八字看命终(八字命中)
金庸暮年顿悟，参透人生天机“宿命”，感慨一辈子不过八字而已
在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。怎样去度过自己的一生，才算是真正的辉煌，不留遗憾？
从古至今，上至帝王将相，下到黎民百姓，没有一个人不会思考这个问题。
金庸老先生自然也不会例外，为此他甚至不惜用整个人生去追寻答案，这才终于在暮晚时分幡然顿悟：
“大闹一场，悄然离去。”
八个字，便足以无悔此生！
从查良镛到金庸，九十四年的岁月，一个人成就了一个江湖。
当老先生第一次在纸上，用金庸之名写下“武侠”二字的时候，他一定不会想到，自己后来的人生会因此变得如此璀璨。
正因为这样，曾经总会有人向金庸先生讨教成功的秘诀，而他也乐于将此分享给后生们。
只是这每个人毕竟都有各自的路要走，思来想去，金庸也始终未能给出一个能惠及所有人的答案。
正当金庸先生以为这会成为自己一生遗憾的时候，在生命的最后时刻，他忽然顿悟，于是便有了：“大闹一场，悄然离去”八字。
那么，为什么这简单的八个字，便能成为人生考卷的答案呢？
其实啊，金庸先生早已给出了回复，那在他笔下每个“活”过来的大侠们，便是最好的证明！
01 人生得有“大闹一场”的勇气我们总说：人要安分守己，懂得随遇而安，稳稳的去走每一步路，这才是正道。
的确，人的一生有各种各样的活法：安逸是一生，折腾也是一生，平淡是一生，拼搏也是一生。
不争不抢的人生确实也可以很精彩。
正如花果山的孙行者一样，如果固步自封，他大可“山中称大王”，断不会引得天庭讨伐，可偏偏他要去“闹”上那么一番，才招惹来祸事。
这难道不是瞎搞吗？
可你要知道，如果孙行者不去“闹”上一番，他又怎会成为“大圣”，平平淡淡的一生，哪怕当上“猴王”，难道不还只是个“猴儿”吗？
所以，人一定得要有“大闹一场”的勇气！
人生最怕的就是：自己同自己和解，信了那“嘈诞”的命！
有言道：“人各有命，上天注定。”
要我说：“放他梁的狗丕！”
没有人天生平凡，每一个人都是无与伦比的个体。
的确，不可否认，对于我们每个人来讲，出生在什么样的家庭，遇到什么样的人，看到什么样的风景，听到怎样的故事，并没有太多选择的权力。
那些幸运的人含着“金钥匙”出生，不知辛苦为何物，可以天真的说出：“何不食肉糜”。
而不幸的人则生来苦痛缠绕，贫穷带来的饥寒，让度日都成了难题。
在这样的强烈对比下，难免会有人信了命。
可我想要你知道：不管贫富贵贱，我们都拥有一生的时间，起点或许已定，但结局却是我们自己书写！
就像那句：“初生牛犊不怕虎”一样，既然你已经输得一穷二白，那还怕个卵子！
“闹”，就完事了！
不过，值得注意的是，“大闹一场”不是去“闹”别人，而是要“闹”自己。
什么样的一生会被所有人铭记？无外乎“遗臭万年”和“名垂青史”罢了。
不可否认，无论是“遗臭万年”还是“青史留名”，它们都是“大闹一场”，可两者却有本质上的区别。
前者的“闹”是建立在他人痛苦之上的，不仁义，不道德，完全是小人行径，纵使“闹”了一场，也只会留下一地鸡毛。
而后者就不一样，他的“闹”是造福天下，被人们打心眼里尊重，这样的人才算无悔一生，可封一声“大侠”。
那么，什么是“闹”自己呢？
其实“闹”自己，就是不信命，不服输，死皮赖脸也要拼一场。
的确，不可否认，成功只是偶然，失败才是人生常态。
但如果连尝试的勇气都没有，恐怕连“失败者”都算不上，“懦夫”二字倒是合适！
02 学会“悄然而去”，自然赢得一片掌声人的一生就像是爬山，既然有上山的旅途，自然也会有下山的时候。
可往往，很多人就是倒在下山路上。
其实，不管是金庸笔下，还是其他的武侠小说当中，我们都不难发现：能够金盆洗手，退隐江湖，往往是大侠们最好的结局。
没有万年青的树木，自然也不会有永远站在巅峰上的人。
就像《笑傲江湖》里的岳不群，为了守住自己的“正道魁首”，不惜误入歧途，最后落得个声名狼藉，家破人亡的下场。
所以，我们可以看到，那些小说里威震武林的大侠们，往往都只活在传说里，为什么？
因为他们在对手出现之前，就已经轻拂衣袖，“悄然离去”，不战，既不败。
事了拂衣去，深藏身与名。
这，是属于大侠的浪漫。
而对于普通人来说，学会“悄然离去”同样重要，因为只有这样，才能赢来真正的掌声。
人生需要“大闹一场”，可“闹够了”，也要学会收场。
爱情“闹”够了，要懂得珍惜眼前。
现如今，离婚的人越来越多，其中有不少都闹得不可开交。
似乎爱的时候轰轰烈烈，分开时也不想落了下乘。
那么，为什么会出现这种情况呢？
其实，说白了就是心不安分，总想着下一个更英俊、更貌美。
的确，爱情需要浪漫，需要，可什么样的爱情最终都要走向生活的柴米油盐，如果再去强求，去“闹”一场，难免会顾此失彼。
“悄然”回归平静，是所有爱情的归宿。
事业“闹”够了，要接受退位让贤。
的确，手握大权的感觉令人着迷，可急流勇退也应该是一种智慧。
很多人最开始工作的目的很简单，就是为了赚钱，然而赚够钱之后，一些人反而又不想放权，最后心累身体累，落得一身毛病，不知一生为了什么。
俗话说得好：“长江后浪推前浪”，一代人都有一代人的责任。
哪怕你做的再好，终究也会有跟不上时代的时候，这时就要学会“悄然”退场，把舞台留给新人。
只有这样，别人才会一直记得你的好。
“悄然”退隐幕后，是所有事业的归宿。
人生“闹够”了，要走的足够洒脱。
人心里都有一杆秤，功绩自会评说，轰轰烈烈不见得能赢来尊重。
近些年来，在民间，越来越多的地方出现大兴丧葬的情况，有些地方甚至把丧葬当成了一种攀比的方式。
似乎，“闹”得越大，越能证明自己一生的成功。
可殊不知，这不仅不会赢来他人打心眼里的尊崇，反而会落得个“死要面儿”的坏名。
“悄然”归于尘土，是所有故事的结局。
03 不后悔，就是对得起自己的人生什么样的人生才算是不枉来这凡世一遭，对得起自己呢？
很简单：不后悔，就行了！
在漫漫人生路上，我们不可避免的会经过各种各样的十字路口，它强迫着我们去做选择。
这时，很多人会问：究竟那条路才是正确的呢？
其实，要我说，哪条路都不对。
正如鲁迅先生所说的那样：“世界上本没有路，走得人多了也就成了路。”
人生干嘛非要按照既定的轨迹走呢？
随心所欲，听凭心声，想怎么走就怎么走，不后悔就是正确的路！
人生长吗？很长！
几十年的光阴岁月，足够你去“闹”、去“疯”，去拼搏奋斗，去追梦，去碰的头破血流。
人生短吗？很短！
张弓没有回头箭，人无青春再少年。
一辈子，就那么点时间，与其去纠结怎么走，不如肆意挥霍，用在自己认为对的地方，大“闹”一场，何不快哉？
2018年10月30日，金庸大侠永久性“退隐”江湖，但他的故事并未因此成为绝唱。
“大闹一场，悄然离去”，是金庸先生留下的智慧与总结，但其实他的人生，对于我们来讲也是一堂回味无穷的课程。
1932年，年仅八岁的金庸第一次读过武侠小说，自此染上一身侠气。
17那年，面对山河喋血，一些人却一心只想着投降，不顾退学威胁，纵笔讥讽。
三十而立，一立便是一个江湖。
为什么金庸小说会经久不衰？因为他笔下的都是“大侠”。
什么是“大侠”？
为国为民，方为大侠！
一十五部作品，卷卷写尽家国情怀，“小角色”却有“大性情”，如何能不让人肃然起敬？
金庸不大方，连对自己都很抠门。
可他却又很慷慨，默默捐款上亿给教育业，把自己的价值千万的“云松书舍”无偿送给人民，如今成为人人可以进去游玩的景区。
他的离开，一点也不“悄然”。
如今，清明将至，再忆先生话语，依然如雷贯耳，感触良多。
在此，祝愿先生一路走好，来生有缘，再当把酒言欢。
就此，别过！
富贵贫贱，皆是“命中注定”：命里有时终须有，命里无时莫强求
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。”
每个人就像是一个容器，能不能装水，要看我们自己的坚韧程度。可它能装多少水，这就不是我们能干预的了，而是要看你的“命运”。
古人常说：“七分人事三分天。”你的“人事”能占七分，只是你拼搏下去，就有活下去的希望。可你的天资和命运却要占“三分”，这是你所无法改变的，要学会接受。
年少的时候，我们总是认为，所有的事儿我们都能解决。不管是大事也好，小事也罢，只要我们懂得努力，就一定能办到。
可在生活中的风浪中，我们逐渐明白，拼命是必要的，但却只能是成功的一部分。而另一部分，则要看我们的“机遇”。
有人说得好：“如果你运气极佳，但不去奋斗，那么终究得不到；可如果那一切本就不属于你，无论你怎么奋斗，都只能倒在路上。”
等我们去到一定的年纪，就会明白，你所遇到的，你所得到的，都是属于你的。而那些你所得不到的，你所失去的，它们都不属于你，而只是你眼前飘过的轻风罢了。
《增广贤文》有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
很多时候，不管是富贵也好，贫穷也罢，该来的自然都会来到我们的身边。而你，难以躲避，也无法闪躲，只能敞开心扉去接受。因为这一切，本就属于我们。
富贵贫贱，皆是命中注定关于富贵和贫穷，你有什么看法呢？
大多人都认为，别人有钱，我也一定能有钱，别人能腰缠万贯，只要我努力了，也能够腰缠万贯。这样的想法，很积极，于人于己都是一件好事。
因为人要发展，社会要发展，就必须要有一定的目标和想法在里头。可当人随着这个想法一直走下去之后，其实会发现，原来这一切，都不是我们所能操控的。
之前有个朋友，他是山里出来的孩子。在他看来，来到城里，他只要能赚三餐的饱饭钱，其实就够了。而在他的身边，还跟着一个同乡的表兄弟。
这两人，其实都是村里和家庭的希望。不管是当地的队长，还是家中的亲人，在临行前都跟他们说了这样一番话，要好好地活着，以后要衣锦还乡。
在城市的打拼中，他们俩有幸进了同一个单位，进而互相扶持地走了下去。
过了好几年的光阴，朋友混得不错，一直受到了上司的眷顾，甚至上司还跟他说，等他过段时间退休后，他就申请把这位置留给他。
而朋友的表兄弟，在工作了几个月后，由于在某些方面犯了错，从而被人排挤出局。到现在，他还在城市里面打着零工，艰难地过着苦日子。
这两人的差距，其实我们很难评定。为何？就是因为他们所走的道路，所拥有的能力是不同的。那么，就不该一概而论。
可却能说明我们心中长久以来的疑惑，为何我和他都是人，他能赚钱，我不能赚钱呢？其实，不妨想想，这是不是你的“命中注定”？
到老始知非力取，三分人事七分天赵翼有诗云：“到老始知非力取，三分人事七分天。”
一个人，也许他年轻的时候气势正盛，认为自己是世间的主宰，能改变一切。可当他年老的时候就会明白，有些事，该做不到，其实就是做不到。
很多人会安慰我们，努力点，这件事就能做到了。不可否认，每个人都需要有自我激励，自我安慰的想法。但是，每个人的境况都是不同的。
就像之前的两人，一个人能在这个行业赚钱，而另一个人只能去到另一个行业赚钱。这一切，你能说努力点就能改变的吗？
在生活中，有句话说得很好，三百六十行，行行出状元。正因为每个人都是不一样的个体，所以每个人都在社会有着属于他的位置。而这个位置，永远都属于他。
其实我们环顾生活就会发现，为何有些人的仕途畅顺，有些人却一波三折呢？这一切，没有人能预料到，因为这是你独特的生命轨迹。可以这么说，就是你的命。
就拿侄子前段时间的考试来说，他和邻家的孩子都是同一条水平线的人。可为何一个考入了好学校，一个却只能去到二三流的学校呢？
不是说做人不努力，而是你的命运将指引你走向不一样的远方，让你看看不同的风景。所以说，当你感到无能为力时，就该懂得接受。因为你的接受，将会让你少了烦恼，多了淡然。
为人处世，顺其自然就好在我们的传统底蕴当中，有个词颇受人尊崇，那就是顺其自然。
顺其自然，就是要求我们做人不要过分偏激，而是要懂得顺应自然的规律，从而融合自己的心性，坦荡地接受即将到来的一切。
孔子，他知道人不能偏激，所以强调要“中庸”；老子，他看透了人间的规律，所以他强调要“无为”；庄子，他领会了人生之大道，所以他主张要“逍遥”。
曾有人说过：“人太年轻了，棱角太尖，需要磨平。而磨平的过程，就是修养人心性的征途，让他们明白何事能得，何事不能得。看透世道，看透本质。”
当一个人愈发有钱的时候，别总是盛气凌人，顺其自然一些，将会让人用“平静”的心去守住基业。
当一个人身处困境的时候，别总是怨天尤人，因为上天从来不会断人的路。命运是要让我们明白，没有顺其自然的平静之心，你跳不出当下的困境。
所以，为人处世，不需要过分忧虑，也不需要过分偏激，该来的自然就会，该属于你的，将永远不会迟到。要知道，人不能改变外在的大环境，但能改变自己的内心。
而这颗心，就像是万般的光芒，虽然照亮不了全世界，却能照亮我们前进的道路，佑我们一生安康。
文/舒山有鹿
免责声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件举报，一经查实，本站将立刻删除。
扫一扫在手机阅读、分享本文
