三藏合八字(三藏八字合婚)

孙悟空，我们对它的了解一般是来自于四大名著之一《西游记》，书中讲到，自盘古开天辟地以来，三皇治世，五帝定伦，整个世界分为了四大部洲，分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。在东胜神洲有一傲来国，靠近大海，海中有一座山，名曰花果山。花果山可不是寻常仙山，它是十洲祖脉，汇天地之灵气，集日月之精华，于是突然有一天，山顶的一块石头可能是因为天气太热（划掉），因为灵气满溢时机成熟，“砰”的一声就炸了,生出了个毛脸雷公嘴的猴子！

后来这只猴子拜菩提祖师为师，被师父取名为孙悟空，习得一身通天彻地的好本领。

看多了六小龄童的孙悟空，我们心目中对行者就有一个刻板印象，那就是“美”猴王，可是你要知道，它是只猴子，还是只毛脸雷公嘴的猴子！

雷公长这样，大家可以自行想象一下满脸毛的雷公……

《西游记》原著中孙悟空的个人形象是这样的：“毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。”想象尖嘴猴腮还挂着俩大獠牙的美猴王，迷妹们可以洗洗睡了，就是苦了紫霞仙子，唉……

我们承认《西游记》是一部非常经典且寓意深厚的作品，但其实吴老先生也是借鉴了一些流传的话本。关于孙悟空的原型是什么呢？文学界有许多种言论在流传，其中一种说法是“无支祁”。

元代有一出杂剧，叫做《唐三藏西天取经》，其中有一句形容孙悟空的话：“无支祁是他姊妹。”那么这个无支祁又是什么呢？

无支祁是传说中的妖怪，《山海经》有云：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇”，也就是上面说到的“无支祁”。

对于无支祁的外貌也是有记载的：“其形若猿猴，金目雪牙，倾力倏忽”，看起来是不是跟孙悟空很像？所以话本中说它是孙悟空的姊妹也不是没有道理的。

孙悟空的形象第一次出现在南宋时期的《大唐三藏取经诗话》中，当时的孙悟空，还不是这样毛脸雷公嘴的迷の画风，而是“白衣秀才猴行者”。这位猴行者也不是个什么乖巧的主，当神仙的时候因为嘴馋偷吃王母娘娘的蟠桃，被贬至花果山，后来保护唐三藏西天取经。

老实说，在小编的心目中，大圣爷爷是个绝对硬气正直的主，对师父忠心耿耿，对师弟们颇为照顾，不近女色，除了脾气暴躁一点，似乎没有什么缺点。可是这些都是《西游记》中加工过的的，元杂剧中流传的孙悟空要是让众迷妹们看了，怕是要脱粉的哦！

元杂剧中的孙悟空虽然同样有着通天彻地的本领，但是脾气秉性比起吴承恩笔下的形象，那可是差了十万八千里。

吴承恩版本的孙猴子虽然脾气也不好，但是好歹没有什么坏心眼，元杂剧中的孙悟空可是会背着唐僧骂他“胖和尚”的哦！

当然，这还不算完，他还特别好色，不仅抢别人的姑娘当老婆，还在女儿国对着众美女恋恋不舍，甚至还调戏铁扇公主说要跟她结婚！

不是，悟空你这么厉害你牛大哥知道吗？

还好有吴老出手，拯救了孙悟空这个不堪的形象，否则也就不会有经典的８７版《西游记》，不会有大家崇拜的美猴王，更不会有一个时代的记忆。

吴承恩所著《西游记》中的孙悟空有别名叫做心猿，原著中也有一段经典的剧情引起了后人的争论，那就是“真假美猴王”。这一个篇章中出现了六耳猕猴，有人怀疑这是如来佛的阴谋，为了借机除掉叛逆的孙悟空，最后被一棒子打死的才是真正的孙悟空。还有人说，孙悟空因为愤怒打了师父抢了行李，本想一气之下恩断义绝，哪想到猪八戒和沙悟净烦死个人，每天追在他屁股后面跟讨债的一样，所以他为了找个台阶，就自导自演了这样一出戏。

当然，小编不否认没有这样的可能性，但是更多的学者认为，孙悟空的形象是代表了人心，人心不会是纯善或者纯恶的，就算是唐僧这样清心寡欲无欲无求一心向佛普度众生的人，在面对女儿国国王似水柔情的时候也有一丢丢的心动呢！

真假美猴王一路打到如来那里的时候，如来说了一句话：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”，意思就是说六耳猕猴其实是孙悟空的心魔所化，这一场真假美猴王之争，最后以孙悟空杀死心魔结束，后来他才安心的保护唐僧前往西天取经。

当然，目前有许多的说法在流传，每一种都有可能性存在，我们也再不能清楚的知道吴老的真实想法，就如同我们看不到《红楼梦》的后八十回，只能说是一种遗憾了吧。不过也正是这种遗憾构成了千万种可能，造就了名著不可超越的地位。

好啦~以上就是这一期[游戏小课堂]的全部内容啦~我们下一期再见~

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