农历生日换算八字(农历生日换算八字怎么算)

根据出生时间正确地排出人生八字，以及批八字时常用的干支属性

1.根据出生时间正确地排出人生八字

排八字前的准备

(1)准备一本有二十四节气、干支纪法和农历与公历互算的万年历。

(2)请要算命的人，报出他准确的出生年月日时，出生的年月日时中有一样不能确认的，他的命就不能算。

(3)要问清来人是否剖腹产，若是，则剖腹产的人命不能算。

借助万年历排出八字

八字就是八个字，这八个字当然不是任意指定的，它由人的出生年、月、日、时构成，具体构成方法如下：

(1)将要算命人的姓名、性别、出生年月日时写在纸上，比如：王大年男1956年3月30日18点50分出生

(2)查出出生年的干支表示。

本例中王大年出生年为1956年，查万年历可知，1956年的干支表示当为“丙申”，将查出的结果“丙申”记在纸上。

(3)根据年干推算出生月的干支表示。

若万年历上已注明了每两个节气之间月份的干支表示，则只要查看他出生的那一天在哪两个节气之间，即可查出所生月份的干支表示（详细查看方法见上一章）。若你的万年历上没有月份的干支表示，那就需要自己做一个推导，推导方法在前面已介绍过了，这里不再多述。要提醒读者的是，在八字中出现的月份一律为干支纪月，它完全由每一年的节气所决定，决不能按农历或公历月份来计算。在本例中因3月30日在本年的惊垫节与清明节之间，故应属于“卯”月，而不是与三月相对的“辰”月；再根据“丙辛之岁起庚寅”的规则，出生月的干支应为“辛卯”。

(4)借助万年历查出这一天的干支表示。一

般的万年历上都会给出每一天的干支表示，这时你只要找到与公历出生时间相对应的那一天的干支，就行了。但也有的书上只给出了一月中某个特殊日子的干支表示，其他的日子要你自己按照六十花甲子表的顺序，依次逐日递推，从而得到这个月中每一天的干支表示。在本例中，他出生的这一天干支表示为“丙申”。

(5)确定出生的时辰并推导出时干。

这里的时辰指的是中国传统纪时中采用的十二时辰，而不是现在通用的二十四小时纪法，必须将二十四小时纪法换算成十二时辰，具体的换算方法，在上面已经介绍过了，根据换算规则，18点50分当为“西”时辰。确定了时辰的地支以后，还得为时辰配上天干。这要由日干起时干的口诀来决定，出生这一日的天干为“丙”，根据日干起时干口诀，则知这一日的子时为“戊子”，然后依次是：己丑时、庚寅时、辛卵时、壬辰时、癸已时、甲午时、乙未时、丙申时、丁酉时……故“西时”的干支表示为“丁酉”。

(6)将年月日时的干支表示依次记在出生时间下面。

丙申（年）辛卵（月）丙申（日）丁酉（时）

通常我们将它们后面的年月日时这几个字省略，这八个字不是别的，就是这个人的“八字”，也是这个人的“命”。由此可见八字完全由人的出生时间确定，它是人出生年月日时的干支表示，一共有八个字，所以称为“八字”。对这八个字进行分析和研究的过程称为批八字，排出了八字这是第一步，更重要的是批八字。

八字与出生时间的对应关系

正确地排出了八字，是分析和研究八字的基础，也是揭示人一生运动规律的基础。接下来最重要的就是批八字，批八字的技巧很多，但所用到的基本知识却不是太多。主要是借助天干、地支、阴阳、五行的各种属性。为了便于读者的学习和理解，我们特将有关天干、地支、阴阳、五行的各种属性作系统归纳和总结。

天干的属性

甲乙：

五行：木。

阴阳：甲为阳，乙为阴。

方位：东方。

时令：春天。

气势:旺于春，相于冬，休于夏，四于四季月（即辰戌丑未月）,死于秋。

我生：丙丁已午（此处的我指上面的“甲”，下同）。

生我：壬癸亥子。

我克：戊己辰戌丑未。

克我：庚辛申酉。

相合：甲己相合，乙庚相合。

丙丁：

五行：火，丙为阳火，丁为阴火。

阴阳：丙为阳，丁为阴。

方位：南方。

时令：夏天。

气势：旺于夏，相于春，休于四季月，四于秋，死于冬。

我生：戊己辰戌丑未。

生我：甲乙寅卯。

我克：庚申辛酉。

克我：相合丙辛相合，丁壬相合。

戊己：

五行：土，戊为阳土，己为阴土。

阴阳：戊为阳，己为阴。

方位：中央。

时令：四季月。

气势：旺于四季月，相于夏，休于秋，闪于冬，死于春。

我生：庚辛申酉。

生我：丙丁已午。

我克：壬癸亥子。

克我：甲乙寅卯。

相合：戊癸相合，己甲相合。

庚辛：

五行：金，庚为阳金，辛为阴金。

阴阳：庚为阳，辛为阴。

方位：西方。

时令：秋天。

气势：旺于秋，相于四季月，休于冬，四于春，死于夏。

我生：壬癸亥子。

生我：戊己辰戌丑未。

我克：甲乙寅卯。

克我：丙丁巳午。

相合：庚乙相合，辛丙相合。

壬癸：

五行：水，壬为阳水，癸为。

阴阳：壬为阳，癸为阴。

方位：北方。

时令：冬天。

气势：旺于冬，相于秋，休于春，四于夏，死于四季月。

我生：甲乙寅卯。

生我：庚辛申酉。

我克：丙丁已午。

克我：戊己辰戌丑未。

相合：壬丁相合，癸戊相合。

子：

五行：水。

阴阳：阳，阳水。

方位：北方。

月令：子月。

节气：大雪节至小寒节，中含冬至气。

藏干：癸。

我生：甲乙寅卯。

生我：庚辛申酉。

我克：丙丁已午。

克我：戊己辰戌丑未。

相合：子丑相合。

相刑：子卯相刑。

相冲：子午相冲。

相害：子未相害。

三合：申子辰合水局。

丑：

五行：土。

阴阳：阴，阴土。

方位：北方。

月令：丑月。

节气：小寒节至立春节，中含大寒气。

藏干：癸辛己。

我生：庚辛申酉。

生我：丙丁已午。

我克：壬癸亥子。

克我：甲乙寅卯。

相合：子丑相合。

相刑：丑戌相刑。

相冲：丑未。

相害：丑午相害。

三合：已西丑合金局。

寅：

五行：木。

阴阳：阳，阳木。

方位：东方。

月令：寅月。

节气：立春节至惊垫节，中含雨水气。

藏干：甲丙戊。

我生：丙丁已午。

生我：壬癸亥子。

我克：戊己辰戌丑未。

克我：庚辛申酉。

相合：寅亥相合。

相刑：寅刑已，寅刑申。

相冲：寅申相冲。

相害：寅已相害。

三合：寅午戌合火局。

卯：

五行：木。

阴阳：阴，阴木。

方位：东方。

月令：卯月。

节气：惊垫节至清明节，中含春分气。

藏干：乙。

我生：丙丁已午。

生我：壬癸亥子。

我克：戊己辰戌丑未。

克我：庚辛申酉。

相合：卯戌相合。

相刑：卯子相刑。

相冲：卯酉。

相害：卯辰相害。

三合：亥卯未合木局。

辰：

五行：土。

阴阳：阳，阳土。

方位：东方。

月令：辰月。

节气：清明节至立夏节，中含香雨气。

藏干：乙戊癸。

我生：庚辛申酉。

生我：丙丁已午。

我克：壬癸亥子。

克我：甲乙寅卯。

相合：辰酉相合。

相刑：辰辰。

相冲：辰戌相冲。

相害：卯辰相害。

三合：申子辰合水局。

已：

五行：火阴阳阳，阳火。

方位：南方。

月令：已月节气立夏节至芒种节，中含小满气。

藏干：庚丙戊。

我生：戊己辰戌丑未。

生我：甲乙寅卯。

我克：庚辛申酉。

克我：壬癸亥子。

相合：已申相合。

相刑：已申相刑，已寅相刑。

相冲：已亥相冲。

相害：巳寅相害。

三合：已酉丑合金局。

其他地址依次类推，大家自己推演吧···

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农历和公历的生日多长时间才能和出生那一年一样？

上次文章中说过，二十四节气是按公历（阳历）来的，这次说说农历（阴历）和公历的冷知识——农历和公历的生日多长时间才能和出生那一年一样？

人们经常遇到一个问题，为什么通常过生日的时候，和出生那一年的日子农历和公历不能同时相符？

要说明这个问题，首先要知道农历和公历是怎么来的。简单的说，公历和太阳有关，更确切的说是和地球围绕太阳运行的位置有关。而农历和月亮圆缺变化有关。

不过我们现在所说的农历，就是我们日历上的阴历日期，其实不是严格意义上的完全按照每年12个月来定义，它为了和阳历的节气相适应，隔三差五要加上一个闰月，否则的话，过十几年，通常冬天过的春节，会变为夏天过。

有人说夏天过春节有什么不行？反正怎么过就是一年一次，早晚都要过。

其实夏天过春节还真不恰当，因为中国自古以来是农耕社会，冬天已经完全收获，而且这时候一般没有农活，有饭吃、有空闲时间，正适合一家老小欢聚一堂，还可以探亲访友。

试想如果春节在夏天，大家又要夏收，又要秋种，恨不得一天当三天用，谁还有时间欢聚一堂？谁还有时间探亲访友？那年过的什么味道？

由此可以看出，我们习惯上所说的“阴历”，其实不是完全按照月亮的圆缺变化来决定的，它加上闰月就考虑了地球围绕太阳运转的因素，习惯上把这样的历法叫做“阴阳历”，也就是我们现在正在使用的所谓“农历”不少人还是叫“阴历”，由于考虑了月亮的圆缺变化，又考虑了地球围绕太阳运动的因素，通常这样的历法被称为“阴阳历”。

为了叙述方便，也为了和习惯上的说法相一直，把“阴阳历”简单地称为农历，毕竟我们日常生活中，没有人说“今天是阴阳历初几”这样奇怪的话语。而且即使辛亥革命前，中国人从来不讲阳历，那时候老百姓口里的阴历，其实就是“阴阳历”。

因为现在的闰月规则，在中国是从公元前104年（汉武帝太初元年）开始的，已经有2000多年的历史。

这里应该特别说明的是，有时候把阴历称为“夏历”，甚至说这个历法从夏始的，其实这是误解，夏代有了“闰月”的历法不假，那时候仅仅是很粗略的设置“闰月”，直到汉朝前期，闰月设置基本上都在秋天以后，甚至有时候干脆把闰月放在年底，没有规律可循，可是说是很随意的，当然几年设一次闰月也是很粗略的，目的还是大体让节气和农事相匹配。

现在的闰月可不是一年加一个月那么简单，至于什么规则，我以后的文章在介绍。

前面已经说过，“阴阳历”和“纯阴历”的区别其实就是因为加上了闰月，并且大家应该知道世界上还有不少国家也还在阳历和阴历并用，像中东北非一些阿拉伯国家，他们也有阴历，不过他们的阴历没有闰月一说，所以他们的开斋节所在的季节总是在变化，尽管一年一次，节日在春夏秋冬都有可能。

现在我们知道农历时间和公历时间是不同的星球运行产生的结果，这完全是大自然的安排，因此，按照不同的星球运行而产生的计算时间方法产生的时间也不可能一致，就是说农历和公历不会每一个月都一一对应，这个月也许公历1号是农历初一，下一个月就不是这样了，第二年差别更大。

为什么要用农历闰月来适应公历而不是相反呢？

这是因为人们长期以来都是日出而作，日入而息，太阳东升西落，一昼一夜就是一天，可以非常方便地安排自己的生活。

而月亮东升西落时间却看起来很没有谱，有时候早上在东方，有时候晚上在东方，所以通常人们只是把月亮一朔一望定为农历的一个月，其实这也是月亮围绕地球运行一周的时间，和地球围绕太阳运行一周是一年完全是两码事，所以他们永远不会同步。

但是不同步不代表他们在某一个时间点上，又会相遇，这就像两个人在体育场跑步，一个人十分钟跑三圈，另一个十分钟跑四圈，他们尽管除了起跑时间在一起，其它时间都不在一起一样，但是总有一个时间会再次相遇。

只不过这时候一个人比另一个人多跑了一圈。

农历和公历也是一样的道理，它们也会回到原来一个人出生那一年的相符时间，比如你出生那一年是农历六月初一，公历七月一号，总有一年，这两个日子又会一样。

那么到底多少年这两个日子又会相遇呢？这当然要根据公历和农历各自的运行规律来确定。

现在知道，一个朔望月平均是29.53059日，一个回归年有12.368个朔望月，即使采用闰月的办法，如果每年加一个月，肯定不行，因为一年只有12.368个朔望月，加的太多了；那就三年加一个月行不行？显然也不行，因为三年多出1.104个月，加一个月又少了，经过推算，如果十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日，而十九个农历年(加七个闰月后)共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。

所以说，人的生日要想和出生那一年农历和公历一样，应该是19年的倍数，例如19、38、57、76.、95……周岁那一年，这样说来，一个人哪怕活一百岁，这样的年份也不超过五次。

尽管这些年份是你两个历法的生日日期相同，但是别忘了这些计算都是带小数点的数据，实际那一年可能相同，也可能差一天，但是如果从天文学的理论来说，那一天24小时之内，地球和月亮太阳三者的位置关系，应该是近似一样的。

正像前面跑步的例子一样，在某一个时间点，跑道和他们两个人也会回到他们起跑时间相同的相对位置。

有兴趣的朋友你可以用万年历查一下，你在那几个年龄年份，是不是和出生的那一年，农历和公历生日又碰到一起了？

生辰八字都是啥，古人如何用天干地支来表述具体日期的

无论是在古装电视剧中，还是在老人的传统观念里，生辰八字都是非常重要的一件事。在确定姻缘、占卜吉凶时，都要用到生辰八字，绝大部分人都大概明白生辰八字，就是古人表述出生日期的方式，但生辰八字究竟是哪八字，分别对应怎样的时间，却很少有人能完全说清楚。

所谓生辰八字，其实就是用天干地支表述年、月、日、时的方式。天干地支记录时间的方式，在中国已经有很悠远的历史，据资料考证早在黄帝时期就已经存在。《世本·作篇》记载:“容成作历，大桡作甲子”，《尚书正义》解释说:“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。

考古发现最早记载的天干地支是安阳殷墟出土的甲骨文中。这证明天干地支记录时间的方法在商朝时已经非常完善。

甲骨文中的天干地支

生辰八字，顾名思义就是八个字，使用天干地支中的每两个字表达年、月、日、时。

例如：2022年7月14日22时，即为：壬寅年丁未月戊辰日癸亥时，去掉年月日就是“壬寅丁未戊辰癸亥”八字，也称之为“四柱。”

天干地支的历法，即是使用10个天干和12个地支组合表达时间：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干、地支两两组合，一轮为六十个，俗称为“一甲子”。

天干地支组合

我们常说的年逾花甲，其中的花甲就是指天干地支的一个循环即为六十年。

在古代，纪年的方式除了使用统治者的年号（年号为汉武帝首创）外，天干地支是最精确的表述。在表述重大事件时通常也使用干支表述，如：壬寅宫变、辛酉、戊戌变法、甲午战争等。

在采用公历纪年之后，为了方便理解，也探索出了一套公历纪年与天干地支换算的公式。

简单地说就是确定公元1年的干支即辛酉，60年一循环，用公历年份除以60，余数为几对照表格就能找到对应年份的干支了。

年份对照表

例如：1990年=1990/60=33余10，10对应上表即为庚午；

2022年=2022/60=33余42，42对应上表即为壬寅。

计算公元前时略有不同，公元前是用负数进行计算，因为没有公元0年的，所以最后结果要加1.

如：公元前145年=-145/60=2余-25，表示为从后往前数，加上60换算为正，-25+60+1=36，对照上表，即为丙申。

值得注意的是，干支纪年并不是以农历春节为分界，而是以立春为界，立春之前皆为上一年的干支，立春之后为下一年的干支。

意思就是，如果你在立春之前出生，虽然农历已经过了春节，但你的八字仍然是上年的，过了立春之后才是下一年的。

月份共有12个月份，对应地支刚好也是12，月份的地支是不变的，根据不同的年份，改变天干即可，因为每年12个月，每五年月份的干支就重复一次，算下来10天干，共有五组年份与月份对照。

月份对照表

例如：2022年7月14日，2022年为壬寅年，天干为壬，对应第四列，7月应该为戊申月，但是值得注意的是，干支表述时间的方法，对应的不是公历也不是阴历，对应的是二十四节气。

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

每两个节气为1个月，即为：立春—雨水—惊蛰，为正月；惊蛰—春分—清明为二月，依此类推。

7月14日为小暑和大暑之间，应该为六月，对应上表即为乙未月。

天干地支对于日的表述，即日柱的计算方法是最为复杂的，同时也是应用最多的，古代在记录时间时使用频率也是最高的，在查阅古文典籍时经常会遇到，五月壬寅、十月丁巳、十一月癸丑等表述，不懂得换算的话，经常会看的云里雾里，一知半解，搞不懂前一个时间跟后一个时间究竟隔了多少天。

日柱的干支表述也是以10天干与12地支组合形成，以60天为一轮进行有序的循环，为与公历进行换算，许多专家也探索了很多方法，有借助日柱推算表格来计算，也有不借助表格的推送方式。

如：张云鹤日柱公式

=5×年-60×【年/12】+【年/4】-【年/100】+【年/400】+30×月-59×【月/2】+【月/9】-【月/10】+【月/11】-【月/12】+【2/月】+日+38+R

R为调节数：计算1月份且闰年时，R=-1；计算2月份且平年时R=1。其他情况下R=0。

【】中的计算取整数。计算出结果后除以60，得出余数，即为从甲子往后数第几个，如果得出数为0，即为60癸亥。

如：2022年7月14日。

=5×2022-【2022/12】+【2022/4】-【2022/100】+【2022/400】+30×7-59×【7/2】+【7/9】-【7/10】+【7/11】-【7/12】+【2/7】+14+38+0

=10110-60+168+505-20+5+210-59×3+0+0+0+0+0+14+38+0

=605

605除以60，余5，即为天干地支的第五个戊辰日。

古人将一天24个小时，分成了12个时辰，每个时辰2小时，与地支的数量，刚好也能对应，与月份的计算方式类似，时辰的地支时不变的，仅天干进行改变，每5天循环一次，共分5组，如下表。

时辰对照表

即每日的干支中，天干有第一行中的哪一个，就对应上表的时间。

如：2022年7月15日子时，2022年7月15日为壬寅年丁未月己巳日，己巳日包含天干己，子时即为甲子时。

以上为天干地支对时间的表述，也是生辰八字的具体含义。