八字喜火遇到火命(命理喜火)

黄贵生：五运六气基础——火生土，阴火生阳土？还是阳火生阳土？

黄贵生老师

黄贵生老师（古派巨灵针灸传承人）笔课

2022年3月27日星期日

农历：2022年二月二十五

黄历：壬寅年 癸卯月 己卯日

黄贵生：戊象胃土，为阳土。

《外经微言》对于胃土的描述是这样的：“岐伯曰：脾，阴土也；胃，阳土也。阴土逢火则生，阳土必生于君火。”黄贵生：这一句说，脾土，不论是遇到阴火，还是阳火，都喜欢。而胃土，必须要遇到君火才会好。

君火是心火，为阴火。也就是说，我们在补脾土的时候，可以用阴火心经上的穴位，也可以用阳火小肠经的穴位。但是在补胃土的时候，只可以用心经上的穴位。“君火者，心火也。少师曰：土生于火，火来生土，两相亲也，岂胃土遇三焦命门之相火，辞之不受乎?岐伯曰：相火与胃不相合也，故相火得之而燔，不若君火得之而乐也。”黄贵生：这里讲到了相火心包，在补胃土上，用相火心包，不如君火好。“少师曰：心包亦是相火，何与胃亲乎?岐伯曰：心包络代君火以司令者也，故心包相火即与君火无异，此胃上之所以相亲也。少师曰：心包代心之职，胃土取资心包，无异取资心火矣。但二火生胃，土则受益；二火助胃，火则受祸者，何也。”黄贵生：用什么生胃土才好呢？这里说出了个道理。所以学命理的人，不可以直接把命理里头的阴阳五行的道理直接套用在藏象里头。

火生土的道理，大家都懂。但是脾土和胃土，用什么火生才好？在什么情况下用什么火生，才是最恰当的，有讲究的。“岐伯曰：胃土衰则喜火之生，胃火盛则恶火之助也。”黄贵生：好了，这里说出了一个非常重要的道理。

“胃火盛，则恶火之助也。”比如风火牙痛，胃火盛了，你就不好用艾条去灸牙了。

急性乳腺炎症，是阳明壮热，你更加不能用艾火去灸。当然也不应该用火经去挑逗胃土的火了。“少师曰：此又何故欤?岐伯曰：胃阳土宜弱不宜强。少师曰：何以不宜强也?”黄贵生：这里又说出了一个非常重要的原则——胃阳土不宜强。我们经常看到舌相，脾弱胃强的问题。土的阴阳失衡了。阴土弱，胃土强。“岐伯曰：胃多气多血之府，其火易动，动则燎原而不可制，不特烁肺以杀子，且焚心以害母矣，且火之盛者，水之涸也。火沸上腾必至有焚林竭泽之虞，烁肾水烧肝木，其能免乎了”黄贵生：这个是原因了：胃多气多血。胃火上来了，肾和肝都会遭殃。“治之奈何?岐伯曰：火盛必济之水，然水非外水也，外水可暂救以止炎，非常治之法也。

必大滋其内水之匮。内水者，肾水也。”黄贵生：这个是治则：要大补肾水来制衡胃火。大家看到这里，会不会隐隐约约看到一些动向了？“然而火盛之时，滋肾之水不能泻胃之火，以火旺不易灭，水衰难骤生也。少师曰：又将奈何?岐伯曰：救焚之法，先泻胃火，后以水济之”黄贵生：治疗法制和盘托出了，先泻胃火，然后补肾水，癸水。我们再来看看合化，戊癸合化火。嗯，道理来了，戊癸合化火，火生土。拐了一个大弯来生土。原来这个癸水是要用来制衡戊土中过盛的火的。

但是胃火被制衡了，会有好处吗？下面继续讨论？“少师曰：五脏六腑皆藉胃气为生，泻胃火不损各脏腑乎?吾恐水未生，肾先绝矣。

岐伯曰：火不息则土不安，先息火后济水，则甘霖优渥，土气升腾，自易发生万物。此泻胃正所以救胃，是泻火非泻土也。胃土有生机，各脏腑岂有死法乎。此救胃又所以救肾，并救各脏腑也。”黄贵生：太精彩了。

“少师曰：胃气安宁，肝木来克奈何?

岐伯曰：肝来克胃，亦因肝木之燥也，木燥则肝气不平矣，不平则木郁不伸，上克胃土，土气自无生发之机，故调胃之法以平肝为重。肝气平矣又以补水为急，水旺而木不再郁也，惟是水不易旺仍须补肺金，旺则生水，水可养木，金旺则制木，木不克土，胃有不得其生发之性者乎。

少师曰：善。”黄贵生：最后讲述了肝木和胃土的关系。调理胃的方法，一定要平肝。平肝的方法，还是要补水。后面补充了一句。“水旺而木不再郁也”这里是治疗肝郁的法则。不要看到肝郁就想到破肝郁，就想到要泻肝。看看大手笔们的思路是怎么样的——旺水，才是治疗肝郁的方向。我们在临床上看到许多肝郁引起的抑郁症患者的肾都相当的虚，这个时候我们要补肾。也有的经方家把抑郁症判为少阴证，也能治好抑郁症。“惟是水不易旺仍须补肺金，旺则生水，水可养木，金旺则制木，木不克土，胃有不得其生发之性者乎。。。”最后一句 “金生水，水养木，金制木，木不克土” 完美。地支寅，寅生巳午，寅亥化木，寅申相克，寅卯相逆。寅藏甲木，丙火，戊土。寅藏戊土助升举。寅主生发，助胃气生举。胃气下陷者，今天正是调理胃的时候。

黄贵生老师在欧洲传播古中医

九紫离火运，火的又会是啥？为啥是九运？为啥是紫？八运又如何？

九运是玄空风水当中的天运流转，又叫三元九运，简单的说一元等于六十年，就是一甲子，三元为一个周期，一百八十年，分别叫上元，中元，下元。而三元又被分成九运，那么平均分成九份，就是每个运20年。这是三元九运的由来。

实际上20年,60年,180年，这些从天文学的角度上讲，都是太阳系的一些行星周期，简单的说就是行星们绕太阳公转的周期的重合的公倍数，也就是180年会是一个大周期，大家再从一个起跑线开始跑。而20年和60年，也是这样，只不过聚会的时候没有那么多行星而已。有兴趣的可以研究一些古天文学，非常有趣。

北宋五子邵雍邵康节的《皇极经世书》里面，一个元是129600年，元下面是会，一元分为十二会，一会就是10800年，一会又分成三十运，一运就是360年，一运又分成12世，一世是30年，然后根据这样的周期，推算从地球开始到现在的人世兴衰。

我们说的九运分别是一白坎，二黑坤，三碧震，四绿巽，五黄中，六白乾，七赤兑，八白艮，九紫离。这个又与北斗九星有关系了。怎么是九星，不是七星吗？古天文学中，北斗是九星，分别是贪狼星，巨门星，禄存星，文曲星，廉贞星，武曲星，破军星，左辅星，右弼星，前面是那个勺子的七星，后面两颗是挂在勺子丙上的两颗。当然北斗九星还有好几种名字，说多了怕乱，大家先了解这一种就行。

洛书九宫格大家一定听说过，就是传说大禹治水，洛书神龟背上的那个图案，口诀是，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中宫。这个横着竖着斜着相加都是十五，背下来可以轻松拿下这道奥数题。然后从中宫五开始顺行六七八九，一二三四，这个叫顺飞；逆行，四三二一，九八七六，这个叫逆飞。飞来飞去就叫九宫飞星。

后天八卦也得了解一下，就是当年周文王被困在羑里的时候，就是现在的河南汤阴一带，做的后天八卦，从西北到西方，按照顺时针排列的，乾西北，坎北，艮东北，震东，巽东南，离南，坤西南，兑西，这个是站在河南视角，看中国大地，主要用于方位。乾巽艮坤为四隅，坎离震兑为四正。

八卦也是分五行的，分别是乾兑属金，乾为阳金，兑为阴金；离属火；震巽属木，震为阳木，巽为阴木；坎属水；艮坤属土，艮为阳土，坤为阴土。