一个“地支”理论来描述事物发展的各个阶段呢？

古人是这样认为的：自然界中的气虽然是一个连续的整体，但它还可以再分为矛盾的两方面，如阴气和阳气等。由于地球的运转，它也可以产生一个强大的气场，就像地球可以产生一个巨大引力场一样，因此，在地球附近空间中的气场就由两种气场叠加而成，一种是来自宇宙空间的气场，古人称之为“天气”；另一种是由地球产生的气场，古人称之为“地气”。天气与地气的结合，才导致了地球上万事万物的诞生，包括人类的出现也是如此。古代的天文学家发现，天气的变化符合十天干所揭示的运动规律；而地气的运动变化则遵循地支所揭示的气场规律。因此，要研究地球空间中事物的运动规律，就必须同时研究天气和地气，这也是八字中为何要用天干与地支联合表示的原因。更进一步地研究发现，天干与地支之间也存在着一些特殊的对应关系。

天干相对地支的旺相休闪死表

如果以天干气势的强弱作为衡量标准，则由强到弱的顺序依次是：旺的气势>相的气势>休的气势>因的气势>死的气势。

一般说来，旺、相为吉，休、闪不利，死为凶，这是八字算命术中判断吉凶的一个重要依据，请读者务必记住。

地支隐藏天干关系表

在八字方法中，将天干称之为“天元”，地支称之为“地元”，地支中所隐藏的天干称之为“人元”，当命上喜“水”，而天元与地元中无水时，人元中的水就可以起到补救的作用，所以在看命时一定要将“天、地、人”三元合一。

2.六十花甲子农历节气干支纪时

为了进一步弄清八字方法的来龙去脉及推算奥秘，我们有必要对传统历法作一些研究，通过它就可以步入神秘的八字迷宫，如果你有兴趣，不妨也可以试一试算命游戏，体会一下其中隐含的人类要把握命运的努力与决心。

六十花甲子周期表的来历及应用。

在地球上的万事万物都是由天气和地气和合而成，因此，仅用天干或仅用地支是难以全面描述事物运动变化规律的，必须将天干和地支两者结合起来才行，天干与地支的结合，是按照自然界气的运动规律进行的。其中甲为天气的开端，子为地气的开始，以后按照各自的次序流转，循环往复，以至无穷，根据数学公式不难推算出，它们有且仅有六十种不同的组合方式，具体组合情况如下：

六十花甲子周期表

假如今天是“甲子”日，那么明天就是“乙丑”日，后天就是“丙寅”日，依次类推……直到“癸亥”日，然后又回复到“甲子”日。不仅纪日是如此，纪年纪月纪时皆如此，它们都以60为周期，在日常生活中人们常将60岁称为“花甲”之年，就是根据“六十花甲子表”来的；还有如俗语中的“六十年风水轮流转”等，都是来源于六十花甲子周期表。在八字方法中，不用通常的公元纪时方法，全部用干支联系的六十花甲子表示年、月、日和时，如“甲子”年、“丙寅”月、“戊辰”日、“庚申”时，这样对年、月、日、时的表示就有八个字，这就是“八字”称呼的来历。

如果你和那些年龄较大的算命瞎子有过接触，就会听到他们经常说某某是“水”命，某某是“火”命，什么“两命相克”等等，听起来似乎很神秘，其实它们都来自于“六十花甲子”纳音规律，只要你记住了它，你也可以很快说出一个人是什么“命”。我们知道天干和地支与五行之间存在着对应关系，那么，将天干与地支联合起来的“六十花甲子”与五行之间也应该存在着某种对应关系，古代的天文学家经过长期观察发现了这种特殊的对应关系：

六十花甲子纳音五行关系

表中的“属性”一栏，是说明五行强度的，比如“丙子”和“丙午”的五行皆为“水”，但两者的强度不一样，“天河水”要远胜于“涧下水”；“丙辰”的五行为“土”，土克水，即丙辰克丙子和丙午，但丙子和丙午受害程度大不一样，丙午为天河之水，浩浩荡荡，不怕小小的沙中土之克，而丙子则极易受沙中土之克，容易造成危害。

六十花甲子纳音五行在八字中的运用

它大多用于人出生的年份上，即看出生在何年，再查表看该年份的纳音五行。假如某男生于1967年3月，查万年历可知这一年的干支表示为“丁未”年，查上表得其纳音五行是“天河水”，则称此人的命为“天河水命”，或简称为水命。又假如某女生于1965年，查万年历可知此年的干支表示为“乙已”，查上表可知其纳音五行为“佛灯火”，那么此人的命就称为“佛灯火命”。再假如这一对男女要结为夫妻，我们也许会问算命先生，从命上看他们的结合是否好？算命先生往往会说：“他们的命相克，不好！”他们得出这个结论的根据就是出生年命的纳音五行，“天河水”克“佛灯火”之故。一般说来，八字方法认为：一对夫妻的年命不宜相克，相克不利，或导致生病，或夫妻不和；夫妻的年命要相生，相生则能恩爱白头，甜甜蜜蜜。如果1965年生的人与1969年生的人结婚，那就好了，因为1969年的干支纳音五行为“大驿土”，火土相生，大吉大利。

这也是算命先生论命的一个法宝。