1990年4月27日的八字(1990年4月26日八字)
夏令时,八字算命不得不考虑的因素,记得收藏了哦
夏令时,是一种人为规定地方时间的制度,在这期间所采用的时间称为“夏令时间”。是在夏季,人为将时间调快一小时,可以使人早起早睡,减少照明量,以充分利用光照资源,从而节约照明用电。
我国在1986年至1991年,实行了六年夏令时。实施期间,将时间向后调快一小时,也就是比标准的北京时间早一个小时。
具体作法是:每年从四月中旬第一个星期日的凌晨2时整,将时钟拨快一小时,即将表针由2时拨至3时,夏令时开始;到九月中旬第一个星期日的凌晨2时整,再将时钟拨回一小时,即将表针由2时拨至1时,夏令时结束。
实行时间
1986年5月4日至9月14日,(1986年因是实行的第一年,从5月4日开始)
1987年4月12日至9月13日,
1988年4月17日至9月11日,
1989年4月16日至9月17日,
1990年4月15日至9月16日,
1991年4月14日至9月15日。
所以,我们在八字排盘时就要特别注意了:夏令时中出生的人,生时须减去1小时,才是实际的北京时间。
比如:某人出生的时辰是下午3点20分,正常来说是申时,但因为当时是在夏令时出生的,实际北京时间就是2点20分,就得按未时算了。
当然,在实际命理预测中,有的客户报的可能就是北京时间,并没有按夏令时,所以遇到有在此期间出生的八字,就一定要向客户详细询问清楚到底是什么时间,以免算错了哦。
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13岁少女遭家人歧视欺凌,竟做出灭亲之举!1990年陕西杀父弑母案
#头条创作挑战赛#
导语:一个完整的四口之家,在一天之内三人被毒杀,剩下的那一个竟是凶手,这个凶手竟是年仅13岁的小女孩。这一轰动黄土高坡的惨案究竟是什么原因导致的?一个13岁的小姑娘为什么要毒死自己的亲生父母和弟弟呢?……
一辆警车鸣着急促刺耳的警笛,疾驰在黄土高原上,纷扬的尘土划出一条长长的黄带……
1990年4月27日14时,警车开进位于陕西延安某县黄泥岗南坡一个叫石坎儿自然村。村东头的一座窑洞前,围满了黑压压的人群。四名公安人员走进窑洞,一幕惨不忍睹的场面出现在眼前。
昏暗的窑洞内,躺着一男一女两具成年人的尸体,杂物狼藉,碗筷遍地。两个人的衣服都被不同程度地撕裂了。女尸那带泥的双手全是黑红的血浆,有两只指甲剥落。地上有好几处小坑,坑边是几撮新土。从现场分析,死者在临死前显然有过一番痛苦的挣扎。
拍照、取证……一切都在有条不紊地进行着。忽然一个衣衫褴褛、面黄肌瘦的小姑娘挤进人群,对公安人员说:“叔叔,你们用不着再看了,俺爹娘是俺毒死的!”
公安人员怔住了。
小姑娘指指地上的一只尚有少量剩菜的破碗说:“你们要不信,这里面还有农药呢!”
于是,一副亮铮铮的手铐戴到了小姑娘那瘦骨如柴的手腕上。警车徐徐开出村子,留下的只是警笛那凄厉的余音。
小姑娘当时才13岁,叫牛枣儿。一个13岁的小姑娘为什么要毒死自己的生身父母呢?
13年前的隆冬,石坎儿村东头的一座窑洞不时有人忙忙碌碌地进出。牛娃蹲在门旁,一边抽着劣质的土烟,一边耸耳探听里面传出的呻吟。他的妻子今天临产。他苦苦地期待着第一声啼哭,却又怕出世的是个女婴。家里太穷,牛娃又患有先天性脚疾,不但劳动不便,有时发作起来,连走路都感到艰难。他几乎将所有的希望都寄托到了即将出世的婴儿身上。他想,要是个男娃,那以后牛家或许还有点盼头。然而事与愿违,接生婆操着一把血淋淋的剪刀走了出来,告诉他生了个妞儿。
尽管是个妞儿,但毕竟只有这么一个,再说总是自己的亲骨肉,牛娃除了闷闷不乐,倒也没怎么虐待她。
枣儿长到4岁时,牛娃终于喜得贵子。然而,就是从这时起,枣儿遭到了冷落。在这个贫困的家里,枣儿仿佛一下子成了多余的人。枣儿记得5岁那年她就下了河,在冰冷的河水里给弟弟洗尿布。7岁时,从洗菜、烧饭到扫地、抹桌,几乎所有的家务都落到了她的头上。多干些活,为爹娘替点手脚,枣儿倒并没有什么埋怨。常言道:“穷人家的孩子早当家。”可慢慢地她感受到了不平。
弟弟长到枣儿干家务的年纪时,仍然由爹娘像菩萨一样供奉着。枣儿8岁那年,4岁的弟弟常常将枣儿当驴骑。娘还专门为弟弟准备了一根麻绳,要弟弟套住枣儿的脖子当“缰绳”。有一天,枣儿爬了足足半个小时,实在爬不动了,便停了下来,弟弟不依,硬要枣儿继续爬。枣儿没办法,只得支撑着爬。听着弟弟得意的笑声,枣儿心里很难受,于是停了下来,不懂事的弟弟一边狠拉绳子,一边用脚踢她的肚子。枣儿被勒得喘不过气来,不慎将弟弟翻倒在地上。娘正好从坡上回来,见宝贝儿子在哭,便抱起儿子,狠狠地揍枣儿,并又将儿子放到枣儿背上,要她继续当驴爬。从此以后,枣儿即便累了,也不敢歇息。
有一次实在爬不动了,便央求弟弟让她停一停。弟弟却说:“我不,我要你爬!娘说过的,你是毛驴!”弟弟的话深深地刺痛了枣儿的心。她那幼小的心灵深处被蒙上了阴影。
在这种特殊的家庭关系中,弟弟那本来是纯洁的心也同样遭到了玷污。
他常常恶作剧。有一天,弟弟甚至将尿撒在枣儿的饭碗里要她喝下去。枣儿可怜巴巴地看看爹娘。爹的脸上毫无表情,似乎这事与他根本无关。娘竟然怂恿弟弟:“俺家的娃子就是勇敢,以后准保是个大男子!”枣儿再也无法忍受这种虑待了,她狠狠地扔掉饭碗,冲出窑洞。不用说抓回来时又是一顿毒打。枣儿的门牙就是在这个时候被打落的。见枣儿挨打,弟弟高兴得不得了,竟撒开小脚,歪歪扭扭地跑前,也踢了姐姐一脚。
枣儿不但处处受欺压,处处被当作牲口使唤,还常常被剥夺作为人的应有权利。每次行政村里放电影,爹背着凳子,娘领着弟弟,亲亲热热地去看,而枣儿总是被弃在家里,要她看管家门。有时家里买些新鲜菜蔬,菜碗肯定放在弟弟面前。枣儿尽管馋得直流口水,却从来也没敢去动一下。
一次次的挨打受辱,使枣儿变得越来越优郁。她的性格变得日益怪僻,几乎很少说话。她想,原来做人竟是这个样子,这样的人还有什么做头?
有一天中午,枣儿去坡北给正在干活的爹娘送饭,回家时,看到村里的瞎子老头在给孩子们讲故事。瞎子老头说:“人死了就会投胎。好人投胎到富人家享福,坏人投胎到穷人家做牲口!”枣儿想来想去,想不出自己干过什么坏事,便认定自己是个好人。她想,要能投胎到富人家,那该有多好啊!
就这样,枣儿有了想死想重新投胎的念头。然而,她又不甘心自己一个人去死。她恨死了弟弟和爹娘。她发誓要让他们也死,让他们去做穷人家的性口!因为他们都是坏人。
1990年4月27日是弟弟的生日。这天早晨,娘起了个大早,亲自去黄泥岗买来1斤猪肉,2斤土豆。
上午,枣儿开始像以前那样做饭。猪肉烧熟时,散发出阵阵诱人的香味。枣儿馋得慌,却又不敢吃。她怕吃了嘴里会留下气味,要是被娘闻出来,肯定又将遭受皮肉之苦。她想,这大碗猪肉,自己根本吃不到。她的眼前浮现出弟弟大口大口吃肉的情景,心里越想越气愤,想尝点猪肉的欲望也愈发强烈,她终于抵挡不住诱感,伸手抓了一块肉吃。吃完,她怕得不得了,一遍遍用井水漱口,一遍遍闻自己的唾液,看还有没有肉味儿。
我为什么要这么做?难道我连吃一块肉的权利也没有吗?为什么弟弟可以做小皇帝,我要这么畏惧他?我们都是爹娘生的呀!
枣儿想着想着,更加觉得这样的日子太难熬。瞎子的话又在她的耳边回响。“还是死了好!”枣儿想。她从门角拿出一瓶农药,启开瓶盖。奇怪的是她没有将农药往自己嘴里倒,而是倒进了红烧肉里。她要亲眼看他们是怎么死的。
肉碗里散发出一股农药味。她想爹娘要是闻到这种气味,肯定会发觉。于是,她将肉重新倒入锅里,放入大量的辣椒,这样,农药味便被辣味盖住了,即便闻出来,也不会想到是农药……
于是,出现了本文开头的那一幕。
第二天,公安人员又在井里打捞出一具男孩的尸体,那是枣儿的弟弟,是枣儿亲自将毒死的弟弟扔进去的。
一个家庭就这样毁灭了。从这一轰动黄土高原的案件中,我们应该悟出一些什么呢?
然而,黄土依然,风沙依然,这种震惊很可能是暂时的。因为当时这块贫瘠的土地还没有从懒散的梦中完全醒来。我们不能不这样痛苦地想,如果这块土地上的有些人也那么沉睡下去,那么,第二个率儿,第三个枣儿……还会去杀死自己的亲生爹娘吗?
一个完整的四口之家,在这一震颤人心的惨案中毁灭了。倘若我们体味和沉思一下,便会发现在案发前,这一家庭早已蒙上了浓重的悲剧色调。性别歧视与性别压迫使这一没有成人的少年犯枣儿,饱尝了亲人的欺凌与摧残,深受父母宠爱和纵容的弟弟自以为人种高贵,处处倚势欺人、骄横霸道……枣儿残忍狠毒的灭亲之举既是一种对野蛮的愤恨与反抗,又是野蛮之延续。
我们苦心地企望这一惨案之震波能使那些活着的“牛娃”夫妇们醒悟,能意识到当今的女孩已不甘心于逆来顺受,任欺凌之地位,不甘心仅仅作为别的需要而存在了,她们和兄弟们一样分享父母那深沉、恒久、无私的亲缘之爱;能摆脱昏愤与蒙昧,能寻回来已亡失的理智与人性,走向文明,重获陶然、温馨之天伦之乐。
“重男轻女”,是封建社会遗留下来的恶习,经过数十年甚至数百年的革命,尤其是新中国成立以来,“重男轻女”现象已得到了根本的遏制,妇女的地位得到了普遍提高,妇女的作用得到了充分的发挥,尤其是现代和谐社会,“男女都一样”的思想在百姓心中得到了确立。然而,“重男轻女”思想仍然存在,残害、虐待女童现象仍时有发生,这不能不引起社会各界的关注。
重男轻女是一个不争的事实。重男轻女的问题,在一些地方表现得较为突出,女童遭受歧视、虐待之事时有发生,有些甚至到了令人无法容忍的地步。遗弃女婴、性别歧视现象严重。在严重的“重男轻女”的家庭中,女孩的生活真令人担心。虐待女童,传宗接代恶习作祟。少数家庭仍然存在传宗接代、秉承香火的旧习,对男孩视若掌上明珠,而对女孩则是百般虐待,连起码的生存条件都不能满足。
今天的女童是明天的母亲,一代母亲影响一代孩子,一代孩子影响一代历史。社会各界都要关爱明天的母亲。
十二属相各有各的命,看看你的如何?准的吓人!
“人各有命”与“命运掌握在自己手中”,都既可信,也不可信。这个问题不好说,也说不清楚。
【鼠】
甲子年生(1924、1984)五行属海中金,屋上之鼠。
甲子年出生的人,学业上不会有多大的成就,做事往往会有始无终,男大,女人夫长,女人十分伶俐聪明,乃是贤能之命。
丙子年生(1936、1996)五行属涧下水,田内之鼠。
丙子年出生的人,胆量较大,有权柄和谋略,早年平平,中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命,一定要控制言行,因为言多必失,应安分守己才可。
戊子年生(1948、2008)五行属霹雷火,仓内之鼠。
为人计算聪明,精通文武,早生儿女客,迟生保平安,夫妻和顺,有财帛之命,晚年大兴旺相,女人贤良,具发达之命。
庚子年生(1960、2020)五行属壁上土,梁上之鼠。
为人尊重安稳,一生衣禄无亏,持家有权柄,遇事逢凶化吉,有贵人提拔,女人具兴旺相家之命。
壬子年生(1972)五行属桑松木,山上之鼠。
为人幼年有灾,中年已是租用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自做自为,女具贤能之命。
【牛】
乙丑年生(1925、1985)五行属海中金,海内之牛。
乙丑年出生的人,非常得慷慨大方,喜爱春风,见事则多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,乃是贤良、纯和之命。
丁丑年生(1937、1997)五行属涧下水,湖内之牛。
丁丑年出生的人,为人和气,一生都衣禄无忧,初年财禄常在,晚景有乘骨肉,头见女吉,迟生则好。夫妻和顺,女人往往会旺夫,具有持家贤良之命。
己丑年生(1949、2009)五行属霹雷火,栏内之牛。
为人口快心直,通文艺,有才能,衣禄不少,男再娶,而女再婚,均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺,百年偕老,具晚年发福之命。
辛丑年生(1961、2021)五行属壁上土,路途之牛。
为人心性温和,初年有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿绵长,女具血财旺相之命。
癸丑年生(1973)五行属桑松木,栏外之牛。
为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母难依,骨肉少靠,夫妻和顺,儿子见迟,女宜过房之命。
【虎】
丙寅年生(1926、1986、2022)五行属炉中火,山林之虎。
丙寅年出生的人,往往多学少成,心性不容易不定,口硬心软,身闲心直,手足不停,利官近贵,女人乃是贤良聪慧之命。
戊寅年生(1938、1998)五行属城头土,过山之虎。
戊寅年出生的人,为人猛烈,性格喜怒无常,反目无情,早年十分勤俭,离祖发达,聪明伶俐,守其和平,懂得以礼待人,晚年会有良机降临,主有幸福之命。
壬寅年生(1962、2022)五行属金泊金,过林之虎。
为人口快心直,有时不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,儿女见迟,初年做事颠倒,中年晚年财帛足用,女人持家,牲畜兴旺,具晚年发福之命。
甲寅年生(1974)五行属大溪水,立定之虎。
为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌过刚。
庚寅年生(1950、2010)五行属松柏木,出山之虎。
为人心性急,有口无心,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景丰隆,女人有内助旺相之命。
【兔】
丁卯年生(1927、1987)五行属炉中火,望月之兔。
丁卯年出生的人,为人手足不停,身心不闲,一生衣禄不缺,性情乖巧,聪明懂事,但做事却经常有始无终,男 人是有福之命,女人则天生禀性喜静,一生安然有幸。
己卯年生(1939、1999)五行属城头土,山林之兔。
己卯年出生的人,一生衣禄充盈,自然逸闲,不受人欢,六亲冷淡,骨肉难为,妻娶年长,配偶和合,女人与邻相处较和睦,乃贤达长寿之命。
辛卯年生(1951、2011)五行属松柏木,蟾窟之兔。
为人心直口快,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利,女人有操持家庭兴隆之命。
癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金,山林之兔。
为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收多支,晚景兴隆,女人中年及晚年具只有牺牲利益,方能保持之命。
乙卯年生(1975)五行属大溪水,得道之兔。
为人志气轩昂,计谋巧妙,一生近贵则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏。
【龙】
戊辰年生(1928、1988)五行属大林木,清温之龙。
戊辰年出生的人,喜爱春风,往往可压倒众人,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤,女人大都温良贤达,略显唠叨,但心事极好,主招好夫之命。
庚辰年生(1940、2000)五行属白腊金,恕性之龙。
庚辰年出生的人,为人性格和气,劳碌一生,得官近贵,名利双全,衣食足用,中年十分平顺,晚年则会大兴,女人大都具有勤俭操持之命。
壬辰年生(1952、2012)五行属长流水,行雨之龙。
为人劳碌,手足无停时,早年难守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福女有操持旺财之命。
甲辰年生(1964、2024)五行属覆灯火,伏潭之龙。
为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中年丰厚有余,骨肉六亲难靠,对自己所想事业经营,甘年间可以发达。
丙辰年生(1976)五行属沙中土,天上之龙。
为人聪明伶俐,四海春见,一生衣禄无穷,身闲心劳,好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女具贤能命。
【蛇】
己已年生(1929、1989)五行属大林木,福气之蛇。
己已年出生的人,聪明伶俐,有功名之分,夫妻相处和谐,感情良好,做事如意,男人大多喜欢出风头,做事善有计谋,英敏之才,乃是福厚之命,女人则一生衣食无忧,待人真诚。
辛巳年生(1941、2001)五行属白腊金,冬藏之蛇。
辛巳年出生的人,为人十分有计谋,遇事能随机应变,可成大事,一生衣食足用,命中会有贵人扶助,中年和顺,老年则运财发福大,乃有长寿之命。
癸巳年生(1953、2013)五行属长流水,草中之蛇。
为人聪明伶俐,财谷聚而复散,主近贵人,中年风霜,具晚景荣华贤良之命,女人具兴旺相家之命。
乙巳年生(1965、2025)五行属覆灯火,出洞之蛇。
为人气象端正,且喜好春风,只是命带指背煞,为善不彰,救人无功,做功不得好,早年子妇刑克,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。
丁己年生(1977)五行属沙中土,溏内之蛇。
为人利官近贵,禀性刚强,不顺人情,兄弟情长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食不足,有贤达起家之命。
【马】
庚午年生(1930、1990)五行属路傍土,堂里之马。
庚午年出生的人,没有城府,心直口快,利官近贵,一生衣禄丰盈,男柄传家,性性较固执,是受人敬佩之命。女人则荣夫益子,有秀气之命格。
壬午年生(1942、2002)五行属杨柳木,军中之马。
壬午年出生的人,生活勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年即使有财,也难以积聚,晚景尚可,但一定要注意积蓄,以防旱乏,女人大都有兴家贤能之命。
甲午年生(1954、2014)五行属沙中金,云中之马。
为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。
丙午年生(1966、2026)五行属天河水,行路之马。
为人清闲,初处财帛耗散,宜作手艺功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人又清奇巧妙之命。
戊午年生(1978)五行属天上火,厩内之马。
为人志高气宽,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姐妹少靠,由相夫兴旺之命。
【羊】
辛未年生(1931、1991)五行属路傍土,得禄之羊。
辛未年出生的人,非常有志气,性格宽厚,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人懂得持家之道,促进家业兴旺,男人则有建家立业,名显富贵之命。
癸未年生(1943、 2003)五行属杨柳木,群内之羊。
癸未年出生的人,心直口快,办事利索,虽善救人且不求回报,但却往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有财无为,财来财会,应重物质,造基础。女人大都是贤德之人,善于持家,万年平安。
乙午年生(1955、2015)五行属沙中金,敬重之羊。
为人容貌端庄,少年勤于从事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚,女人有持家相夫益子之命。
丁末年生(1967、2027)五行属天河水,失群之羊。
为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。
己末年生(1979)五行属天上火,草野之羊。
为人口快舌硬,衣禄自来,前程贤达,得贵人所钦敬,则财款相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重,乃旺相之命。
【猴】
壬申年生(1932、1992)五行属剑锋金,清秀之猴。
壬申年出生的人,聪明性巧,有机谋但善变,和气春风,功名有分,男人招贤德之妻,姿性英敏,多受不爱,女人则大多相貌艳丽,具有富贵之命。
甲申年生(1944、2004)五行属井泉水,过树之猴。
为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚年利达,邢家丰隆,夫妻和顺,儿女见迟,女人操持兴旺,有荣禄之命。
丙申年生(1956、2016)五行属山下火,山上之猴。
为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,生财有道,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女人具持家旺相发达之命。
戊申年生(1968、2028)五行属大泽土,独立之猴。
为人性急,做事反复,一生劳碌辛苦,利官见贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,具子息不孤之命。
庚申年生(1980)五行属石榴木,食果之猴。
为人一生手足不停,名行清高,利官近贵,明矾指背煞,做好不得好,救人无功劳,立志姓贾,六亲冷淡,女具晚景兴隆之命。
【鸡】
癸酉年生(1933、1993)五行属剑锋金,楼宿之鸡。
癸酉年出生的人,心直口快,为人公正,处事公平,一生口便去利,命藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,为人平和,不贪不取,晚景时会时运兴旺,女人大都有旺夫兴家立世之命。
乙酉年生(1945、2005)五行属井泉水,午唱之鸡。
为人心直口快,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得利,六辛和睦,女人兴财绵远,平稳之命。
丁酉年生(1957、2017)五行属山下火,独立之鸡。
为人好春风,多情重恩,利官近贵,除年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆,女人具清秀命格,伴夫伴财,老岁吉昌。
己酉年生(1969)五行属大泽土,报效之鸡。
为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见,做事如意,百事皆通,凡事宽量,女人计较多变,无灾厄之命。
辛酉年生(1981)五行属石榴木,笼藏之鸡。
为人一生伶俐,精神清爽,口舌能辩,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,有操持兴家之命。
【狗】
甲戌年生(1934、1994)五行属山头火,守身之狗。
甲戌年出生的人,心直口快,经常处于忙碌之中,不权柄智谋,名声远播,福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。
丙戌年生(1946、2006)五行属屋上土,自眠为狗。
为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运辛劳,晚年荣华,女人具血财旺相之命。
戊戌年生(1958、2018)五行属平地木,进山之狗。
为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺术,方能业立而成功,财源广进,利路亨通,女人具养育中平之命。
庚戌年生(1970)五行属钗钏金,寺观之狗。
为人快活,丑年有灾,利官近贵,做事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,只是犯之被杀,救人无功,女举贤能兴旺之命。
壬戌年生(1982)五行属大海水,顾家之犬。
为人一生好行善事,东来西去不住不停,多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,谋事称意,早年平常,晚年兴旺,女性善良,具贤良之命。
【猪】
乙亥年生(1935、1995)五行属山头火,过往之猪。
乙亥年出生的人,性格温顺,然幼年多灾,父母有刑,但并无大害,夫妇和顺,可携手到老,存心中正,中年末岁会财谷兴旺,于女有克,应以见迟为好。
丁亥年生(1947、2007)五行属屋上土,过山之猪。
为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见运方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天才之命。
已亥年生(1959、2019)五行属平地木,道院之猪。
为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,而女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,具晚年发达之命。
辛亥年生(1971)五行属钗钏金,圈养之猪。
为人不惹闲事,百事谋求皆顺,但早年不聚财物,晚景多遇良机,可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
癸亥生人(1983)五行属大海水,林下之猪。
为人刚直,不顺人情,财谷不缺,六亲疏远,自立权衡则晚景胜前,乃兴家创业之命。女人持家,牲畜兴旺,具福寿绵长之命。
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