八字缺丁火怎么补呢(命里缺丁火)

自己生辰八字五行缺什么？不求算命先生，看了这个就知道！

问：“算命先生说我八字五行缺金，他说的对不对？有没有什么方法或是秘诀，让我一下子就知道自己五行缺什么？”

——八字，是一个人的出生年、月、日、时，用干支表示。2017年，干支纪年就是丁酉年，丁酉即是年柱上的二字。年、月、日、时一共四柱、八字。

先说下天干地支。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

自己的八字在万年历上都可查询。现在刚刚出生的人，是丁酉年、壬子月、甲午日，时辰是申时。

那么问题来了——网上一些万年历在线查询、八字排盘的网站可以直接查询八字，但是纸质书籍类的万年历上却只有年、月、日柱是完整的，时辰的天干是什么？

首先，十二时辰的计算，晚23：00-凌晨1：00为子时，1：00-3：00为丑时……两个小时为一个时辰，按照十二地支的顺序类推。现在是15：00-17：00之间，是申时。

接下来，推算时辰的天干，需用一个“日上起时诀”：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛起戊子，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。

意思就是，逢甲、己日出生的，不论是甲子日、甲寅日还是己丑、己卯日……均以“甲”作为子时的天干，按照甲子时、乙丑时、丙寅时……这样的顺序类推。逢乙、庚日出生的，以丙子时、丁丑时……类推。逢丙、辛日出生的，以戊子时、己丑时……类推。逢丁、壬日出生的，以庚子时、辛丑时……类推。逢戊、癸日出生的，以壬子时、癸丑时……类推。

推算之后，现在刚刚出生的人，八字就是丁酉、壬子、甲午、壬申。

（实在不会，网上有在线八字排盘，直接排出生辰八字。）

八字知道了，怎么算五行缺什么？其实天干地支都有五行属性，见下图。

​​地支循藏天干，见下图。

​以刚刚丁酉、壬子、甲午、壬申的八字为例，天干地支转换成对应的五行就是火金、水水、木火、水金。五行里四个都有了，唯独缺土。可这个八字缺土么？不缺！

为什么？来看这个八字的四个地支：酉、子、午、申，按照地支循藏天干计算，酉金藏辛金，子水藏癸水，午火藏丁火、己土，申金藏庚金。

地支循藏中，日支午火藏了己土，故而这个八字并不缺土，而是一个五行齐全的八字！

一些算命先生或算命网站在计算五行缺什么时，只看天干地支八个字，并不计算地支循藏，这是不对的！因为“天地人”三元，即是天道！在八字中，天元为天干、地元为地支、人元为地支循藏天干，怎可忽略不计？

所以，这才是看八字五行是齐全还是缺失的正确方法。对照图文简单明了，你学会了么？

论岁运之吉凶

岁运之吉凶

三命通会一书，集古来论命之大成，古书失传之本，惟于通会中可窥见一斑，惜编次芜杂，兼收并蓄，而无抉择，读者看苦之。然推命之书，实以此书为最完备，兹摘其论岁运各节，删节诠释于次。（下文招弧内为诠释之文）

大运

通会云∶运者，人生之传舍，先以三元四柱，格局配合，是其根基，然后考核运气，协而从之。故根基如木，运气加春，春无木而不著，木无春而不荣。赋以根基浅薄者，如蓬蒿之微，春风潜发，亦能敷荣，过时则萎。根基厚旺者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所以先论根基，后言运气也。（凡人以原命四柱为根基，一生穷通寿夭，环境地位，不出八字之中，仔细推寻，无不恰如其分。茍原命高而出身低，虽行平常之运，亦能逐渐进展，达其应有之地位。原命高，出身佳，而运不助，不过事业无进步，不失其安富尊荣。茍出身高而原命低，虽谨慎自守，亦必逐渐萧条；所以命为根基也。书云∶命论一世之荣枯，运言一时之休咎。论运不离原命之范团，命低而遇佳运，如小草之值春风，非不欣欣向荣，但蓬蒿总是蓬蒿，不能变为芝兰。命高运低，如松柏之值岁寒，虽不得志于时，但松柏终是松柏，不因岁寒而变为蒲柳，此言高档格局也。至于中下格局，原命配合，未得中和；非恃运助。不得敷荣；得运则发，不得运则不发。此皆庸庸碌碌者流，滔滔者天下眦是也。）

以命理论休咎，势必命运并称，命固在先，运在命后也。论命知其富贵贫贱之程度，是为先天之份量，器皿之大小，一生之登峰造极可至如何之阶段也。然何时则荣，何时则瘁，又须审其运桯之配合也。命之富贵贫贱，已先定其成就之八九，运桯者，只为其顺逆升况之时间表耳。曾观二造，一为潮人郑则士，其造为∶辛巳、丁酉、乙亥、戊寅。（只差四时辰即交寒露）乙木秋生，杀星甚旺，喜日坐亥支，水木并备，以印劫扶身化杀，丁火制杀，支中巳酉会金，寅亥合木，身杀颇为相称，运行东南水木，富贵并兼，本身曾任县长，侨务委员；弟振文博士，为参政员；子汉川，曾任立委。星港各地，创大企业，蔚然巨富，捐资兴学，输财抗日，聚望攸归，寿登古稀，七十一岁辛卯年疾终，备极哀荣。另一造为镇江袁树珊，其造为∶辛巳、丁酉、乙巳、戊寅。（生于白露后三时辰）此造慬日支之巳字与前造不同，馀七字均同，一生运桯亦同。（郑造十岁行运，袁造一岁行运。）乙木秋生，克泄均重，二巳一酉会金，刑克寅时之甲木，身巳弱矣，一木逢干支四火之泄而更弱，行东南水木运，稍获扶身毓秀，于上海为命学家，颇有声于时，睌行土金运，财杀重而趋于平淡，日时寅巳相刑，子亦多克；身不任财，清风两袖。较之郑造之富贵荣华，不可同日语矣。以上二造之比较，证明富贵穷通，先决之条件仍在命局之气势、份量，运桯之顺逆得失，亦依其气势、份量而成气候高低之不同焉。

∶均为潮阳沙栊人氏，一为郑慎三，其造为∶丁酉、丁未、丁卯、己酉。生于小暑后一天，值丁火司令，专用甲木，庚金劈甲为引，喜其日坐卯支，卯未会木，一以扶身，一以疏士，成身旺食神生财之局，运行东南甲乙，往南洋经商骏发。一为其宗人某君，迟生十天，造为∶丁酉、丁未、丁丑、己酉。生于小暑后十一天，值乙木司令，日坐丑支，酉丑会金并冲未中乙木，日元较弱，运行东南甲乙，在乡务农，颇获小康。此二造之格局喜用略同，行运相同，而郑慎三之造较旺，得以任泄任财，后造较弱，虽行运得助，亦仅获小康，顺逆大家相同，而后造之成就始终仅及慎三所获十分之一，胜利后知其一为三百万，一为三十万，今则一在南洋，一在大陆，环境悬殊，其情况又自迥异矣。

又曾见二造∶均为潮阳人，一为郑某，造为∶己巳、己巳、壬子、辛丑。壬水夏生身弱，官星双透，火炎土燥，金水受制，书云∶火土混杂则多愚。柱中无木疏土，此人半属白痴，环境恶劣，现年卅馀岁，在乡为人挑水过活，自属贫困。一为其同乡某君，年少其十岁，造为∶己卯、己巳、壬子、辛丑。壬水夏生，亦用金水扶身，柱中火土之势较轻，况年支卯木疏土泄秀，年少聪明，幼运非佳，行卯运乙木得用，脱身来港，现在某银行供职。以上两造，行运相同，而贤愚得失均异，此亦证明命局之关系为先也。

上述诸造，其行运各各相同，而穷通之差异远甚，足见命运之论，首重原局之气势、份量（命为下乘，行好运又岂能飞黄腾达哉。

凡行运在干，并用地支之神；在支，则可置天干之物。盖大运重地支。故有行东方南方酉方北方之辨。（大运十年并论，然上下干支之重轻，须配合原命四柱而言之，勿以其盖头截脚视□dL力。譬如∶乙未、丁亥、壬申、丙午。壬水生于亥月，月令建禄，日坐长生，身旺以食神生财为用。运行癸未，南方截脚之水，绝地无气。然配合原命，有长生临官，癸水亦具劫财之力，犹幸南方之水，为祸不足。壬午运则不然，丁壬相合有情，生财而不劫财矣。复次以运配合原命，只重会局，不重六合，因会局气同进退，五行从其重者，可不论其本来之性质。六合慬作配合有情论，虽逢六合而其本质不变也。）

损用神者，欲运制之，益用神者，欲运生之。身弱，欲运引进旺乡。官欲运生，不欲运伤。杀欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫。印欲运旺，不欲运衰。食欲运生，不欲运行枭绝。（此为论运普通之法，所谓身弱者，喜行身旺之地；身强者，喜行用神旺地是也。用官星者，宜财运以生之，不宜行伤官之地。用杀者，宜行制杀之乡，不宜财生之运。只财滋弱杀格不在此例。用财不可见劫，用印不可见财，用食不可见枭，此一定之法也。原文云∶如木人用金为官，阳男，运出未入申；阴男，运出亥入戌。金人用木为财，阳男，出丑入寅，阴男，出巳入辰，俱为向临官禄马。原有官，行官运发官，原有财，行财运发财。原有灾，行灾运发灾云云，所谓木人金人者，指当生太岁之纳音言。古法以年为主，生克皆从年起，出未入申，出亥入戌，同为向财官旺乡也。原命以官为用，喜官旺者，行官旺运发官。原命以财为朋，喜财旺者，行财旺运发财。原命以财官为忌，则行财官运见灾，专就用神论。通会虽依古法言年命纳音，子平法可一理共推也。）

命局为本，运程为荣瘁之时间表。命中所忌，行忌神之运，必然困逆颠沛，流年月令虽佳，救助无力也。如张学良之命∶辛丑、癸巳、壬子、己酉。此为顺局润下格，时上己土破格，为白璧之瑕玷。早行金水木运，承父业而显赫一时，及寅运火土逄生，卅六岁丙子年，火由寅中透出，助己而损印，因西安事变而招致幽囚，接行己丑戊子士运，一直羁囚廿馀年，运之关系甚钜可知矣。茍言流年月令，岂廿馀年中全无较好之岁月耶，故论吉凶以运为重，于兹可见。

更看四柱强弱，原有原无原轻原重。（此言配合原命之有无强弱，而论灾福之轻重也。譬如用官而行伤官运，原命官星强，而无伤官，虽行伤官运，为祸不重。原命官星弱，又有伤官暗伏，而行伤官运，其为祸必重矣。更须看有无救应，如用官而有财印在前，行伤官运，有财化伤生官，反以吉论。以印制伤护官，亦不为祸。不但喜忌救应，论原有原无，即用神亦然。书云∶根在苗先，实在花后。先有根而后长苖，有花然后结果。若四柱原无财官，虽遇财官吉运，发福不大，亦止虚花而已。财官，印用神也，原无财官者，言四柱配合，必须以财官为用而不见财官也。）

更看当生年时，得气浅深。四柱得气深，迎运便发。得气浅，须交过运始辍。得其中气，运至中则发。壶中子曰∶吉运未到先作福，凶神过去始为灾。乃火未嫍而先烟，雨既过而犹湿之理也。（得气浅深，关系发之迟早，其理至为奥妙。今人以运之休咎不符，致疑于用神之有误，其实非也。运有已过而气未尽者，亦有运未至而气先来者，不能划定界限，尤须参酌流年喜忌之配合以详之。通会古法，以年命为主，故云当生年时。四柱五行，何独不然，喜用忌神所关尤钜也。）

珞琭子曰∶生逢休败之地，早岁孤贫，老遇健旺之乡，临年偃蹇。又曰∶生逢旺岁，运须处于旺乡，晚遇衰年，运却宜于困地。壶中子曰∶老幼慎勿坐强，壮实惟宜趋旺。生旺虽吉而未必吉，衰减虽凶而未必凶，达此者方可论运。（凡人自幼至老，运之旺衰，须与人生过程相配合，故幼年行休败之运不为凶，老年行健旺之运不为吉。因幼年老年，非发愤为雄之时期也。人生穷通定于命，幼年庇荫，老年享受，皆于命中定之。运程助命之不足，观其得时不得时，如是而已。故云根基如木，运气如春，人之为松柏、为蒿蕇，命中定之。何时敷荣，问之于运。书云∶命中五行衰者，运宜盛；五行盛者，运宜衰。衰者复行衰运，是谓不及，不及则迍蹇沉滞。盛者复行盛运，是谓太过，太过则击作成败，要归于中和而已。言命中五行者，指喜用言，即上文损用神宜运制，益用神宜运生是也。故早年行迍蹇之运，虽或早莎岁孤贫，未可便作凶论。过于旺相，身不能任，反有过旺则折之危。老年行休败之乡，只要运气不绝，自然寿算绵绵，若行旺地，不胜其劳，反有颠沛偃蹇之困。）

珞琭子曰∶年虽逢于冠带，尚有馀灾；运初入于衰乡，犹披勘福。壶中子曰∶将撤不撤，宁有久否之灾；欲交不交，尚有几残之祸。盖言运行衰绝之处，将入吉庆之地，必于将离之时，更有重挠。运在吉庆之地，将入衰绝之处，必于初入之时，更有重福。（运以方为重，气之转移，逐摲而来，转接之地，乃五行冠带之位，运虽已转，犹有前运之馀灾勘福，馀气夫尽也。先后之气连续，物理皆然。）

珞琭子曰∶阴男阳女，时观出入之年；阴女阳男，更看元辰之岁。（出入之年者，出运入运之年也。元辰者，阳男阴女以年命对冲前一位为元辰，阴男阳女以对冲后一位为元辰。上文言大运转移之际，犹有馀灾勘福，此言吉凶之变，每见之于出运入运之年，及天克地冲上下一二年之间，茍能细心详寮，其应如晌。两运出入之年，即俗言交脱运之意也。）

凡大运行有益处，为吉泰之运，亦不能常为福。须候太岁行年生旺和合，方可为福。若大运至吉地，却遇太岁小运到刑害之乡，亦主细累浮灾，但不为重害也。若大运行蹇迍凶祸之地，逐年太岁（即流年），又见刑冲，小运不和，冲击死绝，方主发祸。若小运与太岁临生旺禄马贵人一切吉神，其年却有小庆，过去则否。（行年，小运也。逐年流转，与太岁同。古人论命，以大运小运流年三者参合论休咎，推萛小运，不限于童年。今人专论大运流年，合之于命，已可见其大概，小运置之不论，然运与岁必须合参。譬如运行乙字，木运也。太岁逄庚，乙从庚化而木气微。运行巳字，火运也，太岁逢酉，巳从酉合而金气重。诸如此类，非参合运岁，何从论休咎乎。）

烛神经曰∶凡推命之祸福，须先度量其基地厚薄，然后定祸福。如命有十分福气，行三四分恶运，都不觉凶，福力厚故也。若五六分恶运，只细累浮灾而已。至七八分恶运，方有重灾。如命仅有五分福气，行三四分恶运，已为甚凶。若四五分恶运，则死，基地不牢故也。（命理以原命四柱为根基，原命格真局正，虽运不得地，不因小小阻逆而起动摇。如秋冬松柏，虽少生发之气，不因岁寒而黄落也。原命格局不真，忌神暗伏。只须运岁畸见拂逆，即动摇不宁，重则玩儿完。正加蒿莱之草，秋风初起，即见枯萎，此命造所以以杶粹为贵也。）

若大运曾历过本命长生处者。谓之气盛之逄，虽运岁来冲克，为祸不重。运气强故也。未经长生，而岁运刑冲克破，则便为灾，盖气乎备，运弱故也。若曾过旺相而逢死绝，如命不吉，为灾亦轻，阴阳五行代谢之顺道也。纵死于此，亦必令疾而终。若方经长生，历于败地，其中有刑克恶煞，与命相符而见者，则五行之气反战，故有凶恶而终。（此言刑冲克害因所历运旺运衰而为灾有不同也，大抵以身弱而言。过长生、历沐浴冠带之位，而向临官帝旺，为旺运。过临官帝旺，而向衰病死绝位，为衰运。在旺运中，普通轻微冲克，不足为祸。若见重大之刑冲恶煞，伤克用神，亦可致罹凶而死。因运之气强，突遇五行反战冲激，故为祸亦钜。若衰运中，轻微冲克，即便为灾，然见刑冲恶煞，伤克用神，至重亦不过老死牖下，不致恶死。盖以气运本衰，衰老病死，为人事代谢之常经，可无横死之咎也。按∶所言本命即年命纳音，今宜以日主用神参酌活看。）

凡行运长生，主有创建新猷之事。至临官帝旺，主兴盛快乐，发财进福，生育之庆。至衰病之乡，多退败破财疾病之事。至死绝之乡，主骨肉刑丧，自身灾禂钝闷，百事愝蹇。至败地（沐浴）主落魄懒惰，酒色昏迷。至胎库成形（养）冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵华盖贵人六合及乘生旺气者。皆主善庆，仍须察当生根基十分则应五分，生时五分则应十分，福与灾同。凡行运至临官帝旺上，太岁持之，官吏主荐拔升秩之喜，官印食神亦然。马旺贵人之地，必入参侍之列，盖贵为君道，马主升迁故也。（此言大运吉凶徵验，李虚中命书云∶四柱者，胎月日时，胎主父母祖宗者十分，主事者二分，日主时气者十分，主事者六分，日主时气者十分，主时者八分。时主用度进退向背力气胜负皆十分，吉与凶同。可见本身之事，时之关系为最重。见之于运，应于年月者，十分中仅有五分，应于生时者，虽仅五分，应有十分也。依照用神取断，所谓生旺衰败，应以日主用神喜忌相配合也。）

凡四柱干支阳多者，行运乘阴气而发；干支阴多者，乘阳气而发。二者阴阳均协，然阴人阳发者快，阳人阴发者迟。（东南木火为阳，西北金水为阴，四柱木火多，原有一点金水而轻，运行西北金水之地而发。四柱金水多，原有一点木火而轻，运行东南木火之地而发。四柱原有者，福重。原无者，为福不足。（从强从旺之格不在此例）有以子丑寅卯辰巳为阳，午未申酉戌亥为阴者，亦有以子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴者，宜斟酌五行之气寒暖以推详，不可拘泥。滴天髓云∶阳支动且强，速达显灾祥，阴文静且专，否泰每经年。迟速之分，即此意也。）

行运赋云∶格局既分，荣枯之概已具；运途参考，否泰之理斯完。从生月而推，递行月前月后之建，以男女为别，乃分顺行逆行之端。男生阳年，女生阴年，则以未来取用；男生阴岁，女生阳岁，则从巳往详观。计生辰之离节，凡有几日，知人命之交运，应在何年。一日则为四月，虽片时而必扣！三日则为一岁，茍缺月而勿宽。一运管十年，荣枯有准；五行配四柱，休戚相连。宜与不宜，全凭格局；利与不利，但向日干。破格者，值之为戚，助格者，遇之为欢。日弱者，扶之而气盛；日强者，抑之而美全。旺日复到旺乡，必罹晦咎；衰日再行衰地，定主摧残。吉若财官印食，喜于相见，凶若刑冲枭劫，多主不安。但吉而无情，亦难吉论；茍凶而有用，不作凶言。运固重支，须合干神兼论；运虽计岁，亦难上下截看。火若在天。下有水流而减耀；金水处地，上逢火灼而失坚。木火同来，十年并暖，水金相济，一运皆寒。取神煞以评，视实在干支而较缓；云交接必咎，岂行运福利而亦然。言凶运既去为殃，是离任之官，犹能行令；言吉运未来作福，将候选之职，遂可操权。命吉运凶，若良马坚车，阻险道而难进；命凶运吉，若破帆敝楫，乘顺风而亦前。行运此其大略。通变难以言宜。

八字戊土日元的今生使命

戊土日元的今生使命。

戊土人是抗洪英雄，是那种临危受命去干点大事儿，总能给人以不辱使命的靠谱感觉。我早前也一再提到，戊土若不遇黄河决个堤，长江泛个滥啥的，是没有他彰显英雄本色的机会的。也就是说，不碰到壬水，是没有戊土发威的机会的。戊土身强才会有力去克壬水，壬水是他的情人星，也代表戊土身强才会去招惹一下壬水搞点小暧昧。本身是一个身弱的戊土，他连自己的老婆都搞不定，他哪有那些闲心思去外面调情？所以，戊土男今生的使命就是：一门心思爱老婆钞票，只要有了这两样，自己哪怕再身弱也变得身强有力了。

戊土男的正妻和正财都是癸水，一生就是寻找到妻子，有了妻子就有了正财，或者说就不愁没工作挣到钱财。戊土不见得喜欢自己的工作，那得看他干的是什么了。我老公从来就没喜欢过他干的工作，但他还是会每天俩眼一睁就去公司上班。因为他要丁火来生旺自己，而戊癸合火，就能合出丁火来生旺自身。丁火是戊土的什么？是印，并且，是正印，但是，别忘了丁火本身代表什么？我指的是作为阴火本身来说，丁火的所属：丁火代表钱，代表所有与经济有关的事物。所以，戊土身弱无需扮清高，因为戊土的使命就是赚钱。

只要戊土有钱，就会有精力，那精力就会源源不绝。这是一个戊土男每天起床后咬着后槽牙也会奔去公司的动力：不上班就没钱，没钱就没力气。钱会合成戊土的印，而印是养命之源，对身弱的戊土而言，那是救命的。于是，你会看到戊土很在意老婆癸水，因为两人天生就合，只要一结婚，戊土就成了癸水的财，而癸水就成了戊土的印了。这一点，以我为例，似乎还挺符合的。老公成了我的财，我做全职主妇，而我成了他的印，像他的妈一样，无微不致地照顾他。这就是戊土男今生的使命，但若是身强戊土呢？他会怎样呢？

身强的戊土，恐怕就会志向高远了。不会像我那身弱的戊土老公那么现实，身强戊土老公怎会对老婆说：老公今生最大的愿望就是去挣钱给老婆买衣穿呢？但这话就出自我那戊土老公之口。可见，一个人是否怀揣鸿鹄之志，也都不是能信口开河的，自己有多大的能量，自己还是有点小数的。身强的戊土才有额外的精力去释放，也才有强大的力量去克很多的妻财，那就会出现法定内和婚外的了。人无外财不富，身弱戊土只喜欢正财，有老婆就满足了，而身强戊土还会去赚偏财，有情人才会满足。老婆不作，而情人是壬水很能作。

戊土喜欢干大事，当然是身强才可去做大事。所以，身强戊土不会满足于每天去公司上班，那种按部就班的工作太没有挑战性了，他会喜欢一些别人干不了或不愿干的事，总之，能令自己出头的事。可这不是戊癸合火的使命，于是，相当一些戊土人，一生都有英雄无用武之地之感。戊土是不屑于小事和琐事的，可若是身弱的戊土男，不管他乐意不乐意，他一生都会被一些小事琐事烦扰，其原因就是他与癸水老婆合，而女人终究是天生与小事和琐事有缘的。于是，你会看到戊土男甩手做了一个老婆爱咋折腾咋折腾的大老爷。

戊土女呢？癸水也同样是戊土的财，那身为戊土女，在戊癸合火的组合中，也不见夫星木啊？所以说，戊土女一生也是要去赚钱的。这就是戊土女的命。名人中，杨澜、舒淇、吴君如都是戊土女。杨澜就说自己必须去工作赚钱，她在家里待不住，有小孩后在家待过两年，然后，就重返职场了。为什么杨澜夫运很好？戊癸合火不见夫星照样不缺老公？如果我没记错，杨澜的出生月就是卯，而卯就是她的正官和老公密码。代表她近官利贵，既可得美名又可得佳夫。舒淇就只赚钱了，吴君如身强，用神是辛金，经常与老公异地而居。

戊土女是女性生一阳性日元，之所以戊土女命运不错，是因为戊癸合火，合出来的是养命之印，代表学识，代表道德。而戊土本身就是能够为广大社会群众所认可的做大事之人，所以，她们顺应这一命格，不纠结于是要婚姻还是干事业这个问题上，就去该赚钱赚钱，有了婚姻投入的精力有限自己也不内疚，觉得自己在另一个人生层面给家人赚回了荣耀和财富，也是自己所能做的最好的贡献了，并且，孩子也会因为有这样的母亲而感到骄傲。人只要顺从自己的使命就不会很难受，只要你知道自己擅长做什么喜欢做什么并去做好。

我认识一个86年出生的虎肖戊土女，在我认识她短短的两三年间，我眼见着她升职并即将荣升母亲。她就是一个女强人，整天就是工作赚钱。她很少做家务，厨房不是她的战场和领地，电脑才是她的秀场，她天生就是为职场而生的。她也结婚，她也要孩子，但哪一样，也没见她怎么紧张，都是水到渠成，顺其自然的感觉。唯有对工作赚钱，甭管是为自己赚钱还是为公司赚钱这事，她很上心。她年龄不大，就独挡一面，因戊与癸合，她与财合，所以，工作时间并不很长，积累的财富可不容小视。所以，你是什么命就顺着它好了。

戊土人无论男女，都是赚钱至上。这是人生使命，不论你喜不喜欢，你的命格在这里，谁让你与财合？戊土本身是粗糙的泥土和山石，代表的是年老且粗犷的男性，那么，若戊土是一个女性的话，原则上，外表不会很漂亮，当然，这是指大多数如此，也有像杨澜、舒淇、吴君如之类的美女是戊土女，不是绝对的。戊土女大多有男孩子性格，若非是搞艺术的，还可能大多不喜欢穿衣打扮、描眉画眼，性格甚至如男性一般粗放豪爽。戊土人一生必须不断去赚钱，才可以使戊土拥有强大的坚不可摧的能量，从而在关键时能挺身而出。