八字平衡格局(八字平衡格局是什么)
八字算命之七杀格
一、七杀格喜忌总述
由于格局用神和相神的不同配置,七杀格有三种变化:杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。
七杀喜制、化、合,喜财滋杀,忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。
七杀无制则不成格,制之不当则降格,官杀混杂也降格。
七杀虽然也以一位为贵,但多也无妨,有制即可。七杀为用神时喜透出,一是因为只有透出的七杀才是强旺的、完整的,二是只有透出的七杀才易受制而成格。
二、七杀与印星、食伤和比劫的关系
七杀有制、化、合时,都叫七杀有制,而最喜印化,其次喜食制,再次喜以劫刃合杀,也就是七杀格取相神时,必以制化为先(化又先于制),劫刃为后。七杀不管身强身弱,最好都要有印星,无印则乏福少寿(正官格也是如此,所以逢官看印)。即使是身强杀浅的七杀格,若没有印星,也会乏福少寿的。若没有印星时,则要看有没有食伤,无食无印,则少文才,学历不高。如果食印俱无,只要有劫刃合杀,也构成一种格局,但以劫合杀乃是不得已的下策,这种格局往往不如七杀有制化时层次高,所以说“敌杀不如制杀,制杀不如化杀”。这里还需注意,以劫刃合杀,犹能构成格局,但如果以比肩敌杀,则不能构成格局,七杀仍属无制状态(以比肩抗杀,则类似伤官见官,官星被伤尽则吉利,抗伤官则凶险,比肩抗杀的道理也大致如此,比肩抗杀则破格凶险,七杀无制又无比肩抗杀者则可成从杀格)。
还需注意,因为七杀格取相神时,必以制化为先(化又先于制),劫刃为后,所以若局中印星、食伤、劫刃并存,则必须把印星看成是相神(不论这印星有病无病,都看成是相神,而有病则格低,无病则格高),而食伤、劫刃只能看成是喜神。如:
十神: 杀 劫 日 比
乾造: 庚 乙 甲 甲
戌 酉 午 子
藏干:丁辛戊 辛 己丁 癸
藏神:伤官财 官 才伤 印
此命月令露杀藏官,为七杀格,地支印星虽然不透,不能直接化杀生身,而且子午相冲,制化两斗,但仍取子水印星为相神,只是子水所代表的事物被破坏了,不仅无福气可言,还有很坏的影响。而午火伤官,虽是本七杀格的喜神,也因子午相冲,制化两斗,所以发挥不出喜神的作用,且有坏的影响。而月干乙木劫财,虽然能合庚金七杀,但也只能作喜神,不能作相神,所以发挥出来的好处也很有限。所以总体来说,这是一个下格之命。
注:七杀制、化、合三者的优劣(第一喜化,第二喜制,第三喜合)
命局中只要有七杀存在,就会时时有危险的隐患,七杀越靠近日主危险越多,因为它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险,如果制、杀平衡则平安,但问题是,制、杀总是经常处于不平衡当中,制轻杀重就不用说了(制不胜杀,必多凶险),就算制杀过重,七杀也会时时爆发,只不过不会成大灾,常常有惊无险而已。
还有在性格上,命中有杀有制的人,往往具有双重性格,杀旺时凶暴,制旺时温和。就算制杀过重的人,也会发发脾气,而且一发脾气就很凶,因为病虎也有发威的时候。七杀被克制过重了,一旦爆发,其爆发力反而更强,所谓“蔫人出豹子”嘛。
但如果是化杀的,即使杀重化轻也没事,因为杀重化轻本来就是一种高格,七杀就不会露出凶性。即使化杀太重,也不会像上面制杀过重一样,七杀时时会爆发,来点小惊小险,或时时发点脾气,因为化是顺势的,化杀就化凶顽为仁善,不像制杀是以暴力制暴力。
以劫合杀虽不若以印化杀之妙,但杀重劫轻也同样没事,杀轻劫重时,也像以印化杀一样,不至于使七杀反弹。因为合是用拉拢、诱骗的方法,虽然不光明,也是一种顺势。
三、七杀格制与化的关系
制和化对七杀来说非常重要,即使是身强杀浅的命造,也需要食伤和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和层次的,不是可以乱用一气的。七杀一般不喜制化兼用(七杀有制无化则清,有化无制则纯),更怕制化互碍、制杀不力或制化太过(制杀太过、印重泄气),制化太过则无用。
注:何谓制杀得宜,何谓制杀太过?比如七杀一位,透干又通根,那么制住天干或制住地支就可以了,这叫一杀一制,恰到好处,若是天克地克,就制之太过了(那叫制伏)。就好比我们打架要制住对方,只要制住他的头或者制住他的脚就可以了,头脚都制住了,他就被彻底制伏。但对于七杀来说,被彻底制伏并非好事,是制之太过。
七杀被制太过,大老虎就变成了小猫咪,那么命主就无威仪、无胆魄,就是英雄无用武之地,就是庞统醉卧小县衙,没有发挥才能的舞台,也就是怀才不遇。而且,七杀被制太过者容易坐牢,因官杀代表法律、制度、官方,制杀太过就有不遵循法律、制度和看不起官方的意象,与食伤见官而伤不尽相似,故易有牢狱之灾。
而制杀不力(即食伤太弱,制不住七杀),就像一根小棍棒管不住大老虎,命主对事物和机遇就无掌控能力,志大才疏,心有余而力不足。如果激怒七杀,则反为杀所伤,就有凶灾祸事。当然,如果七杀无制,其祸更大(除非成从杀格)。
至于化,杀重化轻则格高,而杀轻化重,即七杀被化太过时,为人则少压力,而多懒惰之心,只想依靠父母、靠山,没有奋斗精神。
注:七杀制与化的关系(既喜欢制化兼用,又不喜制化兼用,不喜制化太过,最怕制化互碍)
七杀格既怕制化互碍(制化互碍即制化两立、制化互斗,制化互斗则会让七杀无制来攻身,便是破格),也不喜制化兼用(制化即使不互碍,兼用也是病),这与正官格虽怕财印互碍,却喜财印兼用的特性,大不相同。因为七杀格如果制化兼用就是杀邀食制格与杀印相生格共存,这样会使格局不纯,反而降格。
不喜制化兼用的另一个原因是,七杀格虽喜制与化,但七杀不旺时,制化兼用就是制化太过、制杀过重,此人即不能发达,只是平常之命。行运中形成制化太过,也是平常之运。但是如果七杀很强旺的话,却喜制化兼用。
所以七杀格怕制化两存,一是怕制化两立,互相缠斗,反使七杀无制,二是怕七杀既被制又被化,导致格局不纯,或者制化太重而失去可用之处(艄公多了打烂船)。
什么是命局的特殊格局?八字特殊格局都有哪些呢?
特殊格局普通格局讲的八格,是常见的一类格局,从数量上讲,在所有命局中占大部分。有些事物会超乎常理而以其独特的规律运动变化。格局也是一样,普通格局之外,还有特殊格局。之所以特殊,主要在于这种格局的取用原则“旺之极者不可损、衰之极者不可益”与普通格局中的“强抑弱扶”完全不同。
如果我们误把特殊格局当成一般格局分析,由于用神取错,对命运的推断往往南辕北辙,自己却找不出原因。有的人不承认特殊格局,我们不必强求别人认可某一种观点或理论,理智的人,会在实践中、在失败中发现和纠正自己的错误;如果非要不顾事实,一味固执己见,那就只有让他在预测实践中去碰壁了。
特殊格局概论要深入研究命理学,必须透彻地认识和掌握特殊格局。一个专业从事命理预测的人,不可避免地经常碰到特殊格局。有人认为特殊格局在所有命局中占的比例不大,没有必要花费精力去深研,但若你是一个长期从事命理研究的人,持这种观点就必然经常碰壁。真正的命理预测高手,在一定程度上就高在对特殊格局的精深造诣上。我时常碰到一些求测者对我说:“我的四柱找过许多人甚至命学界名人批过,准确率很低,没想到你却给我测得这么准。你是不是有特异功能或用的其他方法?”其实这些四柱就是特殊格局。难者不会,会者不难。掌握了这类格局,预测起来就跟批普通格局一样容易。我在从事专业预测期间,预测的四柱殊格局约占一半,当然这并不是说这类格局在所有命局中占有这么大的比例。我年轻时在民间从事专业预测十多年,碰到的特殊格局也不少,但按比例算大约占20%。所以,特殊格局到底在所有命局中占多少,凭预测经验是难以确定的。如果把50多万种命局全部排出来界定,倒是能得出一个准确的比例,但这也只是对原命局而言,上一个甲子与下一个甲子的各年每月交节令时间不同,导致起大运岁数不同,岁运的干支组合也就不同,所以每个甲子(60年)的50多万种命运全局与另一个甲子的50多万种命运全局又不尽相同,如此轮回,命局变化就是一个大得惊人的天文数字,谁也没有这个精力把所有格局列尽。
正因为特殊格局具有特殊性,所以有的人甚至命学界的个别名人也难以理解,于是就武断地否定特殊格局的存在。遇上测不准的特殊格局,就归结为“出生时辰不准”或者说是“因果报应”的原因,真可谓胎笑大方。
常言道:大势随众,顺天应时,识时务者为俊杰,这是说顺应一股不可抵抗的强大力量则无灾答。两军相战,败方若缴械投降,则可免灭顶之灾,即所谓“缴枪不杀”。一辆奔驰的列车,如果你坐在车里,会安然无事,但如果站在轨道上想迎面用身体止住它,你就会被撞得粉身碎骨。这是现实生活中“旺极之势可顺而不可逆”的例子。
命理是研究人们命运现象的科学,当然也必须符合现实生活中的道理。命局就是一种五行气势,五行平衡流通则相安无事,五行中某一行太弱,无法自立,而又想求得生存,就只得服从和依附于强旺之行,不然就如以卵击石,自取灭亡。日干作为命局五行中的一行,也遵从这种道理。日干有力量自主就自立,力量太弱不足以自主就得服从于力量强大之行,服从就是顺应,顺应则有吉无凶。这便是命局中从格的道理。日主这一行强旺至极,其他之行太弱,那么其他之行也只能服从于日主,这便是命局中专旺格的道特殊格局与普通格局的取用原则有着根本的区别(偶尔亦有巧合之处)。
所以判错格局往往就易取错用神,也就难以测准吉凶了。有少部分命造,格局难以判别,往往似是而非,比如身弱到底弱到什么程度才从?身强到底强到什么程度才专旺?如果不能把握这个尺度,就容易把身弱的普通格局判为从格,把专旺格判为身强的普通格,或者反其道而行之。
特殊格局的种类
五行取格法之特殊格局共有专旺格、两气(两行)成象格、三气(三行)成象格、从格、化气格五大类。其中专旺格又分为:木专旺(曲直)格、火专旺(炎上)格、土专旺(稼稿)格、金专旺(从革)格、水专旺(润下)格五种;两气(两行)成象格分为:木火通明格、火土成慈格、土金航秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格、火金器血格十种;三气(三行)成象格分为:木火土三气成象格、火土金三气成象格、土金水三气成象格、金水木三气成象格、水木火三气成象格五种;从格分为:从官(杀)格、从印格、从财格、从儿格、多从格五种;化气格分为:甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格五种。
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