生肖龙八字子女运(生肖龙的子女运)

俗话说“龙生九子，各有不同”，基因决定龙的儿子为什么不像龙？

龙，作为中国图腾文化的代表，龙的传说在中国有着无数个版本。古代皇帝就称自己为“真龙天子”，其实这也是源于古代对龙图腾的崇拜，最初，秦始皇称自己为“祖龙”。后来，历朝历代的皇帝都将自己称之为“真龙天子”，而在衣服上印有龙图案的龙袍，也只有皇帝能穿，龙也就代表了权利和地位的象征。

在民间，有一句老话说“龙生九子，各有不同”。龙的九个儿子分别是谁？他们为什么会形象各异？没有一个像真龙呢？有一句老话这样说：外甥像舅。龙也没有逃脱这样的法则。龙的儿子都和龙的媳妇家的基因有着千丝万缕的联系。

在《中国吉祥图说》中列出了龙的九个儿子的排序，以及九个龙子的来历和喜好。咱逐一解释一番。

一，老大，囚牛。

囚牛，从名字上就透漏了他是龙和谁所生，肯定和牛脱不了干系啊！囚牛，有麟角的黄色小龙，龙头蛇身，囚牛有龙的影子，但又不太像。囚牛没有继承龙的暴躁脾气，反而继承了母亲的性格，他性格最为温顺，喜爱音乐。对于韵律情有独钟。妥妥的文艺范儿。囚牛常常喜欢蹲在琴头静静的欣赏音乐，故此，后来人们就将囚牛雕刻在琴头。

二，老二，睚眦。

睚眦，龙头豺身。豺身就暴露了睚眦的出身来历，相传是龙和豺狼所生，在《升庵外集》中：睚眦，像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角紧贴背部。睚眦继承了豺狼的心胸狭隘的脾性。睚眦，嗜杀喜斗，嘴里总含着宝剑，性格刚烈。因其剑不离口，后人就将睚眦镂刻在刀剑的刀环或剑柄之上。有一个成语“睚眦必报”就是由睚眦而来。在《史记•范雎传》中有记载：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

老三，嘲风。

嘲风，龙首兽神，生有双翼。是龙和古代的神鸟所生，这神鸟直指古代神鸟—凤凰，当然，凤和凰有区别，凤为雄鸟，凰为雌鸟。只是后来由于人们习惯于称皇帝为“真龙天子”，而皇后则为“凤”。本该将皇后称之“凰”，但凤凰有着密不可分的联系，古代帝王怕凤威胁到帝位，后来就将皇后统称为凤。

嘲风，继承了神鸟的优秀基因，它喜欢“远瞩”，它常常站在高处眺望远方。后来，人们就将朝风雕刻于屋脊之上，有着吉祥的寓意。

老四，蒲牢。

蒲牢，长着一颗巨大的龙头，身子却非常的短小。样子相当呆萌，蒲牢畏手畏脚，胆小如鼠。相传蒲牢是龙和蟾蜍所生，蒲牢继承了蟾蜍的基因，它的声音如洪钟一般洪亮，又因为其天生胆小，尤其害怕鲸鱼。民间就有一句俗语这样说“钟声响，鲸鱼撞”，就得益于蒲牢害怕鲸鱼的传说，人们把蒲牢绑在钟上，又将撞钟的钟锤之上雕刻出鲸鱼的形状，蒲牢因害怕鲸鱼，就会发出洪亮的叫声，目的就是让钟的声音声大而亮。

老五，狻猊。

狻猊，形如狮子。它的外形就透漏了狻猊是龙和狮子所生，相传狻猊的身子如同狮子般孔武有力，但性格却截然相反。它喜静。是那种恬淡寡欲，独善其身的静。因为狻猊喜欢蹲在香炉旁边，喜闻香烛之气，后人就将狻猊雕刻在香炉的脚部。

老六，霸下。

霸下，龙之第六子。又名赑屃，龙龟等等。在《坚瓠集》中有云：一曰赑屃，形似龟，好负重。今石碑下龟趺是也。这已经相当明了的说明了霸下样貌特征形似龟，掩盖不住它的基因传承。相传是龙和龟所生。因为霸下的负重能力极强。它不论负重多少，总是昂起头，四足撑地，奋力前行。霸下有着长寿的吉祥寓意。

老七，狴犴。

狴犴，龙之第七子。在《山海经》中就有：狴犴形似老虎，是一种非常有正义感的神兽。从形似老虎这一点就暴露了其基因。狴犴是龙和老虎所生。但是狴犴并没有遗传虎妈妈的“伤人”特质，而是一种非常有正义感的神兽。它常装饰于出现在古代的监狱，官衙的两侧。相传狴犴能明辨是非，明察秋毫。在《龙经》中就有：狴犴好讼，亦曰宪章。

老八，负屃。

负屃，龙之第八子。也是龙的所有孩子当中，和龙的外貌最接近的一个。负屃，青鳞碧眼，上天入地无所不能。外形和龙很相似。但是，它却没继承龙的暴躁脾气，而是一个斯斯文文的书生特质。这得益于他的母亲。负屃的母亲是青龙一族，性格雅致，妥妥的大家闺秀。负屃就把母亲的这特质基因遗传了过来，它温文尔雅，活脱脱的一个书生。他平时就喜欢趴在碑文之上，沉浸在饱读碑文的快乐之中。所以负屃常出现在古代石雕的碑文之上。

老九，螭吻。

螭吻，龙之第九子。又名鱼龙，龙头鱼身。就这基因外貌特征，想想都知道和鱼脱不了干系。螭吻是龙和鱼结合所生。它喜欢在险要处东张西望，又喜欢吞火。所以古人就喜欢把螭吻雕刻在房屋的横脊之上。目的就是借助螭吻的特异能力，避免火灾等危险情况。

龙生九子，各有不同。九子皆不成龙。暗喻古代同胞兄弟，虽外形各不相同，心性也有不小的区别，但其归根结底还同宗同源。在古代，龙生九子当中的九，并不是一个实数，而是虚数，九是阳数之极，代表了很多。像貔貅，椒图等等有说法认为也是龙之子。也许这就是造物者的神奇之处，如果龙之子都如一个模子刻出来的一样，脾性再完全相同。那社会只能向极端的方向发展，而不能形成四面开花的美好结局。

俗语：“龙生九子各有不同，虎生三子必有一彪”，是什么道理？

常言道“龙生九子，各有不同”，是用来形容人的差异性，事实上在古代记载中龙生的九个儿子却是不完全都是龙，他们都有自己的长相和爱好。与这句话相对应的还有一句“虎生三子，必有一彪”，说的是老虎生下三个幼崽，必定有一个会成为彪，那么彪和虎有什么不同呢？接下来我们就来看看这两句俗语都说了什么。

龙生九子，老大囚牛，喜好音乐，所以它的形象常常被刻在古琴等传统弦乐器上；老二睚眦，嗜杀喜斗，所以我们在刀环剑柄上看见的它；老三嘲风，好险又好望，可以镇压邪气，震慑妖魔，因此古建筑的殿台角上，都有嘲风的身影。老四蒲牢，好吼叫，天不怕地不怕，所以常常被放置在钟上；五子狻猊，形似狮，喜烟好坐，所以常常陪伴在佛祖座下；六子霸下，又名赑屃，喜欢负重，驮着五岳、背着三山，在大禹治水后被降服。从此就以我们经常看见的驮碑形象出现； 七子狴犴，好讼，明察秋毫，歌颂正义，所以常常在狱门或官衙正堂有设置他的形象；八子负屃，身似龙，好文，所以盘绕在石碑头顶；老九螭吻，好吞，所以常常在屋檐上成吞脊兽。

龙生九子，各有不同，这句话其实是告诉父母们，每个孩子都有自己的爱好和特长，要让孩子去充分发挥自己的爱好，不能因为父母自己的龙，就要求孩子一定也是龙。就像汤圆有大有小，不能因为汤圆的父亲是汤圆，就要求孩子一定也要成为汤圆，万一孩子想做饺子呢。也不能因为汤圆父亲的甜汤圆，就不许孩子做咸汤圆，有的人喜欢甜的，有的人就是喜欢咸的，俗话说：”教子无方“，不能第一反应就是孩子不好，父母也要考虑一下自己教导孩子的方法是不是正确。

民间有一种传说，彪是母虎一胎中多余的虎崽。通常母虎一胎只产两崽，偶然的情况才会有第三崽，这个第三个虎子便是“彪”。彪先天营养不良，还没有虎毛的黑条斑，长得和老虎不一样，也没有老虎强健，所以母虎便不认它，不喂它奶，有时候甚至会将它直接遗弃。所以幼年彪一般在哺乳期就夭折，很少能生存下来。但是有运气好的彪可能会逃过猛兽的捕捉，但是为了生存，要承受的就要比普通的老虎经历的多。为了吃饱学会了爬树，还要时候时刻保持警惕，为了逃避猛兽的追杀练就了快速的奔跑速度。所以这样的彪一旦生存下来，就是极其凶残，比老虎更加威猛灵活，所以会对老虎发起攻击，而彪第一个袭击的目标便是曾经抛弃了自己的母亲和兄弟。

《癸辛杂识》中就记载了彪会吃虎子的故事：一只育有三个幼崽的母虎为了逃避猎人的追杀，带着自己的孩子逃命渡河的时候，但是母虎一次只能带一只幼崽过河，那么它就必定会把另一只幼崽单独的和彪放在一起，但是彪会把虎子吃了，所以母虎只能先把彪背了过去，然后去接自己另一个孩子，之后再把彪背到河对岸，把另一个孩子送过去之后再将彪接过来。

谚云：“虎生三子，必有一彪。”彪最犷恶，能食虎子也。予闻猎人云，凡虎将三子渡水，虑先往则子为彪所食，则必先负彪以往彼岸；既而挈一子次至，则复挈彪还；还则又挈一子往焉。最后始挈以去。盖极意关防，惟恐食其子也。　　

其实老虎生彪就是要告诉我们，自己的未来是掌握在自己的手里，就算被抛弃，我们也能凭借自己的努力去改变自己的现状。

小编有话说：《增广贤文》中说“蒿草之下，或有兰香。茅茨之屋，或有侯王”。龙生九子是告诫父母，不要因为孩子与众不同，就否定他的个性，而是应该因材施教，让每个孩子都拥有属于自己的发展方向，在自己喜欢的领域发挥自己的才能。而老虎生彪是告诉孩子们生长环境不是自己能决定的，出身也不能控制，但是这些并不会成为一个人发展中的障碍，只要有奋发向上的心，努力不懈一直前进，就一定能改变命运。