八字里有两个偏印(八字里有两个偏印的人)

在八字中“偏印”代表了什么？

偏印是天赋，是祖师赏饭吃，想会的，一点就通，想记的，过目不忘，第六感非常的强，就算是蒙的都比你要准。华盖慧根，是宿世修行积累，喜欢玄学方面，仿佛本来就会，无师自通，自己就琢磨出来了

关于算命最核心原理的探讨

手相

小学在书摊翻到一本浅显易懂的手相书，当时是怀着不纯的目的（接近女孩）来买的，哪晓得从那后便开始了我装神弄鬼的“半仙”生涯。我八字里带两个用神偏印，对八字有研究的人应该知道八字有偏印的人可以取对神秘学感兴趣的一种象，其实不光是对神秘学感兴趣，困扰我整个初中和高中的是哲学那些终极问题，为此我阅读了大量的著作，终于在高中毕业的那个暑假，我觉得我找到了。我抱着可以创造人生与世界的想法一直努力前行，后来接连的人生际遇又让想法土崩瓦解，我并非没有努力，也并非没有天分，但有些事情就是无能为力。新的问题重新困扰了我，我重新开始了寻找答案的旅程，我开始相信命运，后来接触了西方的占星学，后来我阅读琢磨易经，后来又专门学习了四柱、风水和六爻，后来接触了佛法，慢慢的，很多事情开始清晰了起来。

现在，我想与大家分享的是关于算命的核心原理问题：

《文始真经 八 筹》节选：

关尹子曰：古之善揲蓍灼龟者，能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。

曰：水潜，故蕴为五精；火飞，故达为五臭；木茂，故华为五色；金坚，故实为五声；土和，故滋为五味。其常五，其变不可计，其物五，其杂不可计。然则万物在天地间，不可执谓之万，不可执谓之五，不可执谓之一，不可执谓之非万，不可执谓之非五，不可执谓之非一。或合之，或离之，以此必形，以此必数，以此必气，徒自劳尔。物不知我，我不知物。

曰：即吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。盖心有所结，先凝为水。心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出。无暂而不久，无久而不变。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，相攻相克，不可胜数。婴儿 女，金楼绛宫，青蛟白虎，宝鼎红炉，皆此物，有非此物存者。

……

为什么可以通过看你的手相面相来看你的性格、家庭、学业、运势？

为什么知道你的八字就可以推出你的命运？

为什么风水师看到你的家宅、阴宅就能推断你整个家族的兴衰？

我举几个你可以理解的简单的例子：利用现代人的科技手段，理论上完全可以只取你身上的一个毛发克隆一个你，为什么？因为你的毛发里有DNA，里面包含了你的一切信息。

再举一个：

你想知道你鱼缸里面的水的各种物质含量，你不需要整个的去测试一边，也做不到，你只需要取鱼缸里的一滴水。

所有的算命的原理便是如此，例如相术，通过你的长相判断你的性格与人生。因为你的长相就是我举的例子里面的毛发或者那一滴水一样，你的长相其实就已经包含了你所有信息，甚至整个宇宙的信息——只要你有方法解读。

算命，就是根据一个象（可以是手相、面相、八字、六爻、随口说的数字、家庭环境、你的衣着等等等所有的事物），进行解读，并且能够解读出出一切的学问。

现如今世上有很多解读体系，但追本溯源其实都是一个源头，那便是——天体能量的影响。

拿西方的占星术来讲，如果想推导你的人生福祸，第一个要做的事就是排星盘，需要知道你的出生年月日时以及出生地进行排盘，来模拟你出生那一刻，天空当中各种星体的位置，以此来确定你人生坐标的起始点，然后通过作用规律关系，来演绎你的人生。

而中国的情况有些特殊，几乎所有的算命术的原理都是出自《易经》。拿八字来讲，也是需要知道你的出生年月日时以及地点，而发生作用关系的，不是西方可以观测的星体运行，而是五行的作用关系，而五行的代表符号金木水火土，以及推命所用的十天干十二地支，其实十天干与十二地支就已经代表了天体，只是由我们的祖先（天皇氏发明，皇帝简化）进行了编译——把星体运行的所有规律用二十二个字概括，用六十甲子纪年法进行演绎。

我们去看中西方占卜师都是怎么说的，西方——火星行进到第八宫（黄道）：你将强烈的开始新的人生探索，这个过程是激烈的富有挑战性的事，中国——你的正官（十神）癸水（天干与五行）在明年己（五行为土）亥，被己土有力克，工作上恐怕有失业调动的可能。

行星、太阳与月亮在天空中时刻运行，无时无刻在影响着地球。其实我们日常生活中应该能有所察觉——月圆之夜，我们的情绪总是高涨，据统计月圆之夜犯罪率会比平日里要高一些。而恰恰在西方占星术中，月亮代表一个人的情绪、潜意识、情感等。 易经，易字拆开，其实就是日月。正是天空中的太阳、月亮、以及各大行星的运转，造成了地球上的寒来暑往四季轮回、潮涨潮落草木荣枯，而寒来暑往四季轮回草木枯荣同时又间接或直接的影响了人类的活动，古人正是发现了这一串的作用关系，理清了这里面的个中蹊跷，才弄明白了算命之道，其实这也是宇宙之道。

为什么命运可以预测？因为影响你命运的天体都是在自己的轨道上，有规律可循，他们对地球的影响，在一定范围内是可预知的。但也有例外——比如近代海王星与天王星的发现，对西方占星术造成一定的冲击，西方占星术也在不断的纳新发展。而且有迹象表明，整个太阳系是这样在银河系中运行的：

太阳系运行轨道

所以太阳系在以后的运行中会再次遭遇什么（比如新的行星的加入），我们现在是无法预知的（这个时间跨度要在千年万年甚至亿年以上），但在目前人类时间跨度中，太阳系的行星还是那些，算命的准确度还是有的。

你可能会说，那我人生就如此确定了吗？命运无法改变了吗？

那不妨了解下现在科学最前沿也是最令科学家们困惑的实验，双缝实验。简单讲结果，所有物质都有波粒二象性，即是波又是粒子，换句话说就是万事万物即是虚无又是实体，而它什么时候是实体呢？便是当你去把注意力给到它、观察它的时候，波坍塌为粒子，回到之前我发的古人的文章——吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。宇宙间的一切都是你自己内心的演绎，而命运之所以难以改变，是因为你自己很难改变。读过改命书《了凡四训》的人都知道，想改命，无非是：立命、改过、行善、谦德，无非是对于自己的性格进行或大或小的雕琢。

好了，转回话题，当我们知道了算命的其根本原理，剩下的就是创造代替的符号系统，让它们与万事万物进行一一对应，并且能够有一套特定的推导关系能够动态的演绎宇宙——西方占星术使用十二星座、十个行星、地球黄道的十二宫，一共三十二个符号系统来对应地球上的人事物，通过行星在天空中的行进，以及相互之间的相位角度（合相0度代表融合、六分相60度代表激发，四分相90度代表摩擦等）来进行推理命运作用关系，而中国的八字使用十天干十二地支加十神，三十二个符号系统来对应地球上的万事万物，通过十天干与十二地支以及所代表的十神之间通过他们各自的五行关系（生、克、泄、耗），以及天干之间的作用关系（合、冲），地支之间的作用关系（合、合化、冲、刑、害）等进行推导命运。

而他们又是怎么来确定对应的事物呢？

拿八字来讲：地支子所代表的事情有，在节令上指阴历十一月，在时间上代表23点到1点，在方位上是北方，五行属水，颜色上代表黑色，类象上又代表地下水、下水道等，在人体上又代表膀胱、血液、泌尿系统等。

由此来看当有算命先生看完你的八字之后，说你兄弟三人祖坟西南方有水坑去年破财分手你肾不太好等等等的时候，当风水师在你家某个位置放置了一个东西后运势改变后，在改名师帮你换了个名字人生不同后，就不要再惊讶了，万物类象其实就是在告诉人万事万物都是统一的整体，像文中所讲——其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。

教你学八 字 入 门 基 础 知 识

八字是由年、月、日、时组成，称为四柱，每一个柱是由天干与地支两个字组成，俗称为八字。八字与时空、生活环境等是可以用来预测人的一生命运走势。初学入门者，必须从基础学起，今天给大家发些最基础的资料认识。

阴阳与天干

1、天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

阳干：甲、丙、戊、庚、壬。

阴干：乙、丁、己、辛、癸。

2、十天干五行

甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）

3、十天干喻意

（1）甲木为纯阳之木。

（2）乙木为纯阴之木。

（3）丙火为纯阳之火。

（4）丁火为纯阴之火。

（5）戊为纯阳之土。

（6）己为纯阴之土。

（7）庚为纯阳之金。

（8）辛为纯阴之金。

（9）壬为纯阳之水。

（10）癸为纯阴之水。

4、十干配人体

甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。

十天干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊己为胃脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

天干的作用关系

1、天干相生

甲乙木生丙丁火。

丙丁火生戊己土。

戊己土生庚辛金。

庚辛金生壬癸水。

壬癸水生甲乙木。

2、天干相克

甲乙木克戊己土。

戊己土克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

庚辛金克甲乙木。

“同性生克力大，异性生克力小”。天干之间发生作用时，必需要看它们的坐支才能确定。

首先要把十个天干的顺序背熟悉，把天干对应的五行记忆熟练。

地支与地支性质

1、地支阴阳

地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，其中辰、戌、丑、未四季为土。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。

十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。

地支的作用关系

1、十二地支生克

（1）相生。

寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戍、丑、未土生申酉金，申酉金生亥、子水，亥、子水生寅、卯木。

（2）相克。

寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。

2、天元指四柱中的天干

天元的推算，主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断。

3、天干化合

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

4、地元指四柱中的地支

地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。

地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。

地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。

生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。

墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。

地支六合：子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。

地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。

地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支藏干

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。

5、十天干五行生旺死绝

看相关的书十神是指以曰干五行为基准，看其它天干五行对此干的生克关系，也可称为六亲。

根据五行的生克关系，生我者为印绶，克我者为官杀，我生者为食伤，我克者为财，同我者为比劫。

生我者为印绶：

（1）正印，异性相生为印。

（2）偏印，同性相生为枭。

我生者为食伤：

（1）伤官，异性相生为伤。

（2）食神，同性相生为食。

我克者为财：

（1）正财，异性相克为才。

（2）偏财，同性相克为财。

克我者为官杀：

（1）正官，异性相克为官。

（2）偏官，同性相克为杀

同我者为比劫：

（1）比肩，同性相助为比。

（2）劫财，异性相助为劫。

十神：正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。

十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生曰主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。

十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克曰主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。

节气

寅月：立春、雨水。

卯月：惊蛰、春分。

辰月：清明、谷雨。

巳月：立夏、小满。

午月：芒种、夏至。

未月：小暑、大署。

申月：立秋、处暑。

酉月：白露、秋分。

戌月：寒露、霜降。

亥月：立冬、小雪。

子月：大雪、冬至。

丑月：小寒、大寒。

六十花甲纳音歌

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。

甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。

甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

五行水火木金土，根据河图而得五行之数，水1、火2、木3、金4、土5。

太玄数诗云

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥单四数。

甲9+子9+乙8+丑8，得数共为34，大衍之数55，其用49，故用49减去34，得15，15除以5除尽，除尽则取5数，5为土，土生者金，则甲子乙丑纳音属金。

丙7+寅7+丁6+卯6，得数共为26，49减去26，得23，23除以5，商4余3，3数为木，木生者火，故丙寅丁卯纳音属火。基余干支之纳音五行类推。紫微斗数用纳音五行定出紫微星，可见纳音之重要性。

初学者如何批八字

1、第一就先分析曰干之强弱

（1）在月令得令否。

（2）在其他三支得地否。

（3）得到干支的生帮否。

以得令为最重，得地其次，得帮扶再次，地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所谓求人不如求己也。如此下来，便可分析个大概，分析的多了，自然有个心得。能分析曰干之强弱，是为小得，已经算入门。

一般术语

比劫帮身比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，则为祸也。

比劫夺财又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官杀制之，行运亦宜官杀旺乡。

财多身弱又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。

贪财坏印又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。

印绶护身日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

官印相生或“杀印相生”。柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。财旺生官身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代

喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。

官变为鬼又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。伤食泄秀日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。偏印夺食又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。

伤官见官柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。羊刃驾杀日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。

官星带刃日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。

总结：八字命理，亦称为四柱命理。是基于生辰八字推算的一门占卜术。如果要学习八字算命，就必须掌握四柱八字入门知识。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。它相当于人的DNA，通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问.