八字十二长生大运排法(八字十二长生大运排法图解)

从八字看生死，都有哪些方法？

民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜诀》断生死，准确率在60%—70%，运用精熟可达到更高。但《禄倒马斜诀》对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本文论述三种断生死原则方法，准确率很高超过《禄倒马斜诀》，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。 有关生死问题有三个判断原则： 第一是反吟论生死。 第二是伏吟论生死； 第三是养生与死墓论生死。 下面详细论述： 第一反吟（相冲）论生死：有一个原则就是少年运反吟到年柱16岁，青年运反吟到月柱32岁，中年运反吟到日柱上48岁，晚年运反吟到时柱上64岁。也就是说相应年龄段之大运反吟到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。 第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出个一二个最严重的流年，怎样确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏吟之年或逢日墓之年应凶。 有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定是生死千钧一发的时刻。 第二个原则是伏吟（相同）：伏吟论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。

确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏吟流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏吟包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏吟年死。往往是在伏吟逢合、合后之五行又同属于伏吟之五行也是应期。 第三个原则日干行养生与死墓运，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之养生或死墓被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）。这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲养生与死墓。除非是在研究自己的命造。 以养生与死墓断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓，若死墓在命局在大运占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。 至于养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给日主冲加力之年，便有生死之兆。

例：乾造：癸巳辛酉辛卯戊戌 212223242 大运：壬癸甲乙丙 戌亥子丑寅 本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在巳酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃己巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际：88年戊辰年死于胃癌。再如：乾造：

癸丙戌丁 未辰申巳 大运：乙甲癸壬辛庚 卯寅丑子亥戌 102030405060

本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反吟，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了两次的性命灾难，幸好均绝处逢生。 到了庚戌运，是大运的第六步，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌两个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。 本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。

例如，乾造：丁巳庚戌癸丑乙卯

大运：已酉（6岁）流年：甲寅 本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。 本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三倍之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。

从十二地支生养的过程和规律，给你自己的人生和事业定个位

无论是风水、命理、大六壬、奇门遁甲等等，都要用到一个十二长生表。那么什么是十二长生呢？跟人生和事业又有什么关系呢？

万物都有五行属性，也就是木火土金水。而每一个五行都有从生到死的一个过程，这个过程分为十二个阶段：

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十二地支各有五行属性，任何事物都有从生到死的一个过程。而对于人来说，你的整个人生以及你所从事的事业，也是跳不出五行属性的，所以也是经历这个必然的过程。

1.长生：就象人在母腹中已经成形，即将出生的阶段。或者事业已经酝酿成熟，即将放手去干的阶段。

2.沐浴 ：就象婴儿降生后洗浴以去除污垢,意味着新的生命刚刚开始。或者事业已经开始，处于起步阶段。

3.冠带 ：就象小孩已经成人了，古代孩子成人称为“及冠”。或者事业初见成效，稳步成长。

4.临官：就象成人之后开始参加工作、成家立业了。或者你的事业已经开始壮大，成为行业的佼佼者了。

5.帝旺：就象人生到达精力最旺盛的阶段了。或者你的事业已经达到了顶峰。

6.衰：盛极而衰, 你步入中年，精力开始跟不上了，体质开始变差了。或者事业过了红利期，开始走下坡路了。

7.病：体质差了，疾病也开始多了，身体一天不如一天了。事业开始出现危机了，或者开始亏损了。

8.死：最后你的形体就死了。或者你的事业到头了，或者倒闭或者失业，结束了。

9.墓：形体死了，就要安葬到坟墓里。事业倒闭了，也需要做善后工作。

10.绝：形体埋到地下后化归为土,至此一个生命完全绝了。或者一个事业已经完全结束了。

11.胎：一个新的生命又开始在母腹结聚成胎。或者一个新的事业规划在心里形成。

12.养：新的生命在母腹中慢慢开始成形，等待出生。或者新的事业规划慢慢的清晰，等待时机东山再起。

又要重新开始一个生生灭灭、永不停止的天道循环过程。

万物都离不开生老病死的自然规律，看懂十二长生的规律，你也就看透人生和事业的规律，在高峰时无需得意忘形，在低谷时也无需灰心丧气。

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命理学中排列人生大运的具体方法及细则解读（下）

命理学中排列人生大运的具体方法及细则解读（下）

（龙源居士）

上一篇文章我们讲述了排列人生大运1-7点的细则，今天我们接着讲述余下来的8-10点细则，希望大家结合参阅前面的两篇文章，因为害怕文章过长而引起大家的视觉疲劳，所以，才把大运的知识点分为了三篇文章来予以介绍，由此所引起的不便，望谅！

8、自古以来，都有大运每个干和支各管五年的说话，也就是说，前五年看天干时，一定要结合着地支来论，而后五年则多以地支为要，天干则弃而不用，可以想象，古人在分析大运时有多么的看重地支，都是源于天主动地主静的缘由。其实这样的古论也不够科学与严谨，毕竟天干地支形成了某一种特定的组合，那么，它们都会对于人生命运带来好与坏的不同影响力，没有天哪来地？没有天地同德，何来的阴阳互垠？甲子的循环组合就失去了它本原的含义，因此，我们在观察大运的吉凶时，应该两两兼顾，切不可失之偏颇。

9、人的一生需要经过幼年、童年、青年、壮年、老年几个主要的生命历程，故而古人们结合四柱也把人生划分成以下四个阶段：从出生之时到十五岁（年柱）、从十六岁到三十一岁（月柱）、从三十二岁到四十七岁（日柱）、从四十八岁到六十五岁（时柱），但是，这种方法稍显笼统，并且也没有把大运等信息关联进去，当然，是因为很多命理师并不清楚大运和四柱干支以及年龄的准确时间衔接点，其实，很简单，人未起大运时，推算命运一定要参照胎元、小运、流年这三个主要的因素来予以判定，而在我们推算人生第一步大运时，一定要把年柱结合起来，推算第二步和第三步大运时，一定要把月柱结合进去，推算第四步和第五步大运时，一定要把日柱结合起来，推算第六步、第七步和第八步大运时，一定要把时柱结合进去，因为这些因素都是信息同步的，在年龄及时间上也是相互吻合的，如下表例（假如上例为男性）：

假如上例为女性：

10、我们通过上面的表格可以明白一个道理，它与十神六亲、十二长生产生着十分密切的关系，《三命通会》中也曾明言：\"官欲运生，不欲运伤；煞欲运制，不欲运助；财欲运扶，不欲运劫；印欲运旺，不欲运衰；食欲运生，不欲运枭绝\"。按照我们现在的话来理解，也就是说，一个人如果是正官（文职性官员）之格，那么最为需要的是大运来生助而获得仕途升迁的良机，而最忌讳的就是大运来予以伤害，正官之格若遇伤官大运，自然不为吉顺，丢官削职在所难免，当然如果是对于女性而言还恐有对于丈夫不利的状态出现；同样的道理，偏官（武职性官员）之格，就需要大运来予以制约和控抑，自然不需要大运来助长煞气的漫延，偏官有制反而对于日主产生出有利于仕途发展的局面；财格（正偏财），则需要大运来扶持，而最忌讳出现劫财的不利局面，财物被劫，所创造的财富又岂能集聚？而且对于男性而言，妻财同论，劫财也意味着妻子运势出现了不利局面，婚姻动荡难以避免；印格（正偏印），最需要大运旺相，而忌讳大运行入衰败之地，旺则文印出众才华洋溢，衰则学业锐减清风翻书必有累文之灾；食神格，喜欢大运前来生助，最害怕枭神（偏印）出现，枭神性恶，尤喜食其子，食伤为人之子女，枭神临门，见者必夺，子女运势面临绝地，自然不为吉利，特别是对于孕育子女阶段的女性而言，命运遇此，极易出现流产、难产或者因为其他意外之事给孩子带来灭顶之灾祸。

不过，上面的这些观点都是建立在三元命盘基础之上的，日主是否身旺身衰，干支喜忌，是否命盘中具有官财印食等信息标志并明显地透露出来等，这些我们将在本书的第二个部分为大家作详细讲解。上述的各种因素都十分重要，再结合十二长生表，我们可以断定，如果一个人行运长生之地，万物开始萌芽，对于人生创立事业基础十分有利；行运临官帝旺之所，必主其事业兴旺、发财发福、子孙茂盛；行运到衰病状态之时，其人自己乃至亲人必有骨肉分离死别之灾，祸连不断，百事难成；行运到败地（沐浴），日主易于沉迷酒色而失魂落魄，一事无成；行运到胎库或冠带之乡，主百事易成，境遇安泰。总之一句，命盘根基稳固，上面的这些局面才能得到印证，否则，运势的变化就不够明显。

备注：下一篇文章我们接着讲解\"小运\"的知识点，敬请期待。

备注：以上内容摘自《龙易子平》

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